豐富多彩的現(xiàn)實(shí)生活,為人物畫創(chuàng)作提供了廣闊平臺(tái),也是畫家們?cè)杏で榕c情感的豐厚沃土。在強(qiáng)調(diào)回歸傳統(tǒng)的今天,中國(guó)畫也呈現(xiàn)了多元化的發(fā)展,在繼承傳統(tǒng)的同時(shí)也注入了新的血液。印象派畫家馬奈說(shuō)“色彩完全是一種趣味和情感問(wèn)題?!痹颇涎十嬚俏×酥袊?guó)畫和西洋畫的優(yōu)點(diǎn),重氣韻、機(jī)理,色彩明快、醒目,極富裝飾效果。反映云南優(yōu)美的自然風(fēng)光,少數(shù)民族風(fēng)情和歷史文化,具有濃郁的民族的地方特色和較強(qiáng)的時(shí)代氣息。
一、云南重彩畫
云南重彩畫是崛起于云南的一個(gè)繪畫流派。是80年代初,由丁紹光、將鐵峰等一批云南中年畫家研創(chuàng)而成。云南重彩畫在畫時(shí),先用鉛筆或毛筆在高麗紙上勾線,再用水粉上色。以中國(guó)畫的線條造型,應(yīng)用西方現(xiàn)代繪畫的斑斕色彩,使畫面給人一種賞心悅目之感。畫的內(nèi)容多為反映云南的自然風(fēng)光少數(shù)民族風(fēng)情和歷史文化。濃郁的民族地方特色、東西方的繪畫語(yǔ)言、既有傳統(tǒng)韻味又具當(dāng)代特色。
二、甜美怡情的意境:
云南重彩畫注重意境的表達(dá),意境是中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的靈魂。意境的創(chuàng)造與藝術(shù)家的人格涵養(yǎng)和藝術(shù)修養(yǎng)是分不開的。丁紹光對(duì)傳統(tǒng)有更深的感情,有更真誠(chéng)的膜拜的心愿。畫中有很多以中國(guó)的文化創(chuàng)作為背景的。如《思》、《古代文明》中的云渦紋樣《漁女》中服飾上的彩陶紋樣《和平、平等、發(fā)展》《孔雀之鄉(xiāng)》等中的花布圖案《射日》《余韻》《火之花》《佛光普照》等中的敦煌壁畫的影像。他創(chuàng)始的“云南畫派”的特點(diǎn)就是歌頌人間的美,歌頌自然的美,謳歌一種凈化的仙境般的人類生存環(huán)境。讀了他的畫有一種陶冶情操,調(diào)節(jié)心情,使心情愉快的體驗(yàn)。
三、別致高雅的意蘊(yùn):
云南重彩畫的形式特征,則是華麗、鮮艷、濃烈而穩(wěn)重的色彩感覺(jué)。丁紹光對(duì)色彩極為敏感,有著強(qiáng)烈的興趣和愛(ài)好,他不斷臨摹研究傳統(tǒng)繪畫的色彩特征:從新石器時(shí)代的彩陶到明清兩代的彩瓷,從古代的佛窟壁畫到現(xiàn)代的民間年畫,從春秋戰(zhàn)國(guó)的金銀鑲嵌到近代的景泰藍(lán)、金鋃錯(cuò)乃至絲織品和建筑彩繪,都對(duì)他產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。在研究和學(xué)習(xí)傳統(tǒng)色彩的基礎(chǔ)上,丁紹光同時(shí)注力于西方現(xiàn)代繪畫大師的色彩研究上,無(wú)論印象派、野獸派或其它畫派,他都傾心了解、認(rèn)識(shí)和吸收,日漸豐富了自己掌握色彩和運(yùn)用色彩的能力,著力表現(xiàn)意象中優(yōu)美、深沉、和諧的色彩意境。從色彩上看,丁紹光認(rèn)為西方古典藝術(shù)時(shí)代是以黑白灰對(duì)比作為造型主要手段;到前期印象派,才注意到色彩的冷暖對(duì)比;現(xiàn)代藝術(shù)追求的是色彩的純度對(duì)比,這三個(gè)色彩的對(duì)比關(guān)系構(gòu)成了西方的美術(shù)發(fā)展史?!懊總€(gè)民族對(duì)色彩有著自己的感受,每個(gè)藝術(shù)家亦同樣如此。我特別喜愛(ài)藍(lán)色,因?yàn)樗碇鴮庫(kù)o。只有在萬(wàn)籟俱寂時(shí),我才揮毫作畫?!倍〗B光如是說(shuō)。藍(lán)色為世界許多民族所喜愛(ài)的顏色,深淺程度不同的藍(lán)色填充背景。表現(xiàn)物象的明暗。不同色調(diào)的藍(lán)色,形成不同的和諧的動(dòng)態(tài)與靜態(tài)的節(jié)律。云南重彩畫對(duì)色彩追求,是羅曼蒂克般的理想境地,其色調(diào)中有藍(lán)中帶綠,藍(lán)綠色,綠中帶藍(lán),藍(lán)與藍(lán)紫色以及青紫色等,呈現(xiàn)著藍(lán)色調(diào)的一體化感覺(jué)。這種以藍(lán)為主的色調(diào)是通過(guò)畫面背后的著色來(lái)強(qiáng)化色感,藍(lán)色的全色系所呈現(xiàn)出的“冷”,與女性形象中所特有的華麗的“暖”色相調(diào)和,表達(dá)出了溫馨人生的色彩感覺(jué),創(chuàng)造出了理想主義繪畫的意境和韻味。在用色上,還是以線勾勒輪廓,再填以各種顏色,使顏色以塊面、幾何圖形出現(xiàn)。每一幅畫的用色不平均使力,豐富的顏色集中在人物的服飾、頭飾、手飾、腰飾等處,巧密工整,玲瓏?yán)w麗,這一點(diǎn)似得自宋瓷工藝的啟迪。更重要的是突出人物形象的裝飾,能使人物更具有濃郁的云南民族地方色彩。云南少數(shù)民族對(duì)顏色有不同的喜愛(ài),如彝族喜歡黑色,白族喜歡紅、白色等,這些都有一定的文化內(nèi)涵。但這一切都構(gòu)成了云南少數(shù)民族拙樸、原始、艷麗多彩的對(duì)顏色的獨(dú)特審美趣味。有時(shí)還在背景的襯托上使用重疊,變幻多姿的色彩,使人物從幾何圖形的色塊上凸現(xiàn)出來(lái),對(duì)人物的肌膚起了襯托作用。畫作的顏色,讓人想到秘境云南那純凈的藍(lán)天,濃密的綠樹,紅色的裸土,赤黃的陽(yáng)光以及生活在那里的身穿五光十色衣服的少數(shù)民族,而這種種令人悅目、迷幻的顏色,在藍(lán)色的統(tǒng)領(lǐng)下,呈現(xiàn)出了神秘、夢(mèng)幻、寧?kù)o而又高雅的意蘊(yùn)。在整體上建立東方情調(diào),以及別致高雅的西方意蘊(yùn)。
四、時(shí)代特色
正是這種民族文化精神致其通感全球文化精髓,從而釀造出云南重彩畫這種藝術(shù)精品。藝術(shù)上追求人性共同的、本質(zhì)的東西,反映、歌頌少數(shù)民族對(duì)愛(ài)和美的追求。通過(guò)對(duì)審美對(duì)象的投射來(lái)顯現(xiàn)出民族審美意識(shí),民族審美意識(shí),使云南重彩畫具有特殊的魅力。這種魅力對(duì)文化異質(zhì)的人們來(lái)說(shuō),是無(wú)法抗拒的美。這種美既具東方美又具西方美。中國(guó)傳統(tǒng)繪畫中講究表現(xiàn)、重意蘊(yùn)、重領(lǐng)悟,在重彩畫中也留下很深的痕跡。沒(méi)有這一文化傳統(tǒng),重彩畫也就無(wú)從產(chǎn)生。任何一種傳統(tǒng)文化都是新文化出現(xiàn)的前提。就重彩畫而言也同樣如此,無(wú)論是中國(guó)傳統(tǒng)的寫意畫,還是工筆重彩畫,都是云南重彩畫創(chuàng)新的前提?!坝蔷哂忻褡逍裕蔷哂械赜蛐?,就愈是具有世界性”藝術(shù)家應(yīng)立足世界文化之巔,來(lái)審視不同民族的地域文化。不同區(qū)域的民族文化沉積,首先應(yīng)該成為藝術(shù)家進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作的藝術(shù)言語(yǔ)表達(dá)的符號(hào),從而通過(guò)藝術(shù)形式傳送人類共通的理想價(jià)值。