抗戰(zhàn)時(shí)期中國共產(chǎn)黨對九一八事變的紀(jì)念

陳文勝

(中國人民大學(xué)馬克思主義學(xué)院，北京 100872)

抗戰(zhàn)時(shí)期中國共產(chǎn)黨對九一八事變的紀(jì)念

陳文勝

(中國人民大學(xué)馬克思主義學(xué)院，北京 100872)

中國共產(chǎn)黨的紀(jì)念活動(dòng)是一種以歷史事件或人物為載體并存在于一定時(shí)空內(nèi)的群眾性的儀式化行為。所有的紀(jì)念用的文本話語和行為方式與一定的時(shí)空情境相結(jié)合，最終體現(xiàn)了中共紀(jì)念活動(dòng)的價(jià)值和內(nèi)涵。抗戰(zhàn)時(shí)期，中共充分利用媒介宣傳和組織動(dòng)員等方式，開展了多種形式的“九一八”紀(jì)念活動(dòng)。這些紀(jì)念活動(dòng)成為中共揭露日寇侵略罪行和野心、批判國民黨妥協(xié)投降政策、表達(dá)團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)的政治主張的重要途徑和方式。中共通過充分發(fā)揮紀(jì)念活動(dòng)的激勵(lì)、教育和導(dǎo)向等功能，不僅凝聚和整合了抗戰(zhàn)力量，而且擴(kuò)大了自身的影響，使自己成為抗戰(zhàn)的中心，為抗戰(zhàn)的最終勝利和中共自身的發(fā)展打下了基礎(chǔ)。探尋抗戰(zhàn)時(shí)期中共對“九一八”的紀(jì)念活動(dòng)，對于我們今天仍然具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

中國共產(chǎn)黨;“九一八”紀(jì)念活動(dòng);抗日戰(zhàn)爭

歷史是民族的記憶，對重大歷史事件的紀(jì)念，本身就是一個(gè)健康的民族保持其歷史的記憶力的重要體現(xiàn)。近年來，中國共產(chǎn)黨的紀(jì)念活動(dòng)開始受到黨史學(xué)界越來越多的關(guān)注，研究視角既有縱向研究，又有專題研究，主要集中于紀(jì)念的主題、內(nèi)涵、方式、功能等方面。研究中共歷史上的紀(jì)念活動(dòng)，對考察中共發(fā)展歷程，總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，牢記當(dāng)前的歷史使命具有重大意義。在“九一八”八十周年紀(jì)念日將要到來之際，本文嘗試以抗戰(zhàn)期間中國共產(chǎn)黨對九一八事變的紀(jì)念活動(dòng)為研究對象，通過對中共報(bào)刊的文本分析和抗戰(zhàn)實(shí)踐的考察，以期對抗戰(zhàn)研究作出一點(diǎn)新的嘗試。

一、紀(jì)念活動(dòng)的主題及方式

“九一八事變是日寇大規(guī)模侵華戰(zhàn)爭的序幕。就遠(yuǎn)東局勢而言，它是太平洋戰(zhàn)爭的先導(dǎo);就世界局勢而言，它又是世界法西斯侵略戰(zhàn)爭的起點(diǎn)?！保?］可以說，九一八事變點(diǎn)燃了使人類遭受巨大浩劫的法西斯戰(zhàn)爭的第一把戰(zhàn)火。事變爆發(fā)后，面對民族危亡的命運(yùn)和如火如荼的抗戰(zhàn)形勢，中國共產(chǎn)黨以“拯救斯民于水火，且扶大廈之將傾”的社會(huì)責(zé)任感和正義感，歷史地承擔(dān)起領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行抗日斗爭的重任。在整個(gè)抗戰(zhàn)期間，中國共產(chǎn)黨更是以“九一八”紀(jì)念活動(dòng)為契機(jī)，“以抗戰(zhàn)救亡”為主題，對“九一八”積極開展各種形式的紀(jì)念活動(dòng)，如開展紀(jì)念宣傳、刊發(fā)紀(jì)念文章、舉辦紀(jì)念大會(huì)(領(lǐng)導(dǎo)人講話、各方人士演講)、舉辦晚會(huì)、群眾集會(huì)和游行，以及致電全國抗日將士和東北全體民眾等。這些紀(jì)念形式在黨的領(lǐng)導(dǎo)下有組織、有計(jì)劃地開展起來。

1.文本方式的紀(jì)念:報(bào)刊宣傳

報(bào)紙是在媒體技術(shù)還欠發(fā)達(dá)的抗戰(zhàn)時(shí)期最主要的新聞載體，它肩負(fù)著對社會(huì)的教育、指引、激勵(lì)和監(jiān)督的重任。中國共產(chǎn)黨十分重視報(bào)刊在抗戰(zhàn)救國中的作用，在極其有限的條件下，積極創(chuàng)辦了《新中華報(bào)》、《解放日報(bào)》、《新華日報(bào)》等較有影響力的期刊。在抗戰(zhàn)期間每年的“九一八”紀(jì)念日來臨之際，這些報(bào)刊義無反顧地承擔(dān)起宣傳抗日救國的社會(huì)責(zé)任，在上面刊發(fā)大量的社論、宣傳和紀(jì)念文章，宣傳抗日形勢，揭露日寇侵略暴行，堅(jiān)持主張團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)和抗戰(zhàn)到底，批判國民黨反動(dòng)派的投降和獨(dú)裁專斷的惡劣行徑，激勵(lì)和支持東北民眾參加對日斗爭等，充分地發(fā)揮了這些報(bào)刊在抗戰(zhàn)方面的輿論影響和政治導(dǎo)向作用。

就中共陜甘寧邊區(qū)創(chuàng)辦的《解放日報(bào)》而言，幾乎每年“九一八”紀(jì)念日，都有一篇專門以紀(jì)念“九一八”為主題的社論。社論是一家報(bào)紙最為重要的新聞評論和輿論工具，在很大程度上反映了該報(bào)紙對重大新聞事件的認(rèn)識(shí)與態(tài)度，同時(shí)也是對所有受眾施以直接影響的重要手段。社論以非常深遠(yuǎn)的方式，界定了報(bào)紙的同一性，這樣，持有不同觀點(diǎn)的這些記者和他們各種各樣的技術(shù)就有了一種重大的內(nèi)聚力［2］。除了重視社論在紀(jì)念與宣傳中的作用外，《解放日報(bào)》等報(bào)刊還設(shè)置占有相當(dāng)大篇幅的紀(jì)念“九一八”的專欄，專欄上登載了一系列的宣傳和紀(jì)念性文章。這些文章的作者除了共產(chǎn)黨人之外，還有國民黨人士、民主黨派和無黨派人士，以及普通作家或民眾;在文章的體裁上既有評論、通訊報(bào)道，還有散文、詩歌等。可以說中共邊區(qū)和解放區(qū)的報(bào)紙成為信息采集和發(fā)布，以及引導(dǎo)輿論的重要載體，在抗戰(zhàn)中發(fā)揮了重大的政治影響、宣傳教育和導(dǎo)向作用，真正體現(xiàn)了其歷史價(jià)值。

2.會(huì)議方式的紀(jì)念:舉辦紀(jì)念大會(huì)

舉辦紀(jì)念大會(huì)是中共紀(jì)念“九一八”活動(dòng)所采用的最重要的方式之一。通過群眾聚會(huì)，可以把抗戰(zhàn)形勢的發(fā)展、黨的政治主張等，直接傳達(dá)到受眾中去，達(dá)到充分感召和組織群眾的目的。中共對每一年的“九一八”紀(jì)念大會(huì)都特別重視，并且在紀(jì)念大會(huì)上舉行豐富多彩的紀(jì)念活動(dòng)，以喚醒民眾救亡意識(shí)和提高群眾的抗戰(zhàn)覺悟。

以1939年的“九一八”紀(jì)念活動(dòng)為例。1939年秋，日寇窮兇極惡地掃蕩八路軍敵后抗日根據(jù)地，并不斷派飛機(jī)對中共邊區(qū)首府延安進(jìn)行轟炸。與此同時(shí)，國內(nèi)投降派的勢力也十分猖獗。在這種險(xiǎn)惡的戰(zhàn)爭環(huán)境中，延安軍民不顧敵機(jī)隨時(shí)轟炸的危險(xiǎn)，積極響應(yīng)黨中央的號(hào)召，在9月18日下午五時(shí)，在延安中央大禮堂如期舉行了“九一八”八周年紀(jì)念大會(huì)。毛澤東、張聞天等中央領(lǐng)導(dǎo)、延安各軍政機(jī)關(guān)、學(xué)校、團(tuán)體的干部、戰(zhàn)士、學(xué)員，留延工作的東北同志共一千余人參加了本次紀(jì)念大會(huì)。大會(huì)上，毛澤東等都發(fā)表了講話，他們不僅分析了抗戰(zhàn)形勢，還批判了蔣介石所謂抗戰(zhàn)到底的“底”，就是恢復(fù)到盧溝橋事變以前的狀態(tài)的妥協(xié)投降態(tài)度，并號(hào)召抗戰(zhàn)軍民打到鴨綠江，解放整個(gè)東北。隨后，曾受中共駐共產(chǎn)國際代表團(tuán)委托指導(dǎo)過東北工作的楊松、東北抗日聯(lián)軍第四軍軍長李延祿、以及東北抗日救亡總會(huì)代表劉瀾波等均作了重要的抗日演講。他們深刻地揭露了日軍在東北的罪行和詳盡地介紹了東北抗戰(zhàn)情況，并一致呼吁堅(jiān)持抗戰(zhàn)到底、反對妥協(xié)投降，收復(fù)東北失地。中共每年通過類似的紀(jì)念“九一八”的大會(huì)，使廣大邊區(qū)民眾正確地認(rèn)清了抗戰(zhàn)形勢，明確了斗爭方向和前途，增強(qiáng)了全體民眾同仇敵愾的勇氣和戰(zhàn)勝日寇的信心。

表1 《解放日報(bào)》等報(bào)紙刊登的“九一八”紀(jì)念文章統(tǒng)計(jì)表 (單位:篇)

3.社會(huì)實(shí)踐方式的紀(jì)念:開展各種各樣的群眾紀(jì)念活動(dòng)

在抗戰(zhàn)中，中共充分認(rèn)識(shí)到抗戰(zhàn)的偉大力量在于民眾，任何離開人民群眾廣泛參與的抗戰(zhàn)，其力量也必然是微不足道的，這樣的抗戰(zhàn)最終也是不可能成功的。中共通過每一年開展的“九一八”紀(jì)念活動(dòng)，不僅極大地激發(fā)了廣大抗日戰(zhàn)士為民族解放而浴血奮戰(zhàn)的勇氣，廣泛地調(diào)動(dòng)了社會(huì)各階層人士參與愛國活動(dòng)的熱忱，而且使自己的正確的政治主張為廣大抗戰(zhàn)人士所了解和認(rèn)同，從而有效地把這些革命的進(jìn)步力量進(jìn)一步召集和凝聚在自己的周圍，使自己成為了抗戰(zhàn)的領(lǐng)導(dǎo)核心。

中共在抗戰(zhàn)早期“九一八”紀(jì)念中，就明確地指出:“我們的任務(wù)是動(dòng)員一切力量，來爭取抗戰(zhàn)勝利。”［3］因此，在每一個(gè)“九一八”紀(jì)念日，中共都會(huì)廣泛動(dòng)員群眾參加紀(jì)念活動(dòng)。如1938年9月10日，中共在《新中華報(bào)》上發(fā)表了《“九一八”七周年紀(jì)念宣傳大綱》;9月17日，又在《新華日報(bào)》上發(fā)布了《一致動(dòng)員參加“九一八”紀(jì)念的游行》的社論，等等。在中共的支持和指導(dǎo)下，邊區(qū)廣大群眾經(jīng)常有組織地進(jìn)行張貼標(biāo)語口號(hào)、舉辦文藝或聯(lián)歡晚會(huì)、進(jìn)行游行示威、檢閱隊(duì)伍、募捐、緬懷抗戰(zhàn)英烈、抵制日貨等活動(dòng)。群眾紀(jì)念活動(dòng)不僅形式豐富多彩，而且參與人員也極為廣泛，甚至包括廣大兒童和婦女。如1937年在延安進(jìn)行“九一八”紀(jì)念活動(dòng)時(shí)，邊區(qū)各界群眾舉行了盛大的群眾會(huì)議。其中，在西北青年救國會(huì)的主持下開展了邊區(qū)兒童大檢閱活動(dòng)，“參加者有延長、延川、安塞、延安、蟠龍等地方的兒童各一隊(duì)及本市察院小學(xué)、兒童劇團(tuán)，約四五百余人”。在檢閱時(shí)，邊區(qū)政府領(lǐng)導(dǎo)人還專門號(hào)召“邊區(qū)兒童要做全國的模范”［4］。又如，在1938年晉察冀邊區(qū)召開的兒童團(tuán)大檢閱中，“兒童團(tuán)有九個(gè)單位，并有四個(gè)女兒童團(tuán)亦參加檢閱，檢閱科目則有軍事、政治問答及賽跑等項(xiàng)”［5］。除兒童外，作為自由思想和解放意識(shí)開始覺醒的近代廣大中國婦女，在民族危亡的緊急時(shí)刻，她們不僅英勇地走到抗日紀(jì)念隊(duì)伍的前列，而且以實(shí)際行動(dòng)，如趕制棉衣鞋襪支援前線，直接參與醫(yī)療救助隊(duì)伍，募捐及組織慰勞團(tuán)到前線慰勞戰(zhàn)士等行動(dòng)來支持抗日紀(jì)念活動(dòng)。正是在中共的感召和有組織的領(lǐng)導(dǎo)下，成千上萬的人民群眾激于民族大義，義無反顧地投身于抗戰(zhàn)洪流中，并匯集到中共高舉的團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)的大旗下。

二、紀(jì)念活動(dòng)的中心內(nèi)容和話語

全面抗戰(zhàn)爆發(fā)后，面對日本法西斯的瘋狂進(jìn)攻，中共深刻地認(rèn)識(shí)到，只有實(shí)行全民族的抗戰(zhàn)，組成廣泛的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，才是中國的出路。當(dāng)時(shí)毛澤東卓有遠(yuǎn)見地指出:“中國是否能由如此深重的民族危機(jī)和社會(huì)危機(jī)中解放出來，將決定于這個(gè)統(tǒng)一戰(zhàn)線的發(fā)展?fàn)顩r?！保?］而統(tǒng)一戰(zhàn)線的發(fā)展，不僅取決于整個(gè)民族對抗戰(zhàn)的覺醒和自覺，而且還取決于國共兩黨能否很好地?cái)y手合作，并肩抗戰(zhàn)。因此，“團(tuán)結(jié)”、“抗戰(zhàn)”、“驅(qū)逐日本帝國主義出中國”，構(gòu)成了中共“九一八”紀(jì)念活動(dòng)的中心內(nèi)容和話語，也充分反映了中共和全國一切追求民族獨(dú)立和解放的正義人士的心聲。

1.揭露日本帝國主義的侵略野心和罪惡

九一八事變后，日本法西斯主義極其野蠻的侵略行徑，給中華民族帶來了沉重災(zāi)難。拿東北而言，“在日本侵略者的鐵蹄下，東北變成了人間地獄，人民過著赤貧如洗、牛馬不如的生活”?！皟H就哈爾濱附近一地來說，有八萬五千多個(gè)中國人被屠殺，四百多個(gè)村莊被毀”［7］，抗戰(zhàn)則生、不抗戰(zhàn)必亡，面對著日本帝國主義亡華的野心，以及犯下的罄竹難書的罪行，中國共產(chǎn)黨始終保持著高度的警惕和強(qiáng)烈的民族責(zé)任感，在每一個(gè)“九一八”紀(jì)念日，都會(huì)利用各種報(bào)刊和講話，強(qiáng)烈地譴責(zé)日寇的兇殘和對中國民眾所犯的罪行，表達(dá)對日本帝國主義侵略者的憤慨;并向社會(huì)各界深刻揭露日寇“無時(shí)無刻不在竭盡全力，企圖‘征服’和毀滅我整個(gè)中華民族”［8］，妄圖把中國變?yōu)槠渲趁竦氐目裢致杂?jì)劃和野心，以此來提高廣大民眾對抗戰(zhàn)形勢和時(shí)局的認(rèn)識(shí)，喚醒和激發(fā)他們的愛國熱忱和民族意識(shí)。

如在1937年，即在全面抗戰(zhàn)爆發(fā)后的第一個(gè)“九一八”紀(jì)念日中，在中共的領(lǐng)導(dǎo)和組織下，社會(huì)各界在延安市召開了充滿抗戰(zhàn)動(dòng)員氣氛的示威大會(huì)。中共還頒發(fā)了《告邊區(qū)同胞書》，深刻地揭露了日寇的侵略罪行和野心，以及當(dāng)前極其危險(xiǎn)的時(shí)局，號(hào)召各界人士團(tuán)結(jié)起來保家衛(wèi)國。該書指出:“我們東北三千萬同胞忍受日寇的剝削、壓迫、屠殺、奸淫的生活已經(jīng)六年了。同胞們!你們想想這是如何令人痛心的事啊!”“同胞們!祖國危機(jī)了，武裝起來參加抗戰(zhàn)吧!……我們要以四萬萬同胞的熱血和頭顱為保衛(wèi)祖國而血戰(zhàn)到底!”［4］在1938年的紀(jì)念中，中共又十分沉痛地指出:“我國偌大的領(lǐng)土，蘇、魯、皖、冀、察、晉、綏大部分的土地，被敵人搶占去了，我們無數(shù)萬人的生命，在日寇的飛機(jī)大炮的轟炸下而英勇地犧牲了，上萬萬的同胞過著亡國奴的牛馬(生活)，無數(shù)的工廠、學(xué)校、田園、村舍化為灰燼，成千上萬的婦女同胞被野獸奸淫。這一切的一切，無不是一幅凄慘沉痛的畫圖。”［9］

像這樣揭露日寇的罪行的內(nèi)容，在每年的紀(jì)念中都會(huì)有很多。再如，在1940年的紀(jì)念日中，中共又沉痛地控訴日寇的罪行:“美麗的東北河山已經(jīng)涂遍了東北同胞的鮮血，無數(shù)的寡婦孤兒，因日寇的奸殺而哭夫喚母，廣大的肥沃的肥田沃野，因日寇無情地劫燒而荒蕪廢棄……”［10］在1941年的紀(jì)念日中，中共在致東北人民和各地文藝工作者書中又指出:“十年前的今天，日本帝國主義強(qiáng)盜們，用他們的第一聲炮火擊碎了我們的‘家’!分散了我們的骨肉，霸占了我們的田園，侮辱了我們祖宗的墳?zāi)埂@是不能夠戴天的仇恨。十年來——這些賊子們，是用盡了燒、殺、搶、擄、奸淫、奴役、毒化、剝削……所有非人性的惡毒殘酷的手段，來對付無助無告的善良的人民!這是不能夠勾銷的血債!”［11］面對日寇在中國犯下的滔天罪行，中共深刻地指出:“日本法西斯侵略者，不僅是屠殺、劫掠、奴役我中華民族的兇手，而且也是發(fā)動(dòng)太平洋戰(zhàn)爭的罪魁，和發(fā)動(dòng)第二次世界大戰(zhàn)的主要戎者之一”［1］。

中共通過對日寇深刻地揭露和批判，使廣大民眾了解了抗戰(zhàn)形勢和時(shí)局的危機(jī)，認(rèn)清了日本帝國主義侵略中國以及滅亡中國的野心和實(shí)質(zhì)，使他們增加了對日本法西斯主義的民族仇恨，從而激發(fā)了廣大人民救亡圖存的意識(shí)，這對中共團(tuán)結(jié)廣大民眾，組成抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，取得抗戰(zhàn)的勝利起到了重要的作用。

2.提出堅(jiān)持團(tuán)結(jié)、進(jìn)步、抗戰(zhàn)，反對投降、分裂、倒退的政治主張

在全國抗戰(zhàn)初期，國民黨對抗戰(zhàn)是比較努力的。在政治上也有一些進(jìn)步的表現(xiàn)，同共產(chǎn)黨的關(guān)系也較前有所改善，對群眾抗日運(yùn)動(dòng)有所開放，全國出現(xiàn)了一些令人鼓舞的氣象。但是，國民黨基于自己階級利益，對共產(chǎn)黨和人民群眾抗日力量存在諸多疑嫉，尤其是害怕共產(chǎn)黨在抗日之中會(huì)壯大自己的力量，危及自己的統(tǒng)治，所以它對抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的政策是難以持之以恒的。這種政治態(tài)度在抗戰(zhàn)進(jìn)入相持階段表現(xiàn)得尤為明顯。為了整合和凝聚各方面的抗戰(zhàn)力量，尤其是讓國民黨保持在抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線中，中共在每一年的“九一八”紀(jì)念中，總是站在捍衛(wèi)民族利益和國家主權(quán)的立場上，以“全國抗日的推動(dòng)者和組織者”［4］的身份和責(zé)任感，大聲疾呼全國各界抗戰(zhàn)人士加強(qiáng)團(tuán)結(jié)、堅(jiān)持進(jìn)步、堅(jiān)持抗戰(zhàn)，結(jié)成堅(jiān)固的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，同時(shí)對國民黨反動(dòng)派的投降、分裂和倒退行為進(jìn)行無情地揭露和批判。

首先，號(hào)召加強(qiáng)團(tuán)結(jié)，堅(jiān)持抗戰(zhàn)。對于團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)的重要性，中共有著極其清醒地認(rèn)識(shí)，指出:“欲求中華民族之徹底解放，就要堅(jiān)持國內(nèi)團(tuán)結(jié)，堅(jiān)持抗戰(zhàn)到底。”“內(nèi)部緊密團(tuán)結(jié)是克服困難，戰(zhàn)勝敵人的有力武器!”［12］“只有國內(nèi)團(tuán)結(jié)才能有力地抵抗暴敵”，“只有抗戰(zhàn)與堅(jiān)持持久抗戰(zhàn)是中華民族唯一的生路”［13］。中共還從血的歷史教訓(xùn)中，從反面來揭示不團(tuán)結(jié)帶來的危害:在1938年的“九一八”紀(jì)念中，中共指出，“九一八”之所以形成，是沒有抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線所遭致［5］，即“因?yàn)橹袊鴥?nèi)部力量的不團(tuán)結(jié)，因?yàn)閷θ湛芮璧牟坏挚埂保?4］。在《“九一八”八周年》中，中共又指出，“過去一切失地和丟師的恥辱，不是由于別的，而是由于我們對投降者的投降妥協(xié)，而是由于我們民族的分裂內(nèi)戰(zhàn)，而是由于我們本身的不進(jìn)步與倒退，一個(gè)軟弱的、腐敗的、自相殘殺的民族，一時(shí)抵抗不住帝國主義的進(jìn)攻，這是必須經(jīng)過的過程。”［15］在紀(jì)念“九一八”十周年中，中共更是一針見血地指出，由于中國當(dāng)局的不抵抗政策，尤其是親日派何應(yīng)欽等一手造成的塘沽協(xié)定與何梅協(xié)定，直接助長了日本法西斯的兇焰，致使戰(zhàn)爭的烽火由東北燃到全中國［16］。因此，中共大聲疾呼:“讓我們?nèi)珖舷赂鼽h各派團(tuán)結(jié)得像鋼鐵一樣堅(jiān)固，來粉碎敵人挑撥離間的陰謀?！保?］像這類加緊團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)的號(hào)召，成為當(dāng)時(shí)中共“九一八”紀(jì)念時(shí)最核心的內(nèi)容和話語。

其次，深刻地揭露和批判國民黨反動(dòng)派的獨(dú)裁和分裂投降行為。在抗戰(zhàn)中，以蔣介石為代表的國民黨親英、美派集團(tuán)，表現(xiàn)出很大的妥協(xié)倒退傾向。中國抗戰(zhàn)出現(xiàn)了中途妥協(xié)和內(nèi)部分裂兩大危險(xiǎn)。中共清醒地認(rèn)識(shí)到時(shí)局的嚴(yán)重性，一方面從思想上、組織上有所準(zhǔn)備，準(zhǔn)備輿論，準(zhǔn)備群眾，隨時(shí)應(yīng)付可能突發(fā)的事變;另一方面，竭盡所能，團(tuán)結(jié)一切抗日力量，維護(hù)團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)的局面，爭取時(shí)局的好轉(zhuǎn)。中共這種斗爭策略在整個(gè)“九一八”紀(jì)念中，表現(xiàn)得尤為明顯。如在1939年的“九一八”紀(jì)念中，中共針對當(dāng)時(shí)統(tǒng)一戰(zhàn)線的狀況，尖銳地指出:在抗戰(zhàn)隊(duì)伍中，還有一些民族敗類“仍然在進(jìn)行妥協(xié)投降分裂倒退行動(dòng)，反對堅(jiān)決抗戰(zhàn)與團(tuán)結(jié)進(jìn)步的運(yùn)動(dòng)”，并指出:“堅(jiān)決克服這一危險(xiǎn)，應(yīng)該是今年紀(jì)念‘九一八’的第一個(gè)任務(wù)”，“要以堅(jiān)持抗戰(zhàn)、堅(jiān)持團(tuán)結(jié)、堅(jiān)持進(jìn)步，反對投降、反對分裂、反對倒退來紀(jì)念‘九一八’”［17］。

尤其在抗戰(zhàn)進(jìn)入相持階段后，針對蔣介石集團(tuán)在抗戰(zhàn)中表現(xiàn)出的妥協(xié)動(dòng)搖和倒行逆施行為，中共堅(jiān)決地進(jìn)行無情揭露和針鋒相對的斗爭，力爭以斗爭求團(tuán)結(jié)。如在1943年的“九一八”紀(jì)念中，中共在《解放日報(bào)》上發(fā)表社論，專門批駁國民黨背離孫中山的三民主義，以及“對日寇的侵略，極盡‘逆來順受’之能事，而對中國人民的愛國運(yùn)動(dòng)，卻又極盡其殘殺壓迫之能事”［18］的丑惡嘴臉;在《晉察冀日報(bào)》頭版最顯要的位置上，中共又發(fā)表了《誰斷送了東北?誰收復(fù)東北?》一文，對蔣介石集團(tuán)的投降行為進(jìn)行了淋漓盡致的揭露。此外，中共還在《解放日報(bào)》上專門開辟了紀(jì)念專欄，發(fā)表了《從“九一八”到“七七”》、《沉痛紀(jì)念“九一八”，反對國民黨反動(dòng)派法西斯獨(dú)裁》、《陜甘的血淚》、《“九一八”蔣介石諾言一斑》、《國民黨六十二個(gè)叛國投敵的黨政要員概況》等文章，尖銳地揭露了蔣介石為首的國民黨反動(dòng)派的對外妥協(xié)投降，對內(nèi)反共反人民的罪行。朱德并將其形象地比做“對外像綿羊，對內(nèi)像毒蟲”［19］。其中許多揭露和批判可謂一針見血、淋漓盡致。僅以中共在《“九一八”以來蔣介石諾言一斑》中對國民黨反動(dòng)派的批判為例。中共在文中尖銳地指出:“國家民族今天這個(gè)地步完全是國民黨和蔣介石的罪惡”，“一切思想和言論完全違反三民主義，簡直就是反革命，也就是不知禮義廉恥，無異禽獸”，“文官都是官僚，凡事都是欺騙”，“武官都是軍閥，凡事也是欺騙”，“結(jié)論:什么都不行!”中共對蔣介石內(nèi)外政策的批判，有力地促進(jìn)了人民的覺醒。

3.關(guān)注東北，提出收復(fù)一切失地，把日本帝國主義趕出鴨綠江的戰(zhàn)斗口號(hào)

中共在“九一八”紀(jì)念中，不僅特別關(guān)注東北的抗戰(zhàn)情況，而且高瞻遠(yuǎn)矚地及時(shí)提出整個(gè)抗戰(zhàn)未來的前進(jìn)方向。中共之所以特別關(guān)注東北的抗戰(zhàn)情況，這一方面是因?yàn)榫乓话耸伦儽旧碓雌鹩跂|北，緣起于日寇“欲征服支那，必先征服滿蒙”的野心，紀(jì)念時(shí)進(jìn)行關(guān)注是必然的;另外，東北在整個(gè)中國占有極為重要的戰(zhàn)略地位，東北抗戰(zhàn)是全國抗戰(zhàn)的重要組成部分，無論在政治意義上還是軍事意義上都是極其重大的。因此，中共在每年的紀(jì)念活動(dòng)中，都特別注重對東北的情況進(jìn)行報(bào)道，并在全國人民面前，明確而又堅(jiān)決地提出“打回東北老家去!”“把日本帝國主義趕出鴨綠江，收復(fù)一切失地”的戰(zhàn)斗口號(hào)，這不僅給東北軍民莫大的鼓舞，也在全國人民面前樹立起了戰(zhàn)斗的旗幟，給整個(gè)抗戰(zhàn)指明了方向和目標(biāo)。

九一八事變后，雖然東北大部分地方淪陷，但在全國抗戰(zhàn)的鼓舞和推動(dòng)下，尤其在中共的號(hào)召和指導(dǎo)下，東北軍民為光復(fù)東北國土，保家衛(wèi)國同日本法西斯主義進(jìn)行了艱苦卓絕的英勇斗爭。他們有力地打擊了日、偽的統(tǒng)治，牽制大量日軍，積極地配合了全國的抗戰(zhàn)。在每年的紀(jì)念日中共都會(huì)詳細(xì)地介紹東北人民的生活，東北軍民的抗戰(zhàn)狀況，并對日寇在東北所犯下的罪行進(jìn)行聲討，對東北人民悲慘的境遇表示同情，對東北軍民的抗戰(zhàn)進(jìn)行勉勵(lì)。如1942年9月18日，朱德還專門在《解放日報(bào)》上發(fā)表了《今日的東北》、《東北的七年》、《近年來的東北抗日義軍》、《東北的同胞在苦斗中》、《懷念東北同胞》、《向東北同胞致敬》等等文章在紀(jì)念日刊登，真正體現(xiàn)了中共和東北人民同呼吸共命運(yùn)。

同蔣介石為首的國民黨反動(dòng)派的投降妥協(xié)政策不同，中共鮮明而又簡潔地提出了打到鴨綠江，把日本趕出中國的戰(zhàn)斗口號(hào)。大大地激勵(lì)了東北人民的戰(zhàn)斗熱情，贏得了東北人民和全國一切主張抗戰(zhàn)的人士的好感和支持。如1937年7月7日，中共在其對時(shí)局宣言中，明確地提出了打到鴨綠江邊，把敵人趕到鴨綠江對岸的戰(zhàn)斗口號(hào)。在1939年的紀(jì)念中，中共在《新華日報(bào)》上直接發(fā)表了《打到鴨綠江邊》的戰(zhàn)斗檄文。在1940年的節(jié)日紀(jì)念中，中共在《新中華報(bào)》的報(bào)首上，也鮮明地提出“‘紀(jì)念九一八’，要加強(qiáng)國內(nèi)團(tuán)結(jié)，堅(jiān)持抗戰(zhàn)到底，打到鴨綠江邊!”在1941年“九一八”紀(jì)念中，中共又發(fā)表社論，同樣鮮明地提出“始于東北終于東北”的戰(zhàn)斗號(hào)召，并指出:“東北一日不收復(fù)，則中國一日不安”，“中國人民堅(jiān)決相信戰(zhàn)爭的祝捷地，是在鴨綠江邊。只有打到鴨綠江，才能結(jié)束中國的抗戰(zhàn)?！保?0］在1944年的紀(jì)念中，《解放日報(bào)》又發(fā)表了《從海上打到日本，從陸上打到東北》的社論，等等。中共以極其鮮明的戰(zhàn)斗口號(hào)，有效地把全國民眾有力地團(tuán)結(jié)在自己的周圍，從而使自己成為中華民族進(jìn)行抗戰(zhàn)的中流砥柱。

三、紀(jì)念活動(dòng)的歷史價(jià)值與功能

九一八事變是日本法西斯走向滅亡的開始，也是中華民族振奮精神，取得民族解放戰(zhàn)爭偉大勝利的起點(diǎn)。事變激起了中國人民的空前的覺醒，形成了前所未有的民族解放斗爭的高潮。尤其在全面抗戰(zhàn)爆發(fā)后，民族危機(jī)空前嚴(yán)重的情況下，中共順應(yīng)歷史向前發(fā)展的潮流，以紀(jì)念活動(dòng)為契機(jī)，從中華民族和全體中國人民根本利益出發(fā)制訂了一系列有利于人民抗戰(zhàn)的路線、方針、政策，并身體力行，從而有效地將全體民眾團(tuán)結(jié)在自己的旗幟下，使自己自然而然就成了中華民族的凝聚力重新興起、民族精神重新振興的領(lǐng)導(dǎo)核心，中華民族的向心力和凝聚力進(jìn)一步增強(qiáng)，抗日戰(zhàn)爭才取得最后的勝利。

圖1 中共紀(jì)念活動(dòng)功能機(jī)制示意圖［21］

1.凝聚和整合了抗戰(zhàn)力量，為爭取抗戰(zhàn)勝利打下了基礎(chǔ)

任何紀(jì)念活動(dòng)的一個(gè)重要作用，就是使許多分散的個(gè)體聚集起來，加強(qiáng)每個(gè)個(gè)體之間的聯(lián)系，使之關(guān)系更加密切更加團(tuán)結(jié)，從而增強(qiáng)了整體的凝聚力。正如法國社會(huì)學(xué)家埃米爾·迪爾凱姆所指出的:“儀式是一種手段，社會(huì)集團(tuán)可憑借這一手段來表達(dá)和加強(qiáng)集團(tuán)的情感和團(tuán)結(jié)，從而使其成員達(dá)到一種情感上的一致性”［22］?！啊乓话恕谥袊说男哪恐幸闶亲畋瘧K、最深刻的一個(gè)國恥紀(jì)念日”［23］，這種國恥家仇，對于抗戰(zhàn)時(shí)期任何一個(gè)有民族正義感和榮辱感的中國人都是“悲憤填膺，莫可自制”，面對肆虐侵略的日寇，人人得而誅之。尤其是在抗戰(zhàn)全面爆發(fā)，中華民族面臨存亡之際，此時(shí)，國家利益、民族利益高于一切階級、階層、黨派和政治集團(tuán)的利益。因此，全體國民，不分男女老幼，都紛紛以實(shí)際行動(dòng)投身到抗日救國的洪流中。中共進(jìn)行的“九一八”紀(jì)念運(yùn)動(dòng)，順乎抗戰(zhàn)潮流，旗幟鮮明地舉起民族革命的大旗，大聲疾呼加緊團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)，建立廣泛的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，使“民族革命的大旗從山川和平原飄過”［24］。中共指出:“所有的民眾，不問他的黨派如何，信仰如何，都有發(fā)揮自己能力，貢獻(xiàn)于抗戰(zhàn)的機(jī)會(huì)與自由?！保?5］這些政治主張洋溢著同仇敵愾之氣和拳拳愛國之情，無疑對于促進(jìn)民族覺醒，激發(fā)民族精神，凝聚和整合抗戰(zhàn)力量，爭取抗戰(zhàn)勝利，起了至關(guān)重要的作用。正如中共在紀(jì)念時(shí)指出的那樣:“每一個(gè)‘九一八’都增加了我們的力量與信心，為我們的勝利打下了基礎(chǔ)?！保?6］“學(xué)習(xí)和紀(jì)念都是為了更好的戰(zhàn)斗”［27］。中共把紀(jì)念與抗戰(zhàn)建國的事業(yè)密切聯(lián)系起來，通過大量的紀(jì)念活動(dòng)和宣傳，對國人起到了鼓舞斗志、堅(jiān)定信念、奮勇前進(jìn)的作用，很好地實(shí)現(xiàn)了動(dòng)員、凝聚和整合抗戰(zhàn)力量的目的。

2.提高了中共的政治地位和聲譽(yù)，增強(qiáng)了社會(huì)各界對中共的政治認(rèn)同

在抗戰(zhàn)時(shí)期，紀(jì)念活動(dòng)成為中共表達(dá)時(shí)局主張的一種途徑。通過表達(dá)對時(shí)局的主張，不僅塑造了中共的自身形象，也增進(jìn)了社會(huì)各界對中共的了解和認(rèn)同。抗戰(zhàn)時(shí)期在歷史上是一個(gè)十分復(fù)雜的時(shí)期。不僅各種政治力量并存，而且民族矛盾和階級矛盾交織在一起，如何在政治上認(rèn)清形勢，掌握政治主動(dòng)權(quán)，切實(shí)擔(dān)負(fù)起抗戰(zhàn)救亡，民主建國的重任，成為一個(gè)重大的問題擺在中共的面前?？箲?zhàn)中的中共能夠認(rèn)清形勢，懷著崇高的歷史責(zé)任感和使命感，對九一八事變爆發(fā)以來的歷史教訓(xùn)進(jìn)行深沉的反思，同時(shí)對抗戰(zhàn)道路進(jìn)行艱辛的探索，認(rèn)識(shí)到抗戰(zhàn)是一個(gè)長期的過程，而且堅(jiān)信抗戰(zhàn)最后勝利必然會(huì)到來，因此堅(jiān)決地提出了“堅(jiān)持抗戰(zhàn)”、“打到鴨綠江邊”等充滿愛國熱情的政治主張和戰(zhàn)斗口號(hào)，使黨的抗戰(zhàn)政策得到了各方人士的了解、同情和擁護(hù)。正如時(shí)人所說的:“共產(chǎn)黨一直主張‘打到鴨綠江邊’的口號(hào)，這六個(gè)字不知吸收了多少男女老少到延安去，到解放區(qū)去。多少東北老先生同情中國共產(chǎn)黨，就是為了這一主張?！保?8］可以說，中共的“九一八”紀(jì)念，是社會(huì)認(rèn)同和社會(huì)動(dòng)員的重要方式，具有整合民族、團(tuán)體、派別、階層等的認(rèn)同和強(qiáng)固功能。通過“九一八”紀(jì)念，不僅教育、動(dòng)員和引導(dǎo)了革命群眾，而且使社會(huì)各界對中共的抗戰(zhàn)方針、政策有了深入的了解，使他們認(rèn)識(shí)到共產(chǎn)黨是堅(jiān)持抗戰(zhàn)的，是真正為民族和人民謀利益的，是民族解放的希望，從而增加了對中共的政治認(rèn)同，最終團(tuán)結(jié)在以中共為中心的抗戰(zhàn)旗幟下。

四、結(jié) 語

抗戰(zhàn)期間中共高度重視對“九一八”的紀(jì)念，通過開展各種形式的紀(jì)念活動(dòng)，使其成為揭露敵人、戰(zhàn)勝敵人、喚起民眾、宣傳黨的政治主張和戰(zhàn)斗口號(hào)的有力武器，不僅為抗戰(zhàn)勝利，也為后來中共新民主主義革命的勝利打下了基礎(chǔ)。另外，通過紀(jì)念，復(fù)述了歷史，反思了歷史，總結(jié)了歷史，尤其是革命前輩還通過自身血與火的經(jīng)歷和教訓(xùn)，告訴了我們今天對待歷史的態(tài)度。對于“九一八”這一對中國歷史，乃至世界歷史造成重大影響的歷史事件，他們這樣教導(dǎo)我們:“‘九一八’在中國歷史上永不可磨滅的黑暗日子，仍然是永遠(yuǎn)值得我們紀(jì)念的。因?yàn)樗宋覀兦f同胞的血淚史，包含了我國被日本帝國主義長期侵略的創(chuàng)痕，更包含了第二次世界大戰(zhàn)的發(fā)軔?！@一段史實(shí)，這一篇教訓(xùn)，不能忘，尤其不可忘!”［29］“它是中華民族歷史上最悲慘和最恥辱的一個(gè)日子，它是每一個(gè)炎黃子孫必須用鐵和血去紀(jì)念去雪恥的日子?！保?0］“今天的‘九一八’雪恥雖已洗雪，而‘九一八’嚴(yán)重的教訓(xùn)還是要切記不忘。我們要立定志愿，抱定決心，要用實(shí)際的努力，和工作的成績，來答復(fù)這個(gè)教訓(xùn)?！保?1］這些歷史箴言和告誡，從某種意義上來說，也不失為“九一八”紀(jì)念的當(dāng)代價(jià)值和啟示。

［1］社論:從海上打到日本，從陸上打到東北——紀(jì)念“九一八”十三周年［N］.解放日報(bào)，1944－09－18.

［2］［英］馬丁·沃克.報(bào)紙的力量［M］.北京:新華出版社，1987:87.

［3］紀(jì)念“九一八”［N］.新中華報(bào)，1937－09－14.

［4］九一八紀(jì)念在延安［N］.新中華報(bào)，1937－09－19.

［5］邊區(qū)各界熱烈舉行“九一八”七周年紀(jì)念大會(huì)，并檢閱自衛(wèi)隊(duì)武裝［N］.抗敵報(bào)，1938－09－20.

［6］毛澤東選集:第2卷［M］.北京:人民出版社，1991:364.

［7］社論:向東北同胞致敬!——紀(jì)念“九一八”十四周年［N］.解放日報(bào)，1945－9－18.

［8］社論:紀(jì)念“九一八”十周年粉碎敵寇秋季“掃蕩”［N］.晉察冀日報(bào)，1941－09－18.

［9］社論:“九一八”七周年的紀(jì)念［N］.新中華報(bào)，1938－09－15.

［10］淪陷九年來的東北有了收復(fù)的把握——紀(jì)念“九一八”九周年［N］.新中華報(bào)，1940－09－19.

［11］為“九一八”十周年紀(jì)念致東北四省父老兄弟姊妹書，并寄各地文藝工作者［N］.解放日報(bào)，1941－09－18.

［12］紀(jì)念“九一八”八周年［N］.新中華報(bào)，1939－09－19.

［13］“九一八”七周年紀(jì)念宣傳大綱［N］.新中華報(bào)，1938－09－19.

［14］“九一八”七周年與中國抗戰(zhàn)［N］.新華日報(bào)，1938－09－18.

［15］社論:“九一八”八周年［N］.新華日報(bào)，1939－09－17.

［16］社論:紀(jì)念“九一八”十周年［N］.新華日報(bào):華北版，1941－09－17.

［17］社論:“九一八”八周年［N］.新中華報(bào)，1939－09－17.

［18］社論:國民黨民族主義——為紀(jì)念“九一八”十二周年而作! ［N］.解放日報(bào)，1939－09－18.

［19］沉痛紀(jì)念“九一八”，反對國民黨反動(dòng)派法西斯獨(dú)裁［N］.解放日報(bào)，1943－09－19.

［20］社論:始于東北終于東北——紀(jì)念“九一八”十周年［N］.解放日報(bào)，1941－09－18.

［21］童小彪.中共紀(jì)念活動(dòng)與馬克思主義中國化［M］.北京:中國社會(huì)科學(xué)出版社，2010:73.

［22］吳曉群.古代希臘儀式文化研究［M］.上海:上海社會(huì)科學(xué)院出版社，2002:3.

［23］董必武.今年的“九一八”［N］.新華日報(bào)，1938－09－18.

［24］師田手.“九一八”之歌［J］.中國青年，中國青年社，1939，(9).

［25］社論:“九一八”七周年［J］.群眾周刊，1938，2(11).

［26］社論:“九一八”八周年［N］.新華日報(bào):華北版，1939－09－17.

［27］黑丁.從紀(jì)念中想到自己［N］.解放日報(bào)，1942－09－18.

［28］十五年來悲慘的回憶［N］.解放日報(bào)，1946－09－18.

［29］社論:不能忘與不可忘——“九一八”十四周年紀(jì)念［N］.新華日報(bào)，1945－09－18.

［30］社論:紀(jì)念“九一八”九周年［N］.新中華報(bào)，1940－09－19.

［31］“九一八”十四周年紀(jì)念［N］.新華日報(bào)，1945－09－19.

［責(zé)任編輯 王 春］

The Chinese Commemoration for the September 18th Incident during Anti－Japanese War

CHEN Wen-sheng
(Marxism College，Remin University of China，Beijing 100872，China)

Chinese Communist Party＇s commemorative activity is mass ritual behavior which exit in a certain space － time using the historical events or figures as the carrier.All the discourse and behavior for commemoration combined with a certain space and time context ultimately expressed the Chinese Communist Party＇s value and meaning of commemoration.During the Anti－ Japanese war，Chinese Communist Party developed many kinds of commemorative activities for the September 18th incident，fully using the way of medium propaganda，organization and mobilization and so on.These commemorative activities became the important way of Chinese Communist Party to expose the Japanese invaders＇invading crime and ambition，criticize Kuomintang compromise and surrender policy，express the political opinion of uniting for Anti－ Japanese war.The Chinese Communist Party not only condensed the strength of Anti－ Japanese war，but also expanded its influence and made itself the Anti－Japanese war center，which finally had built the foundation for the Anti－ Japanese war and itself develop.It still has very important practical significance for us to explore the Chinese Communist Party＇s commemorative activity for the September 18th

Chinese Communist Party;the commemorative activity for the September 18th incident;Anti－Japanese war

D231

A

1009-1971(2011)01－0067－08

2010－11－16

陳文勝(1975－)，男，河南信陽人，博士研究生，從事黨的學(xué)說與黨的建設(shè)研究。