用精神文化引領(lǐng)特校的發(fā)展

陳乃波

當(dāng)今,文化立校已成為越來越多的校長(zhǎng)和學(xué)校管理者的共識(shí),而文化立校的核心和首要任務(wù)是發(fā)展先進(jìn)的精神文化。學(xué)校精神文化是學(xué)校文化的精髓和靈魂,是學(xué)校文化的重要組成部分和最高層次,它決定著學(xué)校文化建設(shè)的性質(zhì)、方向和高度。作為招收殘障兒童的特殊教育學(xué)校,該如何用先進(jìn)的精神文化來引領(lǐng)學(xué)校的發(fā)展呢?

一、特校精神文化的立意

體現(xiàn)特殊性。特校的教育對(duì)象是身有殘障的特殊兒童,他們?cè)谏硇纳嫌兄c健全兒童不一樣的特點(diǎn),在學(xué)習(xí)、生活上有著特殊的障礙,這就要求學(xué)校在精神文化建構(gòu)的過程中要體現(xiàn)殘疾孩子的身心特點(diǎn),照顧殘疾孩子的特殊需求。

突出人本性。學(xué)校是培養(yǎng)人的地方。教師和學(xué)生是學(xué)校里兩個(gè)最活躍和最有價(jià)值的群體。因此,學(xué)校的發(fā)展要圍繞人的需求而展開,在學(xué)校發(fā)展的過程中體現(xiàn)尊重人,依靠人,發(fā)展人。

圍繞發(fā)展性。發(fā)展是永恒的主題,特校的精神文化建構(gòu)要關(guān)注學(xué)校的發(fā)展,教師的發(fā)展,學(xué)生的發(fā)展。這樣的精神文化一旦樹立起來,將會(huì)成為學(xué)校和師生健康和諧發(fā)展的強(qiáng)大的精神推動(dòng)力。

二、特校精神文化引領(lǐng)的實(shí)踐

(一)用物化環(huán)境傳遞溫馨。

在特校校園的設(shè)計(jì)、設(shè)施設(shè)備的添置、環(huán)境的布置等方面要考慮到殘疾兒童的特殊需求,體現(xiàn)對(duì)殘疾兒童的關(guān)愛。首先是校園環(huán)境的無障礙化。對(duì)于以視覺接受信息為主的聽障兒童來說,校園的環(huán)境應(yīng)努力增加直觀信息的呈現(xiàn)。如發(fā)布信息的"通知欄"、"評(píng)比欄"、"表揚(yáng)欄"等要經(jīng)常更換信息,讓學(xué)生及時(shí)知曉;布置一些對(duì)學(xué)生進(jìn)行安全、文明教育的"日常行為習(xí)慣七字歌"、"愛心娃娃提示"等,提醒學(xué)生時(shí)時(shí)注意自己的行為,從小養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。對(duì)于運(yùn)動(dòng)或平衡功能欠缺的智障孩子來說,保障他們的安全顯得尤為重要。為了避免他們意外中的可能傷害,要對(duì)學(xué)校的危險(xiǎn)場(chǎng)所進(jìn)行安全改造,如對(duì)墻角進(jìn)行包圓處理,對(duì)學(xué)生的運(yùn)動(dòng)場(chǎng)地進(jìn)行軟質(zhì)化處理等。還有諸如添置可調(diào)節(jié)高度的升降桌椅,為學(xué)生宿舍添置空調(diào)等等,都體現(xiàn)出對(duì)學(xué)生生命的關(guān)注,使學(xué)生感受到學(xué)校的溫暖。其次是環(huán)境布置應(yīng)滲透愛的主題。學(xué)校以"愛"為主線,進(jìn)行學(xué)校環(huán)境的整體設(shè)計(jì)。在校園景觀上,設(shè)計(jì)了以"愛祖國(guó)、愛家鄉(xiāng)、愛學(xué)習(xí)、愛生活、愛環(huán)境、愛他人"為主題的巨幅壁畫,反映了殘疾孩子在祖國(guó)的大家庭愛的懷抱中幸福地成長(zhǎng)。在校園的走廊上,還布置了各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)各界人士來校助殘的圖片,讓學(xué)生切身感受到自己并沒有被社會(huì)所忘記,自己也是社會(huì)大家庭的一分子。

(二)用學(xué)校精神凝聚人心。

人是需要精神的,學(xué)校也一樣。一所有內(nèi)涵的學(xué)校是靠精神站立的?？烤裾玖⑵饋淼慕逃錆M力量,力量深入骨髓。當(dāng)精神站立起來時(shí),所有的努力都會(huì)變成自覺、自動(dòng)和自發(fā)。無論是教師還是學(xué)生,每個(gè)人都傾其所能,傾其所力。我校在提煉學(xué)校傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,將學(xué)校的精神概括為"自強(qiáng)不息,止于至善",意思是自覺地努力向上,直至達(dá)到完美的境界。為了讓學(xué)校精神深入人心,一方面,我們通過積極的學(xué)習(xí)宣傳,如在教職工例會(huì)、校會(huì)等場(chǎng)合,進(jìn)行學(xué)校精神的文化解讀,讓學(xué)校師生知其然,同時(shí)也知其所以然。采用例會(huì)結(jié)束集體呼號(hào)的形式深化對(duì)學(xué)校精神的體認(rèn)。另一方面,我們更注重正面的示范引導(dǎo),如學(xué)校校長(zhǎng)的身體力行,學(xué)校骨干的典型引路,帶動(dòng)全體師生的集體實(shí)踐,凝聚成全校員工強(qiáng)大的精神認(rèn)同和群體力量。

(三)用辦學(xué)理念促進(jìn)認(rèn)同。

所謂辦學(xué)理念,是指辦學(xué)者對(duì)學(xué)校定性、定位、職能、發(fā)展等方面的價(jià)值追求和理性認(rèn)識(shí)。即要把這所學(xué)校辦成什么樣的學(xué)校,怎樣辦成這樣的學(xué)校。它決定著學(xué)校群體的教育行為,指導(dǎo)學(xué)校的辦學(xué)方向,定位學(xué)校的品牌形象,它以一種精神力量、一種文化氛圍、一種理性目標(biāo)熏陶著學(xué)校的群體成員。通過對(duì)學(xué)校發(fā)展的系統(tǒng)思考,我校把"對(duì)孩子的今天負(fù)責(zé),為學(xué)生的未來著想"確立為學(xué)校的辦學(xué)宗旨。這是因?yàn)?我們覺得教育的重要使命之一是豐富人的生命,教育要給予人以終極的生命關(guān)懷。教育,應(yīng)該面向每一個(gè)殘疾孩子,面向他們的未來。我們提出了"構(gòu)建適合聽障、智障兒童學(xué)生發(fā)展的期望教育體系,讓殘障兒童在溫馨的氛圍中,在舒適的環(huán)境中享受公正、優(yōu)質(zhì)的教育"的辦學(xué)目標(biāo)和"康復(fù)――教育――就業(yè)"的辦學(xué)特色。我們還以"立人、立能、立生"為校訓(xùn),希望學(xué)生以自立為目標(biāo),從成人到成功,努力做對(duì)社會(huì)有用的人,以"團(tuán)結(jié)、敬業(yè)、開拓、進(jìn)取"為校風(fēng),以"嚴(yán)謹(jǐn)、求實(shí)、創(chuàng)新、奉獻(xiàn)"為教風(fēng),以"勵(lì)志、向上、奮發(fā)、有為"為學(xué)風(fēng),努力建設(shè)良好的學(xué)校風(fēng)氣。

(四)用科學(xué)制度激勵(lì)上進(jìn)。

學(xué)校的規(guī)章制度是學(xué)校辦學(xué)思想的結(jié)晶,對(duì)保障學(xué)校的辦學(xué)秩序,完成一定的辦學(xué)目標(biāo)有著重要的作用。好的制度可以增強(qiáng)人的權(quán)利意識(shí)、自主意識(shí),提高人的主動(dòng)和自我發(fā)展的責(zé)任心。但正如事物的兩面,制度在制定、執(zhí)行過程中,如果不堅(jiān)持科學(xué)性的話,也會(huì)帶來適得其反得的后果,它會(huì)禁錮人的思想,壓制人的批判意識(shí)、懷疑精神和創(chuàng)造能力,從而影響人的作用的發(fā)揮。我校在制定和實(shí)施制度的過程中,堅(jiān)持以人為本,注重激勵(lì),較好地發(fā)揮了制度文化的積極作用。如我校在充分征求教職工意見的基礎(chǔ)上,將學(xué)校各個(gè)時(shí)期制定的規(guī)章制度等匯編成冊(cè),編印了《教職工須知》文化讀本,分為理念篇、職責(zé)篇、規(guī)章篇、考評(píng)篇等若干篇章,供教職工學(xué)習(xí)。學(xué)校還組織對(duì)學(xué)校制度文本的考試、討論等,以進(jìn)一步加深對(duì)制度文本的理解,促進(jìn)教職工的內(nèi)化。在實(shí)施制度的過程中,我們首先是堅(jiān)持剛?cè)嵯酀?jì)。把剛性的制度管理與柔性的人文管理相結(jié)合,使學(xué)校的制度文化發(fā)揮出最大的激勵(lì)效應(yīng)。二是堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)。根據(jù)形勢(shì)的發(fā)展和具體情況變化,積極推陳出新,促進(jìn)制度的優(yōu)化和發(fā)展,這樣才能保證學(xué)校的制度能夠永遠(yuǎn)跟得上時(shí)代和學(xué)校發(fā)展的步伐。

(五)用文化活動(dòng)深化內(nèi)涵。

精神文化的一個(gè)重要外顯形式是學(xué)校各項(xiàng)文化活動(dòng)的百花齊放。通過在活動(dòng)中潛移默化地熏陶,培養(yǎng)師生對(duì)學(xué)校精神文化的感悟和體認(rèn)。我們的做法主要是,一是建設(shè)"書香校園",促進(jìn)師生閱讀。一個(gè)人的閱讀史就是他的精神成長(zhǎng)史。為了給殘疾學(xué)生的未來打好精神的底色,準(zhǔn)備好未來的行囊,學(xué)校廣泛開展了讀書活動(dòng)。學(xué)校為每個(gè)班級(jí)配備"手拉手流動(dòng)書柜",使學(xué)生省去了到圖書館借書、還書的麻煩,變成了開架閱讀,隨機(jī)閱讀,自由閱讀。要求學(xué)生每周完成一定得閱讀量,并寫好讀書筆記。通過舉辦"讀書故事會(huì)"、"童話故事匯演"等活動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生讀書、愛書,學(xué)校定期評(píng)選"讀書之星"、"書香班級(jí)"等,促進(jìn)了學(xué)校讀書氛圍的形成,也促進(jìn)了學(xué)校師生精神面貌的提升。二是利用有特定意義的節(jié)日、紀(jì)念日開展活動(dòng),彰顯內(nèi)涵。就我校來說,有利用"聾人節(jié)"、"國(guó)際殘疾人日"等殘疾人節(jié)日動(dòng)員社會(huì)各界支持特殊教育,激勵(lì)學(xué)生自強(qiáng)不息,努力向上;利用"教師節(jié)"、"母親節(jié)"、"重陽節(jié)"等時(shí)機(jī),開展感恩教育活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生飲水思源,用自己的愛心和努力回報(bào)老師、回報(bào)親人、回報(bào)他人;利用"國(guó)慶節(jié)"、"建軍節(jié)"、"清明節(jié)"進(jìn)行愛國(guó)主義的教育等。學(xué)校還有傳統(tǒng)的"校慶日"、"藝術(shù)節(jié)"、"體育節(jié)"、"讀書節(jié)"等學(xué)校節(jié)日,也各具特色,成為對(duì)學(xué)生開展素質(zhì)教育,進(jìn)行文化育人的特色課堂。三是建好文化陣地,活躍校園文化。學(xué)校將"一刊一網(wǎng)兩報(bào)"作為學(xué)生的經(jīng)常性文化陣地,加大組織建設(shè)的力度。一刊是《濰坊特教》刊物,一網(wǎng)是校園網(wǎng)站,兩報(bào)是墻報(bào)和手抄報(bào),報(bào)刊定期出版,刊登學(xué)生的優(yōu)秀作品,網(wǎng)上學(xué)生成長(zhǎng)論壇也實(shí)時(shí)開放,成為學(xué)生交流思想,溝通感情的開放平臺(tái)。學(xué)生社團(tuán)的活動(dòng)開展積極而活躍。由學(xué)校部分聾生和培智生組成的"百靈鳥藝術(shù)團(tuán)"經(jīng)?；钴S在校內(nèi)外的舞臺(tái),宣傳了特殊教育的文化,展示了特殊學(xué)生的風(fēng)采。其中的杰出代表曾經(jīng)代表全市參加2008年在北京舉行的全國(guó)魅力校園春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)。學(xué)校也被市教育局授予"藝術(shù)教育特色學(xué)校",被市殘聯(lián)授予文學(xué)藝術(shù)金獎(jiǎng)。

隨著時(shí)代的發(fā)展,學(xué)校的競(jìng)爭(zhēng)將越來越表現(xiàn)為學(xué)校文化特別是精神文化之間的競(jìng)爭(zhēng)。建設(shè)特色而又先進(jìn)的學(xué)校精神文化是學(xué)校實(shí)現(xiàn)優(yōu)質(zhì)、內(nèi)涵發(fā)展的必由之路。我們要通過系統(tǒng)設(shè)計(jì)精神文化的"文本化"層面,精心建構(gòu)"物化"層面,著力推進(jìn)"人化"層面,建立和完善學(xué)校的精神文化系統(tǒng)。這樣,特校的發(fā)展才能是有本之木,有源之水,學(xué)校才會(huì)有更加健康的、可持續(xù)的發(fā)展。

作者單位:山東省昌邑市聾啞學(xué)校