對(duì)體育教學(xué)中人文精神滲透的探討

杜兵，王爽，富小剛

(哈爾濱體育學(xué)院研究生部，黑龍江 哈爾濱 150008)

當(dāng)下體育教學(xué)中人文精神滲透的發(fā)展不容樂觀，對(duì)此研究的課題相對(duì)較少，而精神素質(zhì)又是學(xué)生將來從事任何一項(xiàng)工作所必須具備的素質(zhì)，可見將人文精神滲透到體育教學(xué)中的教育理念已勢(shì)在必行。

1 體育教學(xué)中人文精神滲透的發(fā)展現(xiàn)狀及存在的問題

1.1 發(fā)展現(xiàn)狀

隨著現(xiàn)代社會(huì)日新月異的發(fā)展，中國(guó)正在朝著國(guó)際大都市的方向努力著，進(jìn)入2008年以后現(xiàn)代化元素與日俱增，在這種大背景下，人文精神的價(jià)值更是日益彰顯。特別是“十七大”召開之后，“十七大”強(qiáng)調(diào)的人與社會(huì)的和諧相處、和諧發(fā)展;與此同時(shí)，素質(zhì)教育也在大力推進(jìn)，根據(jù)《全國(guó)普通高等學(xué)校體育課程教學(xué)指導(dǎo)綱要》的指示，體育新課程標(biāo)準(zhǔn)的廣泛實(shí)施，學(xué)校特色的體育人文精神的滲透方法與途徑，對(duì)提高學(xué)生的體育文化知識(shí)水平起到至關(guān)重要的作用。通過心理學(xué)研究表明:“情感教育是素質(zhì)教育的一個(gè)重要方面?！蹦敲?，在體育教學(xué)中主要是培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)情感，這主要包括道德感、理智感和美感三方面，具體來講就是希望通過體育教學(xué)，能使學(xué)生用“心”感悟身邊的人和事，能夠找到自己的目標(biāo)和理想，而不是單純的“混”日子，等四年的大學(xué)生活結(jié)束之后，自己帶走的只是一紙畢業(yè)證而已。

1.2 存在的問題

體育教學(xué)與促進(jìn)學(xué)生心理健康教育相脫節(jié)，各個(gè)歷史階段的《體育教學(xué)大綱》大多是提出培養(yǎng)學(xué)生有關(guān)心理品質(zhì)的目標(biāo)，并沒有提出過“提高學(xué)生心理健康水平”一個(gè)范圍更廣、深度更深的層面上。

在體育教學(xué)中沒有提出實(shí)現(xiàn)“提高學(xué)生心理健康水平”的具體的教學(xué)內(nèi)容和方法體系。

提倡堅(jiān)持“以人為本”的原則，但在體育教學(xué)的過程中，體育教師仍然處于主體地位，重點(diǎn)仍然是簡(jiǎn)單地傳授學(xué)生理論知識(shí)，沒有過多地關(guān)注學(xué)生們的心理健康層面的教育，忽視了學(xué)生們的主體地位。

2 體育教學(xué)中人文精神滲透的途徑

2.1 重塑富有人文精神的體育教師形象

首先，嚴(yán)以律己，為人師表。教師是一份富有神圣使命的職業(yè)，因其擔(dān)負(fù)著塑造學(xué)生心靈的重任。當(dāng)然。體育教師有其自身的特殊性，即它注重的是體育教師的“言傳身教”也就是說它是一種直觀的、操作式的技術(shù)性教學(xué)［1］。體育教師要通過自身的形態(tài)動(dòng)作，告知學(xué)生應(yīng)“做什么”、“怎么做”。那么，在體育教學(xué)的整個(gè)過程中。體育教師的形體語言具有較大的親和力、影響力、感染力。學(xué)生則是通過模仿體育教師的動(dòng)作，從而提高自身的運(yùn)動(dòng)技術(shù)，也更自然地受到體育教師精神面貌、行為規(guī)范上的直接影響。因?yàn)?，體育教師良好形象能給學(xué)生以美的享受，從而使學(xué)生的心靈能得到滿足。輕松愉快、嚴(yán)肅認(rèn)真的表情，將帶給學(xué)生可親可敬的感受，以有利于激發(fā)起學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺性。體育教師不僅要注重自己的外在形象，其自身的心理品質(zhì)也是不容忽視的。作為一名合格的體育教師要學(xué)會(huì)控制自己的情緒，即使學(xué)生犯了錯(cuò)誤，也不應(yīng)情緒激動(dòng)訓(xùn)斥學(xué)生;體育教師要時(shí)刻用眼神與學(xué)生交流，經(jīng)常用幽默的話語鼓勵(lì)不同等級(jí)的學(xué)生，使全體學(xué)生都能在自己原有的基礎(chǔ)上都有較大的提高。

其次，銳意改革，博學(xué)多才。在科學(xué)技術(shù)日新月異飛速發(fā)展的今天，相應(yīng)地對(duì)教師也提出了較高的要求。因此，教師只有善于學(xué)習(xí)，不斷創(chuàng)新自己的教學(xué)方法，不斷完善自己各方面的知識(shí)儲(chǔ)備，才能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要。以體育學(xué)科為例，隨著社會(huì)信息化高速發(fā)展，體育與各學(xué)科的聯(lián)系更加緊密，使得體育這門學(xué)科承載了更多的文化內(nèi)涵，尤其在當(dāng)今所提倡的和諧社會(huì)這個(gè)大背景下，體育所研究的領(lǐng)域也被進(jìn)一步拓寬與加深，基于這樣的背景，在體育教學(xué)過程中，要深入挖掘出體育教學(xué)本身所固有的一些藝術(shù)性及獨(dú)特的審美價(jià)值，既要加強(qiáng)形體姿態(tài)美的教育，又要注重其創(chuàng)造美的教育，充分重視學(xué)生們心靈美的教育，使體育與美育兩者相結(jié)合，把體育推向沒有教育的新境界，這就要求體育教師要有敏銳的觀察力，囊括與體育相關(guān)的各方面的知識(shí)，并能洞悉學(xué)生們的心理，為達(dá)到良好的教學(xué)效果付出自己不懈的努力。

最后，人格魅力，感化學(xué)生。體育教師為人師表，應(yīng)該努力為學(xué)生樹立起良好的榜樣，更要特別注意自己的一言一行，因?yàn)椋瑢W(xué)生都會(huì)潛移默化的受到體育教師言談舉止的影響。在一定程度上可以折射出人們內(nèi)心的世界。那么，體育教師的服飾要與自己的職業(yè)、性別、年齡等相符，更要在服飾上力求恰當(dāng)，并能給以學(xué)生大方親切之感。與此同時(shí)，體育教師的言談舉止應(yīng)精神飽滿、熱情洋溢—站如松、行如風(fēng)、坐如鐘，總之要給人一種健美與力量的印象。

2.2 體育教學(xué)應(yīng)注重學(xué)生人文精神價(jià)值培養(yǎng)

首先，創(chuàng)新體育內(nèi)容的選編，使之影響著學(xué)生對(duì)體育興趣的培養(yǎng)［3］。從總體上來說，無論何種體育教學(xué)內(nèi)容，都是以學(xué)生的體育教學(xué)為根本，那么在不違背發(fā)展時(shí)期、不同心理等，有目的、有針對(duì)性地調(diào)整和完善教學(xué)內(nèi)容，選擇適宜從事健心的內(nèi)容。例如:健美操、體育舞蹈、花樣滑冰等項(xiàng)目，這些項(xiàng)目可以使學(xué)生從中體會(huì)到“美”的真諦，可以陶冶學(xué)生的情操。凈化學(xué)生的心靈，能夠使學(xué)生懷揣感恩面對(duì)周遭的人或事，以此達(dá)到培養(yǎng)其健全人格的目的。

其次，創(chuàng)造合理的教學(xué)方法，培養(yǎng)學(xué)生們的體育興趣。要打破體育教師在課堂中的壟斷地位，從而抹殺了學(xué)生自由表達(dá)的天性，使得學(xué)生產(chǎn)生了對(duì)體育排斥的心理，不利于學(xué)生個(gè)體參與體育活動(dòng)意識(shí)和能力的培養(yǎng)?？梢哉f現(xiàn)代學(xué)生存在的總體特點(diǎn)是他們的思維活躍、敢想敢說、大多有自己的主見、主體意識(shí)較強(qiáng)等，根據(jù)學(xué)生以上的特點(diǎn)，則應(yīng)以學(xué)生的認(rèn)識(shí)規(guī)律為主線，重新編排體育的教學(xué)過程，要以充分考慮學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性為前提，適當(dāng)?shù)匕l(fā)揮體育教師的主導(dǎo)作用，畢竟，體育教師是知識(shí)與學(xué)生之間不可或缺的傳輸媒介。體育教師應(yīng)加深對(duì)體育教材的研究，創(chuàng)建新型的教學(xué)環(huán)境，不要忽視學(xué)生的合理要求與興趣，提倡學(xué)生的自我反省與相互評(píng)價(jià)，使學(xué)生在一種良好的教學(xué)環(huán)境中體驗(yàn)學(xué)生的樂趣、成功的滿足、以利于激發(fā)全體學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性，誘發(fā)和培養(yǎng)他們學(xué)習(xí)的興趣，建立有利于學(xué)生自覺參加體育活動(dòng)的輕松、愉快的教學(xué)氛圍。

最后，建立良好和諧的體育文化環(huán)境。眾所周知，學(xué)生在校時(shí)間較長(zhǎng)，一天幾乎1/3的時(shí)間均是在學(xué)校度過的，那么這就要求學(xué)校應(yīng)創(chuàng)造和諧的體育文化環(huán)境，正確引導(dǎo)學(xué)生對(duì)體育的了解，從而激發(fā)學(xué)生的體育興趣。體育環(huán)境主要包括:各個(gè)運(yùn)動(dòng)場(chǎng)館的建設(shè)，可以把與場(chǎng)館相關(guān)的體育明星及英雄事跡貼在墻壁上，注重場(chǎng)館里器材的人性化建設(shè)，能夠使學(xué)生在一種寬松、和諧的，充滿藝術(shù)氣息的氛圍上好每一節(jié)課;校園中應(yīng)是環(huán)境整潔，到處是一派充滿生機(jī)與活力的景象，應(yīng)在校園內(nèi)進(jìn)行文明語言、文明行為的評(píng)比，把優(yōu)秀學(xué)生的先進(jìn)事跡以板報(bào)的形式放入宣傳欄，可以使學(xué)生在上下課的途中，都能得到精神上的洗禮與鼓舞，在無形中就能受到正面的思想教育。因此，在進(jìn)行體育教學(xué)的過程中，不但要考慮學(xué)校各場(chǎng)館的實(shí)用性，同時(shí)還要注意施教過程的藝術(shù)性，為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)優(yōu)美的學(xué)習(xí)環(huán)境。使學(xué)生在體育教學(xué)中感受藝術(shù)氣息。教學(xué)藝術(shù)能促使學(xué)生產(chǎn)生“美”的共鳴，并通過美的教育凈化學(xué)生復(fù)雜的心靈，進(jìn)而有利于培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀點(diǎn)和審美情操［4］。

2.3 創(chuàng)新體育教學(xué)理念，彰顯人文光輝

在體育的教學(xué)過程中，要想出色的完成體育教學(xué)目標(biāo)，那就是要構(gòu)建“以人文本”的現(xiàn)代教育觀，此教育觀的著眼點(diǎn)立足于塑造受教育者的理想人格，充分遵循學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律、關(guān)懷學(xué)生、容忍學(xué)生的缺點(diǎn)、發(fā)展學(xué)生的獨(dú)立自主的意識(shí)等。大力提倡鼓勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)造才能和成熟。同時(shí)，注重培養(yǎng)學(xué)生的情感、理想、意志力等方面的內(nèi)容。使學(xué)生真正的懂得自己來到學(xué)校的真正目的，做好知識(shí)儲(chǔ)備，完善人格發(fā)展，練就適應(yīng)社會(huì)的能力，以一個(gè)德才兼?zhèn)涞膷湫滦蜗筮~向自己的美好人生。

因此，此文認(rèn)為體育教師要用“以人為本”的新的體育教學(xué)理念來豐富自己與學(xué)生建立一種互動(dòng)、平等的師生關(guān)系，以此來改善學(xué)生生存與學(xué)習(xí)狀態(tài)，這是現(xiàn)代社會(huì)富于體育教師的新責(zé)任，也是建立進(jìn)步、健康的師生關(guān)系的需要，更是培養(yǎng)具有獨(dú)立人格和美好品德的未來一代的需要。提倡營(yíng)造和諧、平等、友愛的課堂氛圍，有利于更深層次的跟學(xué)生交流、接近，讓師生的關(guān)系更緊密、更密切、更和諧。

再者，通過社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)可以加強(qiáng)對(duì)學(xué)生體育價(jià)值觀的教育，使學(xué)生了解體育學(xué)習(xí)和鍛煉的實(shí)際意義，真正體會(huì)到體育學(xué)習(xí)和鍛煉對(duì)增進(jìn)身心健康的好處，歸根結(jié)底，培養(yǎng)學(xué)生樹立起良好的體育價(jià)值觀，塑造其良好的人格品質(zhì)。

3 結(jié)論

當(dāng)今社會(huì)的主題是“國(guó)人攜手共創(chuàng)和諧的社會(huì)”，社會(huì)上更是滋生很多不良因素，如何幫助學(xué)生樹立起正確的價(jià)值觀、世界觀、人生觀，這是刻不容緩的社會(huì)問題。為此，在這樣一個(gè)復(fù)雜的大背景下，作為一名合格的體育教育者理應(yīng)不斷改善自己的教育方法，不斷創(chuàng)新自己的教育理念，努力為社會(huì)培養(yǎng)一批批合格優(yōu)秀的接班人，應(yīng)不遺余力貢獻(xiàn)自己全部的力量，更要讓“人文精神”的教育光輝永駐學(xué)生心中。

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