新課程標(biāo)準(zhǔn)下語(yǔ)文教學(xué)如何邁向一個(gè)嶄新的境界

學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人，是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體，語(yǔ)文課程應(yīng)致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成和發(fā)展。語(yǔ)文教育實(shí)質(zhì)是對(duì)人的培養(yǎng)和塑造，其根本目的就是要把學(xué)生培養(yǎng)成具有鮮明個(gè)性、完善品格的人?！缎抡n程標(biāo)準(zhǔn)》提倡“自主、探究、合作性學(xué)習(xí)”，對(duì)于老師的教學(xué)，又何嘗不是如此呢?由此可見，如果我們?cè)谡Z(yǔ)文課堂教學(xué)中關(guān)注學(xué)生的發(fā)展，去建構(gòu)新型的課堂，那么我們的語(yǔ)文教學(xué)就會(huì)真正邁向一個(gè)嶄新的境界。

一、在訓(xùn)練內(nèi)容的過(guò)程中讓學(xué)生真正參與。

憑借教材進(jìn)行聽說(shuō)讀寫等語(yǔ)文基本功。這些語(yǔ)文基本功又是通過(guò)一篇篇課文、一個(gè)個(gè)單元來(lái)體現(xiàn)的。一課書、一組文不可能包括多項(xiàng)訓(xùn)練內(nèi)容。因此教師對(duì)教材所體現(xiàn)的語(yǔ)文基本功要注意認(rèn)真鉆研、整體把握、分步實(shí)施。具體地說(shuō)，就是一節(jié)課，怎樣練，練哪些，都要精心設(shè)置，并將其具體到教學(xué)過(guò)程的每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)。教師在課堂教學(xué)中只有創(chuàng)設(shè)一些具有一定思考性、探究性、思想性、趣味性和能引起學(xué)生認(rèn)知沖突的問(wèn)題與討論性練習(xí)，才能夠?qū)崿F(xiàn)師生、生生之間有效的互動(dòng)。其次，交流應(yīng)是雙向的，教師創(chuàng)設(shè)有效的問(wèn)題，學(xué)生經(jīng)過(guò)思考或小組討論，在回答問(wèn)題后，教師應(yīng)給以有效的反饋，而不是簡(jiǎn)單地判斷學(xué)生回答問(wèn)題的對(duì)與錯(cuò)，或簡(jiǎn)單地予以更正。教師的介入行為應(yīng)是：如果學(xué)生回答正確、完整，則一定要給予明確、積極的評(píng)價(jià)。如果學(xué)生的回答不周、不足甚至錯(cuò)誤，則要引導(dǎo)其找錯(cuò)并加以改正，或指導(dǎo)學(xué)生弄清回答的根據(jù)和理由，通過(guò)再思考先前的回答，或要求學(xué)生補(bǔ)充他人的回答。教師這一介入行為，有助于他們主動(dòng)獲取知識(shí)。要引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中相互交流，關(guān)注學(xué)生個(gè)體積極主動(dòng)的求知、充分的言語(yǔ)實(shí)踐活動(dòng)，這樣“互動(dòng)”才能落實(shí)。

二、在訓(xùn)練的形式、方法中學(xué)生的能力。

內(nèi)容、項(xiàng)目解決了練哪些的問(wèn)題，形式、方法要解決的就是怎樣練的問(wèn)題了。實(shí)實(shí)在在的訓(xùn)練形式和方法，為培養(yǎng)學(xué)生的各種能力筑路奠基。

教學(xué)中要給學(xué)生足夠的時(shí)間去聽、去說(shuō)、去讀、去寫、去思考，要徹底摒棄那種好象聽說(shuō)讀寫樣樣都讓學(xué)生練了，但卻都是空放幾槍，沒(méi)有真正到位的華而不實(shí)的教法。學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性有時(shí)僅停留在表面，流于形式，師生之間提問(wèn)、回答頻率很高，并穿插同座之間的討論，但結(jié)果是“問(wèn)之不切，則其所聽之不專；聽之不專，則其所取之不同。”這種形式上的交流與主動(dòng)學(xué)習(xí)并不能保證所有學(xué)生知識(shí)的建構(gòu)。事實(shí)上，學(xué)習(xí)交流，是基于有效的師生、生生之間互動(dòng)的基礎(chǔ)之上的。實(shí)現(xiàn)有效的互動(dòng)與教師創(chuàng)設(shè)的問(wèn)題情境密切相關(guān)。才能在訓(xùn)練的形式、方法中培養(yǎng)學(xué)生的能力。

三、建立教學(xué)民主觀，形成積極的學(xué)習(xí)態(tài)度。

孟子說(shuō)：“人之有道也，飽食、攝衣、逸居而無(wú)教，則近于禽獸。”這說(shuō)明中國(guó)古代教育家在很早就清醒的認(rèn)識(shí)到，教育不僅是重要的，而且是必要的。或許也正是這種傳統(tǒng)才造就師道尊嚴(yán)，才使教師唯我獨(dú)尊，歷行著“傳道、授業(yè)、解惑”的公事。在新形勢(shì)下教師必須轉(zhuǎn)變角色，打破傳統(tǒng)觀念，革除一切對(duì)待學(xué)生不公平的現(xiàn)象，尊重學(xué)生的人格權(quán)利，成為學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者、引導(dǎo)者、參與者。和學(xué)生拉家常、交朋友，取消傳統(tǒng)的上課喊起立，回答問(wèn)題時(shí)不需要舉手。他們都把教學(xué)民主觀演繹的淋漓盡致。事實(shí)證明，大力培養(yǎng)每一個(gè)學(xué)生的課堂參與意識(shí)，則有助于學(xué)生投身到整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，體驗(yàn)與教師一同獲取知識(shí)的樂(lè)趣，使學(xué)生真正感到教學(xué)是自己的事情，學(xué)習(xí)成了他們積極的內(nèi)心需要，教師設(shè)計(jì)各種活動(dòng)，都要讓學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，通過(guò)感知、體驗(yàn)、實(shí)踐、參與和合作與交流等方式，實(shí)現(xiàn)任務(wù)的目標(biāo)，感受成功，形成積極的學(xué)習(xí)態(tài)度，積極地參與到課堂教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)當(dāng)中，從而促進(jìn)各方面的綜合能力的提高。

四、獨(dú)特課堂提問(wèn)，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

由于低年級(jí)的孩子形象思維十分豐富，他們對(duì)鮮艷的畫面，跳躍的動(dòng)畫，新奇的事物等記憶深刻，接受較快，我在講授《回聲》一課時(shí)，從理解詞語(yǔ)入手。開門見山地問(wèn)：“小朋友，你們聽過(guò)哪些聲音?”學(xué)生踴躍回答：“風(fēng)聲、雷聲、雨聲……”，“那你們能根據(jù)它們名字的來(lái)歷，從字面理解什么是回聲嗎?為什么會(huì)聽到回聲昵?”。強(qiáng)烈的表現(xiàn)欲和好奇心使他們的注意力迅速集中起來(lái)。此外還有課堂表演，也可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促使學(xué)生積極思考，大膽想象，大大提高學(xué)習(xí)效果。

俗話說(shuō)：“教子十過(guò)，不如獎(jiǎng)子一功”?！坝H其師，信其道”。教師的教學(xué)不應(yīng)該一成不變的，一定要隨時(shí)觀察課堂氣氛，隨時(shí)調(diào)整自己的教學(xué)計(jì)劃，對(duì)學(xué)生的課堂表現(xiàn)和學(xué)習(xí)成績(jī)給予正確的評(píng)價(jià)、肯定，給予及時(shí)的表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)，既激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，又為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了成功的機(jī)會(huì)。使學(xué)生從成功的喜悅中發(fā)現(xiàn)自我，肯定自我，悅納自我，為下一步的成功增強(qiáng)了信心。