寫情用賦筆——談周邦彥詞的鋪敘藝術(shù)

丁 赟

（江蘇省常州建設(shè)高等職業(yè)技術(shù)學(xué)校，江蘇 常州 213016）

周邦彥（公元1065—1121年），字美成，號(hào)清真居士，錢塘（今浙江杭州）人，宋神宗元豐二年，入都為太學(xué)生，獻(xiàn)《汴都賦》，受到宋神宗的賞識(shí)?；兆跁r(shí)曾一度提舉大晟府。周邦彥的詞自宋代一直到清末民初，備受推崇高，被稱為“詞家之冠”，王國(guó)維甚至稱他為“詞中老杜”，說(shuō)他是“兩宋之間，一人而已”。周邦彥詞的藝術(shù)表現(xiàn)手法，上承張先、柳永、秦觀，下開南宋一代詞風(fēng)，姜夔、史達(dá)祖、吳文英、辛棄疾都受到他的影響。他的《清真集》，既具東坡之雄健，又深得“屯田家法”，在這一意義上講，周邦彥堪稱宋代詞壇之“集大成”者。

周邦彥作品內(nèi)容雖然不出傳統(tǒng)的范圍，但其寫作手段高妙，藝術(shù)形象豐富，語(yǔ)言精工典雅；特別繼承并發(fā)展了詞的鋪敘手法，是詞創(chuàng)作中的一種頗為完善的藝術(shù)表現(xiàn)手法。

一、周邦彥詞風(fēng)的前后期轉(zhuǎn)變

周邦彥在詞的鋪敘手法方面的杰出貢獻(xiàn)，與他詞風(fēng)的前后期轉(zhuǎn)變有重要聯(lián)系，也就是說(shuō)，周邦彥詞的深蘊(yùn)的情緒和內(nèi)在的精神促使周邦彥在寫詞中大量地采用鋪敘手法，務(wù)求使其盡善盡美地表達(dá)作者的思想。

周邦彥生活在北宋末年，他年輕時(shí)作的短調(diào)小令很少有鋪敘的痕跡。

從哲宗元祜二年起，他開始輾轉(zhuǎn)安徽、湖北、江蘇、浙江、江西等地，其間幾次離返汴京，官宦制度的轉(zhuǎn)折促進(jìn)了他創(chuàng)作、情緒、心理、思想、性格諸方面的轉(zhuǎn)折。年復(fù)一年，詞人經(jīng)歷了激烈的黨爭(zhēng)和官場(chǎng)傾軋，更多地體味了人間甘苦，他的情感由浮艷變得深沉，善于克制，不見了輕率飄逸的神色，創(chuàng)作也多為長(zhǎng)詞慢調(diào)，即使是小令也大異于前朝。如《迎春樂(lè)·攜妓》：

人人花艷明春柳。憶筵上、偷攜手。趁歌停舞罷來(lái)相就。醒醒個(gè)、無(wú)此酒。比目香囊新刺繡。連隔座、一時(shí)薰透。為甚月中歸，長(zhǎng)是他、隨車后。

這首詞為前期所作，再看后期所作《迎春樂(lè)》：

桃蹊柳曲閑蹤跡。俱曾是、大堤客。解春衣、貰酒城南陌。頻醉臥、胡姬側(cè)。鬢點(diǎn)吳霜嗟早白。更誰(shuí)念、玉溪消息。他日水云身，相望處，無(wú)南北。

從這首詞看來(lái)，早期那種纖細(xì)的女性般的情感，情竇初開的敏感和興奮，已讓位于男性狂狷的聲音，讓位于飽經(jīng)風(fēng)霜的疲倦和省悟。內(nèi)在的精神覺醒，外在的肉體慵怠，取代了早期懵懵懂懂的及時(shí)行樂(lè)。事實(shí)上，他已過(guò)了那種內(nèi)心激蕩的熱烈時(shí)期，進(jìn)入了高一層境界。而周邦彥的后期作品多是慢詞，漸成沉郁風(fēng)格，“大半以紆徐曲折制勝”，（陳延焯，《云韶集》）含蓄蘊(yùn)藉，甚至“令人不能遽窺其旨”，（陳延焯，《白雨齋詞話》）風(fēng)格上長(zhǎng)調(diào)低回沉緩，欲言又止，一唱三嘆。這種沉郁的風(fēng)格在音律上的要求表現(xiàn)為展衍鋪陳的藝術(shù)表現(xiàn)手法，來(lái)深刻表達(dá)周詞那種“若隱若現(xiàn)，欲露不露，反復(fù)纏綿”的情感。

可見，周邦彥積極發(fā)展完善學(xué)自柳永的鋪敘手法，用細(xì)膩、纏綿的手法來(lái)深刻地體味人生的痛苦和愁怨。如《蘭陵王·柳》：

柳陰直，煙里絲絲弄碧。隋堤上、曾見幾番，拂水飄綿送行色。登臨望故國(guó)，誰(shuí)識(shí)，京華倦客？長(zhǎng)亭路，年去歲來(lái)，應(yīng)折柔條過(guò)千尺。

閑尋舊蹤跡，又酒趁哀弦，燈照離席，梨花榆火催寒食。愁一箭風(fēng)快，半篙波暖，回頭迢遞便數(shù)驛，望人在天北。

凄惻，恨堆積。漸別浦縈回，津堠岑寂，斜陽(yáng)冉冉春無(wú)極。念月榭攜手，露橋聞笛。沉思前事，似夢(mèng)里，淚暗滴。

這首詞在宋代已很流行，詞之上片冷靜地陳述時(shí)、地、人，京華倦客，年去歲來(lái)，千尺柔條，作者在借助其精湛的鋪敘手法從平淡中明顯地透露出一些倦意，各事各物，諸般涌上心頭，給人無(wú)限悲哀。周詞以其平穩(wěn)沉著的音調(diào)反復(fù)詠嘆，細(xì)致鋪陳，一句“斜陽(yáng)冉冉春無(wú)極”不知打動(dòng)多少人。從這首詞可以看出，周詞精工謹(jǐn)慎，以其獨(dú)特的方式把宋人的那種微妙、細(xì)致的心理，含蓄、濃密的情感，感傷、孤獨(dú)的情緒和整個(gè)時(shí)代的衰落沉暮表達(dá)得淋漓盡致。

北宋末代詞人乃至周邦彥所獨(dú)有的時(shí)代情緒和創(chuàng)作環(huán)境，使得周邦彥不斷地總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn)，深得 “屯田家法”，發(fā)展鋪敘手法，以表現(xiàn)出沉郁的詞風(fēng)。

二、周邦彥詞鋪敘藝術(shù)的特點(diǎn)

周邦彥“集大成”，兼采眾家之長(zhǎng)，在藝術(shù)表現(xiàn)上，主要學(xué)柳永、蔡嵩，“其寫情用賦筆”，純是“屯田家法”之說(shuō)，但是，周邦彥繼承“屯田家法”，并非生搬硬套，而是通過(guò)自身實(shí)踐加以利用、改造。

1.姿態(tài)萬(wàn)千，韻味無(wú)窮。

周邦彥學(xué)習(xí)柳詞鋪敘，避免了平鋪直敘，善于在“回環(huán)往復(fù)”中變其姿態(tài)，增大其深度厚度，使其沉郁、柔婉，具有無(wú)窮韻味。

例如《蘭陵王》，陳延焯在《白雨齋詞話》中大力推崇周詞的“回還往復(fù)”，曰：“登臨望故國(guó)，誰(shuí)識(shí)京華倦容！”二句是一篇之主。上有“隋堤上，曾見幾番。拂水飄眠送行色”之句，暗伏“倦客”之根，是其法密處。故下文接云：“長(zhǎng)亭路，年去歲來(lái)，應(yīng)折柔條過(guò)千尺。”久客淹留之感，和盤托出。他手至此，以下便直抒憤懣矣?！懊莱蓜t不然，閑尋舊蹤跡二疊”，無(wú)一語(yǔ)不吞吐。只就眼前景物，約略點(diǎn)綴，更不寫淹留之故，故無(wú)處非淹留之苦。直至收筆云：“沉思往事，似夢(mèng)里，淚暗滴?！边b遙挽合，妙在才欲說(shuō)破，便自咽住，其味正自無(wú)窮。

周邦彥在柳詞鋪敘的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步加以變化，以曲折樸實(shí)平直，創(chuàng)造語(yǔ)境，至深至厚，達(dá)到了“他手”所未能達(dá)到的境界。因此，夏敬觀《手批樂(lè)章集》曰：“耆卿多平鋪直敘，清真特變其法，一篇之中，回環(huán)往復(fù)，一唱三嘆。故慢詞始盛于耆卿，大成于清真?！敝馨顝┍苊饬肆~的平鋪直敘，從而使鋪敘藝術(shù)委婉、含蓄。

2.重其“骨”、“力”，勾勒有致。

周詞特別注重其“骨”與“力”，在關(guān)節(jié)上下功夫，更加顯得細(xì)密曲折、勾勒有致。劉熙載《藝概·詞曲概》曰：“耆卿細(xì)密而妥溜，明白而家常，善于敘事，有過(guò)前人?！绷~鋪敘本身，自有“遠(yuǎn)近”、“深淺”、“厚薄”之別，善學(xué)者見其“骨”、“力”，不善學(xué)者“但從淺俚處求之”。

周濟(jì)在《宋四家詞選》柳永《斗百花》詞眉批中曰：“柳詞總以平敘見長(zhǎng)，或發(fā)端，或結(jié)尾，或換頭，以一二句（勾）勒提綴，有千鈞之力?！庇衷凇督榇纨S論詞雜著》中曰：“耆卿為世訾獒久矣。然其鋪敘委婉，言近意遠(yuǎn)，森秀幽淡之趣在骨?！薄捌綌ⅰ敝凶⒁狻肮蠢仗峋Y”，“鋪敘展衍”與曲折委婉相合，見力、見骨，這就是柳詞的成功經(jīng)驗(yàn)。周邦彥學(xué)習(xí)柳詞鋪敘，即從此處入手。

如《瑞龍吟·章臺(tái)路》：

章臺(tái)路，還見褪粉梅梢，試華桃樹。愔愔坊陌人家，定巢燕子，歸來(lái)舊處。

黯凝佇，因念個(gè)人癡小，乍窺門戶，侵晨淺約宮黃，障風(fēng)映袖，盈盈笑語(yǔ)。

前度劉郎重到，訪鄰尋里，同時(shí)歌舞，惟有舊家秋娘，聲價(jià)如故。吟箋賦筆，猶記燕臺(tái)句。知誰(shuí)伴、名園露飲，東城閑步？事與孤鴻去。探春盡是，傷離意緒。官柳低金縷。歸騎晚，纖纖池塘飛雨。斷腸院落，一簾風(fēng)絮。

這首詞分三段，陳述舊地重游的一段心事，但其鋪寫周到，委婉曲折，虛實(shí)轉(zhuǎn)換之處，線索清晰可見，“事與孤鴻去”一句見其“骨”、“力”，只一句便化去町畦，行文自然地由回憶中回到現(xiàn)實(shí)中，“斷腸院落，一簾風(fēng)絮”凝重地勾勒出一幅憂傷的畫面，一份無(wú)奈的愁緒。

因此，周濟(jì)曰：“勾勒之妙，無(wú)如清真，他人一勾便薄，清真愈勾勒愈渾厚?！?/p>

清真勾勒，除了上述“回還往復(fù)”、層折彎化之處，在詞的緊密關(guān)節(jié)處，也注重其“勾勒提綴”勾勒所達(dá)到的渾厚之境，不僅有如上述所言之“深”與“厚”，而且要求“渾化”。

周邦彥《清真詞》中因勾勒而見渾厚的篇章甚多。陳洵說(shuō)《清真詞》，以為《瑣窗寒》勾轉(zhuǎn)變化，“渾化無(wú)跡”，《花犯》盤旋跌落，巧妙鉤轉(zhuǎn)，信是天人。（《海絹說(shuō)詞》）這些篇章都因勾勒而達(dá)到出神入化之境。

柳詞鋪敘，經(jīng)過(guò)周邦彥的變化、充實(shí)，已成為歌詞創(chuàng)作中一種頗為完善的藝術(shù)表現(xiàn)手段。

鋪敘藝術(shù)這種詞的藝術(shù)表現(xiàn)手法經(jīng)張先、柳永直至周邦彥博采眾家攀上巔峰，成為北宋末年詞壇的一個(gè)重要?jiǎng)?chuàng)造手法。這種完善的藝術(shù)手法經(jīng)南渡后被沿襲并繼續(xù)發(fā)展，但其主要仍以周邦彥在鋪敘手法上的表現(xiàn)習(xí)慣為主流。南宋的辛棄疾、姜夔深受影響，不斷創(chuàng)造長(zhǎng)詞慢調(diào)，大量采用鋪敘手法。

周邦彥以其精湛的藝術(shù)表現(xiàn)成為一代名家，他在詞壇上的杰出的地位可以用陳延焯《白雨齋詞話》中一句話概括：“詞至美成，乃有大宗。前收蘇、秦之終，后開姜、史之始。自有詞人以來(lái)，不得不推為巨擘?！?/p>

［1］鐘尚鈞.富艷精工.深厚沉摯——讀周邦彥《玉樓春》［J］.語(yǔ)文月刊,2002,（03）.

［2］羅忼烈.周邦彥清真集箋卷首語(yǔ)［J］.徐州師范大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版）,1983,（04）.

［3］謝桃坊.周邦彥詞的政治寓意辨析［J］.天府新論,1987,（06）.

［4］蔣哲倫.論周邦彥的羈旅行役詞［J］.上海師范大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版）,1985,（02）.

［5］黃毓文.略論柳永和周邦彥詞作風(fēng)格的異同［J］.北華大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版）,1987,（01）.

［6］范暉.清真詞創(chuàng)作簡(jiǎn)論［J］.中州學(xué)刊,2004,（05）.