新課程背景下閱讀課堂教學(xué)有效性思考

摘 要:提高閱讀課堂教學(xué)有效性需要教師多做實(shí)實(shí)在在的事，多做具體可感的事。只要教師樂(lè)于奉獻(xiàn)，勤于鉆研，課堂效益就一定會(huì)提高，課堂教學(xué)的有效性就會(huì)得到實(shí)實(shí)在在的保證。

關(guān)鍵詞:閱讀; 有效性; 資源; 生活化; 世界觀

中圖分類號(hào):G623.23 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1006-3315(2010)7-009-001

提高閱讀課堂教學(xué)有效性具體表現(xiàn)為提高學(xué)生學(xué)習(xí)的效果和教師教學(xué)的效果，前者為目的，后者為手段;前者為果，后者為因。只有學(xué)生通過(guò)教師的指導(dǎo)達(dá)到知識(shí)、能力的最大提升，情感態(tài)度的最大提升，價(jià)值觀的最大提升;教師通過(guò)課前的準(zhǔn)備，靈活自如地運(yùn)用教學(xué)設(shè)備、教學(xué)資源，課堂教學(xué)得以舒展而流暢、得心而應(yīng)手，這樣課堂效果最佳化，自然課堂教學(xué)就有效。如何提高閱讀課堂教學(xué)有效性，根據(jù)自己的實(shí)際教學(xué)實(shí)踐體會(huì)應(yīng)從三個(gè)方面著手:

一、優(yōu)化教學(xué)資源，促進(jìn)學(xué)生能力提升

文本資源是許多專家、多少代人的智慧結(jié)晶，教師要善于用好文本，用足文本。脫離文本追求課堂效益是一句空話。運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)設(shè)備整合優(yōu)化教學(xué)資源是提高課堂教學(xué)效益的重要手段。在一支粉筆一本書的年代，教師只能憑三寸不爛之舌，循循善誘、娓娓道來(lái)。學(xué)生只能通過(guò)聽覺(jué)感受獲得信息。動(dòng)手抄寫，強(qiáng)化記憶是學(xué)生獲得知識(shí)的最根本方法。課程改革要求轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，要讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，研究學(xué)習(xí)。運(yùn)用現(xiàn)代優(yōu)秀的教學(xué)設(shè)備，既可以展示已知的，又可以體驗(yàn)未知的，既可以有循循善誘的聽覺(jué)收益，又可以得到生動(dòng)活潑的視覺(jué)效果。認(rèn)真?zhèn)浜谜n是提高閱讀課有效性的根本保證，只有在備課中準(zhǔn)確確定教學(xué)目標(biāo)、認(rèn)真分析把握學(xué)情、整合教學(xué)內(nèi)容、優(yōu)化教法學(xué)法、正確選用教學(xué)媒體、精心設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程、精心預(yù)設(shè)檢測(cè)練習(xí)、合理設(shè)計(jì)板書，才能切實(shí)保證閱讀課的有效性。

二、構(gòu)建生活化課堂，增進(jìn)閱讀課和諧氛圍

語(yǔ)文即生活，生活即語(yǔ)文，讓學(xué)生再現(xiàn)已有的生活經(jīng)驗(yàn)，讓學(xué)生體驗(yàn)不曾有的生活經(jīng)歷。在生活中學(xué)語(yǔ)文，在學(xué)語(yǔ)文中感悟生活。學(xué)生的靈感來(lái)源于體驗(yàn)，學(xué)生的感悟來(lái)源于生活，如何使閱讀課不再單調(diào)枯燥，學(xué)習(xí)不再乏味，這就要構(gòu)建生活化課堂，讓課堂成為學(xué)生的生活，讓學(xué)習(xí)成為學(xué)生的體驗(yàn)。學(xué)生面對(duì)的是可感的、生動(dòng)的生活，教師只是生活的引領(lǐng)者。師生關(guān)系和諧，學(xué)生在生活體驗(yàn)中感悟，課堂效益由此而升華達(dá)到最大化。閱讀課的有效性得到了切實(shí)保證。生活化課堂體現(xiàn)在三個(gè)方面:

1.課堂中的師生平等關(guān)系。在課堂閱讀教學(xué)中，作為獨(dú)立的交往主體，師生之間應(yīng)該做到相互尊重。但由于教師權(quán)威等因素的存在，教師處于優(yōu)勢(shì)地位，而學(xué)生則相對(duì)處于劣勢(shì)地位，因此，師生之間的相互尊重，更多地體現(xiàn)在教師對(duì)學(xué)生的尊重上。教師對(duì)學(xué)生的尊重主要表現(xiàn)在三個(gè)方面。一是教師要尊重學(xué)生真實(shí)的內(nèi)心體驗(yàn)和情感。教師要設(shè)身處地從學(xué)生角度思考問(wèn)題，要重視學(xué)生的存在和需要。如，在認(rèn)識(shí)關(guān)系上，教師不能以成人的認(rèn)識(shí)方式去要求學(xué)生，不能忽視學(xué)生自己的認(rèn)識(shí)方式;在情感關(guān)系上，教師不能忽視了學(xué)生作為未成年人所感受到的情感體驗(yàn)以及他們的情感需要;在社會(huì)關(guān)系上，教師作為社會(huì)的代言人、教育者和知識(shí)的傳授者，應(yīng)該民主平等地對(duì)待學(xué)生;二是教師要在此基礎(chǔ)上尊重學(xué)生的行為選擇;三要尊重學(xué)生的奇思妙想，智慧來(lái)源于思考，平等的師生關(guān)系有利于激發(fā)學(xué)生思考的興趣，讓智慧的火花得以閃現(xiàn)。

2.閱讀活動(dòng)成為學(xué)生的精神活動(dòng)。一堂閱讀課，是學(xué)生圍繞教師的思路開動(dòng)“機(jī)器”，還是圍繞文本“探究”作者的閃光點(diǎn)?如果是這樣，這堂課還是以知識(shí)為中心，以獲得知識(shí)積累的度為目標(biāo)，由此不可避免地產(chǎn)生教師機(jī)械性的“操作”，學(xué)生機(jī)械性的“運(yùn)作”。語(yǔ)文閱讀課必須讓學(xué)生精神得到滿足，讓學(xué)生在享受語(yǔ)文中獲得情感提升，在情感提升中徜徉在語(yǔ)文的精神生活之中，感悟作者的精神世界。賞析詩(shī)歌、散文，情感得到奔放;評(píng)談小說(shuō)人物，為主人公的悲而悲、樂(lè)而樂(lè);歷史的回放，在時(shí)光中穿梭。品味生活，感悟人生。一堂閱讀課精神得到滿足的過(guò)程就是知識(shí)內(nèi)化的過(guò)程，知識(shí)和情感是相輔相成的，只有情感得到升華，知識(shí)的內(nèi)化才自然成為現(xiàn)實(shí)。

3.課堂中教師的引領(lǐng)作用。教師要善于激活學(xué)生的思維，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)主體的狀態(tài)。但有些教師，雖然有迫切地調(diào)動(dòng)學(xué)生的愿望，但卻缺少行之有效的具體辦法。課堂上盡管對(duì)學(xué)生百般鼓勵(lì)，大獻(xiàn)殷勤，學(xué)生卻不領(lǐng)情，不想主動(dòng)，不愿成為主體。這里固然有學(xué)生閱讀習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣方面的問(wèn)題，但從教師的角度反思，還是缺少有效的操作辦法。新穎有趣的導(dǎo)語(yǔ)有效喚起學(xué)生求知的欲望，閱讀教學(xué)中精彩對(duì)話起到一種“撥開云霧見青天”的效果，面對(duì)學(xué)生的各種疑問(wèn)，教師大膽的評(píng)價(jià)，精彩的點(diǎn)撥使學(xué)生真正成為課堂的主人、課堂的主體。

三、加強(qiáng)自身道德建設(shè)，正確確立學(xué)生的價(jià)值觀、人生觀、世界

觀

名噪一時(shí)的網(wǎng)絡(luò)紅人“范跑跑”先生知識(shí)結(jié)構(gòu)不可謂不高，學(xué)術(shù)水平不可謂不精，但是一心只想到“跑”，一心只顧自身利益的老師又如何培養(yǎng)出舍己為人、勇于奉獻(xiàn)的學(xué)生?如果把這一點(diǎn)看成是唱高調(diào)，那我們教師的責(zé)任何在?義務(wù)何在?又如何談?wù)n堂效益?語(yǔ)文教師難道僅僅是為了讓學(xué)生多識(shí)幾個(gè)字，聽懂別人的話，善于和別人狡辯?語(yǔ)文是政治的，作為語(yǔ)文老師當(dāng)然也是政治人。因此只有教師自己樹立正確的價(jià)值觀、人生觀、世界觀，才能正確引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀、人生觀、世界觀。這樣的語(yǔ)文才有生命力，這樣的閱讀教學(xué)才得以有效，這樣的課堂才有可能實(shí)現(xiàn)效益的最大化。

課堂有效性不是空中樓閣，是實(shí)實(shí)在在的、具體可感的。提高閱讀課堂教學(xué)有效性需要教師多做實(shí)實(shí)在在的事，多做具體可感的事。只要教師樂(lè)于奉獻(xiàn)，勤于鉆研，課堂效益就一定會(huì)提高，課堂教學(xué)的有效性就會(huì)得到實(shí)實(shí)在在的保證。

參考文獻(xiàn):

[1]《中小學(xué)教學(xué)常規(guī)管理要求及解讀》 連云港市教育局教研室 江蘇人民出版社

[2]JI.B.贊可夫著， 杜殿坤譯.《和教師的談話》 教育科學(xué)出版社