南陽宛梆的現(xiàn)狀及發(fā)展的思考

初 健

(鄭州大學(xué)西亞斯國際學(xué)院歌劇系，鄭州451150)

南陽宛梆的現(xiàn)狀及發(fā)展的思考

初 健

(鄭州大學(xué)西亞斯國際學(xué)院歌劇系，鄭州451150)

對(duì)南陽宛梆的現(xiàn)狀進(jìn)行了較為詳盡的闡述，對(duì)其傳承、發(fā)展提出了自己的見解。宛梆只有緊扣時(shí)代脈搏，大膽進(jìn)行改革創(chuàng)新，才能被人民群眾所喜愛，獲得得更加廣闊的市場(chǎng)。

宛梆;現(xiàn)狀;發(fā)展

在長期生產(chǎn)生活實(shí)踐中，我們的祖先創(chuàng)造了豐富多彩的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。這些遺產(chǎn)是中華民族智慧與文明的結(jié)晶，是極其珍貴、具有重要價(jià)值的文化寶藏。然而，隨著時(shí)代的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)和社會(huì)形式全球化趨勢(shì)的增強(qiáng)，許多傳統(tǒng)藝術(shù)形式正在無奈中走向消亡。先輩留給我們的寶貴的文化遺產(chǎn)的生存和發(fā)展正面臨著嚴(yán)峻的形勢(shì)。曾經(jīng)創(chuàng)造過無限輝煌的南陽宛梆也面臨著這樣的窘境。

一、宛梆概述

宛梆是河南省南陽地區(qū)的一個(gè)稀有地方劇種，它起源于明末清初，舊稱“南陽調(diào)”、“西調(diào)”或“唧唧梆”，建國后改稱“南陽梆子”或“宛梆”。宛梆在其形成后，活躍在河南南陽地區(qū)，并以此為中心向周邊的湖北、陜西及河南的信陽等地折射，一直是豫西南、鄂西北及陜南的主要?jiǎng)》N。宛梆在其形成后的300多年里，曾班社林立、興盛異常，深受人們的喜愛。當(dāng)時(shí)南陽各縣民間廟會(huì)的迎神報(bào)賽、春祈秋報(bào)、婚喪嫁娶，都要請(qǐng)宛梆戲班表演，到處傳唱著“扛起鋤頭上南崗，嘴里哼著梆子腔”、“桃黍(高粱)地里喊亂彈”的民謠。受中原文化、秦晉文化和楚文化的滋養(yǎng)，宛梆既有中原音樂的平整規(guī)范，又有陜西梆子的高亢激越，還有楚樂的委婉清麗，是研究河南梆子早起生態(tài)的標(biāo)本。宛梆唱腔激越奔放，演唱方式極為獨(dú)特，尤其是用以烘托感情的女聲高八度花腔演唱，在我省其它劇種中已經(jīng)絕跡，系宛腔一絕，具有獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值。2006年，宛梆入選第一批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

建國后，宛梆的發(fā)展經(jīng)歷了五六十年代的新生期，“文革”的轉(zhuǎn)折期，八十年代的困難期、九十年代的的奮斗期，目前僅剩下內(nèi)鄉(xiāng)縣一家專業(yè)劇團(tuán)還在艱難地傳承著這一古老的民族藝術(shù)火種，宛梆面臨著嚴(yán)重的生存危機(jī)，瀕臨滅絕的窘境。對(duì)這門曾經(jīng)創(chuàng)造過輝煌的藝術(shù)形式，人們充滿了嘆息和無奈。

二、宛梆發(fā)展現(xiàn)狀

20世紀(jì)70年代是宛梆發(fā)展較好的時(shí)期，當(dāng)時(shí)南陽地區(qū)有大大小小的宛梆劇團(tuán)100多個(gè)，遍布南陽地區(qū)的縣鄉(xiāng)。然而，80年代開始，在影視等新興藝術(shù)形式的沖擊下，宛梆演出市場(chǎng)急劇萎縮，觀眾驟減，開始面臨嚴(yán)重的生存危機(jī)。目前，全國只剩下一個(gè)內(nèi)鄉(xiāng)宛梆劇團(tuán)還在艱難地維持著這一藝術(shù)形式的火種。內(nèi)鄉(xiāng)宛梆劇團(tuán)也面臨著資金缺乏，演員收人微薄，人員極不穩(wěn)定的窘境。演員由于生計(jì)紛紛改行，劇團(tuán)瀕臨滅絕的危險(xiǎn)。筆者曾多次到內(nèi)鄉(xiāng)調(diào)研，在調(diào)研期間，經(jīng)常會(huì)聽到演員們對(duì)自己生活的抱怨，很多人表示如果不是對(duì)宛梆心存熱愛，僅憑掙碗飯吃的念頭，自己就不會(huì)在劇團(tuán)堅(jiān)持下去。抱怨的人從劇團(tuán)的臺(tái)柱到跑龍?zhí)椎男W(xué)員都有。

近年來，宛梆劇團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)班子采取了一系列的改革措施，以穩(wěn)定劇團(tuán)的生存，但宛梆的生存依舊處于十分危險(xiǎn)的境地。

1.宛梆劇團(tuán)的演出經(jīng)營狀況

宛梆劇團(tuán)現(xiàn)有正式職工46人，學(xué)員38人，退休人員11人，另有兼職演員幾十人。人員分為戲曲隊(duì)、舞蹈話劇隊(duì)兩個(gè)演出團(tuán)和一個(gè)旅游服務(wù)隊(duì)。戲曲隊(duì)的定位是保持宛梆傳統(tǒng)特色，每年演出約500場(chǎng)，演出一場(chǎng)勞務(wù)費(fèi)僅300元至800元，累計(jì)年收入20多萬元，這點(diǎn)收入是無法滿足劇團(tuán)正常經(jīng)營的。戲曲隊(duì)演出的劇目既有《黃鶴樓》這樣的傳統(tǒng)劇目，也有適應(yīng)青年觀眾需求的一些情趣戲，如《墻頭記》等。舞蹈話劇隊(duì)和旅游服務(wù)隊(duì)的成立的目的是增加劇團(tuán)收入，為劇團(tuán)的發(fā)展積累資金，演出內(nèi)容已基本脫離宛梆內(nèi)容。舞蹈話劇隊(duì)的演出主要為迎合現(xiàn)代年輕人的欣賞需求，排演演出內(nèi)容主要是一些歌舞、小品節(jié)目。旅游服務(wù)隊(duì)的演出主要在內(nèi)鄉(xiāng)縣衙的戲曲茶座中，為游人表演戲曲唱段、縣官升堂、審案等節(jié)目。舞蹈話劇隊(duì)和旅游服務(wù)隊(duì)的演出對(duì)增加劇團(tuán)收入，提高演員待遇起到了一定作用。

2.創(chuàng)作情況

由于劇團(tuán)發(fā)展的窘境，宛梆的創(chuàng)作人員也出現(xiàn)了斷層。宛梆劇團(tuán)的前音樂設(shè)計(jì)是謝丹楓、程建坤。謝丹楓曾為宛梆劇團(tuán)設(shè)計(jì)上演過近150余個(gè)劇目，程建坤曾被評(píng)選為宛梆非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承人，現(xiàn)二者都已退休。現(xiàn)在的宛梆劇團(tuán)里，已經(jīng)沒有專職的編劇、導(dǎo)演和音樂設(shè)計(jì)創(chuàng)作人員。只是程建坤被劇團(tuán)返聘，參與重要?jiǎng)∧康囊魳穭?chuàng)作。2006年，內(nèi)鄉(xiāng)縣政府隆重舉行了“拜師儀式”，程建坤收下劇團(tuán)兩位演奏員——武新建和王克軍為徒，為宛梆劇團(tuán)培養(yǎng)新一代的音樂設(shè)計(jì)者。近幾年宛梆劇團(tuán)的改編、移植劇目的音樂設(shè)計(jì)多由他們完成。

在編導(dǎo)方面，劇團(tuán)現(xiàn)也沒有專職的導(dǎo)演。但是宛梆劇團(tuán)的編創(chuàng)人員大多都是多面手，如馬欣、余果、王德英等，他們既能編劇又能導(dǎo)演，有時(shí)還兼演戲，艱難地開展著藝術(shù)創(chuàng)作。為了提高演出質(zhì)量，劇團(tuán)還曾聘請(qǐng)過北京、鄭州或南陽的導(dǎo)演進(jìn)行指導(dǎo)。如中國戲曲學(xué)院教授劉小軍教授就曾到南陽，為傳統(tǒng)歷史劇《三院禁約碑》進(jìn)行指導(dǎo)，此劇目2000年獲得了河南省“五個(gè)一工程”獎(jiǎng)。

三、宛梆發(fā)展的思考

時(shí)代的變遷，生活節(jié)奏的加快，人們審美觀念的轉(zhuǎn)移和多種多樣的現(xiàn)代藝術(shù)形式的出現(xiàn)，使得藝術(shù)格局發(fā)生了巨大的變化，傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)受到了前所未有的挑戰(zhàn)，面臨著巨大的生存危機(jī)。一些全國性的重要?jiǎng)》N如京劇、豫劇等，在國家的大力扶持下，其生存狀態(tài)尚可。而像“宛梆”這樣的稀有劇種面臨著巨大的生存危機(jī)，如果不予以必要的搶救保護(hù)，如果自身不倍加努力，就極可能從危機(jī)走向滅絕。

如何搶救、弘揚(yáng)這一優(yōu)秀的民族藝術(shù)形式，我認(rèn)為應(yīng)該注意以下幾點(diǎn):

1.實(shí)施文化下鄉(xiāng)戰(zhàn)略，占領(lǐng)農(nóng)村文化市場(chǎng)

根植于鄉(xiāng)野的地方戲曲是我國農(nóng)村文化活動(dòng)中最具傳統(tǒng)和影響的藝術(shù)形式。我國大部分人口在農(nóng)村，伴隨著農(nóng)民物質(zhì)生活水平的提高，精神需求也在不斷提升，在農(nóng)民文化生活里，戲劇演出一直占據(jù)著重要地位，這為包括宛梆在內(nèi)的稀有劇種提供了廣闊的市場(chǎng)，而豐富多彩的農(nóng)村民間藝術(shù)形式也為戲曲藝術(shù)的發(fā)展提供了豐富的寶藏。從戲劇活動(dòng)的特點(diǎn)看，地方戲劇的發(fā)展都與當(dāng)?shù)氐拿耧L(fēng)有著密切的聯(lián)系，所以它的發(fā)展往往局限于一定的地域。如果不能很好地服務(wù)當(dāng)?shù)赜^眾(尤其是農(nóng)民觀眾)，藝術(shù)形式就很容易被拋棄直至走向滅亡。宛梆也必須占領(lǐng)農(nóng)村文化市場(chǎng)，鞏固基地，輻射近鄰，尋找出路。

2.更新觀念，進(jìn)行改革創(chuàng)新

隨著電視、網(wǎng)絡(luò)等傳播媒介的普及，藝術(shù)形式的多元化使人們的審美、思維也日益多元化。這就要求藝術(shù)工作者要把握藝術(shù)的總體走向，更新觀念，讓戲曲作品跟隨時(shí)代的腳步，被觀眾接受喜愛。這方面，宛梆劇團(tuán)進(jìn)行了一些探索，取得了一些成功的經(jīng)驗(yàn)，但還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，仍有巨大的挖掘潛力。

宛梆的演出多為傳統(tǒng)劇目，反映時(shí)代的創(chuàng)新性劇目少，面對(duì)文藝市場(chǎng)的變化，給自己生存和發(fā)展帶來了極大的困難。宛梆要想生存，必須以市場(chǎng)需求為方向，解放思想，輕裝前進(jìn)。首先，要努力創(chuàng)編反映現(xiàn)實(shí)生活的新劇目，拉近劇目內(nèi)容與時(shí)代的距離，創(chuàng)編一些反應(yīng)現(xiàn)代人生活、時(shí)代特色的劇目;其次，要根據(jù)市場(chǎng)的實(shí)際需要，針對(duì)開業(yè)慶典、嫁娶喪葬等不同事件的實(shí)際情況，編排形式多樣、短小精悍的節(jié)目，開拓演出市場(chǎng)，展開宣傳，以戲補(bǔ)戲;再次，可根據(jù)文藝舞臺(tái)的發(fā)展變化趨勢(shì)，集百家之長，探索戲劇歌舞化的改革。

在宛梆的唱腔的創(chuàng)作上，可以從豫劇等其它劇種或現(xiàn)代音樂中提取營養(yǎng)來豐富自己，在現(xiàn)代戲中，可以考慮加入重唱、合唱，運(yùn)用中低音特色聲部等，豐富自己的表演手段。

3.加強(qiáng)后備演員的儲(chǔ)備和培養(yǎng)

現(xiàn)代劇團(tuán)競(jìng)爭(zhēng)的關(guān)鍵是人才競(jìng)爭(zhēng)，上世紀(jì)70年代以后，由于劇種的衰敗，喜愛宛梆的人群逐漸萎縮，宛梆劇團(tuán)也面臨著后繼乏人的狀況。在這方面，盡管宛梆劇團(tuán)進(jìn)行著不懈的努力，但人才的極度匱乏越來越成為阻礙宛梆發(fā)展的極大的難題。1996年和2001年，宛梆劇團(tuán)開辦了兩期“小百花”宛梆專業(yè)戲校，共招收了70名小學(xué)員，培養(yǎng)出一些小苗子。經(jīng)過兩年的正規(guī)訓(xùn)練，第一期學(xué)員中的22人和第二期學(xué)員的26人充實(shí)到劇團(tuán)，為宛梆發(fā)展補(bǔ)充了新鮮血液。盡管如此，劇團(tuán)仍面臨著人才短缺、行當(dāng)不全的問題。要想真正解決問題，一是招生要形成良性循環(huán)，兩年一屆，不要間斷;二是招生要擴(kuò)大地域，增加招生名額，選拔優(yōu)秀苗子，提高成才率;三是在師資能力較強(qiáng)、辦學(xué)條件較好的南陽戲曲學(xué)校中增設(shè)這一專業(yè)，增加人才培養(yǎng)途徑。另外也可以較優(yōu)惠的條件吸引戲劇院校畢業(yè)的學(xué)生加盟宛梆劇團(tuán)，提高人才素質(zhì)。不解決人才培養(yǎng)問題，宛梆就很難走出困境，再創(chuàng)輝煌。

4.加大宣傳力度

2003年6月，《中國青年報(bào)》刊登了《“天下第一團(tuán)”唱活內(nèi)鄉(xiāng)宛梆》的報(bào)道，2003年7月，中央電視臺(tái)也曾為內(nèi)鄉(xiāng)宛梆做了專題報(bào)道，但是，僅靠這些是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。內(nèi)鄉(xiāng)宛梆必須采用更多的途徑展示自己，加大宣傳。如可送戲到校園，對(duì)在校學(xué)生進(jìn)行宛梆藝術(shù)的熏陶，通過演出、講座等活動(dòng)形式，讓下一代認(rèn)識(shí)、了解這一文化瑰寶，培植新生代的戲迷觀眾，讓這一地方劇種代代相傳?？赏ㄟ^政府和社會(huì)的支持，集中人力、財(cái)力，邀請(qǐng)國內(nèi)知名的編劇、導(dǎo)演和舞美人員等對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)典劇目進(jìn)行打造，靠精品劇目贏得觀眾，贏得更高層次的演出市場(chǎng)，讓更多的戲迷了解宛梆，認(rèn)識(shí)宛梆的精髓，感受其深厚魅力，直至宛梆能成為一個(gè)文化品牌，成為南陽吸引各地企業(yè)、商家投資的廣告平臺(tái)，為當(dāng)?shù)匚Y金，也為自身發(fā)展提供經(jīng)濟(jì)支持，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)良性互動(dòng)。

5.政府的支持不能間斷

多年來南陽市對(duì)宛梆及內(nèi)鄉(xiāng)宛梆劇團(tuán)的發(fā)展給予了極大的幫助，在財(cái)力和政策上都給予了大力扶持。在財(cái)力上，政府為宛梆劇團(tuán)提供60%的經(jīng)費(fèi)開支，40%靠劇團(tuán)創(chuàng)收。在政策上，政府在確保劇團(tuán)正確發(fā)展方向的同時(shí)，給其以較大的自主權(quán)，劇團(tuán)可根據(jù)市場(chǎng)需求，結(jié)合劇種的特點(diǎn)和自身的條件展開各項(xiàng)演出活動(dòng)。為這一稀有劇種的發(fā)展提功了積極、有效的保障。

任何藝術(shù)形式，決定它生存與發(fā)展的關(guān)鍵，是它能否順應(yīng)時(shí)代的前進(jìn)和發(fā)展。宛梆只有緊扣時(shí)代脈搏，大膽進(jìn)行改革創(chuàng)新，才能被人民群眾所喜愛，獲得得更加廣闊的市場(chǎng)。愿宛梆這朵藝苑奇葩不斷傳承，再創(chuàng)輝煌。

［1］張文敏.論傳統(tǒng)戲曲審美條件下宛梆的劇目創(chuàng)建與發(fā)展［J］.南陽師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2008(7).

［2］別志安.從“宛梆”看河南瀕滅劇種的生存與思考［J］.開封教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2006(4).

［3］靳義增.從宛梆看河南瀕危劇種的生存和發(fā)展［J］.南陽師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2003(4).

(責(zé)任編輯 王玖)

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1008－3715(2011)01－0085－02

2010－12－16

初健(1973—)，男，河南洛陽人，鄭州大學(xué)西亞斯國際學(xué)院歌劇系副主任，講師，研究方向?yàn)橐魳穼W(xué)。