從涵化現(xiàn)象看媒體對弱勢群體的報道

“弱勢群體”是近幾年來我國的一個熱點名詞，它是指“在社會結構中的一個層面處于邊緣和底層，沒有或擁有少量話語權的人群”。①提到弱勢群體，我們一般都會想起農(nóng)民工、城鎮(zhèn)下崗工人、女性群體、貧困家庭學生、災區(qū)人民等，這些人正是媒體中最常出現(xiàn)的弱勢群體形象。媒體在對這類群體進行報道時，常出現(xiàn)人文關懷表面化、角色描述污名化、形象塑造對其侮辱等問題。在電視報道中，此種現(xiàn)象更為明顯。大眾傳播效果理論中有一種涵化理論，是美國賓州大學教授喬治·格伯納和他的合作者在20世紀70年代提出來的。該理論認為，電視所表現(xiàn)的符號現(xiàn)實，并非客觀存在的社會現(xiàn)實，因為電視在表現(xiàn)社會現(xiàn)實時，注入了一定的文化和價值觀念。觀眾在收看電視時，就會被電視節(jié)目內(nèi)容所“涵化”，形成自己頭腦中的“觀念現(xiàn)實”。②現(xiàn)代傳媒報道弱勢群體時，以特有的方式塑造弱勢群體形象，很大程度上影響著公眾對弱勢群體形象的解讀，這種現(xiàn)象不利于社會系統(tǒng)的整合，給人們之間的正確認識造成了嚴重障礙。

那么，對農(nóng)民工、貧困學生包括對女性等弱勢群體報道的涵化現(xiàn)象具體表現(xiàn)在哪些方面呢?下面，將一一進行解析。

幾大弱勢群體報道涵化現(xiàn)象體現(xiàn)

語言歧視，主觀臆斷現(xiàn)象嚴重。由于媒體本身所固有的偏見，致使他們在對弱勢群體的報道中歧視現(xiàn)象廣泛存在。語言輕薄，對受眾造成了錯誤的引導。如在對弱勢群體的報道中，“民工”、“三陪女”、“擺地攤的”、“跳樓秀”等字眼較多出現(xiàn)，透過這些字眼，人們看到的是媒體居高臨下的態(tài)度，其優(yōu)越感正表現(xiàn)了媒體對弱勢群體人格的不尊重。更有些媒體在不了解弱勢群體內(nèi)心真正想法的情況下，從自己的想法出發(fā)，產(chǎn)生誤解，造成了不好的社會效果。記者主動關注民生是件好事，很多記者都應該把更多的目光放在這些弱勢群體上來，但是習慣性地從自己的想法出發(fā)最終會導致與現(xiàn)實脫節(jié)，背離弱勢群體的真正需求。

強調(diào)性別，過多作為弱勢群體形象出現(xiàn)。在有些電視廣告中，尤其是化妝品、內(nèi)衣等廣告中，女性大多數(shù)以一種特有的身份出現(xiàn)，廣告拍攝的角度、主題都體現(xiàn)了對女性的不尊重，有些內(nèi)衣廣告中，女性儼然成了所買物品的飾物，給人一種寵物的感覺，無形中降低了女性在受眾心中的形象，而其目的就是為了吸引男性觀眾的眼球;農(nóng)民工、童工、貧困學生等在電視中的露鏡也多以背景人物出現(xiàn)，給人一種可被忽略的感覺，有些英雄遺孀面對記者的采訪時一遍又一遍地哭訴丈夫的生前事跡，不斷承受著回憶的巨大痛苦……媒體的議程設置對弱勢群體形象的塑造在觀眾心中形成了特定的形象，傳播者的文化觀念暴露無遺。

成為獵奇的對象，多以被侮辱和損害形象出現(xiàn)。在一些報道中，女性成為獵奇的對象，并且多數(shù)被損害。如對一些女明星進行侮辱，用色情、暴露的字眼見之公眾，有些女性遭毀容的報道，女性被拐賣的報道……媒體挑選這樣的題材，主要也是為了吸引觀眾的眼球。在一些專題報道中，未成年兒童衣衫不整地站在垃圾堆旁的照片常常被刊登，多數(shù)并未經(jīng)得當事人的同意。

媒體報道涵化現(xiàn)象出現(xiàn)的原因

歷史文化原因。由于中國歷史文化影響，君主專制制度根深蒂固，等級森嚴，農(nóng)民歷來是作為被統(tǒng)治階級、被奴役階級出現(xiàn)的，雖然在現(xiàn)代人人平等的社會，也難免存在對農(nóng)民工的各種偏見。性別歧視存在了幾千年，這一歷史文化原因也使得女性在大眾傳媒中處于弱勢地位。新聞制作者作為決策層，就是由于歷史文化原因的影響，在表現(xiàn)弱勢群體中形成了固有成見，進而影響了受眾對弱勢群體的真實認識。

大眾傳媒追逐利潤，只從經(jīng)濟角度對媒體進行運營。有些傳媒機構為了迎合部分大眾的心理，追逐利益，不免媚俗。自中國傳媒改革以來，受眾成為媒體的衣食父母，較多媒體從受眾喜好出發(fā)，但傳播效果如何卻很少關注，傳媒對受眾的定位有一定程度的偏頗?！盀槭鼙姺铡备嗟闹赋鞘芯用?，弱勢群體卻成了為吸引眼球的對象而不是服務對象。有研究表明，在日常報道中，新聞效應成為衡量弱勢群體議題事件是否報道的首要因素，只有當他們的利益受到嚴重侵害或較大范圍內(nèi)產(chǎn)生影響時，才會得到媒體的注意，而且通常是被處理成一般的社會新聞，很少對之進行深入調(diào)查和認真思考。③很多媒體都把受眾的注意力作為衡量其發(fā)展好壞的重要指標，這樣下去最終只會喪失新聞事業(yè)的發(fā)展前景。

經(jīng)濟、社會地位不同決定媒介表達權的不同。社會資源分配占有上的差異，使經(jīng)濟地位高者在社會地位和社會影響上占據(jù)優(yōu)勢，成為傳媒寵兒。相反，像農(nóng)民工、女性、童工等弱勢群體只有很小的媒介表達權，這樣，他們在自身形象塑造上只有很小的主動權，在改變其形象上的作用微乎其微。社會地位低者的媒介表達權也很有限。

信息來源的選擇不同，在報道中也會造成一定的偏向。在電視攝像中，不同的拍攝角度和拍攝位置下呈現(xiàn)的畫面效果是不同的，比如仰角拍攝、俯角拍攝及水平拍攝對表現(xiàn)人物形象的效果。英國學者Aai’en和M:urdock在對電視畫面的內(nèi)容分析研究中指出，在暴亂現(xiàn)場，警察出于安全考慮經(jīng)常要求在警戒線或警察身后進行拍攝和采訪活動，“這種看似毫無影響的角度選取習慣實際上會潛移默化地鼓勵受眾通過警察，即官方的眼睛去看事件，從而共享他們對事件的觀點。照相機記錄的是警察關于暴亂的觀點，而不是暴亂者的情況……而且，由于警察與暴亂者之間常常發(fā)生直接正面沖突，因此，從這個角度呈現(xiàn)出的暴亂顯得更加激進”。④很多媒體的新聞是由市民提供的，市民所提供的新聞只不過再現(xiàn)了他們自己眼中的農(nóng)民工、貧困生等弱勢群體的形象，但這并不一定是客觀的、真實的。因此，所報道信息來源的不同也是電視涵化現(xiàn)象出現(xiàn)的重要原因。

對弱勢群體報道中涵化現(xiàn)象的幾點應對措施

引導受眾對弱勢群體形成正確的看法。新聞工作者在關于弱勢群體的報道中不應一味地追求刺激，也不應該為了吸引受眾注意而不惜暴露和夸張，甚至描寫暴力、色情鏡頭。一些媒體在報道被拐婦女遭受侮辱后，不關心這些婦女的內(nèi)心感受和她們的不幸遭遇，而是將筆墨放在女性如何遭受暴力侵害的具體細節(jié)上，所謂對弱勢群體的關心實則是對弱勢群體人格和尊嚴的一種踐踏。這樣對事件進行報道，是很難引導受眾對弱勢群體形成正確認識的。新聞工作者應承擔起傳媒應有的責任，做好弱勢群體報道的引導、服務工作，真正體現(xiàn)出媒體對這一群體的關心和尊重。這樣既有利于維護社會的穩(wěn)定，也有利于幫助政府開展工作。

客觀地報道相關事件，依法行事。除了媒體對弱勢群體的偏頗報道或對其形象進行損害外，在報道與其有關的法律糾紛時也不應該有所偏向。新聞工作者應有強烈的法律意識，不可觸犯法律法規(guī)。記者常會對弱勢群體投以同情的目光，為其伸張正義，出發(fā)點雖好，但卻忘記了記者的職責還在于客觀公正地記錄事件，盡量不要有太多的個人情緒。媒體不能充當仲裁者角色，了解事實真相和客觀報道真相才是記者的首要職責。

以平等的眼光去看待弱勢群體，尊重他們的人格。弱勢群體經(jīng)濟困難，身體有缺陷并不意味著他們就沒有人格和尊嚴，相反，他們的心靈和情感更需要關愛和得到社會的尊重。弱勢群體的隱私權也應受到尊重，媒體不宜播出的節(jié)目或圖片就應盡量不登，須在征得當事人同意的前提下進行。南方某城市的一個癡呆女孩被人拐賣又被強迫賣淫，患上了嚴重的性病，新聞媒體對此給予了熱切的關注，可是在電視上播出時，癡呆女孩的畫面未做任何技術處理，我們看到的是癡呆女孩笑嘻嘻地講述那些細節(jié)，相信每一個看過節(jié)目的觀眾心里都不是滋味。媒體在對弱勢群體實施人文關懷的過程中，常不能以平等的心態(tài)去看待他們，給他們造成了心理上的傷害。

新聞工作者要提高自身素養(yǎng)。新聞工作者不僅要有較高的職業(yè)素質，還應有較高的道德水準。當前農(nóng)民工等弱勢群體的社會處境是多種因素、長期積累而造成的，既有個體原因，也有歷史的、社會結構的和社會制度的原因。要使弱勢群體回歸其正常社會地位是需要一定的時間的，因此，弱勢群體問題的解決是一個艱巨而漫長的過程，因而我們要提升新聞工作者的道德素質，也只有在全民道德水平得到提升的情況下，弱勢群體的媒介表達才有可能公正、客觀和真實。

媒體在我們生活中所起的作用不可或缺，它所傳遞給人們的信息直接影響到受眾對所報道對象的看法，在有關弱勢群體的報道中，既要熱情關注，又要格外慎重，切不可給受眾造成不好的印象，形成對弱勢群體的錯誤看法。那么，在有關弱勢群體報道中報道時機的把握、采訪對象隱私權的保護則值得各類媒體去斟酌，以期達到真正的人文關懷。電視涵化現(xiàn)象已經(jīng)嚴重侵害了弱勢群體自身的權益，還以他們真正的形象已刻不容緩。

注釋:

①吳興明:《迂回作為示意》，《文藝理論研究》，2007(5)。

②徐耀魁主編:《西方新聞理論評析》，新華出版社，1998年版。

③楊敦顯:《媒介傳播和農(nóng)民工利益表達》，《當代傳播》，2005(6)。

④《傳媒社會學》，中國傳媒大學出版社，2005年版。

(作者為鄭州大學新聞與傳播學院新聞學專業(yè)2009級碩士生)

編校:張紅玲