新課程改革下的初中思想品德課堂教學(xué)創(chuàng)新探討

左華山

摘要:隨著新一輪基礎(chǔ)教育課程改革實驗的全面展開,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造意識和社會實踐能力已成為素質(zhì)教育的核心。作為一名思想政治課教師,應(yīng)腳踏實地,大膽改革,銳意進(jìn)取,與時俱進(jìn),為祖國培養(yǎng)出一大批具有創(chuàng)新精神和實踐能力的優(yōu)秀人才而不懈努力。

關(guān)鍵詞:創(chuàng)新、權(quán)威、教學(xué)觀、發(fā)散性、科學(xué)態(tài)度。

一、營造良好的課堂氛圍,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新熱情

良好的師生關(guān)系是培養(yǎng)創(chuàng)新能力不可缺少的前提。傳統(tǒng)的師生關(guān)系是一種倡導(dǎo)師道尊嚴(yán)的不平等的關(guān)系,教師是教學(xué)活動的控制者、組織者、制定者和評判者,是知識的化身和權(quán)威,所以,教師在教學(xué)活動中是主動者、是支配者。而學(xué)生是來向老師求學(xué)的,理所應(yīng)當(dāng)聽老師的話,服從老師的安排,學(xué)生在教學(xué)活動中只能是消極、被動的學(xué)習(xí)者和服從者。尤其在一些思想政治課上,教師高高在上,照本宣科,滿堂灌,脫離學(xué)生實際,學(xué)生當(dāng)然不喜歡,學(xué)習(xí)的積極性就低。如此教學(xué),怎么能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力呢?而新課改基于對課堂與教學(xué)一體化的認(rèn)識,提出新課程需要相應(yīng)的新的教學(xué)觀,強調(diào)師生的互動關(guān)系,倡導(dǎo)主動的多樣的學(xué)習(xí)方式,師生之間是一種平等的關(guān)系,塑造師生之間多種多樣、多層面、多維度的溝通情景和溝通關(guān)系。學(xué)生的思想、意志、情感和行為方式應(yīng)該得到同樣的尊重,應(yīng)給予學(xué)生足夠的展示自己才華,表達(dá)自己思想和情感的機會。在教學(xué)中,學(xué)生不再是消極、被動的學(xué)習(xí)者和服從者,而是積極、主動的求知者。這樣,學(xué)生的創(chuàng)新能力也就在解決問題的過程中得到培養(yǎng)。教師應(yīng)本著以"學(xué)生發(fā)展為本"的原則,樹立師生平等觀念,注意與學(xué)生進(jìn)行情感交融,才能創(chuàng)造一種平等、尊重、和諧、發(fā)展的師生關(guān)系,營造一個民主、活潑的課堂氛圍。這樣才能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新熱情、開拓學(xué)生思維,把課堂變成實現(xiàn)以創(chuàng)新精神和實踐能力為重心的素質(zhì)教育的主陣地。

二、鼓勵參與,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識

哲學(xué)家波普爾認(rèn)為:"正是問題激發(fā)我們?nèi)W(xué)習(xí),去發(fā)展知識,去觀察,去實踐"。教學(xué)過程是一個設(shè)疑、質(zhì)疑、解疑的過程。教師在課前要認(rèn)真研究教材,精心設(shè)計問題,才能在課堂上提出學(xué)生感興趣的問題來,所提問題應(yīng)能與生活實踐相聯(lián)系,令人深思,給人啟迪,能調(diào)動學(xué)生參與的積極性,要有思考價值的。這樣,才能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。愛因斯坦說:"被放在首要位置的永遠(yuǎn)是獨立思考和判斷的總體能力的培養(yǎng),而不是獲取特定的知識。"導(dǎo)電塑料的開發(fā),伽俐略的重力加速度理論的產(chǎn)生,超導(dǎo)體的發(fā)現(xiàn),雜交水稻的培育成功,愛因斯坦相對論的提出……所有這些,無不是對既有觀念的質(zhì)疑,而獲得成功的。因而,教師在教學(xué)中要巧妙設(shè)計疑問,讓學(xué)生討論,激勵學(xué)生質(zhì)疑,積極引導(dǎo)學(xué)生去探索學(xué)習(xí)。教師也要積極參與到討論中去,以指導(dǎo)者、組織者、參與者、研究者的角色進(jìn)行教學(xué)活動,引導(dǎo)學(xué)生大膽探索,各抒己見,暢所欲言。在討論過程中,教師還要善于捕捉學(xué)生創(chuàng)造的火花,及時鼓勵,及時引導(dǎo)。如:在教"商品的含義"時,教師可采用多角度、多層次的迂回式提問:①提到商品,同學(xué)們很快就想到了商店的食品、衣服、家電等。那么,這些商品是怎樣來的呢?它們又到哪里去呢?②大自然中的陽光、空氣是不是商品?為什么?③醫(yī)院給病人輸?shù)难鯕馐遣皇巧唐?為什么?④你送給同學(xué)的生日禮物是不是商品?⑤勞動產(chǎn)品是不是商品,關(guān)鍵看什么?這種迂回式提問,能使學(xué)生的思維由淺到深,由窄到寬,由形象到抽象,使學(xué)生創(chuàng)造思維的敏捷性、發(fā)散性、聚合性、發(fā)現(xiàn)性和創(chuàng)新性等要素都得到了有效訓(xùn)練。

三、鼓勵學(xué)生求異思維,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力

傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式過分突出和強調(diào)接受和掌握,冷落和貶低發(fā)現(xiàn)和探究,從而在實踐中導(dǎo)致了對學(xué)生認(rèn)識過程的極端處理,把學(xué)生學(xué)習(xí)書本知識變成僅僅是直接傳授書本知識,學(xué)生學(xué)習(xí)成了純粹被動接受、記憶的過程。這種學(xué)習(xí)窒息人的思維和智力,摧殘人的學(xué)習(xí)興趣和熱情。轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式就是要改變這種方式,把學(xué)習(xí)過程之中的發(fā)現(xiàn)、探索、研究等認(rèn)識活動突出出來,使學(xué)習(xí)過程更多的成為學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題、解決問題的過程,鼓勵學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)。

新課程改革,要求注重培養(yǎng)學(xué)生的批評意識和懷疑意識,鼓勵學(xué)生對書本的質(zhì)疑和對教師的超越,贊賞學(xué)生獨特化與個性化的理解和表達(dá)。這就要求充分發(fā)揮學(xué)生的主動性,對學(xué)生的好奇和求異加以引導(dǎo)和鼓勵。沒有求異就沒有創(chuàng)造,求異往往成為創(chuàng)造的開始。所以在教學(xué)中教師要鼓勵學(xué)生的求異,讓學(xué)生知道沒有絕對的真理,不要盲目崇拜什么專家,要敢于對權(quán)威、對理論、對教材、對教師、對學(xué)校提出質(zhì)疑,鼓勵學(xué)生大膽發(fā)表自己的見解,提出自己的設(shè)想,引導(dǎo)學(xué)生去探索、去質(zhì)疑、去創(chuàng)新,從而培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力。例如:在教學(xué)"一分為二"觀點時,一個學(xué)生突然提出:"要求學(xué)生德、智、體全面發(fā)展,對此怎么"一分為二"?這是個發(fā)散思維的火花,我讓學(xué)生進(jìn)行討論、交流,從對這個求異思維的進(jìn)一步討論中,拓寬了學(xué)生的思維。又如:在教學(xué)"內(nèi)外因辨證關(guān)系"時,我引用"近朱者赤,近墨者黑"的成語,并結(jié)合"孟母三遷"的故事來加以論證,我把這說成"真理"。很快,學(xué)生中就有人提出了"近朱者不一定紅,近墨者不一定黑"的觀點,并說出了自己的理由,我對此給予了充分的肯定和鼓勵。

參考文獻(xiàn):

1、徐建成著:《課堂教學(xué)新視野》,南京師范大學(xué)出版社。

2、朱小蔓著:《情感教育論綱》,人民出版社。

作者單位:江蘇淮安市金湖縣銀集中心初中政治組