分析《魔法灰姑娘》的雜糅特征

“雜糅”（hybridity）這個(gè)詞在生物學(xué)上指種的雜交，在語(yǔ)法中，指的是把兩種不同的句法結(jié)構(gòu)混雜在一個(gè)表達(dá)式中，結(jié)果造成語(yǔ)句結(jié)構(gòu)混亂、語(yǔ)義糾纏。19世紀(jì)末，雜糅一詞隨著帝國(guó)主義殖民統(tǒng)治的開(kāi)始，進(jìn)入語(yǔ)言領(lǐng)域，指不同語(yǔ)種和方言的雜交融合。后來(lái)它滲入到文化領(lǐng)域，指不同文化元素和形式的融合，這種融合消除了等級(jí)制的嚴(yán)格界限與桎梏，在混雜相交的地帶生成多力抗衡的文化空間。隨著西方后現(xiàn)代主義理論的發(fā)展，雜糅逐漸成為當(dāng)代文學(xué)批評(píng)中常用的詞?；裘?巴巴( Homi Bahba)認(rèn)為雜糅開(kāi)啟了“第三空間”[1](P281)，它通過(guò)表達(dá)不同文化空間之間不同的話(huà)語(yǔ)和內(nèi)容，創(chuàng)造出新的文化形式。詹姆斯?魯爾(J ames Lull) 更是認(rèn)為雜糅是當(dāng)代文化活動(dòng)的本質(zhì)，“文化雜糅透過(guò)日常例行的傳播交換，將現(xiàn)有的文化素材與符碼，轉(zhuǎn)換至更為精巧的物質(zhì)與論述主題及再現(xiàn)，接著將那些形式與其它形式融合建構(gòu)而成”。[2]（P2021）

“雜糅”是一種消解等級(jí)差別、融匯多種文化元素的后現(xiàn)代主義敘事策略，涵蓋了20世紀(jì)以來(lái)文藝創(chuàng)作的各個(gè)方面。在影視創(chuàng)作中，“雜糅”也日益成為一種重要的生產(chǎn)方式。

近年來(lái)，全球化趨勢(shì)日益明顯，文化符號(hào)和資源的全球性流動(dòng)更加頻繁，影視創(chuàng)作中雜糅的特點(diǎn)也越來(lái)越突出，日漸成為當(dāng)前電影界的一大看點(diǎn)。雜糅使多種文化因素共生共長(zhǎng)，消除了深層的文化差異，為影視注入了普世的價(jià)值觀念，如愛(ài)、勇氣、個(gè)人奮斗、正邪之戰(zhàn)等等，從而大大開(kāi)拓了市場(chǎng)，推動(dòng)了影視文學(xué)的發(fā)展。

2004年4月9日首映的好萊塢電影《魔法灰姑娘》(Ella Enchanted) ，就是這樣一部運(yùn)用雜糅手法拍攝而成的影片。它的雜糅特征主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

一、電影種類(lèi)的雜糅

女主人公艾拉出生的時(shí)候，一個(gè)仙女露辛達(dá)給艾拉帶來(lái)了享受終生的禮物“服從”。也就是說(shuō)，艾拉必須無(wú)條件地服從任何人的任何要求，哪怕是極其苛刻與無(wú)理的要求都要馬上照辦。為此，她遭遇了許多不如意的事情。痛感于這個(gè)咒語(yǔ)給她帶來(lái)的傷害，成人后的艾拉離家出走，踏上了尋求解除咒語(yǔ)之路。在一系列歷險(xiǎn)后，她終于解除了咒語(yǔ)，并獲得了王子的愛(ài)情。從這個(gè)故事框架看，是一個(gè)典型的童話(huà)劇。普洛普認(rèn)為童話(huà)都有一個(gè)固定的模式，即英雄出走——尋找奇跡——?dú)v經(jīng)磨難——結(jié)局。艾拉的故事就符合這樣一個(gè)模式：出走——尋找露辛達(dá)——?dú)v經(jīng)磨難——解除咒語(yǔ)，嫁給王子。

王子查爾的故事，則是莎士比亞悲劇《哈姆雷特》的翻版：他的叔王為篡奪王位，將仁慈的老王害死，事后又嫁禍于食人魔，自己則以恩養(yǎng)者的慈祥面目迷惑王子。在王子未成年時(shí)他獨(dú)攬大權(quán)，王子成年后要加冕做國(guó)王了，他又企圖毒殺王子。王子在艾拉等人的幫助下，終于明白了真相并挫敗了奸王的計(jì)謀，成功地加冕、成婚。這是一個(gè)社會(huì)劇，它真實(shí)地反映了人類(lèi)歷史上血腥的權(quán)力之爭(zhēng)。

艾拉通過(guò)自己不懈的努力，終于解除了從小到大禁錮她魔法，王子也挫敗了叔王的陰謀順利加冕；艾拉和王子歷經(jīng)劫難，終于幸福地結(jié)合了；受奴役的精靈、巨人和食人魔也得到了解放，影片中另外兩對(duì)有情人也終成眷屬。從這個(gè)意義層面上來(lái)說(shuō)，《魔法灰姑娘》又是頗具浪漫色彩的喜劇片和愛(ài)情片。

在電影中有許多歌舞場(chǎng)面：艾拉和王子到了精靈的王國(guó)，發(fā)現(xiàn)精靈們不停地唱歌跳舞；在巨人國(guó)，艾拉加入了巨人載歌載舞的行列，并進(jìn)行了單獨(dú)的歌舞表演；在電影結(jié)尾，劇中諸色人等歡聚一堂，舉行了一場(chǎng)歌舞大聯(lián)歡。所以這部影片又具有歌舞劇的元素。

劇中的艾拉還時(shí)不時(shí)表現(xiàn)出勇敢的勇士精神，出門(mén)伊始就施展拳腳功夫救了被惡人迫害的一個(gè)精靈。后來(lái)在王子的加冕大會(huì)上，艾拉和王子簡(jiǎn)真成了《神雕俠侶》的楊過(guò)和小龍女，雙劍合璧，所向披靡，一邊奮勇搏殺，一邊還好整以暇地說(shuō)情話(huà)，消除誤會(huì)，揭露奸王毒計(jì)，真是俠客風(fēng)范。這真讓人疑竇叢生，搞不懂艾拉的武功是從什么時(shí)候、從哪兒學(xué)來(lái)的。不管這些情節(jié)可信度有多高，它至少在劇中糅進(jìn)了武俠劇的因素，使其看起來(lái)比較熱鬧，可以大大愉悅觀眾的眼球，提高票房收入，所以，情節(jié)真實(shí)與否，可能就不在導(dǎo)演的考慮范圍之內(nèi)了。

二、電影題材的雜糅

這部電影中糅合了傳統(tǒng)文學(xué)中的諸多題材，隱匿了各種題材的背景符號(hào)，注入了新的價(jià)值內(nèi)涵和生活理念，所以觀眾看起來(lái)，自始至終都會(huì)有一種似曾相識(shí)的感覺(jué)，但又不至于感到乏味無(wú)聊。

艾拉一出生就中了仙女的魔法，就是必須聽(tīng)話(huà)，誰(shuí)的命令都要服從。成人后經(jīng)過(guò)一番努力，這個(gè)詛咒才得以解除，這是童話(huà)中《睡美人》的故事的翻新。

艾拉在幼年的時(shí)候，生母就去世了，后來(lái)他父親又續(xù)娶了妻子，后者帶來(lái)了兩個(gè)女孩。艾拉飽受繼母母女的折磨和迫害。不過(guò)艾拉還是在與異母姐妹爭(zhēng)奪王子的愛(ài)情大戰(zhàn)中獲勝。這是典型的灰姑娘的故事。

艾拉通向勝利的道路上，得到了另一個(gè)世界善良的人們的無(wú)私幫助，比如小精靈、巨人、食人妖、仙女，這與白雪公主受到森林中七個(gè)小矮人的幫助是一樣。艾拉的繼母的造型和《白雪公主》中的女巫皇后也極其相似。

王子查爾與叔父的斗爭(zhēng)，其題材來(lái)源于莎士比亞的《哈姆雷特》。前面已經(jīng)分析過(guò)，這里不再贅述。

另外，劇中出現(xiàn)了會(huì)說(shuō)話(huà)的書(shū)這個(gè)道具，頗類(lèi)似于《哈利?波特》中帶上人飛來(lái)飛去的掃帚；咒語(yǔ)、魔法因素也與《哈利?波特》有異曲同工之妙。

這部電影雖然冠以“灰姑娘”之名，但女主人公的形象卻和童話(huà)中的灰姑娘逆來(lái)順受、被動(dòng)地等待拯救不同，艾拉是一個(gè)從小就具有叛逆精神的女孩，她一直在積極主動(dòng)地譜寫(xiě)著自己生命的樂(lè)章。她解除魔法不是依賴(lài)別人的恩惠，而是靠自己堅(jiān)強(qiáng)的意志力。而且她還以自己的勇敢拯救了王子。在這一點(diǎn)上，艾拉又是一個(gè)現(xiàn)代新女性的形象，與《簡(jiǎn)?愛(ài)》中的同名女主人公的性格特征和成長(zhǎng)經(jīng)歷特別相似。

三、主題的雜糅

這部影片因?yàn)轸酆狭嗽S多傳統(tǒng)的題材因素，所以導(dǎo)致了主題的交叉互滲，呈現(xiàn)出了多重主題雜糅的特征。

1、歌頌女性的自我?jiàn)^斗精神。

在這部電影中，艾拉從出生到與王子締結(jié)美滿(mǎn)婚姻，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在突出表現(xiàn)她的叛逆性格和堅(jiān)強(qiáng)的意志力。雖然她一出生就不得不接受“服從”的咒語(yǔ)，但她的內(nèi)心深處卻為此憤憤不平，認(rèn)為這既沒(méi)有道理，又太不公平。特別是繼母帶來(lái)的兩個(gè)姐妹，更讓她蒙受了極大的痛苦：衣櫥被強(qiáng)占，母親的遺物被掠奪，被逼偷東西，被逼誣陷好朋友并與之?dāng)嘟?。這一切都讓她痛苦不堪。為了擺脫受人擺布的可悲命運(yùn)，艾拉毅然離家出走，去尋找仙女露辛達(dá)，希望她收回這個(gè)“壞”禮物。在歷險(xiǎn)的過(guò)程中，艾拉的善良、勇敢、堅(jiān)毅的性格越來(lái)越凸顯出來(lái)，她的形象越來(lái)越豐滿(mǎn)。她不但運(yùn)用自己的智慧和勇敢援救了別人，而且在最關(guān)鍵的時(shí)刻，硬是憑著超人的意志力，成功地破除了“服從”的咒語(yǔ)。艾拉這一形象的塑造，體現(xiàn)了與傳統(tǒng)意義上絕不相同的灰姑娘的主題：成功的取得要靠自我?jiàn)^斗，而不是靠別人的恩賜。在這個(gè)主題上，暗合了西方的女權(quán)主義理論。

2、正義必將戰(zhàn)勝邪惡，反對(duì)暴政、反對(duì)種族壓迫，提倡各民族、種族和平共處。

影片借助艾拉的歷險(xiǎn)，串起了魔幻世界中作為人的異類(lèi)出現(xiàn)的精靈、食人魔和巨人的故事。這三種異類(lèi)的故事可以說(shuō)是人類(lèi)社會(huì)弱小民族反對(duì)殖民侵略、反對(duì)暴虐統(tǒng)治、反對(duì)種族壓迫的翻版。在查爾王子的父親在位的時(shí)候，人類(lèi)和這三種生物是和平共處的。但是自從老王被謀害后，查爾的叔王埃德加攝政，就開(kāi)始?xì)埲痰貙?duì)待這三種生物：掠奪巨人的土地，逼迫巨人為人類(lèi)做苦役；將精靈們淪為奴隸，逼他們唱歌跳舞，娛樂(lè)人類(lèi)；驅(qū)逐屠殺食人魔，逼得后者生存艱難。如果說(shuō)埃德加對(duì)食人魔的殘暴行徑表面上還算是師出有名（他詭稱(chēng)食人魔謀害了老王），那么對(duì)精靈和巨人的壓迫欺凌則純屬弱肉強(qiáng)食的殖民強(qiáng)盜理論。

艾拉從小就對(duì)壓迫個(gè)人的現(xiàn)象深?lèi)和唇^，在學(xué)校她就參加了辯論賽，反對(duì)欺凌異類(lèi)生命。在王子演講的大會(huì)，她不是狂熱的追星族，而是為受壓迫的異類(lèi)大聲疾呼、為之請(qǐng)命的政治活動(dòng)家。后來(lái)在歷險(xiǎn)中，她慨然搭救了一個(gè)被壞人凌虐的精靈；后來(lái)不幸落入饑腸轆轆的食人魔手中，差點(diǎn)被吃掉，但她考慮到對(duì)方正受著人類(lèi)的欺凌，所以才會(huì)這樣，因此也并不記恨；在巨人的國(guó)度里，她善良的心靈、優(yōu)雅的舉止和輕靈活潑的歌舞贏得了巨人們的巨大好感。這一切，都她成為精靈、食人魔和巨人的好朋友。后來(lái)，在這些好朋友們的幫助下，艾拉揭發(fā)了奸王埃德加的謀害老王、嫁禍于食人魔的罪惡，并成功挽救了面臨生命危險(xiǎn)的王子，鏟除了邪惡，重將和平降臨人間和魔界。影片的結(jié)尾，人、魔、仙、怪共舞，一派其樂(lè)融融的大同世界景象。

在這個(gè)意義上說(shuō)，艾拉還是一個(gè)與邪惡進(jìn)行不懈斗爭(zhēng)的英雄。這個(gè)影片也成功地闡釋這正義必將戰(zhàn)勝邪惡的真理，宣揚(yáng)了反對(duì)各種形式的壓迫、各民族、種族和平共處的美好愿望。

四、情節(jié)的雜糅

1、童話(huà)中的情節(jié)。

影片從總體結(jié)構(gòu)上來(lái)說(shuō)，是用童話(huà)情節(jié)聯(lián)綴而成的：嬰兒出生要得到仙女贈(zèng)送的禮物，童話(huà)世界才有的魔法咒語(yǔ)和各種超自然的角色。艾拉的故事也符合童話(huà)敘事學(xué)中主人公的模式。前面已有涉及。

2、人間社會(huì)宮廷陰謀情節(jié)。

查爾王子的故事是人間社會(huì)政治陰謀斗爭(zhēng)的搬演：叔王軾兄欲自立為王，為達(dá)此目的處心積慮地玩弄權(quán)術(shù)：欺騙王子，蒙蔽百姓，誣陷食人魔，豢養(yǎng)死士，欺凌弱者，借刀殺人，集人間反動(dòng)政客的陰險(xiǎn)毒辣于一身。前面也說(shuō)過(guò)，這又是《哈姆雷特》的故事。

3、現(xiàn)代人的生活點(diǎn)滴情節(jié)。

影片中還糅進(jìn)了許多現(xiàn)代社會(huì)中的典型情節(jié)，富有揭露和諷刺意義，相信觀眾看到這些熟悉的情節(jié)內(nèi)容會(huì)不由自主地露出會(huì)心的笑容。下面是一些例子。

艾拉的父親是一個(gè)常年奔波在外的推銷(xiāo)員，他并不滿(mǎn)意自己的工作， “even a monkey could do it -but we need the money”（甚至于一個(gè)猴子都可以做這種工作——但是我們需要錢(qián)）[3]，這個(gè)細(xì)節(jié)突出了現(xiàn)代人在物質(zhì)世界中異化的悲劇性生存狀態(tài)。

在上學(xué)期間，艾拉為一位有色人種的學(xué)生阿瑞達(dá)（Areida）打抱不平。阿瑞達(dá)被白種學(xué)生排斥和欺負(fù)，這是種族歧視在外國(guó)文學(xué)中經(jīng)常出現(xiàn)的情節(jié)。

政治欺騙：查爾的叔叔對(duì)王子將要介入政治的種種教誨，體現(xiàn)了政治的欺騙性：“你需要出現(xiàn)在公眾面前”（You need to be out there with the people）；“握手、親吻孩子”（shaking hands and kissing babies）。這些細(xì)節(jié)讓我們想到了西方總統(tǒng)大選時(shí)那些候選人是如何拉票的。

在王子出現(xiàn)的集會(huì)上，艾拉和阿瑞達(dá)手執(zhí)標(biāo)語(yǔ)大聲地喊口號(hào)：“反對(duì)屠殺食人魔獸，停止掠奪巨人土地！”（Say no to ogrecide!-Stop the giant land grab!”），這是近現(xiàn)代被壓迫者經(jīng)常采用的一種抗?fàn)幮问剑河涡惺就?/p>

電影中突顯了瘋狂少女們對(duì)英俊王子的偶像崇拜，以艾拉繼母的兩個(gè)女兒為代表。她們?cè)谧约号P室里貼滿(mǎn)了王子的肖像畫(huà)，其中老大海蒂（Hattie）還是王子粉絲俱爾部的主席（Hattie's president of the Prince Char fan club.）。在集會(huì)上，少女們發(fā)瘋地追逐王子，其排山倒海的恢弘氣勢(shì)，嚇得王子中斷了演講，落荒而逃。在圖書(shū)館中，她們熱烈地親吻王子踩過(guò)的地面。這些具有諷刺意味的情節(jié)，就是現(xiàn)代生活中瘋狂少女對(duì)歌星、影星的迷戀情結(jié)的真實(shí)寫(xiě)照。

五、結(jié)語(yǔ)

《魔法灰姑娘》這種雜糅手法的運(yùn)用，使童話(huà)世界與現(xiàn)實(shí)世界交融，歷史與現(xiàn)實(shí)匯合，亦真亦幻，撲朔迷離，使得電影特別好看。從文學(xué)角度來(lái)看，它既承繼了傳統(tǒng)的影視敘事手法，又突破了成規(guī)，將不同的文類(lèi)、題材、主題和情節(jié)有機(jī)地雜糅在一起，極大地豐富了影片內(nèi)容，造成了多層次多角度的審美觀照；從文化角度來(lái)看，它豐富了創(chuàng)意素材，開(kāi)啟了新的文化形式，產(chǎn)生了多元文化的審美效應(yīng)；從產(chǎn)業(yè)角度來(lái)看，雜糅使電影像其他跨國(guó)公司產(chǎn)品一樣具有“去產(chǎn)地文化特征化”和“適合銷(xiāo)售地文化化”[4]，因此大大開(kāi)拓了觀眾群，刺激了影片的推廣和銷(xiāo)售，降低了市場(chǎng)風(fēng)險(xiǎn)，因此它越來(lái)越成為現(xiàn)當(dāng)代影視創(chuàng)作的重要手法。實(shí)際的經(jīng)濟(jì)利益又反過(guò)來(lái)推動(dòng)了雜糅手法在現(xiàn)當(dāng)代電影制作中的運(yùn)用?？梢钥隙?，在全球化的現(xiàn)代語(yǔ)境下，這種電影制作中文化資源超時(shí)空運(yùn)作的雜糅生產(chǎn)方式，將會(huì)運(yùn)用得越來(lái)越頻繁，多元文化的審美效應(yīng)會(huì)越來(lái)越成為現(xiàn)當(dāng)代電影制作中的一個(gè)走向。

[1]生安鋒. 霍米?巴巴后殖民理論研究[D].北京:北京語(yǔ)言文化大學(xué)，2004 .

[2][美]詹姆斯?魯爾. 傳播時(shí)代的文化[M].臺(tái)北: 韋伯文化國(guó)際出版有限公司.

[3]摘 自 從http://down.tingroom.com/english/6776.html網(wǎng)頁(yè)上下載的《魔法灰姑娘》英文字幕，括號(hào)內(nèi)的中文翻譯為論文作者所加。以下引用相同，不另注。

[4]何平,陳過(guò)賁. 全球化時(shí)代文化研究若干新概念簡(jiǎn)析[J]. 山東社會(huì)科學(xué),2005 (10) :23 281.