□文/張芳燕 鄒策千
案例教學(xué)法在計算機倫理學(xué)中的應(yīng)用
□文/張芳燕 鄒策千
本文針對《計算機倫理學(xué)》這門課程的學(xué)科特點,研究網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下如何應(yīng)用案例教學(xué)法,具體分析整個案例教學(xué)的過程,同時討論關(guān)于計算機倫理問題的案例分析方法,即“啟發(fā)式法”。
計算機倫理學(xué);網(wǎng)絡(luò)環(huán)境;案例教學(xué)
計算機技術(shù)是我們這個時代最核心的技術(shù),然而隨著整個社會更加依賴計算機和網(wǎng)絡(luò),計算機故障和計算機濫用已經(jīng)產(chǎn)生了一系列全新的社會問題,因此在高校計算機專業(yè)中開設(shè)《計算機倫理學(xué)》這門課程顯得至關(guān)重要。教學(xué)中,在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下實施案例教學(xué)法更是一種比較適合的教學(xué)方法。
1、計算機倫理學(xué)的學(xué)科特點。計算機倫理學(xué)是研究計算機信息與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)倫理道德問題的一門新興學(xué)科,涉及到計算機新技術(shù)的開發(fā)與應(yīng)用,信息生產(chǎn)、儲存、交換和傳播中的廣泛倫理道德問題。隨著當(dāng)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的飛速發(fā)展,計算機倫理學(xué)已引起全球性的關(guān)注。這門學(xué)科的研究強調(diào)它的應(yīng)用性與實用性,并把它看成是職業(yè)倫理學(xué)的一部分。因而計算機倫理問題的研究走向企業(yè)、學(xué)校與社會,引起了廣大專業(yè)人員、企業(yè)經(jīng)理、學(xué)生、教師、政府機關(guān)和社會各界的廣泛興趣與積極參與,使計算機倫理學(xué)的研究獲得社會的支持。
計算機倫理學(xué)的學(xué)科性質(zhì)屬于“應(yīng)用倫理學(xué)”的范疇,強調(diào)其實用性。它探究的是當(dāng)人們做出選擇和采取行動時,如何才是善的和有價值的實踐真理,研究具體行為的規(guī)范性指導(dǎo)方針,來解決信息技術(shù)帶來的一系列具體道德問題。也有人強調(diào)計算機倫理學(xué)作為職業(yè)倫理學(xué)的功能,西方學(xué)者大多把計算機倫理學(xué)劃為職業(yè)倫理學(xué)的一個分支或表現(xiàn)形式。
2、計算機倫理學(xué)課程的研究內(nèi)容。從美國計算機協(xié)會ACM關(guān)于計算機倫理學(xué)的教學(xué)計劃中所規(guī)定的教學(xué)內(nèi)容來分析,計算機倫理學(xué)課程中主要涉及以下幾個方面:(1)計算機犯罪和計算機安全問題;(2)軟件盜版和知識產(chǎn)權(quán)問題;(3)黑客現(xiàn)象和計算機病毒的制造;(4)計算機的不可靠性和軟件質(zhì)量的關(guān)鍵問題;(5)數(shù)據(jù)存儲和侵犯隱私;(6)人工智能和專家系統(tǒng)的社會意義;(7)計算機化的工作場所所產(chǎn)生的問題。面對這些社會問題,計算機用戶都會有種種的倫理困境。那么計算機教育者更有責(zé)任幫助他們認(rèn)識到計算機造成的社會問題和產(chǎn)生計算機化的原因,使他們對各種道德困境變得敏感,能有更道德、更負(fù)責(zé)任的行為方式。
案例教學(xué)研究一直是激發(fā)學(xué)生探討復(fù)雜的道德難題和解決困惑的一個普遍使用的工具。案例在特定情況下將某些問題提出來,要求學(xué)生在錯綜復(fù)雜的、令人困惑的、有時甚至相互矛盾的大量信息中將某種情境中的倫理方面的問題辨別出來。而且,由于這些案例基于真實的生活情境,因此使學(xué)生能夠在自己的專業(yè)生涯中對將會遇到的倫理困境有所準(zhǔn)備。學(xué)生一旦掌握了這些倫理分析技能,將會更負(fù)責(zé)和更有目的地對待這些困境。
在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下實施計算機倫理學(xué)課程的案例教學(xué),主要有以下幾個優(yōu)勢:(1)能充分發(fā)揮學(xué)生的參與性,使他們成為活躍的參與者而不是被動的觀察者。任何學(xué)生都能將自己的觀點發(fā)表在各個討論區(qū);(2)學(xué)習(xí)的靈活性較強。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的案例教學(xué)不受時間和空間的限制,學(xué)生可以隨時登錄網(wǎng)站發(fā)表自己的看法,并且討論內(nèi)容會保留在網(wǎng)上,學(xué)生可以反復(fù)、深入地討論學(xué)習(xí);(3)提高教學(xué)效果。通過利用網(wǎng)絡(luò)平臺,教師與學(xué)生之間以及學(xué)生與學(xué)生之間可以很好的溝通交流,教師可通過學(xué)生反饋不斷改進教學(xué),大大提高教學(xué)效果;(4)教學(xué)資源豐富。網(wǎng)絡(luò)平臺上的案例庫中搜集整理了大量經(jīng)典案例的相關(guān)文章、圖片、音頻以及視頻等教學(xué)資源。
1、網(wǎng)絡(luò)平臺上計算機倫理學(xué)案例教學(xué)的教學(xué)過程。計算機倫理學(xué)課程在網(wǎng)絡(luò)平臺上實施案例教學(xué),大致可分為三個階段:課前準(zhǔn)備階段、課堂實施階段、課后評價反饋階段。基于網(wǎng)絡(luò)的計算機倫理學(xué)的案例教學(xué)過程可總結(jié)為以下流程:發(fā)布案例、創(chuàng)設(shè)情境、提出倫理問題、學(xué)生自主探索及協(xié)作學(xué)習(xí)、案例小結(jié)、評價反饋。教學(xué)過程如圖1所示。(圖1)
2、計算機倫理學(xué)的案例分析方法。在整個教學(xué)過程中,對計算機倫理問題案例進行分析是教學(xué)重點,在這里筆者使用倫理學(xué)案例分析的“啟發(fā)式方法”。
預(yù)備階段要做保存“案例分析記錄”,就是在進行案例分析時,創(chuàng)建一個“倫理分析記錄”,記錄自己的觀察、交談、發(fā)現(xiàn)和建議。任何倫理分析的第一個重要步驟就是從“倫理觀”的視角來考察境況和問題,就是采取平等、公正和尊重的視角判定一個行為或政策在道德上是否可以接受或者道德上是否必要;第二步需要做的是詳細(xì)描述擬分析的案例,正確理解案情中的關(guān)鍵詞和短語,澄清模棱兩可或模糊不清的術(shù)語,注意當(dāng)事人及其行為、角色和相互關(guān)系;第三步在獲得了關(guān)于案例的詳細(xì)描述之后,請使用你的倫理之“眼”識別關(guān)鍵問題,判定現(xiàn)有“指導(dǎo)行為的政策”是否適用,如果適用,你可以直接挑選一個傳統(tǒng)的解決方案;第四步,如果情況不平常,你似乎面臨政策真空的局面,那么你需要采取進一步的倫理分析。調(diào)動你自己的倫理知識和技能,分析該案例和其他案例的相似之處和不同之處在哪里?該案是否因為與先例不同,因而先前的解決方案不適用?第五步再利用他人的倫理知識和觀點,盡力理解他們的觀點,把他們的觀點與你自己的觀點進行比較。
在采取了上述所有倫理分析的五個步驟后,你對案例的倫理背景有了很好的理解,比如對于案例中的當(dāng)事人及其行為和相互關(guān)系、相關(guān)倫理問題,做出過的各種的選擇、采用過的做出道德判斷和決策的政策。最后在經(jīng)過上述分析之后,可能獲得一套深刻的關(guān)于倫理問題和備選方案的觀點,也是到了可以做出相關(guān)結(jié)論的時候了。關(guān)鍵的倫理問題是什么?是否有人做了不道德的事?你為什么這么認(rèn)為?如果案例中有些當(dāng)事人的行為不合乎倫理,那么在未來如何預(yù)防和減少類似的行為?如果你發(fā)現(xiàn)了需要填補的“政策真空”,那么你建議的新政策是什么?可以論證這些新政策的倫理理由是什么?
通過在網(wǎng)絡(luò)平臺上完成計算機倫理學(xué)這門課程的案例教學(xué),學(xué)生不僅可以從中獲得認(rèn)知的倫理知識,而且有助于提高其表達(dá)、討論技能,增強其面對困難的自信心。在整個網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的案例教學(xué)中,學(xué)生有著較大的自主權(quán),他們參與討論與交流是其中至關(guān)重要的一個組成部分。教師實際上更多地從講臺前站到了學(xué)生的背后,調(diào)動了學(xué)生的積極性,也使學(xué)生有展示自己能力的機會。同時通過網(wǎng)絡(luò)平臺上案例庫中提供的豐富的案例資源,幫助學(xué)習(xí)者理解所遇到的計算機倫理困境問題,掌握倫理分析方法,并在涉及計算機技術(shù)方面的倫理選擇時具有一定的倫理學(xué)方法基礎(chǔ)知識以及倫理決策能力。這種網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的案例教學(xué)法較傳統(tǒng)的教學(xué)方法有很大的優(yōu)勢。
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內(nèi)蒙古師范大學(xué)計算機與信息工程學(xué)院)
圖1 網(wǎng)絡(luò)平臺上案例教學(xué)的教學(xué)過程