確鑿充分 新穎脫俗

提出論點(diǎn)必須有根據(jù)，即必須舉出足夠的事實(shí)或正確的道理，證明論點(diǎn)的正確性。用來證明論點(diǎn)的事實(shí)和道理叫做論據(jù)。

論據(jù)，依據(jù)其本身的性質(zhì)和特征，可分為事實(shí)論據(jù)和道理兩類。事實(shí)論據(jù)是對客觀事物的真實(shí)的描述和概括，具有直接現(xiàn)實(shí)性的品格，因此是證明論點(diǎn)的最有說服力的論據(jù)，所謂“事實(shí)勝于雄辯”就是這個(gè)道理。事實(shí)論據(jù)包括有代表性的確鑿的事例或史實(shí)以及統(tǒng)計(jì)數(shù)字等等。理論論據(jù)是指那些來源于實(shí)踐，并且已被長期實(shí)踐證明和檢驗(yàn)過，斷定為正確的觀點(diǎn)。它包括經(jīng)典性的著作和權(quán)威性的言論(如名人名言等)以及自然科學(xué)的原理、定律、公式等。

論據(jù)和論點(diǎn)的關(guān)系十分密切，是證明與被證明的關(guān)系。大多數(shù)同學(xué)議論文寫得松散、游離，寫得欠深度、欠力度，沒有說服力，其主要原因就在于不能根據(jù)論點(diǎn)選擇好論據(jù)。

一、論據(jù)必須與論點(diǎn)保持一致

論據(jù)與論點(diǎn)不一致，論據(jù)就成為文章的累贅，阻塞文章的思路，縱使材料再好再多，也無濟(jì)于事;論據(jù)與論點(diǎn)相一致，觀點(diǎn)才能站得住腳，才能使人信服。

論點(diǎn):在學(xué)習(xí)中要善于思考，勇于探索，敢于提出問題和解決問題。

材料:(1)明代陳獻(xiàn)章說:“學(xué)貴知疑，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)。疑者，覺悟之機(jī)也。一番覺悟，一番長進(jìn)?！?2)《荀子#8226;勸學(xué)》:“故不積跬步，無以至千里;不積小流，無以成江海?！?3)我們在埋頭讀一段書或記憶一個(gè)定理以后，抬起頭來思索一番，提出幾個(gè)為什么，就能在解決這些問題的過程中，對這段書或這條定理有一個(gè)比較深刻的理解，甚至提出自己獨(dú)到的見解。(4)有些同學(xué)學(xué)習(xí)只是鉆進(jìn)書本，死記硬背，提不出問題。盡管課文、定理背得滾瓜爛熟，一問他“為什么”，就目瞪口呆了;題目換一個(gè)角度，就不知怎么做了。(5)契訶夫說:“對自己不滿足是任何真正有才能的人的根本特性之一?！?6)蘇步青教授在《和青年談怎樣治學(xué)》一文中指出:“有的青年，不愿練基本功，有好高騖遠(yuǎn)的思想，以為基礎(chǔ)平淡無奇，要攀高峰。要知道，科學(xué)研究必須循序漸進(jìn)，沒有基礎(chǔ)，就不可能有所創(chuàng)造，有所前進(jìn)。治學(xué)能否取得成績，治學(xué)態(tài)度是一個(gè)很重要的問題。不但要有學(xué)習(xí)的好動(dòng)機(jī)，還要一好的學(xué)風(fēng)?！?7)《問說》:“非學(xué)無以致疑，非問無以廣識(shí)?！?8)俗話說:“好問無須臉紅，無知才是羞恥?！?9)諸葛亮說過:“才欲學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。”(10)韓愈《師說》:“人非生而知之者，孰能無惑?惑而不從師，其為惑也，終不解矣?！豹?/p>

上述材料(1)(3)(4)(7)(8)作為論據(jù)證明論點(diǎn)是準(zhǔn)確的，論據(jù)與論點(diǎn)是相一致的。其他5個(gè)材料就不能證明上述論點(diǎn):(2)是論證學(xué)習(xí)要積累;(5)是論證要謙虛;(6)是論證要端正態(tài)度;(9)是論證立志的重要性;(10)是論證從師的重要性。

二、論據(jù)要確鑿充分，具有典型性

論據(jù)不真實(shí)可靠，論點(diǎn)就成了“空中樓閣”;論據(jù)不典型，論點(diǎn)就缺乏說服力。論據(jù)確鑿，也就是說用作論據(jù)的事實(shí)必須是準(zhǔn)確無誤的，不能胡編亂造;如果是虛假的，或個(gè)別事實(shí)不真實(shí)，都會(huì)導(dǎo)致論點(diǎn)經(jīng)不住推敲的結(jié)果。論據(jù)典型，能收到以少服多的效果。論據(jù)不典型，就不能說明事物的本質(zhì)和規(guī)律，就沒有說服力。生活中的偶然性的個(gè)別的事例，是不具有代表性和普遍意義的，也就不能做為論據(jù)，否則就會(huì)導(dǎo)致論點(diǎn)的謬誤。在我們的身邊，有許許多多的典型的材料可以作為論據(jù)，從古到今，由中而外，從名人到普通人，由名言而俗語，皆可作為有力的論據(jù)，使文章豐滿起來。

論點(diǎn):只要有堅(jiān)忍不拔的毅力，事業(yè)就能成功。

(1)有些科學(xué)家，為了研究一個(gè)項(xiàng)目，往往廢寢忘食數(shù)年;有些師傅為了技術(shù)攻關(guān)，連續(xù)多日早上班晚下班;有些同學(xué)為了學(xué)好數(shù)學(xué)，一年內(nèi)在課外做了很多習(xí)題。

這段文字中的事例，顯然都很抽象空洞，不夠具體，只是泛泛而談，籠而統(tǒng)之，不能證明論點(diǎn)。

(2)“馬克思寫《資本論》，連續(xù)多年在大英博物館查閱資料。每到興奮之時(shí)，鞋底一頓，天長日久，地板磨了一層。司馬遷用了10年時(shí)間，在竹片上寫了52萬字的《史記》。高士其癱瘓，不能握筆，僅憑微弱聲音，口述科普文章，別人為他記錄了10萬字的讀物，直到晚年，仍在堅(jiān)持創(chuàng)作。”

這段文字運(yùn)用名人的具體事例，從三個(gè)不同角度論證了論點(diǎn)。事例典型，確鑿有力，令人信服。

三、論據(jù)要新穎脫俗

議論文寫作要避免一般化，最重要的一點(diǎn)就是要用新鮮的論據(jù)來進(jìn)行論證。如何使論據(jù)新穎脫俗呢?思路要開闊，選材要廣泛，不要總是選用那些常用的材料。不能一談到身殘志堅(jiān)，就寫到張海迪;一談到革命紀(jì)律性，就寫邱少云;一談到好奇心，就寫愛迪生和牛頓。這些典型人物固然不錯(cuò)，但用得太多太俗，就會(huì)影響文意的表達(dá)。所以使用事實(shí)論據(jù)要有時(shí)代特色，要有新鮮感，要在“新”字上下功夫。如《偉大與平凡》一文，論點(diǎn)是“偉大的事業(yè)是由平凡的工作積累而成的，平凡的工作中包含著偉大的事業(yè)和信念”。論證這個(gè)觀點(diǎn)的時(shí)候，我們不應(yīng)該僅限于諸如雷鋒、朱伯儒、徐虎等這些眾所周知的事例，我們可以從身邊發(fā)生的人和事中尋找論據(jù)。如:班干部將座位最差的電影票留給自己，為班集體做好事不留名的同學(xué)等。這樣，論據(jù)更具現(xiàn)實(shí)性、親和力和代表性。

要使作為論據(jù)的材料新穎脫俗，就要把自己在生活中的獨(dú)特感受寫出來，言他人之所未言。如談到犧牲精神，人們一般總是去贊嘆不慕虛榮、甘當(dāng)配角的“綠葉”，而對“花”卻大加貶斥。然而，有位習(xí)作者在論證這一論點(diǎn)時(shí)，卻沖破了這種說法全文圍繞花更具有犧牲精神這個(gè)論點(diǎn)，進(jìn)行闡述。通過批駁綠葉常會(huì)出風(fēng)頭和綠葉有時(shí)不夠謙虛這兩個(gè)觀點(diǎn)來確立論點(diǎn)，以科學(xué)史上的代表人物康托爾、伽利略的典型事例為論據(jù)，從不同角度來論證中心，寫得有理、有據(jù)，生動(dòng)活潑，有說服力。

(作者:趙仲春，江蘇省贛榆高級(jí)中學(xué))