曹 娜
在中國(guó)繪畫史上,人們常常講到的"四王"指的是明末清初之際的王時(shí)敏、王鑒、王翚、王原祁四位山水畫家。王時(shí)敏(1592-1680)字遜之,號(hào)煙客,晚號(hào)西廬老人。江蘇太倉人。王鑒(1598-1677)是他的同鄉(xiāng),字圓照,號(hào)湘碧。他們從年輕的時(shí)候就經(jīng)常與董其昌、陳眉公在一起研究畫法,受董其昌影響很大。入清以后,他們隱居鄉(xiāng)里,專門從事繪畫活動(dòng),起著承明啟清的作用。王翚(1632-1717)是王時(shí)敏、王鑒的學(xué)生。字石谷,號(hào)耕煙散人。江蘇常熟人??滴跄觊g曾負(fù)責(zé)組織繪制康熙《南巡圖》,是繪畫史上的巨制。王原祁(1642-1715)是王時(shí)敏的孫子,字茂京,號(hào)麓臺(tái)。他們師徒祖孫四人相繼在花壇上活動(dòng)了一百余年。
在初中美術(shù)課中如何去學(xué)生了解、欣賞"四王"?
首先介紹"四王"繼承了元朝四大家的筆墨技巧,在創(chuàng)作思想上,直接或間接地受到董其昌的影響,主張摹古,強(qiáng)調(diào)筆墨修養(yǎng)。他們的作品具有一種工整穩(wěn)健,明凈清脫的風(fēng)格。這種風(fēng)格在客觀上符合清初統(tǒng)治者穩(wěn)定政治局面的需要,得到了皇帝的賞識(shí),于是,上至皇室貴族,下至畫院畫師,凡畫山水往往防效"四王"。其中王翚和他的后學(xué)被稱之為"虞山派","太倉三王"及其后學(xué)都被稱為"婁東派"。"虞山派"和"婁東派"的影響一直延續(xù)到清末、民國(guó)年間,成為三百年來在畫壇上占據(jù)主導(dǎo)地位的"正統(tǒng)"畫風(fēng)。
對(duì)"四王"的評(píng)價(jià),歷史上就有不同的看法。有的把他們奉為一代宗師。也有的對(duì)他們提倡的方法,提出了針鋒相對(duì)的評(píng)論?!犊喙虾蜕挟嬚Z錄》中指出:"縱橫似某家,亦食某家殘羹耳"。石濤雖沒說他批評(píng)的就是"四王",但卻也表明了他對(duì)"四王"所代表的藝術(shù)觀點(diǎn)的看法。近幾十年來,美術(shù)界提倡創(chuàng)新,"四王"就作為摹古畫風(fēng)的代表而被說出"只知臨古,不知?jiǎng)?chuàng)作,徒為古畫的復(fù)印機(jī)"(俞劍華《中國(guó)繪畫史》)而被全盤否定。當(dāng)然,也有的他們說成是"南畫發(fā)展的最高峰"(董書業(yè)《南畫研究》)。
到底應(yīng)該怎樣對(duì)待"四王"呢?我們認(rèn)為:"四王"提倡摹古,而且要求"與古人同鼻孔出氣"和得"些子腳汗氣"(王原祁:《麓臺(tái)題畫稿》),忽視和偏廢了創(chuàng)作,有害于中國(guó)畫的發(fā)展。但是,他們刻苦地師臨古人,能博學(xué)諸家之長(zhǎng),作品中的某些具體表現(xiàn)方法或藝術(shù)效果,還是值得我們鑒賞的。
在課上還可以和學(xué)生探討一些在"四王"的作品里可以借鑒的技法。
王翚"自壯歲至白首,日夕臨摹",因此,掌握了比較豐富的繪畫藝術(shù)語言。他的作品適合初學(xué)者臨習(xí)。
王翚作畫,筆墨豐富,構(gòu)圖章法變化也多。他的作品,有的工整嚴(yán)謹(jǐn),有的荒寂蕭散,有的意境渲染,有的青綠沒色,有的恬淡平遠(yuǎn),有的意境深邃。即使是同一作品,其用筆也有粗有細(xì),有濃有淡,有干有濕。這么多種不同的面貌和筆墨趣味同出自一人之手,而且很少畫譜習(xí)氣,不能不佩服他扎實(shí)的功力。他在這方面成就的得來,原因之一是他"看盡古今名畫",亦能"集古人之長(zhǎng)"所以"下筆具有成處"。更重要的是,他不但師古人,也師造化,比較注意寫生。《畫征錄》里有過這樣一段記載:"京口笪侍御入都,王石谷送之。維舟江滸,尊酒話別,討論六法。石谷指隔岸秋林曰:此參差疏密,丹碧掩映,天然如畫也。即為侍御寫之"?!赌咸锂嫲稀防镆灿胁簧兕愃频挠涊d,可見,王石谷在"四王"之中,比較注意寫生。正是因?yàn)樗闹杏姓媲褊?所以,才能表達(dá)出這種大自然的美來。
王鑒的《仿巨然小青綠山水頁》充分發(fā)揮了青綠山水色彩濃麗的特色。但并沒有用許多重色堆砌,而是把滴翠的石綠、秀雅的淡赭、溫潤(rùn)的墨色,自認(rèn)而和諧的統(tǒng)一在一起,產(chǎn)生不暴不媚的效果。方熏說"設(shè)色不以深淺為難,難于設(shè)色相和,和則神氣生動(dòng)"。這幅小畫頁中,石綠用的并不多,所謂"重彩以少為貴",但他卻是這幅畫的主色,其他如淡赭、墨色等都附之于它,少許的一點(diǎn)石綠,在淡赭的襯下,顯得格外神采奪目。這就構(gòu)成了王鑒青綠山水具有"濃脂艷粉不傷于雅"的效果。
許多人都不喜歡王原祁的畫,認(rèn)為他的作品千篇一律,很少變化。缺少變化固然不好。但并不是說他的作品就無可取之處了。張庚評(píng)論王原祁的畫。"淡而厚,實(shí)而清",王時(shí)敏、王原祁祖孫的作品都具有這種"厚"的特色。為了達(dá)到這種峰巒渾厚的藝術(shù)效果,王原祁發(fā)展了干筆積墨的方法,他作畫時(shí),"濃淡略分輪廓,既而稍辯林壑之概,次立峰石層折,樹木株干,每舉一筆,必審顧反覆""少加皴擦,即用淡赭加入藤黃少許,渲染山石,以一小熨斗微火,熨之干,再以墨筆干擦石骨,疏點(diǎn)木葉,而山林、屋宇、橋渡、溪沙瞭然矣。然后以墨綠水疏疏緩緩,渲出陰陽向背,復(fù)如前熨之干,再鉤再勒,再染再點(diǎn)。自淡及濃;自疏自密,半閱月而成"。這樣反復(fù)皴擦,使他的作品具有一種厚重的趣味。天津著名的山水畫家孫克綱吸取和發(fā)展了王原祁這種"擦"的方法。這種方法變小片為大面積的擦,用墨濃厚而不滯,整體感很強(qiáng),形成了自己的獨(dú)特風(fēng)格。
綜上所述,在美術(shù)課中要向?qū)W生說明"四王"的畫對(duì)今天的中國(guó)畫繼承、創(chuàng)新仍具有借鑒作用。學(xué)習(xí)"四王"的筆墨技法,不能像"四王"那樣,光在古人、古法里轉(zhuǎn)圈子。白石老人說得好:"學(xué)我者生,似我者死",藝術(shù)教育應(yīng)該繼承傳統(tǒng),但目的不是似古人就完了,還必須"借古以開今",創(chuàng)立我們今天的新畫風(fēng)。讓我們的學(xué)生都能在藝術(shù)學(xué)習(xí)中取其精華,去其糟粕,培養(yǎng)出真正有獨(dú)立思想,獨(dú)立藝術(shù)見解的新時(shí)代人才。
作者單位:連云港市寧海中學(xué)