簡(jiǎn)論對(duì)農(nóng)節(jié)目的主持藝術(shù)

摘要:在對(duì)象性節(jié)目日趨發(fā)展成熟的今天，對(duì)農(nóng)節(jié)目越來越受到關(guān)注和重視。通過對(duì)中央電視臺(tái)《鄉(xiāng)村俱樂部》、湖南衛(wèi)視《鄉(xiāng)村發(fā)現(xiàn)》等對(duì)農(nóng)節(jié)目的主持人風(fēng)格特征的研究，發(fā)現(xiàn)從上到下的對(duì)農(nóng)節(jié)目需要解決好主持藝術(shù)的定位問題。從對(duì)農(nóng)節(jié)目的內(nèi)容、節(jié)目的形式和受眾群的多元化調(diào)查發(fā)現(xiàn)，對(duì)農(nóng)節(jié)目必須在內(nèi)容上貼近農(nóng)民、在形式上突破創(chuàng)新，重視觀眾的審美情趣和文化心理需求。同時(shí)，對(duì)農(nóng)節(jié)目主持人要增強(qiáng)現(xiàn)代傳媒意識(shí)，按照農(nóng)村社會(huì)發(fā)展的規(guī)律進(jìn)行創(chuàng)新和拓展，使主持風(fēng)格朝著多元化的方向發(fā)展。

關(guān)鍵詞:對(duì)農(nóng)節(jié)目 主持藝術(shù) 定位 多元化

對(duì)農(nóng)節(jié)目主持藝術(shù)風(fēng)格定位的必要性

豐富多彩的電視節(jié)目，需要有風(fēng)格各異的主持人，而不同氣質(zhì)、不同素養(yǎng)和專長(zhǎng)的主持人，也只有找到最適合發(fā)揮自己的長(zhǎng)處，同時(shí)也使節(jié)目因?yàn)橛辛俗约憾龉馓聿实闹鞒謲徫?，這樣的主持人才叫“適得其所”，才能“人盡其用”。如何得“所”，如何適“所”，這便是一個(gè)“定位”的問題。主持人“定位”是實(shí)現(xiàn)電視節(jié)目有效傳播的前提，是樹立權(quán)威形象的必要手段，是主持人提高自身素質(zhì)、揚(yáng)長(zhǎng)避短的需要。這是廣義地說主持人為什么要在節(jié)目中尋求定位。而對(duì)農(nóng)節(jié)目是一種對(duì)象性節(jié)目，其對(duì)象的特殊性及表現(xiàn)的特殊性，更要求主持人在節(jié)目中找準(zhǔn)“定位”，這樣才能更利于節(jié)目的有效傳播，才會(huì)吸引更多的觀眾。因?yàn)閺挠^眾的角度來說，電視節(jié)目欄目化培養(yǎng)了他們定向收看心理，觀眾希望從知識(shí)性欄目里獲得知識(shí)、從娛樂性欄目里享受輕松。而對(duì)農(nóng)節(jié)目應(yīng)該算是知識(shí)性與娛樂性結(jié)合為一體的大型綜合欄目，那些知識(shí)和輕松都是通過節(jié)目主持人傳遞給觀眾的。觀眾對(duì)主持人的品評(píng)和認(rèn)可，充分說明了該節(jié)目主持人形象定位的準(zhǔn)確性。主持人的個(gè)性形象、風(fēng)格特點(diǎn)要與節(jié)目(欄目)的風(fēng)格相一致、相合拍，一旦相悖，不僅主持人失敗，節(jié)目也會(huì)隨之失敗。

主持人內(nèi)涵修養(yǎng)是影響藝術(shù)風(fēng)格定位的因素之一?，F(xiàn)今社會(huì)，電視為人們提供了前所未有的信息傳播途徑，各種各樣的文化與知識(shí)無不以電視等媒體為載體，通過信息傳播進(jìn)入千家萬(wàn)戶，影響人們的工作方式和生活方式，而這種傳播的管道雖然是電視等媒體，但是將這些文化知識(shí)組織起來、傳播出去的是與受眾面對(duì)面的主持人。主持人是知識(shí)文化寶藏的發(fā)現(xiàn)者和開拓者，是知識(shí)文化的傳播者。對(duì)于我們這種農(nóng)業(yè)節(jié)目，它的領(lǐng)域?qū)嶋H上是很寬泛的，其中還有很多細(xì)分化的內(nèi)容。比如，節(jié)目是面向北方還是南方，要是面向北方就要說種小麥，但是面對(duì)南方就要說種水稻。再如，今天這期節(jié)目要介紹的是多種農(nóng)產(chǎn)品，那關(guān)于這些農(nóng)產(chǎn)品的知識(shí)，我們作為主持人就應(yīng)當(dāng)有充分了解。還有，如果當(dāng)我們深入到農(nóng)村做實(shí)地采訪，那就要了解農(nóng)民的生活習(xí)俗等，這些就需要主持人有廣博的人文社會(huì)科學(xué)知識(shí)、必要的科學(xué)素養(yǎng)以及豐富的人生閱歷。作為對(duì)農(nóng)節(jié)目的主持人，他的個(gè)性要與其主持的節(jié)目(欄目)的風(fēng)格相一致、相協(xié)調(diào)，主持人只有熟悉農(nóng)村節(jié)目的特點(diǎn)，才能夠更好地駕馭節(jié)目，充分展示其個(gè)性。對(duì)農(nóng)節(jié)目也只有通過主持人出色的個(gè)性表現(xiàn)，才能夠?qū)崿F(xiàn)其獨(dú)特的風(fēng)格。

節(jié)目?jī)?nèi)容是影響主持風(fēng)格定位的因素之二。農(nóng)村節(jié)目決定了節(jié)目?jī)?nèi)容必須圍繞著“三農(nóng)”問題展開，節(jié)目的題材要貼近“三農(nóng)”、貼近新農(nóng)村建設(shè)的實(shí)際。隨著改革開放的深入，受眾的價(jià)值觀念、消費(fèi)觀念、倫理觀念、審美觀念等發(fā)生了很大的變化，農(nóng)民朋友不僅要“看節(jié)目”、要“聽節(jié)目”，而且要參與節(jié)目，他們要“說”、要“講”。對(duì)農(nóng)節(jié)目創(chuàng)新的水平要體現(xiàn)在通過受眾積極參與節(jié)目，真正幫助農(nóng)民朋友解決一些實(shí)際困難和實(shí)際問題。為了使參與和服務(wù)更好地結(jié)合起來，節(jié)目?jī)?nèi)容一定要是農(nóng)民喜歡的。許多臺(tái)開辦了《農(nóng)民話題》、《集思廣益》、《農(nóng)商對(duì)話》等欄目，也可以設(shè)置一些小板塊，如幫助貧困村脫貧板塊，剖析貧困的原因，找出貧窮的癥結(jié)，和村干部、農(nóng)民一起討論致富出路，從智力上給他們一些幫助，或呼喚愛心，發(fā)動(dòng)一些企業(yè)來幫助他們提供技術(shù)、資金，甚至可以建一批由企業(yè)命名的希望工程，把企業(yè)對(duì)節(jié)目的興趣轉(zhuǎn)移到農(nóng)民身上。如以“一封家書”的形式，講述農(nóng)民工在城里的奮斗經(jīng)歷及感情變化，以此撥動(dòng)城里人和鄉(xiāng)下人的心弦，從而體現(xiàn)節(jié)目對(duì)農(nóng)民工的人文關(guān)懷，并以農(nóng)民的視角，描繪新農(nóng)村藍(lán)圖。并且，對(duì)農(nóng)節(jié)目還講究實(shí)用性，這個(gè)主要是體現(xiàn)在一種服務(wù)意識(shí)上，如在生產(chǎn)、生活等方面給農(nóng)民提供些實(shí)實(shí)在在的幫助，具體到設(shè)置發(fā)家致富板塊，為農(nóng)民提供實(shí)用的農(nóng)業(yè)科學(xué)技術(shù)，介紹致富的故事人物和農(nóng)村生活中的小竅門等。所以，做農(nóng)村節(jié)目主持人，必須關(guān)注扎根于生活、泥土的鄉(xiāng)村故事、鄉(xiāng)村新聞、鄉(xiāng)村趣事等，必須關(guān)注農(nóng)民生活，把握農(nóng)業(yè)走勢(shì)，了解中國(guó)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、產(chǎn)業(yè)化、專業(yè)化的進(jìn)程。盡全力做一名在“三農(nóng)”領(lǐng)域內(nèi)的專家型主持人，關(guān)注農(nóng)民朋友的生存、發(fā)展和民主等各個(gè)方面的權(quán)利，全方位為農(nóng)民服務(wù)。

節(jié)目形式是影響主持風(fēng)格定位的因素之三。目前許多農(nóng)村節(jié)目大多偏重于傳播農(nóng)業(yè)知識(shí)、傳授致富經(jīng)驗(yàn)等科普資訊內(nèi)容，導(dǎo)致對(duì)農(nóng)節(jié)目形式單一。如今，農(nóng)民生活富裕了，物質(zhì)生活水平的提高使他們對(duì)精神文化的需求變得更加迫切。他們不僅需要傳播知識(shí)的資訊類節(jié)目，也需要好看的電視劇和娛樂節(jié)目。比如央視《金土地》欄目推出的特別節(jié)目《鄉(xiāng)村俱樂部》大打娛樂牌，用擂臺(tái)賽的形式推廣農(nóng)業(yè)知識(shí)，成為農(nóng)村節(jié)目娛樂化的典型代表?；仡?993年浙江臺(tái)的對(duì)農(nóng)節(jié)目《農(nóng)村大市場(chǎng)》，它所呈現(xiàn)的節(jié)目結(jié)構(gòu)與特色，在當(dāng)時(shí)的年代是最具典型性。節(jié)目以“拉著農(nóng)民的手，跟著市場(chǎng)走”為主線，集思想性、新聞性、服務(wù)性于一體，內(nèi)容豐富，信息量大，貼近農(nóng)民生活，富有地方特色，具有很強(qiáng)的針對(duì)性，在當(dāng)年是一個(gè)市場(chǎng)條件下對(duì)農(nóng)節(jié)目新的成功嘗試。時(shí)隔近20年，如果再拿出這樣的節(jié)目，恐怕受眾就不解渴、不滿足了，這就要求對(duì)農(nóng)節(jié)目應(yīng)該隨著時(shí)代的發(fā)展不斷地創(chuàng)新。湖南臺(tái)的《鄉(xiāng)村發(fā)現(xiàn)》欄目，采取“邊走邊發(fā)現(xiàn)”的形式，在行走中給人帶來美好的感覺，增強(qiáng)了農(nóng)民朋友致富的信心和目標(biāo)，節(jié)目播出后收視率一直保持良好勢(shì)頭?？偨Y(jié)起來，感到他們的節(jié)目主持、編串的多樣化、整體化突出，節(jié)目?jī)?nèi)容、形式、風(fēng)格都凸顯各異和明快，受眾喜歡看、愿意參與，關(guān)鍵一點(diǎn)離不開具有個(gè)性特征的優(yōu)秀節(jié)目主持人，是他們把節(jié)目做活了、主持活了。

受眾群是影響主持風(fēng)格定位的因素之四。作為農(nóng)業(yè)節(jié)目主持人，面對(duì)的觀眾大多是農(nóng)民。農(nóng)民的生活水平、農(nóng)民的審美情趣、農(nóng)民的視野、農(nóng)民接觸的人群、農(nóng)民所處的環(huán)境是決定節(jié)目主持人風(fēng)格的重要因素。如果農(nóng)村節(jié)目主持人說話拿腔做調(diào)、嗲聲嗲氣、媚態(tài)、輕佻，農(nóng)民朋友自然接受不了。因此，在主持節(jié)目時(shí)，主持人應(yīng)該懷著真誠(chéng)的心態(tài)面對(duì)他們，語(yǔ)言應(yīng)該平和、通俗，要像嘮家常一樣親切、自然，要根據(jù)節(jié)目的宗旨要求把自己的思想感情完全融進(jìn)農(nóng)民的生活和情感當(dāng)中。作為對(duì)象性主持人還應(yīng)當(dāng)深入到生活中去調(diào)查、采訪、了解農(nóng)民的所需所求，及時(shí)在農(nóng)民朋友中宣傳黨的富民政策和各地的致富典型，推進(jìn)節(jié)目的健康發(fā)展。如湖南電視臺(tái)，他們就在節(jié)目播出后期，邀請(qǐng)觀眾代表、資深記者、審片領(lǐng)導(dǎo)和監(jiān)評(píng)專家，與《鄉(xiāng)村發(fā)現(xiàn)》欄目組一起探討如何搞好建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的宣傳工作。只有這樣不斷地迎合觀眾需求、不斷地加深觀眾和節(jié)目的感情，節(jié)目才會(huì)做得更好看、更生動(dòng)、更有真情實(shí)感。

對(duì)農(nóng)節(jié)目應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持在農(nóng)村特色的基礎(chǔ)上發(fā)展多元化主持風(fēng)格。具體節(jié)目應(yīng)該做到具體分析，采用靈活多樣的形式，不斷發(fā)展和完善對(duì)農(nóng)節(jié)目的主持形式。

分析對(duì)農(nóng)節(jié)目主持存在的問題

目前一些對(duì)農(nóng)電視節(jié)目或多或少存在一些需要解決的問題。分析如下:一是有的節(jié)目忽視了大多數(shù)農(nóng)民觀眾的需求，缺乏可視性，因而收視率不高;二是有的節(jié)目在創(chuàng)新的道路上，找不到正確的發(fā)展方向，仍然沿用較傳統(tǒng)的、較單調(diào)的節(jié)目風(fēng)格和主持習(xí)慣。那么，在研究對(duì)農(nóng)節(jié)目中，究竟節(jié)目是以強(qiáng)化服務(wù)“三農(nóng)”作為欄目的宗旨，還是淡化“農(nóng)”味，辦成“快樂鄉(xiāng)村”?通過對(duì)近期上星的對(duì)農(nóng)節(jié)目分析發(fā)現(xiàn)，部分對(duì)農(nóng)節(jié)目的確有淡化“農(nóng)”味的傾向。比如，《金土地》改版時(shí)就曾經(jīng)面臨是繼續(xù)在農(nóng)業(yè)這條“廣闊的道路”上走下去，還是變成娛樂化的選擇。最后它還是放棄了純農(nóng)業(yè)的內(nèi)容與形式，而走進(jìn)了娛樂渠道，對(duì)此欄目全國(guó)受眾還是非常關(guān)注的，關(guān)注就體現(xiàn)了熱衷，就有相對(duì)的受眾群體，節(jié)目就要抓住這些受眾，滿足他們的口味，辦好對(duì)農(nóng)節(jié)目。有的對(duì)農(nóng)節(jié)目在宣傳鄉(xiāng)村民俗文化時(shí)，顯現(xiàn)出帶有一些迷信、愚昧的色彩，為了追求時(shí)尚，把節(jié)目與大賽連在一起，收獲大賽、碩果大賽、收割大賽都很有意義，可是還在屏幕上出現(xiàn)過看相、看風(fēng)水比賽，盡管主持人與編導(dǎo)對(duì)此持批判的態(tài)度，但正面點(diǎn)評(píng)和引導(dǎo)的分量明顯不足，這樣的節(jié)目帶給觀眾的不是心靈上的愉悅，而是視覺上的負(fù)面刺激。還有的節(jié)目脫離農(nóng)村現(xiàn)實(shí)太遠(yuǎn)，缺乏科學(xué)根據(jù)，宣傳效果不好。如節(jié)目中有這樣的報(bào)道，贊揚(yáng)某地的瓜果蔬菜是“喝牛奶長(zhǎng)大的葡萄”、“用礦泉水澆種的西瓜”，還有說“用蜂蜜養(yǎng)出來的豬”等，這有誤導(dǎo)農(nóng)民的傾向，正因如此，對(duì)農(nóng)節(jié)目主持風(fēng)格的定位就存在很多問題需要去糾正和解決。

關(guān)于如何解決對(duì)農(nóng)節(jié)目主持存在問題的思考

電視節(jié)目作為農(nóng)村的公共產(chǎn)品，要有益于推動(dòng)和引導(dǎo)農(nóng)民建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村、開展群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，開展和諧家庭、和諧村鎮(zhèn)創(chuàng)建活動(dòng)，開展各種形式、群眾喜聞樂見、寓教于樂的文體活動(dòng)，開創(chuàng)新農(nóng)村文化生活的載體和手段。對(duì)農(nóng)節(jié)目的主持人首先要熱愛自己的宣傳對(duì)象，熟悉對(duì)象，成為對(duì)象的知心朋友，以至主持人的思想感情與宣傳對(duì)象融為一體。

對(duì)農(nóng)節(jié)目的主持人只有對(duì)農(nóng)民有了愛心和感情，才能熱情地為對(duì)象服務(wù)。在宣傳內(nèi)容上做到有的放矢，安排好適合農(nóng)民朋友特點(diǎn)、愛好和興趣的話題，并且千方百計(jì)地引導(dǎo)農(nóng)民朋友參與節(jié)目。如有的對(duì)農(nóng)節(jié)目把農(nóng)民朋友請(qǐng)到現(xiàn)場(chǎng)成為節(jié)目的主角，主持人和他當(dāng)場(chǎng)探討致富路上存在的問題，通過對(duì)問題的議論，暢談發(fā)生這些問題的原因、問題后面蘊(yùn)涵著什么，它給人們一種啟示，引導(dǎo)廣大觀眾和主持人一起去觀察、分析、思考。同時(shí)，對(duì)農(nóng)主持人還起到連接城鄉(xiāng)之間的“牽線搭橋”作用，讓城里人也喜歡這個(gè)節(jié)目，讓市民關(guān)注“三農(nóng)”的現(xiàn)狀，這樣也有利于在農(nóng)村尋找新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)。

綜上分析，我們看到對(duì)農(nóng)節(jié)目主持人在節(jié)目中具有特殊的地位和重要的作用。對(duì)農(nóng)節(jié)目一般都是由若干個(gè)具有特色的小欄目構(gòu)成，這些小欄目之間要通過主持人的精心編串才能使它們拼合成一個(gè)完整的節(jié)目，主持人不僅有效地密切了欄目與欄目之間的內(nèi)在聯(lián)系，而且彼此間的交流、溝通也是主持人在節(jié)目中的關(guān)鍵所在。對(duì)農(nóng)節(jié)目主持人素質(zhì)要求更高，要不斷地學(xué)習(xí)，因?yàn)樗麄兗纫耆私鈬?guó)家農(nóng)業(yè)政策、農(nóng)業(yè)科技信息、農(nóng)民的文化娛樂生活需求，還要熟悉自己所處地域的民風(fēng)、民俗，領(lǐng)會(huì)對(duì)農(nóng)節(jié)目主持人的特殊向?qū)?、引?dǎo)作用是其他節(jié)目所不能比擬的。當(dāng)前對(duì)農(nóng)節(jié)目主持人首先要在增強(qiáng)服務(wù)性、實(shí)用性、引導(dǎo)性、前瞻性上下工夫，然后還要注重提升、豐富自己的思想內(nèi)涵，為農(nóng)村落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、建設(shè)新農(nóng)村、構(gòu)建和諧社會(huì)服務(wù)，只有這樣才能把對(duì)農(nóng)節(jié)目辦得對(duì)“三農(nóng)”有用、有益、有效。

對(duì)農(nóng)節(jié)目主持人的風(fēng)格是否還會(huì)有創(chuàng)新，怎樣在節(jié)目中運(yùn)用主持人的特長(zhǎng)寓教于樂，怎樣通過主持人的表現(xiàn)使得整個(gè)節(jié)目不低俗又容易讓更多農(nóng)民、百姓接受等問題，仍然是一個(gè)值得繼續(xù)探討的話題，希望對(duì)農(nóng)節(jié)目主持人緊緊抓住我國(guó)農(nóng)業(yè)大國(guó)的這個(gè)中心，為7億農(nóng)民辦好對(duì)象性節(jié)目。

參考文獻(xiàn):

1.任遠(yuǎn)、曲晨曦編著:《電視主持人300問》，北京:中國(guó)國(guó)際廣播出版社，2006年版。

2.李元授:《節(jié)目主持人》，湖北:華中科技大學(xué)出版社，2005年版。

3.吳郁:《當(dāng)代廣播電視播音與主持》，上海:復(fù)旦大學(xué)出版社，2005年版。

4.董娟:《農(nóng)村節(jié)目主持人風(fēng)格定位》，《聲屏世界》，2008(11)。

5.沈力:《我怎樣當(dāng)節(jié)目主持人》，《當(dāng)代電視》，1987(3)。

6.韓德良:《新機(jī)遇下對(duì)農(nóng)電視節(jié)目的創(chuàng)新》，《中國(guó)記者》，2006(6)。

7.廖艷君:《關(guān)于開拓農(nóng)村電視節(jié)目的思考》，《湖南大眾傳媒職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)》，2004(1)。

(作者單位:常州工學(xué)院)

編校:施宇