兔年春天,幸福成為最熱的詞匯:“幸福北京”、“幸福廣東”、“幸福重慶”……兩會(huì)紛紛把提高人民群眾的幸福感列為“十二五”的主要目標(biāo)。陽(yáng)春三月,“幸?!苯恿Π魝鬟f到了全國(guó)兩會(huì),代表委員們帶著人民群眾對(duì)幸福的新期待,帶著對(duì)“幸福中國(guó)”的新謀劃匯聚北京,為下一個(gè)五年繪制藍(lán)圖。您眼中的“幸福中國(guó)”什么樣子?如何實(shí)現(xiàn)?您怎樣理解“GDP減速,幸福提速”?
從地方兩會(huì)到全國(guó)兩會(huì),“幸福議題”在春天火遍全中國(guó)建設(shè)“幸福中國(guó)”的導(dǎo)向呼之欲出:“GDP減速,幸福提速”“幸福指數(shù)”成為政府執(zhí)政新追求從“幸福廣東”的提出,到北京“十二五”規(guī)劃寫入“讓人民生活得更幸?!?,再到重慶率先將衡量社會(huì)貧富差距的基尼系數(shù)的調(diào)控寫入規(guī)劃,并宣示要成為“居民幸福感最強(qiáng)的地區(qū)之一”,地方兩會(huì)上,“幸?!背蔀楦鞯卣ぷ鲌?bào)告以及“十二五”規(guī)劃中的高頻詞,“幸福”的接力棒在神州大地傳遞。2月27日,溫家寶總理在與網(wǎng)民在線交流時(shí)將“幸?!苯庾x為“讓人們生活得舒心、安心、放心,對(duì)未來(lái)有信心”。兔年春天,中國(guó)各級(jí)政府滿溢的“幸?!睙岫攘钊珖?guó)人民和世界輿論倍加注目。
幸福和GDP有什么關(guān)聯(lián)?讓“幸福指數(shù)”為GDP引路,如何通過(guò)兩會(huì)轉(zhuǎn)化為“十二五”的國(guó)家行動(dòng)?
20世紀(jì)70年代美國(guó)南加州大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)教授理查德·伊斯特林首次注意到:只要超出某個(gè)限度,絕對(duì)收入對(duì)幸福就幾乎沒(méi)有影響;對(duì)一個(gè)國(guó)家而言,經(jīng)濟(jì)收入增長(zhǎng)到一定程度,國(guó)民的快樂(lè)與幸福感不再隨著收入增長(zhǎng)而增長(zhǎng)。這被稱為“伊斯特林悖論”,美國(guó)、日本等一些發(fā)達(dá)國(guó)家均出現(xiàn)了這種“伊斯特林悖論”現(xiàn)象。反觀我們自己,在年復(fù)一年的GDP崇拜中,是不是忘記了什么,忽略了什么?幸福來(lái)自于財(cái)富的創(chuàng)造,更來(lái)自于財(cái)富的分配和共享,來(lái)自社會(huì)的公平和正義,幸福不能由數(shù)字賦予,幸福只在人們心里生長(zhǎng)。單純追求增長(zhǎng)的增長(zhǎng)主義已經(jīng)走到盡頭,也應(yīng)該走到盡頭了。
建設(shè)“幸福中國(guó)”是政府的責(zé)任更是民眾的企盼“我懷疑他們?cè)诿苤\策劃讓我幸?!碧嵝焉?
一個(gè)幸福的人,必須有穩(wěn)定的經(jīng)濟(jì)來(lái)源和福利保障,應(yīng)該病有所醫(yī),住有所居,學(xué)有所教,老有所依,旅行不會(huì)總是一票難求,吃飯不會(huì)吃到地溝油,所有這些要求都是政府部門應(yīng)該努力去滿足的。當(dāng)然,除了物質(zhì)上的滿足,幸福還得讓公眾感受到社會(huì)的公平,正義,這需要各級(jí)政府在工作中進(jìn)一步轉(zhuǎn)變思路,把群眾的幸福當(dāng)做全局性的問(wèn)題看待,并從制度上加以保障,使幸福可感可享。不過(guò),中國(guó)最怕提“工程”,一提“工程”就有可能跟“形象”聯(lián)系在一起,民眾“被幸福”的困惑提醒我們防止對(duì)“幸福指標(biāo)”的簡(jiǎn)單化理解,更要防止對(duì)庸俗化,“政績(jī)化”和凝固化理解,否則,幸福會(huì)在花樣翻新的“工程”中迷失方向。
幸福議題“滿天飛,如何讓幸福切實(shí)”落地“才是最關(guān)鍵的幸福的”最大公約數(shù)“在哪?怎樣最大程度實(shí)現(xiàn)最多數(shù)人的幸福?”民生問(wèn)題是重大政治問(wèn)題
建設(shè)“幸福中國(guó)”需要尋找幸福的“最大公約數(shù)”,最大程度地實(shí)現(xiàn)最多數(shù)人的幸福。“幸福中國(guó)”的藍(lán)圖中,有住房、醫(yī)療、就業(yè)、教育、養(yǎng)老等民生問(wèn)題,有群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益,有人們的舒心、安心、放心和信心,也有國(guó)家更加繁榮富強(qiáng)、社會(huì)更加公正和諧的遠(yuǎn)景。尋找幸福的“最大公約數(shù)”要協(xié)調(diào)和整合多種利益,最大限度激發(fā)社會(huì)創(chuàng)造活力,最大限度增加和諧因素,凝聚共同奮斗的強(qiáng)大合力,為國(guó)家的長(zhǎng)治久安奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
人民群眾是“幸福中國(guó)”的主人如何為群眾追求個(gè)人幸福創(chuàng)造和諧的環(huán)境和必要的前提?
建設(shè)“幸福中國(guó)”群眾最有發(fā)言權(quán)。幸福絕不會(huì)從天而降,對(duì)于管理者來(lái)說(shuō),要想讓民眾感受到幸福,必須有平民的視野,有科學(xué)的態(tài)度,有務(wù)實(shí)的精神,有切實(shí)的舉措。為人民謀幸福,要尊重人民意愿,及時(shí)回應(yīng)人民的新期待、新訴求。為人民謀幸福,要秉承以人為本的理念,把人民的利益放在首位。民眾的幸福感通常由細(xì)微處而生,高樓有多高、馬路有多寬、GDP位居世界第幾,可能沒(méi)有想像的那么重要,而諸如生病時(shí)得到及時(shí)的救治,擠公車時(shí)有足夠的尊嚴(yán),過(guò)馬路時(shí)有足夠的安全感等“小事”,反而更能影響到他們的幸福感,而這些“小事”恰恰是為政者需要下大力氣去做好的。
地方用“幸福指數(shù)”考核官員,怎樣能真正反映民眾的幸福感?黨員干部該追求什么樣的幸福?
一些地方將“幸福指數(shù)”當(dāng)成政績(jī)考核指標(biāo),來(lái)測(cè)量公權(quán)力改善民生的效果以及民眾是否有效享受發(fā)展成果,這些動(dòng)機(jī)值得肯定,但還面臨“幸福指數(shù)”設(shè)計(jì)能否體現(xiàn)民眾的感受,誰(shuí)來(lái)制定、考核什么、能否真實(shí)地反映民眾的幸福水平等關(guān)鍵問(wèn)題。幸福指數(shù)的設(shè)計(jì)需要客觀的指標(biāo),民眾的感受與意見(jiàn)在其中也必不可缺,且要有相當(dāng)大的分量。對(duì)于一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō),提升民眾的幸福感不是靠對(duì)“幸福政績(jī)”的膜拜,只有真正做到為人民服務(wù),才能為他人創(chuàng)造真實(shí)的幸福,也才能使自己得到真正的幸福,實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。
發(fā)展未有窮期,中國(guó)仍需努力,“幸福中國(guó)”要靠我們每個(gè)人奮力打拼眾手澆開(kāi)幸?;?/p>
幸福是個(gè)人幸福和國(guó)家強(qiáng)盛的統(tǒng)一,是自我實(shí)現(xiàn)與無(wú)私奉獻(xiàn)的統(tǒng)一。每一個(gè)社會(huì)成員,都有責(zé)任和義務(wù)為他人、為社會(huì)的幸福做貢獻(xiàn)。創(chuàng)造幸福是一個(gè)漸進(jìn)的過(guò)程,我們需要思考,怎樣建立合理的“幸福期望值”,克服急躁、冒進(jìn)情緒,一步一個(gè)腳印地前進(jìn)?我們需要謀劃,怎樣防止享樂(lè)主義、拜金主義泛濫影響幸福?從“站起來(lái)”、“富起來(lái)”到“幸福起來(lái)”,一代代中國(guó)人發(fā)憤圖強(qiáng),推動(dòng)了中華民族的“華麗轉(zhuǎn)身”。代表委員開(kāi)始了緊張的“兩會(huì)時(shí)間”,會(huì)場(chǎng)外的我們,同樣也需要在自己的“兩會(huì)時(shí)間”為國(guó)家發(fā)展盡一份普通公民的責(zé)任,為代表委員盡責(zé)履職加油鼓勁,為“十二五”科學(xué)發(fā)展給力獻(xiàn)計(jì)。