黃炎培一生的四次轉折

劉金錄

（天津中華職業(yè)教育社 天津 300122）

黃炎培一生的四次轉折

劉金錄

（天津中華職業(yè)教育社 天津 300122）

黃炎培從舊式讀書人轉變?yōu)樾挛幕逃?、中國近現(xiàn)代職業(yè)教育奠基人、杰出的社會活動家、中國共產(chǎn)黨堅定盟友的人生經(jīng)歷，為中國愛國知識分子樹立了典范，因而值得后人學習和紀念。

黃炎培；一生；轉折

周恩來同志說：“職教社是一個知識分子的團體，從職教社所走的道路，可以看出中國知識分子的歷史道路。”2010年是中華職業(yè)教育社的主要發(fā)起人黃炎培先生誕辰132周年?；仡欬S炎培一生所經(jīng)歷的四次重大轉折，不僅印證了周恩來的精辟論斷，而且有助于廓清黃炎培職業(yè)教育思想的發(fā)展脈絡，供后來人學習和借鑒。

跨上新文化教育舞臺

黃炎培，字任之，號抱一，1878年農(nóng)歷九月初六生于江蘇省川沙縣（今上海浦江以東川沙）。黃炎培之父黃叔才曾中秀才，在鄉(xiāng)間設館授徒。母孟樾清，知書達理、賢淑崇德，給了幼年的黃炎培以良好的教育。

黃炎培8歲隨叔父讀私塾時即顯現(xiàn)出過人的聰慧。生活在鄉(xiāng)間的他目睹了封建社會的種種不公及民眾的無助與愚昧。20歲時，父母均已過世，為了生計受聘到南匯三灶鄉(xiāng)任家塾教師，一面教書，一面讀書著文。1899年，黃炎培中秀才。同年與王糾思結婚，兩人共同生活了42年，育有6子6女，其中1子2女早殤，余皆學有所成，建樹頗多。次子黃競武在解放前夕被國民黨特務殺害；四子黃大能曾任中國民主建國會常委、副主席、名譽主席，中華職業(yè)教育社副理事長、常務副理事長、名譽副理事長。

婚后的黃炎培仍教私塾，并于1902年考中舉人。然而，他卻沒有繼續(xù)沿著舊式讀書人“學而優(yōu)則仕”的老路走下去，而是毅然放棄科舉考試，入南洋公學追求新學。

黃炎培的青少年時期，是近代中國災難最為深重的年代。1860年，英法聯(lián)軍先占天津，后進北京，一路燒殺搶掠，犯下累累罪行。10月6日，聯(lián)軍司令部額爾金發(fā)布“自由搶劫”命令，對圓明園進行大肆搶劫。這伙強盜不僅搶掠、毀壞了成千上萬件文物珍品，而且為銷贓滅跡，將這座人類歷史上絕無僅有的“萬園之園”付之一炬。1894年，中日甲午戰(zhàn)爭爆發(fā)，在黃海海戰(zhàn)重創(chuàng)中國北洋艦隊之后，10月，日軍強渡鴨綠江，連下中國東北九城，并制造了慘絕人寰的旅順屠城血案。李鴻章先是消極避戰(zhàn)，繼而委曲求和，代表清政府簽下了喪權辱國的《馬關條約》。鐵的事實證明，“洋務新政”并不能使中國走向獨立和富強。1900年，“八國聯(lián)軍”侵入北京，在德國元帥瓦德西的鼓動下，展開了更加瘋狂的屠殺掠奪，紫禁城、頤和園無一幸免。此后各國接受美國建議，與李鴻章進行談判，與中國簽訂了《辛丑條約》。從此，清朝統(tǒng)治者完全成為帝國主義的走狗，中國陷入了半殖民地、半封建社會的深淵。

上述民族悲劇給青年黃炎培以巨大刺激，促使他開始探尋強國興邦之路。1901年，他考入南洋公學特班，與李叔同、章士釗、邵力子等為同學，就教于張元濟、蔡元培等名師。蔡元培對黃炎培一生影響尤重，在蔡元培的引導下，他開始學習外語，以期打開通曉外國情況之門。他響應蔡元培“喚醒民眾、開發(fā)民智”的號召，積極參加演說活動，后來在蔡元培介紹下加入了孫中山領導的同盟會。

1902年，南洋公學發(fā)生總辦汪鳳藻無理開除一千余名學生事件，各院學生憤然抗議，南洋公學就此解散。蔡元培召集學生談話，號召大家組織起來，自己辦學。在蔡元培的指點下，黃炎培決定回故鄉(xiāng)川沙辦學。他聯(lián)合同樣懷有“教育救國”理想的朋友，將原來的觀瀾書院改辦為川沙小學堂。1903年，川沙小學堂開學，全堂有七十余名學生，分為兩班。教師也僅有五六位。黃炎培被聘為學堂總理，還親自授課，但他不拿薪水，而且自理膳食，完全是盡義務。他就這樣走上了終生不渝地從事新式教育的人生之路。正如他后來回憶時所說：“中國到十九世紀末期，河山破碎了，人民受盡刀兵饑餓的威脅。一個受舊文化教育近二十年的青年像我，長日憂國憂民而毫無辦法。好！跳出圈子，跨上新文化教育舞臺，這是我人生第一個很大的轉折點。”

開辟職業(yè)教育之路

1903～1917年，是黃炎培職業(yè)教育思想的萌發(fā)和孕育期。1914年，他先后考察了安徽、江西、浙江、北京、天津、山東等省市的教育情況，1915年赴美國考查，1917年赴日本、菲律賓考查。在大量調查研究的基礎上，黃炎培“益覺我國教育之亟宜改革”，并大聲疾呼：“提倡愛國之根本在職業(yè)教育！”

黃炎培職業(yè)教育思想的形成，大體經(jīng)歷了實用主義教育——職業(yè)教育——大職業(yè)教育的歷程。

在長期的辦學實踐和國內外考察中，黃炎培深切感受到以灌輸封建道德、培養(yǎng)仕宦人才為宗旨的舊式教育已不能適應中國民族經(jīng)濟發(fā)展的要求。于是，他振臂一呼：“教育者，教之育之使備人生處世不可少之件而已。”這些在今天看來幾成共識的主張，在當年卻是驚世駭俗之語。1914年，他撰著《小學校實用主義表解》和《實用主義教育法》，從理論與實踐兩個層面對實用主義教育進行了全面詮釋。這無異于一下子抹去了歷代統(tǒng)治階級給教育涂上的種種神秘光環(huán)，第一次揭示了教育的本質和真諦。

在實用主義教育的探索與實踐中，黃炎培進一步發(fā)現(xiàn)：“教育之為事，不惟訓練之人腦，尤當訓練之人手”，“故手腦二者聯(lián)絡訓練，一方增進世界之文明，一方發(fā)展個人天賦之能力，而生活之事寓其中焉”。在“手腦并用”理念的基礎上，他提出了“溝通教育與職業(yè)”的構想。他指出：“同仁鑒于我國今日教育的弊病，是學不足以致用。而學生之積習，尤在鄙視勞動而不屑為，致畢業(yè)于學校而失業(yè)于社會者比比。根本解決，惟有提高職業(yè)教育，以溝通教育與職業(yè)?！?916年9月，他發(fā)起組織了有148人參加的江蘇職業(yè)教育研究會，1917年5月6日，黃炎培聯(lián)絡教育界和實業(yè)界的蔡元培、張謇、梁啟超、嚴范孫、宋漢章、蔣夢麟等48人，創(chuàng)立了中國教育史上第一個全國性職業(yè)教育團體——中華職業(yè)教育社。

中華職業(yè)教育社成立的《宣言書》明確宣布其立社宗旨是：一、是為改良教育做準備；二、是替學生謀服務社會的準備；三、是替中國和世界謀增加生產(chǎn)的準備。在職教社的推動下，職業(yè)教育取得了長足發(fā)展。但是也遭到保守勢力的激烈反對，這些人將職業(yè)教育視為“下等人教育”，誣為“吃飯教育”、“作孽教育”，并群起而攻之。胸懷愛國激情的黃炎培在“教育救國”之路上艱辛跋涉，卻不免處處碰壁，于是他陷入苦苦思索。最終他得出了結論：“辦職業(yè)學校，須同時和一切教育界、職業(yè)界努力溝通和聯(lián)絡”，“對外必須有最高的熱誠，參與一切；有最大的肚量，容納一切，這樣的職業(yè)教育方針稱他什么呢？大膽的稱他‘大職業(yè)教育主義’”。

在“大職業(yè)教育主義”思想的引領下，中華職教社組織了“農(nóng)村教育研究會”，在鄉(xiāng)村教育、醫(yī)療援助、革新農(nóng)具、發(fā)放貸款等方面做了許多卓有成效的工作，不僅在某種程度上改善了一些鄉(xiāng)村的落后狀態(tài)，而且激發(fā)了職業(yè)教育的活力，為職業(yè)學校“須向職業(yè)社會里邊去設施”從理論到實踐的延伸積累了彌足珍貴的經(jīng)驗。這是黃炎培職業(yè)教育思想具有劃時代意義的重大飛躍，此時黃炎培的思想境界已開始從“教育救國”的層面逐步升華，終于認識到“專守教育崗位，不足以救國”，完成了他人生的第二次轉折——由普通教育家向具有改造社會眼光的愛國職業(yè)教育家的轉變。

杰出的社會活動家

1931年9月18日，日本帝國主義發(fā)動了震驚中外的“九·一八”事變。蔣介石政府采取不抵抗政策，命令主政東北的張學良?；鸪吠?，東北三省淪于敵手。1932年1月28日，日本在上海燃起戰(zhàn)火，駐守上海的國民黨第十九路軍在蔣光鼐、蔡廷鍇的率領下奮起反擊，淞滬抗戰(zhàn)爆發(fā)。最初南京政府不支持十九路軍抗戰(zhàn)，后來迫于人民譴責和國民黨內反對派的抨擊，才派張治中為軍長的第五軍投入戰(zhàn)斗。然而，之后卻與日方簽訂了《淞滬停戰(zhàn)協(xié)定》，放棄了中國在上海的駐軍權，將十九路軍調往福建“剿共”。上海停戰(zhàn)后，蔣介石正式宣布了“攘外必先安內”的國策。

“九·一八”事變后，黃炎培立即投身于抗日救亡運動之中，創(chuàng)辦了《救國通訊》雜志（即《國訊》），宣傳抗日救國。淞滬抗戰(zhàn)爆發(fā)時，身處戰(zhàn)區(qū)的黃炎培發(fā)起組織“上海市地方協(xié)會”，發(fā)動各界征募軍需品，支援抗日將士。中華職教社工作人員和中華職業(yè)學校師生冒著槍林彈雨運送彈藥、搶救傷員、慰問戰(zhàn)士，一直堅持到上海淪陷。

1937年7月7日，日本侵略軍制造“盧溝橋事變”。8月13日，日軍再次大舉進攻上海。黃炎培被推舉為上海市抗敵后援會主席，他與職教社同人不舍晝夜地組織民眾支援前線，設立難民收容所，組建醫(yī)療隊和后方醫(yī)院、青年戰(zhàn)地服務團，募集救國公債。這次淞滬抗擊戰(zhàn)的勝利以及此前于1936年12月12日發(fā)生的“西安事變”顯示了中國人民抗日救亡的決心。在中國共產(chǎn)黨和國民黨內愛國力量的努力下，在“剿共”行動屢屢受挫的事實面前，蔣介石政府不得不暫時放棄“國策”，與共產(chǎn)黨第二次合作。對民族前途的一線曙光，黃炎培備感振奮，熱烈擁護。這一期間，他第一次讀到斯諾所著的《西行漫記》，初步知曉了毛澤東，并且開始了與中共人士徐特立、周恩來、董必武、秦邦憲（博古）的交往。

1938年10月，中華職教社遷往國民政府陪都重慶。轉年1月，國民黨五中全會通過“限制異黨活動辦法”，實行“溶共、限共、反共”政策。其后發(fā)生的“皖南事變”，標志著國民黨掀起了第二次反共高潮。這使黃炎培逐漸對國民黨失去了信心，于1941年成立“中國民主政團同盟”（民盟），黃炎培任常委會主席（后為張瀾）?？陀^地講，當時的民盟還是一個力圖在國共之間居間調和的政黨。1945年5月，黃炎培讀了毛澤東《論聯(lián)合政府》一文（中共七大政治報告），深受觸動，即欲再對國共和談做些推動工作。6月2日，他會同褚輔成等人擬就致延安電稿，18日，中共中央復電邀褚輔成、黃炎培等7人赴延安。7月1日，黃炎培等6人（王云五因病未能成行）飛赴延安。黃炎培一行受到中共領導人的熱誠歡迎和隆重接待。7月4日，毛澤東邀請黃炎培和冷遹兩人到家中作客，長談了一個下午。黃炎培鑒于史上歷代政權“政怠宦成”、“人亡政息”、“求榮取辱”的教訓，直詰毛澤東如何跳出“其興也浡焉、其亡也忽焉”的周期律。毛澤東答：“只有讓人民來監(jiān)督政府，政府才不敢松懈，只有人人負起責任來，才不會人亡政息。”這就是現(xiàn)代史上著名的“延安對”。此前和此后的歷史證明，毛澤東傾畢生精力致力于大眾政治體系的建設，即基于此。延安之行后，黃炎培表示：“共產(chǎn)黨確實一心一意為人民服務，事實既然勝于雄辯，我黃炎培不作違心之論。”于是，奮筆寫出《延安歸來》一書，突破國民黨政府的書刊檢查制度，在重慶出版，給霧霾深重的“國統(tǒng)區(qū)”吹來一股清新的風。同年12月16日，中國民主建國會（民建）成立，胡厥文、章乃器、黃炎培任理事。此時，黃炎培從所謂的“職教派”主要代表人物成長為愛國的社會活動家，成為中國共產(chǎn)黨愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線的堅定盟友。正像他在《延安歸來》中所說的：“我們不是第三者，不是和事佬，我們也是國民，我們是有主張的?！薄皢栴}的利害，已經(jīng)明明白白，更沒有懷疑余地的了?！边@應當看作是黃炎培人生的第三次重大轉折。

中國共產(chǎn)黨的諍友

1945年8月15日，抗日戰(zhàn)爭勝利了，然而，內戰(zhàn)的陰霾卻日漸濃重。為爭取時間和諉過于人，蔣介石連發(fā)三封電報，邀毛澤東到重慶談判。毛澤東一身而系天下之安危，慨然赴會。8月25日，毛澤東飛抵重慶，黃炎培等到九龍坡機場迎接。經(jīng)過43天的談判，國共雙方簽訂了“雙十協(xié)定”。但是，協(xié)定墨跡未干，國民黨即向解放區(qū)發(fā)動了進攻。于悲憤中，黃炎培寫成一首長詩《一線希望在哪里》，喊出了“反對內戰(zhàn)，爭取民主”的心聲。1946年3月，內戰(zhàn)烽火在東北燃起，6月底，全國內戰(zhàn)爆發(fā)。這時，黃炎培在日記中寫到：“至今國共破裂已達無可挽回之境地”，“但民盟同人愿為民主和平團結而奮斗，此志絕不少懈”。11月，國民黨政府決定召開“國大”，黃炎培為民盟起草《民盟對參加國大問題的態(tài)度》，表明了抵制偽國大的立場。1948年5月1日，中共發(fā)布“五一口號”，發(fā)出“成立民主聯(lián)合政府”的號召。黃炎培秘密召集民建常委會，一致決議響應“五一”號召，并同中共方面接觸，明確表示站在人民革命一邊。翌年3月，在中共地下黨的幫助下，他潛離上海經(jīng)香港到達已經(jīng)解放的北平。

1949年3月25日，甫抵北平的黃炎培即同沈鈞儒等民主人士到西郊機場迎接毛澤東、周恩來、朱德等中央領導人進入北平。從此，黃炎培就投入到建立新中國的籌備工作之中。6月25日，新政協(xié)籌委會成立，他被推舉為常務委員。9月21日，中國人民政治協(xié)商會議第一屆全體會議召開，黃炎培代表民主建國會發(fā)言。會議通過了有他參與起草的《共同綱領》。此后他被任命為政務院副總理兼輕工業(yè)部部長。1949年10月1日，中華人民共和國成立。黃炎培登上天安門，出席了開國大典，他以激動的心情賦詩一首：“歸隊五星旗下，齊聲義勇軍歌。新的國名定了，中華人民共和”（全詩共8節(jié)）。

1950年6月，美國借朝鮮爆發(fā)內戰(zhàn)之機入侵朝鮮，同時侵占臺灣海峽，并把戰(zhàn)火燃至我國東北邊境。黨中央、毛澤東做出了“抗美援朝，保家衛(wèi)國”的決策。起初黃炎培略有顧慮，但他很快就理解了入朝參戰(zhàn)的性質和意義，率先在民建常委會上對部分人士的親美、崇美和恐美意識做了剖析，此后又號召工商界捐獻飛機大炮，積極納稅支援前線。

同年6月，土地改革運動在全國興起。運動初期，黃炎培收到一些地主向他告狀的信，他懷著不安的心情，向黨中央和毛澤東做了轉達。毛澤東一面送給他黨內關于糾偏工作的文件，一面建議他做一些實地考查，告訴他：“蘇南已土改地區(qū)，可擇好者、壞者各看一二考查之”。經(jīng)過考查，他總結道：“蘇南的土地改革基本是辦得好的”，并詳陳了“辦得好”的具體因素，同時也提出了誠懇的建議。

全國解放之后，仍然盤踞在大陸的國民黨軍殘部和潛伏特務以及土匪惡霸、反動會道門和反動黨團骨干，猖狂反對新生政權。他們殘殺干部群眾，破壞鐵路橋梁，燒毀倉庫民房，搶劫糧食物資，陰謀策動暴亂，甚至企圖謀害黨和國家領導人。1950年10月，為捍衛(wèi)新生政權，保障人民安居樂業(yè)，黨中央發(fā)起了鎮(zhèn)壓反革命運動。為此，民建也發(fā)布了《關于積極進行鎮(zhèn)壓反革命的通告》，指出鎮(zhèn)壓反革命、土地改革與抗美援朝是當前三大任務，號召會員以實際行動與政府配合，在運動中接受教育，提高認識。

1953年，國家建設第一個五年計劃開始執(zhí)行。10月，中國共產(chǎn)黨公布了過渡時期總路線：要在一個相當長的時期內逐步實現(xiàn)對農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會主義改造，把資本主義工商業(yè)逐步納入國家資本主義軌道。黃炎培親自宣傳過渡時期總路線，在大量調查研究的基礎上向中央建言獻策。為消除工商界人士的顧慮，他作了大量說服教育工作，帶動工商業(yè)者順應歷史規(guī)律，與人民一同前進。

這一時期，黃炎培自覺接受中國共產(chǎn)黨的領導，從一位愛國主義社會活動家成長為共產(chǎn)黨的諍友和卓越的國家領導人，實現(xiàn)了他人生的第四次轉折。

縱觀黃炎培一生的經(jīng)歷，可以從中獲得許多啟迪。

其一，“教育救國”是需要條件的。與中國近現(xiàn)代眾多知識分子一樣，黃炎培也是懷著“教育救國”的美好愿望投身于教育事業(yè)的。他對教育，特別是職業(yè)教育本真和規(guī)律的深刻認識以及卓有成效的教育實踐，至今仍具有重要的引領作用和重大的指導價值。應當說，黃炎培等老一輩教育家以“新民德、啟民智、助民生”為宗旨所開展的教育事業(yè)，確實對轉變舊中國積貧積弱的狀況產(chǎn)生了重要作用。但是，囿于社會環(huán)境因素，在勞苦大眾尚處于無權狀態(tài)的時代，這種作用畢竟是有限的，抑或說單靠教育是救不了國的。

其二，中國知識分子應勇于社會擔當。正是基于上述原因，促使黃炎培在彷徨中徹悟，一身肩起愛國教育家和民主革命者的雙重責任，成為杰出的社會活動家。職業(yè)教育家之黃炎培與民主革命者之黃炎培實現(xiàn)了完美的融合與超越。因此，才有了“把大眾做對象”的中國現(xiàn)代職業(yè)教育；才有了持“堅韌的戰(zhàn)斗性”的中華職業(yè)教育社；才有了“為民主和平團結而奮斗”的一群社會中堅；才有了“歸隊五星旗下”的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線。

其三，追求真理難，一生持續(xù)追求真理尤其難。在“長夜難明赤縣天”的舊中國，黃炎培目睹和親歷了太多的苦難，因而促使他在黑暗中求索。其實，何止黃炎培一人，是一大群人都在暗夜中探索，只是有人在中途或沉淪，或落荒，或變節(jié)。黃炎培以及被他引為同志的一群人，堅定地站在了億萬勞苦大眾的一邊，為他們謀生存、謀生計、謀解放。正是人民大眾的偉力推翻了“三座大山”，建立了新中國。無須“為尊者諱”，在社會主義革命階段，黃炎培也有過不解和憂慮，但是，對于他認定的真理卻從無絲毫的動搖，作為一名從舊社會走過來的知識分子，黃炎培度過了堪稱完美的一生。

今天我們追思這位中國現(xiàn)代職業(yè)教育的奠基人和中國共產(chǎn)黨的堅定盟友，是為了以他為典范，使教育發(fā)展和社會進步沿著社會主義的方向繼續(xù)前進。

[1]中華職業(yè)教育社.黃炎培教育文集[M].北京：中國文史出版社，1994.

[2]黃炎培.黃炎培詩集[M].北京：中國文史出版社，1987.[3]尚丁.黃炎培[M].北京：人民出版社，1990.

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1672-5727（2011）07-0178-03

劉金錄（1946—），男，天津市人，天津中華職業(yè)教育社研究部研究員，《天津社刊》執(zhí)行主編，研究方向為近現(xiàn)代職業(yè)教育史和當代職業(yè)教育改革。 （本欄責任編輯：王恒）