贗品:以假亂真的能力

藝術(shù)品的價(jià)值是由它的美學(xué)質(zhì)地決定，還是由那些著名大師的簽名所決定的呢?

1947年，倫敦考陶爾德畫(huà)廊購(gòu)買(mǎi)了一幅《圣母子圖》，這幅畫(huà)以文藝復(fù)興時(shí)期常見(jiàn)的模式，描繪憂郁而美麗的圣母。專(zhuān)家們認(rèn)為這幅顏色鮮麗的木板畫(huà)是意大利畫(huà)家波提切利的真跡。因此，作為鎮(zhèn)館之寶，掛在了考陶爾德畫(huà)廊最醒目的位置。

但不久之后，英國(guó)藝術(shù)史家克拉克就發(fā)現(xiàn)圣嬰的臉看起來(lái)太像美國(guó)好萊塢30年代的性感女星珍·哈露了。哈露可是在波提切利死亡400年之后才出生的，因?yàn)檫@種相像太不可思議，引來(lái)了學(xué)者們更進(jìn)一步的調(diào)查。調(diào)查的結(jié)果簡(jiǎn)直令考陶爾德畫(huà)廊顏面掃地，這幅畫(huà)原來(lái)出自意大利天才造假者吉恩蒂(UmbertoGiunti)之手。于是這幅《圣母子圖》從最醒目的位置上撤了下來(lái)，從此之后就躺在了暗無(wú)天日的地下室里。

隨著測(cè)試、掃描顏料和帆布技術(shù)的發(fā)展，再加上歷史知識(shí)的空前積累，現(xiàn)在各博物館的館長(zhǎng)們?cè)谂袛嘁环?huà)是真品還是贗品問(wèn)題上，都更有科學(xué)依據(jù)了。而贗品現(xiàn)在也能重見(jiàn)天日了。

近日，倫敦的英國(guó)國(guó)家美術(shù)館舉辦了一場(chǎng)名為《仔細(xì)檢查：偽造、錯(cuò)誤和發(fā)現(xiàn)》的展覽，該展覽用40件贗品畫(huà)作，證明在藝術(shù)世界里，造假高手可以達(dá)到以假亂真的地步，即使是最有威望的藝術(shù)品專(zhuān)家也難免被騙。有些人認(rèn)為，現(xiàn)在贗品占到整個(gè)藝術(shù)品市場(chǎng)的40％左右。

倫敦國(guó)家美術(shù)館并不是近年來(lái)唯一關(guān)注贗品和造假者的博物館，美國(guó)康涅狄格州的布魯斯博物館早就組織過(guò)類(lèi)似的展覽。英國(guó)國(guó)立維多利亞與艾伯特博物館也展出過(guò)一些造假者的作品。

縱觀歷史，其實(shí)人們對(duì)仿冒品的態(tài)度隨著藝術(shù)趣味的改變一直在變。在照相機(jī)還不能輕松地海量復(fù)制照片之前，藝術(shù)家快速模仿其他成名大家的作品，被認(rèn)為是在復(fù)制和傳播偉大的藝術(shù)，因而得到人們的贊譽(yù)。那時(shí)候的模仿者和現(xiàn)代的有意造假者也很不相同。后來(lái)“復(fù)制”就變成了一個(gè)很負(fù)面的詞。但現(xiàn)在人們意識(shí)到，這些贗品同樣表現(xiàn)了嫻熟的技巧和高超的藝術(shù)。博物館重新把那些贗品掛在墻上也不太那么尷尬了。2009年，維多利亞與艾伯特博物館還故意夠買(mǎi)了幾張有爭(zhēng)議的小幅中世紀(jì)手稿。

在所有偽畫(huà)中，最著名的要數(shù)《基督在以馬忤斯》這幅畫(huà)了，它曾被認(rèn)為是17世紀(jì)荷蘭最偉大的藝術(shù)家維米爾的杰作。其實(shí)它的制作者是漢·凡·米格倫，除了維米爾的畫(huà)風(fēng)，他還完美地偽造出百年名畫(huà)特有的裂紋和硬度。在二戰(zhàn)快結(jié)束的時(shí)候，米格倫被控把國(guó)寶“維米爾”賣(mài)給德國(guó)空軍元帥戈林，他這才承認(rèn)是他自己仿制了這些古典杰作。然后他在牢房里面又畫(huà)了一幅“維米爾”來(lái)證明，那些所謂的“維米爾”都是他自己畫(huà)的。但米格倫的耶穌畫(huà)得太好了，太像維米爾了，所以即使是在他承認(rèn)之后，一些人仍然認(rèn)為這畫(huà)是真品。

米格倫的耶穌引出了這樣一個(gè)問(wèn)題：藝術(shù)品是由它的美學(xué)價(jià)值還是由那些著名大師的簽名所決定的呢?為什么曾經(jīng)得到高度評(píng)價(jià)的畫(huà)作，僅僅因?yàn)楸蛔C明并非大師的筆跡就被扔到地下室去，只有在專(zhuān)門(mén)為贗品舉辦的展覽才可以露一下臉?贗品的美麗是否可以壓倒它變化莫測(cè)的出身之謎呢?

要回答這個(gè)問(wèn)題，首先要確定一點(diǎn)：那些模仿者也許仿造的技巧高超，但是缺乏獨(dú)創(chuàng)性，而對(duì)一個(gè)偉大藝術(shù)家來(lái)說(shuō)，技巧和獨(dú)創(chuàng)性?xún)烧呷币徊豢伞Ｏ窬S米爾這樣的大師的偉大之處，不僅在于他們可以畫(huà)出優(yōu)雅的作品，更在于他們運(yùn)用畫(huà)筆的方法與他之前的任何人都不一樣。因此，贗品真正的問(wèn)題在于它們混淆了歷史記錄，對(duì)于藝術(shù)史來(lái)說(shuō)贗品就是對(duì)大師藝術(shù)風(fēng)格的扭曲。

然而造假者依然在我們中間，1993年，約翰·邁亞特和他的同伙約翰·德魯在英國(guó)以造假罪被告上法庭。德魯制造了大量的檔案資料讓邁亞特模仿的夏加爾和賈柯梅蒂的作品被認(rèn)為是真跡。他們的偽作賣(mài)給了無(wú)數(shù)不明智的收藏家、畫(huà)廊和博物館。

長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，所謂的以假亂真其實(shí)是不可能的，所有的偽作都會(huì)留下被制造出來(lái)的那個(gè)時(shí)間的印記，隨著時(shí)間的流逝會(huì)變得更加明顯。在基恩蒂的例子中，僅僅是因?yàn)楫?huà)中人太像一個(gè)好萊塢明星而露出了馬腳。但是還有多少今天被認(rèn)為的是大師的杰作，會(huì)在明天被發(fā)現(xiàn)不過(guò)是偉大的贗品呢?