山西利用數(shù)字影像技術(shù)保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)

廣播電影電視管理干部學院 王 涵

山西利用數(shù)字影像技術(shù)保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)

廣播電影電視管理干部學院 王 涵

利用數(shù)字影像技術(shù)更好的紀錄保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，使得保護及傳承工作有了更為廣闊的天地，這一手段的應用將有利于中華民族文化傳統(tǒng)的繼承及發(fā)揚。

數(shù)字影像 非物質(zhì)文化遺產(chǎn) 視頻編輯軟件

二十世紀末隨著科學技術(shù)的突飛猛進，數(shù)字化技術(shù)已日趨成熟，高精度的數(shù)字影像化技術(shù)已經(jīng)在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中得到應用。世界各國特別是信息大國與傳統(tǒng)文化深厚的國家都非常重視利用數(shù)字影像技術(shù)保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。山西是具有五千年文明歷史的文化大省，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)極其豐富，如何利用數(shù)字影像技術(shù)更好的紀錄保護、保存非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，并以鮮活的方式進行闡釋與傳播中華文脈，已經(jīng)是一個迫在眉睫的事情。

一、數(shù)字影像處理與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)

1.數(shù)字影像即數(shù)字化的影像?；旧鲜且粋€二維矩陣，每個點稱為像元。它有別于模擬影像可毫不費力地相互混合,同時或分別地被重復使用并使圖像不受損失,可以通過光速傳輸上網(wǎng),具有數(shù)據(jù)壓縮和糾正錯誤的功能,能夠在非常昂貴或雜音充斥的信道上準確、快速地傳遞信息。數(shù)字影像是用數(shù)字化技術(shù)手段創(chuàng)作的視頻圖像。數(shù)字影像技術(shù)的應用為我們提供了一個更為廣闊的發(fā)展空間。作為新世紀之交的視覺技術(shù)今天已無可阻擋地進入人們的日常生活,在不知不覺中，它改變了人們觀察事物的方式，獲取知識的手段，以及人們的思維與觀念。

2. 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是指各民族人民世代相承的、與群眾生活密切相關(guān)的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式（如民俗活動、表演藝術(shù)、傳統(tǒng)知識和技能，以及與之相關(guān)的器具、實物、手工制品等）和文化空間。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的范圍包括：口頭傳統(tǒng)，以及作為文化載體的語言；傳統(tǒng)表演藝術(shù)（含戲曲、音樂、舞蹈、曲藝、雜技等）；民俗活動、禮儀、節(jié)慶；有關(guān)自然界和宇宙的民間傳統(tǒng)知識和實踐；傳統(tǒng)手工藝技能；與上述表現(xiàn)形式相關(guān)的文化空間。在中華文明的演進史中，可以看到這樣一個規(guī)律：每當有形的物質(zhì)文化受到損毀時，口頭的非物質(zhì)文化就會發(fā)揮它巨大的歷史功能，維系、保護和傳承著中華文明的精神血脈。中華文明之所以成為人類遠古文明唯一延續(xù)至今的偉大文明，與非物質(zhì)文化具有延綿不斷的強大生命力直接相關(guān)?？梢哉f，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是中華民族信念的“活史”，是中華民族獨立于世界民族之林的精神基石。然而，也正是由于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)大多只是憑借著口傳心授、以相當脆弱的方式代代相傳，一旦沒有傳承人，就如斷線風箏，即刻消失，化為烏有。

二、山西省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作的進展情況

山西是華夏文明的發(fā)祥地之一，文化遺產(chǎn)十分豐富。以非物質(zhì)文化遺產(chǎn)形態(tài)存在的傳統(tǒng)表演藝術(shù)、民俗活動、口頭傳說、禮儀節(jié)慶和手工技藝等傳統(tǒng)文化交相輝映，其種類繁多、形式多樣、內(nèi)容豐富、特色鮮明、彌足珍貴，為世人所矚目，做好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作具有十分重大的意義。目前，國務院公布了2批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目：第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄518項中，山西省有32項；第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄510項和第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)擴展項目名錄147項中，山西省有64項，兩批共計96項，涉及保護單位102個。山西省還公布了2批省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目：第一批省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄133項，第二批省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄167項，共計300項。此外，有市級項目593項，縣級項目907項。國家、省、市、縣四級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄體系已建立。

在各級項目中通過錄像等手段對項目進行了豐富、有效的記錄，已錄制完成申報國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的申報片：《上黨落子》、《八音會》、《心意拳》、《祁太秧歌》、《傘頭秧歌》、《大同耍孩兒》、《太谷餅制作工藝》、《柳林盤子會》、《廣靈剪紙》、《晉祠水母娘娘的傳說》、《河曲放河燈》等。但一些地方對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作的重要性和緊迫性認識不足，未能充分認識到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作的重要性，資金安排不區(qū)分輕重緩急，一些真正有價值并且急需保護的項目未能及時得到支持。有些地方的普查和保護工作進展遲緩，成效不明顯，與要求存在著較大差距，重申報、輕保護、重開發(fā)、輕管理的現(xiàn)象不同程度地存在。

三、數(shù)字影像化處理非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的必要性

1992年，為了便于永久性地保存和最大限度地讓公眾公平地享有文化遺產(chǎn)，聯(lián)合國教科文組織（UNESCO）開始推動“世界的記憶”（“Memoryof the World”）項目，在世界范圍內(nèi)推動文化遺產(chǎn)數(shù)字化。

1999年，在芬蘭的倡議下，歐盟國家開始啟動一項多國框架性合作項目“內(nèi)容創(chuàng)作啟動計劃”，在該計劃中，文化遺產(chǎn)數(shù)字化被確定為基礎(chǔ)性內(nèi)容。

近年來山西雖然非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作進展明顯，但從總體來看仍處于起步階段，保護工作仍存在不少問題，由于在運用數(shù)字化影像技術(shù)之前用于拍攝制作的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資料是模擬設備信號紀錄的，拍攝的畫面質(zhì)量不是很高。（因為模擬技術(shù)是依靠電流的大小或電壓的高低來表達信號含義的，只要干擾信號影響到電流的大小或電壓的高低，就會引起干擾信號含義，因此模擬技術(shù)具有不可控性）。再加上傳統(tǒng)的磁性載體有自身的劣勢保存期限短，在保存的過程中會產(chǎn)生磁帶的磁信號自然衰減，磁粉脫落等現(xiàn)象難以保管。其次對資料保存的房間溫濕度的要求較高。在高溫高濕環(huán)境中極容易產(chǎn)生發(fā)霉、粘連等現(xiàn)象，使磁粉脫落、噪聲噪點加重，在保存的過程中往往要采取定期倒帶的方法來減少發(fā)霉粘連現(xiàn)象，殊不知這樣做對錄音、錄像信號的影響很大，使畫質(zhì)和音質(zhì)大打折扣不利于利用。因此需要一種行之有效的方式將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進行紀錄保存，而數(shù)字影像技術(shù)則是以優(yōu)化和程序為主，它具有可控性，數(shù)字影像技術(shù)的誕生無疑給我們帶來了一個全新的制作方式。

新技術(shù)的發(fā)展是實現(xiàn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化影像保存的關(guān)鍵。隨著計算機在不同領(lǐng)域的廣泛應用，數(shù)碼攝像機、光盤刻錄機、音視頻采集卡等設備的發(fā)展，大容量的數(shù)字化存儲設備如光盤庫、硬盤庫的推出，為數(shù)字影像的儲存奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)。

利用數(shù)字影像技術(shù)將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)錄制節(jié)目信息進行統(tǒng)一的、科學的、標準化的編目索引，把無序的信息變成有序的資源。通過對影像文件的內(nèi)涵進行充分揭示和進行規(guī)范的標引著錄，為檢索提供必要的多種檢索途徑和盡可能多的檢索點，為研究、傳播、推廣提供了非常便捷的方法。采用視頻編輯軟件采集功能，將所拍攝的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資料進行編輯整理并將文件格式化保存，以此來保證影像的高清晰，在設備方面常用的采集和編輯軟件:

Corel公司的會聲會影X3（會聲會影原為友立公司的產(chǎn)品，2006年被Corel公司收購，目前版本為X3，可采集編輯高清視頻，主要為家庭使用。Canopus(康能普視)公司的Edius軟件。

Adobe公司的premiere pro（目前版本為CS5）

還有專業(yè)的final cut pro,Avid media Composer以及國產(chǎn)大洋，索貝，新奧特等。而Mp4格式主要應用于網(wǎng)絡媒體。憑著其主流媒體的網(wǎng)絡在線播放的優(yōu)勢和靈活多變的格式，在視頻格式中占據(jù)一席之地。通過網(wǎng)絡媒體在線播放供人們觀賞、學習、研究。值得一提的是，隨著光存儲技術(shù)的飛速發(fā)展，川卜DvD與藍光DvD已嶄露頭角，這兩種格式的光盤將帶給我們更高質(zhì)量的音視頻享受，與此同時也提供更大容量的存儲空間。

結(jié)語

隨著非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字影像保護工作的不斷推進，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)對社會經(jīng)濟發(fā)展的促進作用也日益顯現(xiàn)出來。合理利用非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源，推動非物質(zhì)文化遺產(chǎn)融入當代社會、融入生產(chǎn)生活，引起民眾關(guān)注，帶動相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展，拉動內(nèi)需，擴大就業(yè)，促進經(jīng)濟平穩(wěn)較快增長等方面都將發(fā)揮重要作用。事實告訴我們：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的搶救、保護、傳承、發(fā)展，才是最重要的。利用數(shù)字影像技術(shù)為搶救、保護、傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)提供了新的思路和技術(shù)支持。數(shù)字影像不僅能以全紀錄的方式搶救、保存非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，而且在傳播方面，更能借助電視及互聯(lián)網(wǎng)這一廣為年輕一代所癡迷的媒介平臺，啟發(fā)他們對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的興趣，為傳承和發(fā)揚先人的智慧，打下堅實的基礎(chǔ)。

10.3969/j.issn.1002-6916.2010.21.044

王涵，廣播電影電視管理干部學院制作系副教授。