試論創(chuàng)新教育中的民主性原則

李春玉

（通化師范學(xué)院教育科學(xué)系，吉林通化134002）

試論創(chuàng)新教育中的民主性原則

李春玉

（通化師范學(xué)院教育科學(xué)系，吉林通化134002）

近百年來，創(chuàng)新教育的逐步興起，使人們開始對創(chuàng)新教育的一些基本問題進(jìn)行反思。隨著創(chuàng)新教育研究的深化，關(guān)于怎樣實(shí)施創(chuàng)新教育——即創(chuàng)新教育的基本原則便成為了關(guān)鍵性的問題。筆者從創(chuàng)新教育中的主體性原則的涵義談起，重點(diǎn)論述了創(chuàng)新教育中貫徹民主性原則的確立依據(jù)和基本要求。

創(chuàng)新教育；創(chuàng)新教育原則；民主性原則

創(chuàng)新教育的原則，是實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新教育目的、有效指導(dǎo)創(chuàng)新教育過程所必須遵循的基本要求?；谙到y(tǒng)科學(xué)視角所建構(gòu)的創(chuàng)新教育原則體系是一個(gè)相互聯(lián)系的有機(jī)整體，存在著指導(dǎo)與被指導(dǎo)、體現(xiàn)與被體現(xiàn)、引導(dǎo)與被引導(dǎo)的關(guān)系。民主性原則對其它各原則具有一定的的指導(dǎo)作用，其他各創(chuàng)新教育原則均要體現(xiàn)這一方法性原則。

一、民主性原則的涵義及其確立依據(jù)

“民主性原則”的涵義是：教師與學(xué)生在人格平等、互相尊重的民主環(huán)境下，師生之間言論自由，各抒己見，本著自由、民主的原則開展創(chuàng)新教育活動。培養(yǎng)創(chuàng)新性主體，需要一個(gè)有利于學(xué)生心理輕松、言論自由的環(huán)境，學(xué)術(shù)自由的民主性原則正是為此而確定。

（一）學(xué)術(shù)自由是培育創(chuàng)新素質(zhì)的基本條件?？茖W(xué)巨匠愛因斯坦指出，“只有在自由的社會中，人才能有所發(fā)明，并且創(chuàng)造出文化價(jià)值?！闭軐W(xué)家斯賓諾沙也認(rèn)為，“思想的自由對于科學(xué)和藝術(shù)是絕對必須的。因?yàn)槿羰且粋€(gè)人判斷事物不能完全自由，創(chuàng)造存在拘束，則從事科學(xué)與藝術(shù)，就不會有什么收獲”。因?yàn)椤坝欣趧?chuàng)造活動的一般條件是心理的安全和心靈的自由”。

（二）民主環(huán)境是實(shí)施創(chuàng)新教育所必需的氛圍。民主教育環(huán)境中，教師與學(xué)生人格平等，相互尊重，相互探討學(xué)習(xí)。特別是教師尊重每個(gè)學(xué)生的思維個(gè)性，運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)、討論式教學(xué)、開放式教學(xué)，讓學(xué)生在愉快中學(xué)習(xí)，在發(fā)現(xiàn)中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)，促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)造性思維素質(zhì)的發(fā)展。這種民主性的學(xué)習(xí)環(huán)境，可以讓學(xué)生在心理上消除教師權(quán)威的威脅，消除對教師的意見與批評的顧慮，在心理上感到輕松、愉悅。

（三）消除當(dāng)前教育中的專制型的教育氛圍。當(dāng)前教育中，教育氛圍的民主性、自由性還比較差。例如把教師、教材當(dāng)成“真理”，具有不可爭議的權(quán)威地位，一味強(qiáng)調(diào)標(biāo)準(zhǔn)答案、規(guī)范化格式回答，不能容忍不同觀點(diǎn)、意見發(fā)表等現(xiàn)象。學(xué)生在這種缺乏民主自由的環(huán)境下，只能夠唯師命是聽，唯教材是從，唯考試是行，毫無學(xué)習(xí)自由、思想自由可言。這種專制、專橫的教育氣氛成為消磨學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)的腐蝕劑。

二、運(yùn)用“民主性原則”需要做到以下幾點(diǎn)：

（一）建立民主和諧的師生關(guān)系。教學(xué)是師生雙向的信息溝通過程，是教師與學(xué)生在平等基礎(chǔ)上的特殊的人際交往活動。教育實(shí)踐證明，有什么樣的師生觀，就有什么樣的教育觀，因此，應(yīng)建立民主和諧的師生關(guān)系。

1.教師要熱愛、尊重學(xué)生。熱愛學(xué)生是教師職業(yè)的基本要求，也是出色完成教育工作之必需。無數(shù)的教育實(shí)踐證明，只有教育者熱愛學(xué)生，把教育工作擺在塑造靈魂的高度，才能將教師全部的心血灑在對學(xué)生的教育上。尊重學(xué)生是形成民主和諧師生關(guān)系的重要基礎(chǔ)，包括對學(xué)生人格的尊重，對學(xué)生意見的尊重、對學(xué)生受教育權(quán)力的尊重。教育中教師可以從以下幾方面把尊重學(xué)生具體化：尊重學(xué)生的時(shí)間支配權(quán)，留給自學(xué)的時(shí)間；尊重學(xué)生的發(fā)言權(quán)，允許學(xué)生發(fā)表自己的意見；尊重學(xué)生的建議權(quán)，主動征求學(xué)生對教學(xué)改進(jìn)的建議；民主、公正地評價(jià)學(xué)生，尊重學(xué)生學(xué)習(xí)成績的隱私權(quán)。

2.學(xué)生要尊重教師，虛心請教。尊重教師是學(xué)生行為守則的重要內(nèi)容，也是形成良好師生關(guān)系的重要基礎(chǔ)。學(xué)生對教師的尊重主要包括對教師人格的尊重，對教師教育勞動的尊重。其具體表現(xiàn)在文明禮貌地對待教師，積極配合教師的教育工作。必須指出，學(xué)生對教師的尊重不等于對教師權(quán)威、教育要求的盲從。同時(shí)，學(xué)生要虛心向教師請教。教師有資格、有義務(wù)對學(xué)生進(jìn)行教育，學(xué)生作為一個(gè)需要通過學(xué)習(xí)獲得發(fā)展的人，有必要向教師學(xué)習(xí)。學(xué)生的虛心學(xué)習(xí)表現(xiàn)在：傾聽教師的知識技能傳授，接受教師的學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)，主動地向教師提問質(zhì)疑，自覺地?cái)U(kuò)展性與遷移性地學(xué)習(xí)。學(xué)生虛心向教師請教是因?yàn)榻處煛奥劦涝谙取保虒W(xué)具有“簡捷性”，但并不等于事事必須向教師請教，在虛心請教的同時(shí)須發(fā)揮學(xué)習(xí)的主動性、獨(dú)立性和創(chuàng)造性。

3.維護(hù)良好的師生關(guān)系。教學(xué)中的師生關(guān)系既不是“抱、喂、灌“，也不是“喝、罰、棒”，應(yīng)當(dāng)是平等、民主、和諧、互動。維護(hù)良好的師生關(guān)系，一方面要求教師以身作則，特別是民主、平等、和藹、公正地對待每一個(gè)學(xué)生，為學(xué)生樹立維護(hù)良好師生關(guān)系的榜樣；另一方面，學(xué)生要自覺維護(hù)良好師生關(guān)系，包括尊重教師、配合教育工作等內(nèi)容。

（二）營造民主的課堂教學(xué)氣氛

1.教師要承認(rèn)教育能力的有限性。民主的教育氣氛首先來自教育主體的謙虛，其中教師承認(rèn)自己教育能力的有限性是基礎(chǔ)。誠然，教師“聞道在先”，有教育能力和資格。但從人類知識的海洋、科技的迅猛發(fā)展來看，教師個(gè)人的那點(diǎn)教育能力又算得什么?據(jù)統(tǒng)計(jì)，一周閱讀40小時(shí)的化學(xué)家，僅閱讀完一年發(fā)表的化學(xué)論文資料就需要46年。因此，教師須以求實(shí)的態(tài)度對待自己的無知，在科學(xué)技術(shù)高速發(fā)展，特別是信息社會到來的今天，教師不可能像古代社會、近代社會那樣壟斷知識和信息，必然存在許多無知領(lǐng)域，不得不承認(rèn)自己教育能力的有限性。如生理學(xué)家洛布(Loeb)有一次被學(xué)生課堂提問所難，他并不掩飾自己的“無知”，而是坦然地說：“我回答不出你的問題，因?yàn)槲易约哼€沒有看過教科書的那一章。不過，你明天來的時(shí)候我已經(jīng)看過了，也許能夠回答你的問題?！?/p>

2.教師要允許學(xué)生提問質(zhì)疑。既然是民主的教學(xué)，就應(yīng)當(dāng)允許學(xué)生的提問質(zhì)疑。學(xué)生的提問質(zhì)疑包括：一是允許學(xué)生對教師的質(zhì)疑問難?，F(xiàn)實(shí)中，有的教師不許學(xué)生質(zhì)疑問難，害怕影響教學(xué)進(jìn)度，害怕回答不了而丟面子。教師應(yīng)當(dāng)是以民主的作風(fēng)，用以理服人的態(tài)度，鼓勵學(xué)生提出和堅(jiān)持言之有理的意見。二是允許對教材質(zhì)疑問難。教師引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識教材，破除“教材權(quán)威”、迷信教材的學(xué)習(xí)現(xiàn)象，鼓勵學(xué)生對教材以及課堂教學(xué)內(nèi)容提問質(zhì)疑，發(fā)表不同的見解。一位教師講授《生理衛(wèi)生》課程中“青春期教育”內(nèi)容時(shí)說：“作為身處青春期的中學(xué)生不應(yīng)當(dāng)談戀愛”。此時(shí)，一位學(xué)生提問教師：“我認(rèn)為，青春期的學(xué)生不談戀愛不正常，因?yàn)槟潜硎舅戆l(fā)育的不正?！薄＿@時(shí)，課堂哄堂大笑，教師并不批評這位學(xué)生，而是表揚(yáng)：“你說的很對!確實(shí)處于青春期的人對異性不表示愛慕是不正常的。但我的主張是：雖在生理、心理上具備了談戀愛的基礎(chǔ)，但從態(tài)度上，不應(yīng)談戀愛。能夠與不應(yīng)是兩個(gè)概念，對吧?”

3.打破沉悶的教學(xué)常規(guī)。發(fā)揚(yáng)民主，尊重個(gè)性，學(xué)術(shù)自由，引導(dǎo)學(xué)生積極參與教學(xué)過程，使教學(xué)活動充滿激情，涌動靈感。為此，就須修改一些課堂常規(guī)，以營造和諧、寬松的學(xué)習(xí)氣氛。改變長期以來的“權(quán)力階梯式”的講臺、課桌擺設(shè)，代替以“圓桌式”教學(xué)環(huán)境，形成師生平等交流的氣氛；允許學(xué)生身體自然放松的坐姿，允許學(xué)生根據(jù)自身情況和時(shí)間作適當(dāng)?shù)捏w位變換，不強(qiáng)求學(xué)生保持“端端正正”的坐姿；給予學(xué)生選擇課程、選擇教師、選擇課堂的自由，消除強(qiáng)制性的聽課要求，允許學(xué)生不上自己不喜歡的課程。比爾·蓋茨上中學(xué)時(shí)就經(jīng)常逃課到計(jì)算機(jī)房折騰。進(jìn)入哈佛大學(xué)后，他逃課的“劣性”不改，以盡可能少的時(shí)間聽課，完成功課，盡可能多的時(shí)間用來玩撲克、計(jì)算機(jī)編程，后來干脆休學(xué)創(chuàng)辦自己的計(jì)算機(jī)公司。設(shè)想當(dāng)年比爾·蓋茨若是規(guī)規(guī)矩矩地聽課，那么，改變世界的曠世奇才也就不能夠冒出來了。

（三）發(fā)揚(yáng)學(xué)術(shù)自由的精神。學(xué)術(shù)自由的教學(xué)，允許教師、學(xué)生自由地發(fā)表自己的意見；鼓勵教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間展開討論；允許爭論中不同意見的存在、保留。

1.課堂教學(xué)應(yīng)當(dāng)是教師、學(xué)生相互交流的園地。傳統(tǒng)教育中，教師往往“獨(dú)占”課堂、“一講到底”，無學(xué)生發(fā)言提問質(zhì)疑的機(jī)會。如一位教師在講授《仿生學(xué)》時(shí)說，“飛機(jī)是仿照鳥兒制造的，輪船是仿照鴨子制造的”，一位學(xué)生突發(fā)奇問：“老師，能不能制造出一種既像鳥兒又像鴨子的東西?”老師的話被打斷，惱怒地說：“世間還沒有這種東西!”“沒有，可以制造嘛!”學(xué)生回答。老師吼道：“造!你造得出來?少跟我出洋相!”老師又滔滔不絕地講課了。創(chuàng)新教育必須消除這種現(xiàn)象，提倡教師與學(xué)生在課堂教學(xué)中以平等、民主、對話的態(tài)度進(jìn)行交流、探討，特別是教師要注意分配一定的教學(xué)時(shí)間給學(xué)生發(fā)言、討論及自學(xué)。

2.教學(xué)討論式發(fā)言是學(xué)術(shù)自由的重要形式。教學(xué)討論有助于學(xué)生從不同的層次、角度來理解教學(xué)內(nèi)容，加強(qiáng)對知識的理解；面對面的、爭先恐后的討論有助于培養(yǎng)學(xué)生思維的敏捷性；討論特別是爭論中的針鋒相對，往往需要變換角度、方法，這有助于培養(yǎng)學(xué)生思維的廣闊性、深刻性；討論還可以培養(yǎng)學(xué)生的表達(dá)能力和演講口才。實(shí)踐中，在指導(dǎo)預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，教師可以就許多教學(xué)內(nèi)容讓學(xué)生討論學(xué)習(xí)。

3.容許不同意見的存在。學(xué)術(shù)自由的民主性教學(xué)必然帶來不同的認(rèn)識、意見，這些具有發(fā)散性思維特征的不同意見正是創(chuàng)新的前兆。教育中須容許這些不同意見，甚至是“奇談怪論”的存在。一位美術(shù)教師在進(jìn)行“畫魚”教學(xué)時(shí)，不是簡單地要求學(xué)生照著自己的魚“樣板”畫，而是讓學(xué)生自己動手畫出“你認(rèn)為最好看的魚”。結(jié)果學(xué)生畫出的魚形態(tài)各異，色彩鮮艷；但也有的學(xué)生畫出的魚比例不當(dāng)，非?？鋸?。這位美術(shù)教師不是批評學(xué)生，而是讓學(xué)生自己介紹為什么畫成這個(gè)樣子。有的學(xué)生說是看動畫片想出來的；有的學(xué)生說深海中的魚嘴巴是很大的；有的學(xué)生說是河水受到污染，魚的肚子變大了。教師對學(xué)生的發(fā)言給予積極的鼓勵和肯定，同時(shí)按照學(xué)生自己的想像，幫助學(xué)生修改所畫的魚。教師的民主教學(xué)作風(fēng)，有效地保護(hù)了學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)作積極性和想像力。

（責(zé)任編輯：卞實(shí)）

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1008—7974(2011)01—0096—03

本文系中國高等教育學(xué)會、“中國高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的理論與發(fā)展研究”2008年度重點(diǎn)專項(xiàng)規(guī)劃課題子課題、吉林省教育廳2010年“高等師范學(xué)校創(chuàng)新教育課程體系構(gòu)建的研究與實(shí)踐”的階段性成果，課題批準(zhǔn)號08CX07082；通化師范學(xué)院08年教研課題“高師教育學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)創(chuàng)新能力的研究與實(shí)踐”階段性成果。

2010—10—20

李春玉（1963-），吉林通化人，現(xiàn)任通化師范學(xué)院教授，教育學(xué)碩士。