略論《大眾生活》周刊的內(nèi)容特色

摘要:《大眾生活》周刊是中國(guó)著名的新聞出版家鄒韜奮繼《生活》周刊后，創(chuàng)辦的第二份以推動(dòng)民族解放運(yùn)動(dòng)為主的時(shí)事性周刊。值得注意的是，《大眾生活》在當(dāng)時(shí)因?yàn)闃O具特色的內(nèi)容，震驚寰宇，銷售量高達(dá)20萬份，創(chuàng)我國(guó)雜志發(fā)行的最高記錄。本文將以內(nèi)容分析的方法分析《大眾生活》周刊，從而論述這份極具民族影響力的周刊的內(nèi)容特色，并從中提取一些對(duì)當(dāng)今報(bào)業(yè)的借鑒之處。

關(guān)鍵詞:鄒韜奮 《大眾生活》周刊 “一二·九”運(yùn)動(dòng) 內(nèi)容特色

《大眾生活》周刊創(chuàng)辦的背景和介紹

《大眾生活》周刊，大眾生活社編，1935年11月16日在上海創(chuàng)刊，發(fā)行所設(shè)于福州路復(fù)興里。鄒韜奮主編，系以時(shí)事評(píng)述為主的綜合性刊物，主張國(guó)共團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)，反對(duì)國(guó)民黨的對(duì)日妥協(xié)政策。

1935年日本帝國(guó)主義加緊對(duì)華侵略，華北危急，國(guó)內(nèi)外大眾積極響應(yīng)共產(chǎn)黨號(hào)召的停止內(nèi)戰(zhàn)，團(tuán)結(jié)抗日。鄒韜奮積極響應(yīng)大眾的呼聲和要求，經(jīng)過生活書店同人們的討論之后，決定籌辦一份新的繼承《生活》周刊和《新生》周刊傳統(tǒng)的刊物，并要符合時(shí)代大趨勢(shì)和人民的意志，特別要注意大眾生活和大眾的出路。于是11月16日，一份新型的綜合性周刊在上海出版并與讀者見面，淺藍(lán)色封面上四個(gè)雙鉤體紅色大字“大眾生活”，設(shè)計(jì)新穎獨(dú)特，讓讀者充滿期待和希望。

《大眾生活》周刊從第1期到第16期的主要欄目有:一、集思廣益的“星期評(píng)壇”，相當(dāng)于社論，從選題到內(nèi)容都經(jīng)過鄒韜奮與編輯部同人集體研究討論后再執(zhí)筆撰寫，“代表大眾生活社同人的共同意見”，發(fā)表時(shí)不署名?！靶瞧谠u(píng)壇”中的時(shí)評(píng)涉及了當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)外政治、經(jīng)濟(jì)、文化等多個(gè)方面，為大眾充當(dāng)了“晴雨表”和“指南針”。二、極具深度的“漫筆”，由鄒韜奮主筆。他撰發(fā)了《走狗》、《群》、《領(lǐng)導(dǎo)權(quán)》等一系列短小犀利的雜感，抨擊時(shí)弊，句句中的。三、獨(dú)具創(chuàng)新的“圖畫的世界”，由金仲華、沈振黃主持。他們用精繪的地圖和寓意深長(zhǎng)的漫畫通俗易懂地表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)國(guó)際時(shí)事一周新動(dòng)態(tài)，是中國(guó)期刊出版的創(chuàng)舉。四、互動(dòng)性和新聞性極強(qiáng)的“大眾信箱”專欄，在這里充滿著大眾的聲音和吶喊，特別是在“一二·九”運(yùn)動(dòng)期間完全成為一塊新型的輿論陣地。周刊的撰稿人主要有鄒韜奮、章乃器、畢云程、金仲華、沈振黃、張仲實(shí)、杜重遠(yuǎn)、平心等人。

值得注意的是，《大眾生活》周刊從第6期開始大力宣傳“一二·九”運(yùn)動(dòng)，熱情支持愛國(guó)救亡斗爭(zhēng)，批駁妥協(xié)論調(diào)，揭露敵人的偽善面目，提出“結(jié)成全國(guó)救亡聯(lián)合陣線”的口號(hào)，使刊物成為“愛國(guó)者的代言人和計(jì)劃者”。為了集中言論來分析報(bào)道評(píng)論解放運(yùn)動(dòng)的情況，欄目也隨之進(jìn)行了調(diào)整，增加了各地通訊(北平通訊、南京通訊、天津通訊、廣州通訊等)，擴(kuò)大了大眾信箱版面篇幅，用來全面反映全國(guó)各地民族解放運(yùn)動(dòng)的情況，并在第14期新增了“國(guó)難教材”，用于供給國(guó)難期內(nèi)青年斗士作為學(xué)習(xí)參考，同時(shí)撤銷了原有的“人物重估”、“記錄”等欄目。《大眾生活》的影響力日益擴(kuò)大，但可惜受到當(dāng)時(shí)國(guó)民黨反動(dòng)派的破壞和壓制，先是散播謠言和停止郵寄，后于1936年2月19日被國(guó)民黨當(dāng)局查封?！洞蟊娚睢冯m然只出版了16期，但卻是當(dāng)時(shí)最炙手可熱的周刊。

《大眾生活》的內(nèi)容特色

鄒韜奮在回憶自己辦刊經(jīng)歷的時(shí)候曾經(jīng)提出過幾個(gè)抽象的原則，其中一條是:“內(nèi)容力求精警。尤其是周刊，每星期就要見面一次，更貴精而不貴多，要使讀者看一篇得一篇的益處，看完了都覺得時(shí)間并不是白費(fèi)的?！雹佟洞蟊娚睢分芸卩u韜奮主持下取得每期多達(dá)20萬份的銷售量離不開周刊精警的內(nèi)容。所以筆者將分別圍繞周刊的言論、主要欄目和廣告內(nèi)容等幾個(gè)方面來論述該周刊特色，從而分析其風(fēng)行暢銷的成功所在。

(一)以民族解放為核心的言論

在《大眾生活》的發(fā)刊詞《我們的燈塔》一文中就已經(jīng)明確地提出了周刊的立場(chǎng)是站在大眾的一邊，他們?cè)附哒\(chéng)盡力排除萬難從文化方面推動(dòng)民族解放運(yùn)動(dòng)前進(jìn)。筆者通過對(duì)《大眾生活》全部16期的研究閱讀，深刻感受到鄒韜奮和周刊的同人們始終站在民族解放的陣營(yíng)中，于不同方面從言論上盡力推動(dòng)著民族解放。這些推動(dòng)民族解放運(yùn)動(dòng)的言論主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:

通過別國(guó)的民族解放的新聞來鼓勵(lì)本國(guó)民眾。《大眾生活》周刊刊登了多篇關(guān)于別國(guó)的民族解放運(yùn)動(dòng)的評(píng)論來說明殖民地和半殖民地國(guó)家如何爭(zhēng)取民族解放，并深層次地剖析別國(guó)斗爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)和值得借鑒注意之處。例如發(fā)表在第7期的《阿國(guó)堅(jiān)強(qiáng)抗敵下的英國(guó)政潮》一文。從阿國(guó)堅(jiān)強(qiáng)抗敵引起英國(guó)帝國(guó)主義在政治上起波瀾的新聞告訴中國(guó)大眾，阿國(guó)此次抗敵成功很重要的一點(diǎn)是阿國(guó)自身始終能堅(jiān)強(qiáng)抗敵決不茍安、決不畏縮、決不屈服。并且通過分析告訴大眾民族解放的前途是光明的，因?yàn)闀r(shí)代不同了，前進(jìn)思潮和世界被壓迫民族力爭(zhēng)解放的怒潮合流會(huì)讓奮起自救的國(guó)家滅亡是件不可能的事情。最后還提醒大眾不要被一些因自己民族投降而拉阿國(guó)下水的言論欺騙。

同錯(cuò)謬的有礙民族解放的言論斗爭(zhēng)。在同錯(cuò)謬言論的論戰(zhàn)中最有代表性的是和胡適之的論戰(zhàn)。在第4期的《大眾生活》上，畢云程就針對(duì)胡適之所發(fā)表的《敬告》一文進(jìn)行了評(píng)論反駁。胡適之通過敬告日本國(guó)民來要求他們進(jìn)行反省。針對(duì)胡適之的言論，文中反駁道胡先生的敬告不能不說胡先生希望和哀求日本國(guó)民的“適可而止”完全是一個(gè)夢(mèng)想!他沒有看到帝國(guó)主義本身具有外向侵略的必然性。中國(guó)的讓步不會(huì)讓“友邦”因?yàn)椤爸恪倍Ｖ?只有革命才能使壓迫者停止對(duì)被壓迫民族的壓迫。

向大眾宣傳灌輸民族解放的言論和出路。鄒韜奮及編輯社同人們?cè)凇洞蟊娚睢飞习l(fā)表了多篇關(guān)于民族解放的文章。這些文章主要是根據(jù)當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)外的時(shí)事情況分析國(guó)內(nèi)民族解放運(yùn)動(dòng)需要注意的地方和激勵(lì)國(guó)內(nèi)民族堅(jiān)定信心。例如在第1期由金仲華所寫的《談民族的自信力》。金仲華闡述了被壓迫的和文化落后的民族自信力是特別需要的，憑著這種自信力，他們可以努力奮斗向前發(fā)展。并結(jié)合時(shí)事說明缺乏民族的自信力只能加深民族危機(jī)。最后鼓勵(lì)中國(guó)的大眾要組織和團(tuán)結(jié)起來，才能消減帝國(guó)主義及其工具，實(shí)現(xiàn)我們理想的“生活”。

(二)獨(dú)特新穎的漫畫

《大眾生活》的漫畫主要由“圖畫的世界”和“社會(huì)漫畫”兩部分組成，金仲華和沈振黃主持，均為不定期，根據(jù)當(dāng)時(shí)時(shí)事多少變化而變化。用精繪的地圖和雋永的漫畫表現(xiàn)國(guó)際時(shí)事動(dòng)態(tài)，是中國(guó)期刊出版的創(chuàng)舉。這種意味深長(zhǎng)、形式獨(dú)特的漫畫構(gòu)成了《大眾生活》的內(nèi)容特色之一，其主要特點(diǎn)有:

漫畫形式的“地球村”。加拿大傳播學(xué)家麥克盧漢在論述媒介概念的時(shí)候提到“電子媒介尤其是電視的普及把遙遠(yuǎn)的世界拉得很近，人與人之間的感覺距離大大縮小，于是人類在更大的范圍內(nèi)重新部落化，整個(gè)世界變成了一個(gè)新的‘地球村’”。②麥克盧漢所強(qiáng)調(diào)的是新媒體的出現(xiàn)縮短了人類彼此間的間隙，整個(gè)世界如同在一個(gè)“村落”相互影響中發(fā)展。而在《大眾生活》出版的那個(gè)年代，金仲華和沈振黃主持的圖畫的世界能看到因世界交通的發(fā)展、國(guó)際關(guān)系的密切，差不多整個(gè)人類已成為一個(gè)大的群體，誰都脫不去這個(gè)群體的影響。世界一端發(fā)生的事情會(huì)很快地影響到另一端。所以，他們用一幅世界地圖來為讀者勾勒出當(dāng)時(shí)全球發(fā)生的重要時(shí)事不能不說是一種創(chuàng)舉。

生動(dòng)易懂的漫畫。《大眾生活》上刊登的漫畫受到廣大讀者歡迎熱捧的另一個(gè)原因得益于金仲華和沈振黃精湛生動(dòng)的畫筆。例如在第5期圖畫世界中的《拉丁美洲的不安》。金仲華和沈振黃將巴西、古巴和墨西哥的革命畫成正常噴發(fā)的火山，經(jīng)濟(jì)危機(jī)畫成波濤洶涌的大海嘯。這使大眾可以對(duì)引起這次革命的背景、地點(diǎn)、發(fā)生原因等一目了然。

貼近大眾生活的漫畫。在現(xiàn)在許多民生類新聞中，我們經(jīng)?？梢钥吹竭@樣的口號(hào)，“說百姓事”、“與百姓同在”和“百姓的眼睛”等。《大眾生活》能受到大眾的珍愛還有一個(gè)原因是它確實(shí)關(guān)心和反映大眾生活，反映大眾的疾苦和社會(huì)的不公平?！皥D畫的世界”更多的是從國(guó)際的大視野來看全球重大時(shí)事變化，而由蔡若虹刻畫的“社會(huì)漫畫”則更多地體現(xiàn)了深入大眾生活，將大眾的真實(shí)生活用素描記錄下來。例如在第5期上的社會(huì)漫畫《野餐》，除了漫畫一上的只有少數(shù)貴族可以享受豐盛的野餐，而漫畫二上瘦弱的穿著破爛的兒童正在翻垃圾堆吃著“野餐”，漫畫三描繪了不少無家可歸的流民也正在野外吃著樹皮草根，漫畫四則是勞作了一天的工人風(fēng)餐露宿。四幅漫畫用“野餐”這個(gè)主題十分耐人尋味，它反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的不公平，同時(shí)也體現(xiàn)了廣大勞苦民眾的疾苦。

(三)充滿“文化氣息”的廣告

一份期刊能受到大眾的歡迎，不僅僅要看期刊的言論是否符合大眾的立場(chǎng)，如果它的廣告大量刊登一些低俗黃色的信息，那必然有一天也會(huì)受到讀者的唾棄。鄒韜奮說過“為周刊大拉廣告的徐伯昕先生所拉的廣告限制非常的嚴(yán)格，略有跡近妨礙道德的廣告不登，略有跡近招搖的廣告不登，花柳病藥的廣告不登，跡近滑頭醫(yī)生的廣告不登，有國(guó)貨代用品的外國(guó)貨廣告不登?！雹圻@說明在鄒韜奮所經(jīng)營(yíng)的刊物上所刊登的廣告都是本著對(duì)讀者和大眾負(fù)責(zé)的精神，經(jīng)過嚴(yán)格篩選后才登出的。而《大眾生活》刊登的廣告也是繼承著這種精神，筆者通過翻閱統(tǒng)計(jì)16期大眾生活的廣告分類統(tǒng)計(jì)得出:《大眾生活》周刊上所登的廣告以書刊類的為主，達(dá)到了133條，沒有發(fā)現(xiàn)欺騙大眾或者不雅低俗的廣告。而廣告宣傳的書籍和刊物的內(nèi)容都是正面的、積極的、對(duì)大眾有益的和有利于民族解放的。例如《外交評(píng)論》、《給初學(xué)寫作者的一封信》、《文學(xué)》和《太平洋問題十講》等，這些都是讀者當(dāng)時(shí)急需的、需要補(bǔ)充的文化書籍。《大眾生活》從言論到廣告都充滿了“文化氣息”，這是有別于其他周刊的重要特色和深受讀者愛戴的原因之一。

(四)“為讀者服務(wù)”的大眾信箱

在鄒韜奮的新聞出版實(shí)踐中，一直很重視讀者的來信。鄒韜奮在生活史話中說:“我們答復(fù)的熱情不遜于寫情書，一點(diǎn)不肯馬虎，鞠躬盡瘁，寫而后已!”④《大眾生活》的大眾信箱欄目也充分體現(xiàn)了“以讀者為中心，為讀者服務(wù)”的精神。

認(rèn)真閱讀來信回復(fù)讀者?！洞蟊娚睢窂牡?期開始登出讀者來信，對(duì)讀者的意見進(jìn)行一一回復(fù)，并對(duì)一些值得注意和探討的問題進(jìn)行詳細(xì)說明。例如第2期刊登的一位徐姓讀者的來信。他對(duì)周刊提出三點(diǎn)建議，一是增加一些個(gè)人修養(yǎng)的內(nèi)容，二是增加國(guó)內(nèi)外通訊和信箱，三是注意不要中途“夭折”。其中增加個(gè)人修養(yǎng)的問題是當(dāng)時(shí)大眾關(guān)心的問題，不少讀者依然覺得只要提高個(gè)人修養(yǎng)社會(huì)就會(huì)進(jìn)步。針對(duì)這個(gè)問題《大眾生活》的編輯進(jìn)行了詳細(xì)回復(fù)，“‘暗示個(gè)人修養(yǎng)’現(xiàn)在不是由個(gè)人主義做出發(fā)點(diǎn)的所謂的‘獨(dú)善其身’的時(shí)代了，要注意怎么做大眾集團(tuán)中的一個(gè)前進(jìn)的英勇的斗士，在集團(tuán)的解放中才能獲得個(gè)人的解放”。

成為大眾的言論陣地。大眾信箱還有一個(gè)重要特點(diǎn)是，“一二·九”運(yùn)動(dòng)爆發(fā)之后，《大眾生活》將大眾信箱作為大眾的言論陣地，讓讀者自己來報(bào)道學(xué)生運(yùn)動(dòng)的真實(shí)情況。這種“緊密聯(lián)系讀者，全民皆兵”的方法，不僅受到廣大讀者的歡迎，更重要的是可以全面地反映事件的發(fā)展動(dòng)態(tài)、規(guī)模和趨勢(shì)，使讀者留下深刻完整的認(rèn)識(shí)。例如在《大眾生活》第7期的大眾信箱，刊載了《北平第二次大示威運(yùn)動(dòng)》、《文化城里所見》、《中國(guó)人打中國(guó)人的狠毒》。這使讀者不但了解到了學(xué)生運(yùn)動(dòng)后的后續(xù)發(fā)展，也得知了許多運(yùn)動(dòng)背后不為人知的故事。

結(jié)語

《大眾生活》雖然僅僅出版了16期，但在當(dāng)時(shí)民族解放運(yùn)動(dòng)中的影響力和在讀者心中的地位是不言而喻的。通過以上對(duì)《大眾生活》周刊欄目、言論、廣告的內(nèi)容分析研究，不難看出，《大眾生活》成為當(dāng)時(shí)炙手可熱的周刊主要得益于其精警的內(nèi)容、創(chuàng)新意識(shí)和為讀者服務(wù)的精神。而《大眾生活》周刊中所表現(xiàn)出來的意識(shí)和精神同樣是值得當(dāng)今這個(gè)“內(nèi)容為王”的時(shí)代新聞從業(yè)人員學(xué)習(xí)和借鑒的。

注釋:

①鄒韜奮:《經(jīng)歷》，北京:中國(guó)工人出版社，2007年版，第90～91頁。

②郭慶光:《傳播學(xué)教程》，北京:中國(guó)人民大學(xué)出版社，2002年版，第148頁。

③④鄒韜奮:《事業(yè)管理與職業(yè)修養(yǎng)生活史話》，北京:生活·讀書·新知三聯(lián)書店，1998年版，第145～146頁，第138～139頁。

(作者為南昌大學(xué)人文學(xué)院新聞系2008級(jí)碩士生)

編校:董方曉