華麗的外衣,精致的內(nèi)涵

【摘要】在第82屆奧斯卡頒獎典禮上，美國戰(zhàn)爭題材電影《拆彈部隊》獲得六個獎項成為最大的贏家，在世界上引起關(guān)注，而人們對這部電影還存在爭論。電影特別是戰(zhàn)爭電影作為大眾傳媒的一種，帶給人感官和精神的享受，具有豐富的文化內(nèi)涵，編碼解碼理論作為文化研究的重要理論，能夠為分析美國戰(zhàn)爭電影提供思路。本文以《拆彈部隊》為例對美國電影的編碼解碼進行淺析。

【關(guān)鍵詞】編碼;解碼;傳播渠道

電影既是一種藝術(shù)形式，也是一種傳播媒介，在現(xiàn)代社會更成為一種商品在全球推廣。電影以強烈的感染力和營造真實感的能力發(fā)展為一種文化，通過編碼-解碼的方式向觀眾呈現(xiàn)出綺麗的畫面，更傳遞出電影背后所要表達的思想感情。按照英國文化研究學(xué)者斯圖亞特·霍爾的編碼解碼理論:生產(chǎn)建構(gòu)了信息，而消費產(chǎn)生了意義。從編碼到解碼，需要一定的傳播渠道才能實現(xiàn)。

第82屆奧斯卡獎頒獎典禮已經(jīng)在柯達劇院落下帷幕，由美國女導(dǎo)演凱瑟琳·畢格羅導(dǎo)演的電影《拆彈部隊》獲得最佳影片獎。這部電影引起了廣泛爭論，有人說它帶有強烈的反戰(zhàn)色彩，是展現(xiàn)人性的一部佳片，也有人認(rèn)為它是一部戰(zhàn)爭動員片，其實質(zhì)是宣揚美國對伊拉克戰(zhàn)爭的正當(dāng)合理，出現(xiàn)了兩種截然不同的觀點。

一、編碼:《拆彈部隊》的藝術(shù)分析

斯圖亞特·霍爾在《編碼，解碼》一文中說道:“事件必須在電視話語的視聽形式范圍之內(nèi)符號化。在以話語符號傳送的這一環(huán)節(jié)中，歷史事件服從語言所賴以指涉的所有復(fù)雜的形式規(guī)則?！睂τ陔娪皝碚f，其故事情節(jié)、影像風(fēng)格、藝術(shù)結(jié)構(gòu)就是事件符號化手段，更具可傳播性，觀眾面對的是一整套完備的藝術(shù)形式?！恫饛棽筷牎纺茉趭W斯卡斬獲頗豐，與它本身的藝術(shù)價值密不可分。

紀(jì)實的風(fēng)格?！恫饛棽筷牎芬约o(jì)錄片的手法拍攝戰(zhàn)爭，摒棄了特效運用和藝術(shù)手段的剪輯。利用手提攝像機拍攝使鏡頭搖晃，畫面舒暢明亮亂中有序，更突出戰(zhàn)爭的真實感，給人感覺更像是新聞采寫。影片開頭就切入一個機器人的探路畫面，晃動與極快的鏡頭切換，表現(xiàn)出一種緊張的狀態(tài)帶來一種壓抑的氛圍，美國士兵疏散伊拉克群眾的場景也暗含沖突的元素。整部電影猶如一直有記者在一旁攝像并即時傳送到觀眾面前，讓觀眾無法猜測劇情的走向，帶來強烈的震撼感覺。

巧妙的角度。美國電影中采用手提攝影拍攝方式制造真實感并不少見，而《拆彈部隊》之所以能夠脫穎而出，主要在于角度選取的巧妙，體現(xiàn)在三個方面。

背景選取。《拆彈部隊》以伊拉克戰(zhàn)爭為背景，故事的發(fā)生地設(shè)在巴格達。伊拉克戰(zhàn)爭吸引了全世界人民的目光，特別是隨著戰(zhàn)爭進程的深入，美軍虐俘事件、女兵林奇事件等丑聞不斷曝光，美軍在伊拉克戰(zhàn)場上的死亡數(shù)字也成為反戰(zhàn)人士的有力武器，人們對伊拉克戰(zhàn)爭關(guān)注的焦點已從戰(zhàn)爭勝負(fù)轉(zhuǎn)移到美國對伊的作戰(zhàn)后的清理殘局中來?！恫饛棽筷牎吩谶@樣的背景下應(yīng)運而生，反映在伊拉克執(zhí)行任務(wù)的美軍狀態(tài)，與人們關(guān)注點恰好吻合。

職業(yè)選取。自伊戰(zhàn)以來，美國也有一些關(guān)于此次戰(zhàn)爭的電影，但它們或者通過夸張刺激的視覺效果反映戰(zhàn)爭殘酷，或者講述戰(zhàn)爭對美國士兵個人和家庭的影響，同質(zhì)化現(xiàn)象較為嚴(yán)重?！恫饛棽筷牎穮s從一類兵種——拆彈兵入手，這是之前電影關(guān)注的一個盲點。伊拉克戰(zhàn)場殘存大量的炸彈，反政府武裝的炸彈襲擊也層出不窮，因此拆彈兵的任務(wù)繁重艱險，對普通民眾來說又顯得神秘，因此以此種職業(yè)作為電影的切入點，既具有極強的代表性，又能吸引人們的注意力。

人物選取。一部電影人物的選取都有主次之分，《拆彈部隊》也通過重點刻畫詹姆斯這個角色折射整個拆彈兵的情況。詹姆斯作為一名犧牲戰(zhàn)友的替代者來到B連，個性十分突出:他行事風(fēng)格大膽果斷甚至有些魯莽，拆彈經(jīng)驗豐富并沉迷其中。這樣一個帶有矛盾沖突的人物帶動了劇情的發(fā)展，使得電影更具有內(nèi)涵。

緊湊的節(jié)奏?！恫饛棽筷牎芬詭状尾饛椚蝿?wù)串聯(lián)起來，拆除炸彈本身就是一件扣人心弦的事情，通過貼近真實的拍攝手法，更能讓觀眾屏住呼吸為拆彈兵的命運擔(dān)憂。整部電影張力十足，能夠牽扯起觀眾的心，同時穿插的幾場槍戰(zhàn)和伊拉克小孩死亡的懸疑也使得電影節(jié)奏緊湊刺激，能夠讓觀眾產(chǎn)生很強的共鳴感，也增強了本片的感染力和藝術(shù)性。

二、解碼:《拆彈部隊》的主題解構(gòu)

對于一部電影，觀眾的需要或者電影的本意并非僅僅是傳達編碼，它必須被用作一個有意義的話語，被從意義上解碼。就是這組已解碼的意義產(chǎn)生效果、發(fā)生影響、取悅于人、引導(dǎo)或者勸說他人，產(chǎn)生非常復(fù)雜的感知、認(rèn)知、情感、意識形態(tài)或者行為結(jié)果。以《拆彈部隊》為例，它的藝術(shù)價值是華麗的外衣，更重要的是其中蘊含了豐富的主題。

個人英雄主義。個人主義是美國精神的核心。在個人主義的催生下，美國好萊塢電影誕生了許多超級英雄，他們通常是孤軍奮戰(zhàn)，強悍、堅忍不拔，最后正義戰(zhàn)勝邪惡?！恫饛棽筷牎分械恼材匪闺m然并沒有如《第一滴血》《虎膽龍威》等電影中主角那樣強勢彪悍，也沒有超人、蜘蛛俠的超級能力，但他和其他美國士兵有著明顯的不同，性情乖張，會做出異于常人的舉動，具有偏執(zhí)性格但又具正義感，所表現(xiàn)出的特立獨行然沒有超出個人英雄主義的范疇。詹姆斯對戰(zhàn)爭懷有迷茫，但還是多次出色完成任務(wù)，拯救別人的同時內(nèi)心也在尋找答案，正如美國古老的格言所言:God helps those who help themselves.(上帝幫助那些幫助自己的人)。這是美國個人主義的最好詮釋。

美國世界警察形象。美國發(fā)動伊拉克戰(zhàn)爭的性質(zhì)已有定論，但戰(zhàn)爭結(jié)束多年，美國遲遲不愿從伊拉克退兵，繼續(xù)與反政府武裝進行周旋，扮演著世界警察的角色，這在《拆彈部隊》中也表現(xiàn)十分明顯。在影片中，常見美國士兵在街上巡邏，遇到炸彈時負(fù)責(zé)疏散人群，很多場景表現(xiàn)幾個美軍拆彈士兵冒著生命危險拆除路邊炸彈，他們面臨種種危險，可為了不誤傷平民，他們總是讓自己和戰(zhàn)友處于險地，表現(xiàn)出對伊拉克人民生命的保護。電影將鏡頭主要對準(zhǔn)美國士兵，缺乏從伊拉克人民的角度如何看待這些美國士兵的思考，使得這種世界警察形象其實并不穩(wěn)固，但卻能夠讓觀眾造成這樣的錯覺，即美國士兵正保衛(wèi)著伊拉克的安寧。

名不副實的“反戰(zhàn)”標(biāo)簽。電影開始時展現(xiàn)了這樣的字幕:打仗沖鋒會極度上癮，而戰(zhàn)爭就是毒品。這句看起來是對戰(zhàn)爭持批判態(tài)度的言論為本片貼上了“反戰(zhàn)”的標(biāo)簽，電影中出現(xiàn)的戰(zhàn)爭對伊拉克造成的滿目瘡痍和對美國士兵心靈的影響也體現(xiàn)出戰(zhàn)爭殘酷的一面，但整部電影 “反戰(zhàn)”色彩并不濃厚。電影只從詹姆斯這個角色入手講述戰(zhàn)爭對士兵心理的影響，對這種影響的好壞卻不予評價。反而在結(jié)局，詹姆斯回到家中懷念起在伊拉克的日子，于是毅然返回戰(zhàn)場，投入到新的拆彈任務(wù)中去。影片的最后，電影以特寫展現(xiàn)詹姆斯堅毅的眼神，又以遠(yuǎn)景襯托他走向炸彈的驚險，并配以激昂悲壯的音樂，完全以正面形象來呼應(yīng)開頭所提到的“毒品”，讓反戰(zhàn)意味蕩然無存，成為宣揚美國士兵堅強勇敢的手段。由此看出，電影以宣揚戰(zhàn)爭和宣傳美軍為主，“反戰(zhàn)”不過是迷惑眾人的外衣。

三、傳播渠道:美國電影發(fā)行制度

電影的制作過程就是其信息的編碼過程，但這個過程并沒有“話語權(quán)”。信息被轉(zhuǎn)譯成有意義的編碼只是一個環(huán)節(jié)，還需要將信息解碼流入到社會實踐的結(jié)構(gòu)中才能實現(xiàn)其價值，這便是指電影的發(fā)行。如今美國電影席卷全球，每一部好萊塢大片都能引起全世界的關(guān)注，反映了傳播渠道的暢通，這條傳播渠道也是美國向世界輸出文化的重要路徑。

美國是全世界最大的電影生產(chǎn)國，也是最大的電影消費國，擁有資金雄厚的發(fā)行公司，穩(wěn)固的電影受眾群，成熟的電影推廣體制，龐大的營銷網(wǎng)絡(luò)，確保一部電影進入市場后能夠迅速推廣，造成影響。不僅在美國本土，憑借先進的海外發(fā)行制度，許多電影都能夠在多個國家上映，如《拆彈部隊》就是在加拿大、阿根廷、意大利等國上映并取得很高的口碑。現(xiàn)代社會憑借互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，更為一部電影走向每一戶家庭提供了可能。

一部電影要想產(chǎn)生更大的影響，獎項推動是重要環(huán)節(jié)。特別是一年一度的奧斯卡成為世人關(guān)注的焦點，在奧斯卡獲得獎項的電影很快被全世界人們知曉，影響力迅速擴大。一部影片一旦在奧斯卡獲獎，身價會獲得提升，帶來可觀的經(jīng)濟效益。更重要的是每一部獲獎影片受到人們的關(guān)注后，其電影所表達的主題思想也會潛移默化影響受眾，這在《拆彈部隊》身上就表現(xiàn)十分明顯。由此可見，有影響力的獎項設(shè)置，也是其傳播渠道的重要一環(huán)。

四、美國戰(zhàn)爭電影的啟示

美國好萊塢電影中，戰(zhàn)爭題材占了很大的比重。美國自建立以來經(jīng)歷的多場戰(zhàn)爭存在爭議，為電影提供了廣泛的素材。電影作為綜合藝術(shù)媒介，非常適合表現(xiàn)戰(zhàn)爭題材。好萊塢從一開始便把鏡頭對準(zhǔn)硝煙彌漫的戰(zhàn)場，第一部榮獲奧斯卡大獎的故事片便是反映第一次世界大戰(zhàn)空戰(zhàn)的《鐵翼雄風(fēng)》。美國電影史上，《現(xiàn)代啟示錄》《拯救大兵瑞恩》等經(jīng)典戰(zhàn)爭影片層出不窮，2008年一部小成本制作的《拆彈部隊》因反映伊拉克戰(zhàn)爭和較高的藝術(shù)水準(zhǔn)獲得人們的關(guān)注，在第82屆奧斯卡頒獎典禮上斬獲六座獎杯，吸引了全世界目光。由戰(zhàn)爭電影進行信息的編碼，通過傳播渠道被受眾解碼產(chǎn)生影響，這一過程能帶給我們許多啟示。

從編碼角度看，突出人性的感染作用。一部成功的電影必然具有感情的親近性和感染性，特別是戰(zhàn)爭影片中往往存在流血、死亡、家庭分離等矛盾性突出的元素，又有忠誠、勇猛等軍人風(fēng)采展示，沖擊力更強。美國戰(zhàn)爭電影不僅把鏡頭對準(zhǔn)場面宏大的激戰(zhàn)場面，更注重描繪戰(zhàn)爭慘烈和個人生存，突出人性的感染作用。《桂河大橋》《父輩的旗幟》《拯救大兵瑞恩》以及這部《拆彈部隊》都對人性刻畫表現(xiàn)得淋漓盡致，能夠喚起人們的思考，造成情感的認(rèn)同，使得戰(zhàn)爭電影能夠?qū)崿F(xiàn)其價值。

電影突出表達對人性的關(guān)懷，實質(zhì)上是依靠文化構(gòu)建了看似可以描述的現(xiàn)實，使得受眾認(rèn)為面臨的不是虛構(gòu)的人物情節(jié)而是現(xiàn)實鏡像，從而將自身感情融入電影之中。情感的接近性使受眾更能夠接受和理解電影的編碼，獲得精神的滿足愉悅。

從解碼角度看，意識形態(tài)宣傳的“潤物無聲”。 萊恩·昂曾統(tǒng)計分析一部《達拉斯》的電視劇在受眾中產(chǎn)生的影響后指出:“如果一種理論實現(xiàn)了人們頭腦中的情感功能，那也就實現(xiàn)了它的意識形態(tài)功能。”電影作為大眾傳媒的一種，不可避免具有一定的意識形態(tài)色彩，并對文化的意義進行了爭奪，使在被欣賞的時能夠作用于受眾心理認(rèn)知。文化研究學(xué)者認(rèn)為，意義是一個積極的生產(chǎn)而不是對已經(jīng)存在的東西的被動消費。這表明，意識形態(tài)是電影文化不可或缺并主動傳遞給觀眾的重要內(nèi)容，是實現(xiàn)電影本身價值的體現(xiàn)。

美國戰(zhàn)爭電影憑借獨特的藝術(shù)風(fēng)格、感人的情感沖突、豐富的文化內(nèi)涵、深刻的思想主題，具有打動人心的強勁力量。雖然受眾直接感受到的是視覺效果和故事情節(jié)等所要表達信息的編碼，但在認(rèn)可這些編碼的同時，其所蘊涵的意識形態(tài)也在不知不覺影響受眾，達到潛移默化的效果，減少了接受的抵觸情緒。

從傳播渠道角度看，強勢文化的沖擊。葛蘭西的“文化霸權(quán)”(cultural hegemony)理論指出，文化霸權(quán)并不是一種簡單的、赤裸裸的壓迫和支配關(guān)系，并非是由統(tǒng)治階級把自己的意識形態(tài)強制灌輸給從屬階級。他認(rèn)為霸權(quán)的行程需要依賴被統(tǒng)治者某種自愿的贊同，依賴某種一致的的輿論和意見的形成，而這總是一個過程和斗爭的結(jié)果。美國電影作為美國文化的一種，早已席卷全球，成為全世界人們關(guān)注的焦點，這與美國經(jīng)濟、政治大國的地位有密切的關(guān)系，美利堅意志借助影視作品傳播，影響到世界，這實際上便是依靠美國強勢文化形成霸權(quán)，對其他國家和民族的文化造成沖擊。

霸權(quán)包括一種一個社會集團把自己的特定利益視為整個社會的普遍利益的共識。影視文化由于接受的普世性，構(gòu)建了一個由美國好萊塢主導(dǎo)的民族認(rèn)同，并圍繞這一特殊的民族認(rèn)同的觀念建立了一個霸權(quán)的共識，許多差異被消除。因此我們在欣賞美國大片的同時，要警惕強勢文化沖擊而造成的“文化霸權(quán)”。

參考文獻:

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作者簡介:武威，南京政治學(xué)院軍事新聞傳播系研究生。