淺議西方繪畫對任熊繪畫風(fēng)格的影響

關(guān)于西方繪畫對海派的影響，現(xiàn)在很多海派的研究學(xué)者都認(rèn)為，早期海派畫家的繪畫特征是以兼工帶寫的花鳥畫和人物畫為特點的，這一時期的風(fēng)格主要是受傳統(tǒng)文人畫影響，所受西方繪畫的影響主要是從任伯年開始。而事實上早在任伯年之前，海派開創(chuàng)者之一任熊就已經(jīng)開始吸收和融合西方的繪畫技巧了。

任熊(1823－1857)字渭長，又字不舍，號湘浦，浙江蕭山城廂人。擅長人物、山水、花卉、草蟲，尤善人物寫真任熊師法陳洪綬，而出入于宋元諸家，筆法圓勁，形象夸張。其代表作有《十萬圖冊》、《范湖革堂圖》、《自畫像》、《列仙酒牌》等。作為海派的先驅(qū)人物，他被列為“海上四任…瀘上三熊”之一。雖然學(xué)者們大部分都認(rèn)為任熊對于西方繪畫絕少牽涉，但我們?nèi)钥蓮钠淅L畫中得覓得西畫影響的痕跡，這同時也脫離不開當(dāng)時明清社會中西洋畫風(fēng)的影響。

一、西方繪畫的傳入

早在明朝萬歷年間，傳教士利瑪竇來到中國，將一幅天主像，二幅天主母像送給明神宗，這也是最初傳入中國的西洋美術(shù)作品。接下來傳教士們借助傳教書籍的傳播，吸引了各階層對西洋畫的濃厚興趣，人們“驚愕于書中的形象，以為此乃塑像，難以相信其為畫作?！?。

康熙乾隆時期的宮廷，官署欽天監(jiān)中就有許多西洋傳教士專門從事西洋畫的繪制，其中最著名的是意大利傳教士郎世寧，他注意透視和明暗又注重中國傳統(tǒng)繪畫之筆墨趣味。這些逼真寫實的繪畫作品也影響一批宮廷畫家，受西洋繪畫影響“改革”比較成功的宮廷畫家當(dāng)屬欽天監(jiān)的焦秉貞，他學(xué)習(xí)了西方透視法，并且將其與國畫融合，別人評價他“以量度陰陽向背，斜正長短，就其影之所著而設(shè)色，分濃談明陰焉?！?/p>

當(dāng)西方繪畫之風(fēng)在中國宮廷如火如荼的展開時，其畫風(fēng)也在民間滲透開來?！翱滴鯐r西洋教士以畫學(xué)供奉內(nèi)廷，而欽天監(jiān)中主其事者，又多屬西洋教士，中國人士上下其議論，濡染其圖繪，遂亦潛移默化而不自覺。”受西洋畫風(fēng)影響最為著名的是民肖像畫家曾鯨。曾鯨(1568－1650年)，字波臣，福建莆田人，是一位杰出的肖像畫家，他在造像時“如鏡取影，妙得神情。其傅色淹潤，點睛生動，雖在楮素，盼睞顰笑，咄咄逼真”?？梢哉f曾鯨對西方繪畫還是融匯的比較成功的。

江南文人有著深厚的傳統(tǒng)文化語言體系，對于西洋畫法多是不屑的態(tài)度。如清代鄒一桂說：“學(xué)者能參用一二，亦俱醒法。但筆法全無，雖工亦匠，故不入畫品。”可見文人們對于西方繪畫的評價并不高。但我們還是能從一些作品中找到西洋畫法的痕跡。清朝初期畫家吳歷(1632-1718)對西方繪畫的借鑒是比較公認(rèn)的，據(jù)《清史稿》記載：“學(xué)畫于王時敏，心思猶健，氣韻厚重濃郁，迥不猶人。晚年棄家從天主教，曾再游歐羅巴，作畫每用西洋法，云氣繇渺凌虛，迥異平時”。吳歷曾與一個叫魯日滿的傳教士來往甚密，學(xué)習(xí)西方繪畫的技巧。在其代表作《湖天春色圖》中，有著明顯的中西融合的痕跡。

二、西方繪畫對任熊的影響

西方繪畫在中國畫中的體現(xiàn)，最明顯就是在人物肖像畫之中。任熊以肖像人物畫見長，在其作品中可以看到他對西洋繪畫和傳統(tǒng)寫真的融合所作的努力。在《中國繪畫思想史》中，高木森提到任熊的人物畫，尤其是肖像畫“就風(fēng)格來說，面容的寫實法是受了西洋畫的影響，單就整體來說，他是直接吸收了日本江戶時代接受西洋畫啟示的寫實畫”。在任熊《自畫像》中，我們可見其面部赭色和淡墨的暈染明顯具有西方明暗的變化，其衣褶凹凸分明，剛折有力，很好的體現(xiàn)了中國繪畫和西方繪畫的嘗試痕跡。任熊傳世肖像畫并不多，有《自畫像》、《丁蘭叔三十歲小像圖》等，他的肖像畫形體和結(jié)構(gòu)把握準(zhǔn)確，突破了傳統(tǒng)肖像畫的程式化，開拓了肖像畫新的領(lǐng)域。

西方繪畫對任熊山水畫和花鳥畫的影響也是相當(dāng)明顯的，尤其在“寫實”上，

任熊的“寫真術(shù)”自兒時就已經(jīng)有了扎實的基礎(chǔ)，但是“寫實”的范疇，是不僅要有按照程式化的“寫真”的技能，而且要有對其它對象造型的能力。任熊的工筆花鳥畫中，不僅構(gòu)圖巧妙，色彩鮮艷，還在造型結(jié)構(gòu)上帶有明顯的寫實之風(fēng)。其花鳥形象勾勒嚴(yán)謹(jǐn)，造型嚴(yán)格，既結(jié)合陳淳、揮壽平的沒骨畫法，又有“創(chuàng)為雙鉤”的筆法改進，更結(jié)合西畫的明暗設(shè)色，為海派早期花鳥的大寫意到寫實的轉(zhuǎn)變做出了貢獻。其作品《花鳥立軸設(shè)色本》中蝙蝠和花卉的形式結(jié)構(gòu)勻稱嚴(yán)謹(jǐn)，設(shè)色中帶有立體的明暗感覺，可見任熊對西方繪畫與中國畫融合所作嘗試。

山水畫講究以形寫神，“夫以應(yīng)目會心為理者，類之成巧，則目亦同應(yīng)，心亦俱會。應(yīng)會感神，神超理得”、“神本亡端，棲形感類，理入影跡，誠能妙寫，亦誠盡矣?！倍紡娬{(diào)了山水畫要以自然為本。任熊也強調(diào)師法自然的重要性，“游佳山水，必造其險奧，一樹一石有奇致，亦必流連其間，日：‘此天生畫本也’”，這種寫實精神對任熊的影響是深入的。在其代表作《十萬圖冊》中任熊還運用了西方繪畫透視的原理，采用了近距離取景的方式，以較強的大小變化將由近及遠的景致描繪得淋漓盡致，視覺上更接近于人的真實感受。在設(shè)色上也融合了西畫中層次豐富的復(fù)色，使青綠山水的色彩形式更加多樣化。

綜上所述，我們可以得見西方繪畫傳入中國已經(jīng)有了百年的時間，對中國的各個階層都產(chǎn)生過或大或小的影響，而作為以兼容并蓄為特點的海派早期代表畫家，任熊為西方繪畫與中國畫的融合也做了試探，這是不可忽視的。任熊對外來藝術(shù)的融會貫通使他形成了自己獨特的風(fēng)格，他為我們現(xiàn)代畫家如何繼承與創(chuàng)新做出了榜樣。