秦亞娟
[摘要]英語(yǔ)課堂教學(xué)模式對(duì)教學(xué)實(shí)踐具有一定的指導(dǎo)意義。本文對(duì)傳統(tǒng)英語(yǔ)課堂教學(xué)模式、建構(gòu)主義英語(yǔ)課堂教學(xué)模式、自組織理論英語(yǔ)課堂教學(xué)模式進(jìn)行分析,對(duì)比其優(yōu)劣,最后提出了三者相結(jié)合的英語(yǔ)課堂教學(xué)模式路徑。
[關(guān)鍵詞]英語(yǔ)課堂教學(xué)模式對(duì)比
課堂教學(xué)模式一詞最初是由美國(guó)學(xué)者喬伊斯和韋爾等人在1972年出版的《教學(xué)模式》一書(shū)提出的。在國(guó)內(nèi)外的理論界對(duì)于課堂教學(xué)模式的研究一直沒(méi)有停止過(guò),不僅在教學(xué)實(shí)踐基礎(chǔ)上產(chǎn)生了各種教學(xué)模式,并對(duì)教學(xué)實(shí)踐起到了一定的指導(dǎo)作用。本文試圖對(duì)目前理論界研究比較多的三種課堂教學(xué)模式理論即傳統(tǒng)課堂教學(xué)模式、建構(gòu)主義課堂教學(xué)模式、自組織理論課堂教學(xué)模式進(jìn)行對(duì)比,分析其優(yōu)劣,從而尋找出一條切合實(shí)際、富有成效的課堂教學(xué)模式的理論路徑。
一、傳統(tǒng)英語(yǔ)課堂教學(xué)模式的分析
長(zhǎng)期以來(lái),傳統(tǒng)的英語(yǔ)課堂教學(xué)模式沿用的是“以教師為主”的原則,把教師的認(rèn)真?zhèn)湔n、講課內(nèi)容豐富且有條理作為衡量教學(xué)的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。這種英語(yǔ)教學(xué)模式可稱(chēng)之為PPP模式,即講解(presentation)、練習(xí)(practice)和輸出(production)。傳統(tǒng)教學(xué)模式注重知識(shí)傳授的系統(tǒng)化、能使較多的學(xué)生在較短的時(shí)間里,獲得大量的知識(shí),授課對(duì)象多,信息量大,知識(shí)系統(tǒng)強(qiáng)。講授法還有助于培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力,能夠在傳授知識(shí)的同時(shí)寓思想教育于教學(xué)之中,有針對(duì)性地開(kāi)展文化教育、人格教育等。全面培養(yǎng)學(xué)生。其效率高、成本低、通用性強(qiáng)等最為獨(dú)特的優(yōu)越性,決定了它在英語(yǔ)課堂教學(xué)中的地位。另外,傳統(tǒng)教學(xué)模式還有著自身難以避免的缺陷:主要施行教師“灌輸式”教學(xué)方法,講授時(shí)很少給學(xué)生留有思維的空間和余地,使學(xué)生習(xí)慣于當(dāng)“觀眾”與“聽(tīng)眾”。聽(tīng)教師唱獨(dú)角戲,滿盤(pán)接受教師所傳授的知識(shí)。所以,出現(xiàn)學(xué)生學(xué)了多年的英語(yǔ)。仍然聽(tīng)不懂、說(shuō)不了、寫(xiě)不出英語(yǔ)的情況。由此不難發(fā)現(xiàn),以教師為中心的傳統(tǒng)教學(xué)法對(duì)于提高教學(xué)質(zhì)量、培養(yǎng)學(xué)生的素質(zhì)能力有一定的阻礙作用,與現(xiàn)代的潮流不符,這正是這一模式目前需要加以改革的重點(diǎn)。
二、建構(gòu)主義英語(yǔ)課堂教學(xué)模式的分析
針對(duì)傳統(tǒng)英語(yǔ)課堂教學(xué)模式的不足,有些學(xué)者提出用建構(gòu)主義指導(dǎo)課堂教學(xué)。建構(gòu)主義的概念最早由瑞士的哲學(xué)家、心理學(xué)家皮亞杰提出。建構(gòu)主義理論認(rèn)為,世界是客觀存在的,由于每個(gè)人的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和信念的不同,各自持有對(duì)世界獨(dú)特的看法。知識(shí)并非是主體對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)被動(dòng)的鏡面式反應(yīng),而是一個(gè)主動(dòng)的建構(gòu)過(guò)程。學(xué)習(xí)不是簡(jiǎn)單的行為主義的S-R(刺激——反應(yīng))的過(guò)程,而是新舊經(jīng)驗(yàn)間雙方的相互作用過(guò)程。在此理論指導(dǎo)下的英語(yǔ)課堂教學(xué)模式認(rèn)為,知識(shí)不是完全靠教師傳授得到的,而是學(xué)習(xí)者在一定社會(huì)文化背景的情境下,借助他人(包括教師和學(xué)習(xí)伙伴)的幫助,利用必要的學(xué)習(xí)資料,通過(guò)意義建構(gòu)的方式獲得。既然學(xué)習(xí)是在一定情境下,借助他人幫助即通過(guò)人際間的協(xié)作而實(shí)現(xiàn)的意義建構(gòu)過(guò)程。與傳統(tǒng)英語(yǔ)課堂教學(xué)模式相比。建構(gòu)主義課堂教學(xué)模式可以總結(jié)為以下幾方面:
第一。強(qiáng)調(diào)教學(xué)內(nèi)容的開(kāi)放性。建構(gòu)主義教學(xué)理論主張采用多維的、非線性的、開(kāi)放的教學(xué)文本,反對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)模式那種預(yù)先完全思考好、明確計(jì)劃好和固定好的教學(xué)內(nèi)容去傳播固定的知識(shí),培養(yǎng)有關(guān)能力。因?yàn)椤W(xué)習(xí)是一個(gè)人通過(guò)經(jīng)驗(yàn)自我認(rèn)識(shí)世界的建構(gòu)活動(dòng),采用完全固定教學(xué)內(nèi)容的做法勢(shì)必割裂教學(xué)與學(xué)習(xí)者原有主觀經(jīng)驗(yàn)知識(shí)的聯(lián)系;而不使用完全固定的教學(xué)內(nèi)容,則有利于師生從不同角度去探討教學(xué)文本或客觀世界,獲取廣闊的思維空間,以便能夠根據(jù)自身的經(jīng)驗(yàn),將有關(guān)教學(xué)文本的自主建構(gòu)納入到教學(xué)活動(dòng)中去。比如,在學(xué)習(xí)《大學(xué)英語(yǔ)》第三冊(cè)第十單元“Going Home”這篇課文后,可以讓學(xué)生續(xù)寫(xiě)這篇文章的結(jié)尾,培養(yǎng)他們的思維空間和意識(shí)。
第二,注重以學(xué)生為中心進(jìn)行教學(xué)。學(xué)生是信息加工的主體,是意義的主動(dòng)建構(gòu)者,而不是傳統(tǒng)教學(xué)模式下的外部刺激的被動(dòng)接受者和被灌輸?shù)膶?duì)象。教師不應(yīng)被看成“知識(shí)的授予者”,而應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的促進(jìn)者。教師應(yīng)善于引起學(xué)生觀念上的不平衡,高度重視對(duì)于學(xué)生錯(cuò)誤的診斷與糾正,充分注意各個(gè)學(xué)生在認(rèn)識(shí)上的特殊性,努力培養(yǎng)學(xué)生的自覺(jué)意識(shí)和元認(rèn)知能力。在具體的英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中,可以針對(duì)一些故事情節(jié)比較突出的課文,引導(dǎo)學(xué)生即興表演,或讓學(xué)生自己講解方法、自己對(duì)于課文的段落或整篇文章作出main idea和summary的練習(xí)。
第三,建構(gòu)主義課堂教學(xué)理論批評(píng)傳統(tǒng)課堂教學(xué)模式在要求學(xué)生掌握大量知識(shí)和知識(shí)結(jié)構(gòu)及進(jìn)行有關(guān)練習(xí)時(shí),沒(méi)有考慮到情境的利用等因素,導(dǎo)致學(xué)習(xí)者所掌握的大量知識(shí)和知識(shí)結(jié)構(gòu)僅僅是膚淺地累積起來(lái)的、死板的知識(shí)。其中一些知識(shí)可能只有當(dāng)用于考試和測(cè)驗(yàn)時(shí)才能暫時(shí)活躍起來(lái)。這就割裂了思維和學(xué)習(xí)與情境的聯(lián)系。注重在實(shí)際情境中進(jìn)行教學(xué),強(qiáng)調(diào)開(kāi)發(fā)圍繞現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的學(xué)習(xí)活動(dòng),盡量創(chuàng)設(shè)能夠表征知識(shí)的結(jié)構(gòu),能夠促進(jìn)學(xué)生積極主動(dòng)地建構(gòu)知識(shí)的社會(huì)化的、真實(shí)的情境,注重讓學(xué)生解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,強(qiáng)調(diào)提供社會(huì)性交流活動(dòng)。如學(xué)習(xí)大學(xué)英語(yǔ)第三冊(cè)第三單元“Why I Teach”時(shí),就可以借此引申出另外一個(gè)話題:WhatIliveforandwhatI dontlivefor,并讓學(xué)生就此展開(kāi)討論。
第四,注重協(xié)作學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)者以自己的方式建構(gòu)對(duì)事物的理解,不同人看到的是事物的不同方面,不存在唯一的標(biāo)準(zhǔn)的理解,學(xué)習(xí)者可以通過(guò)合作而使理解更加豐富和全面。知識(shí)的教學(xué)應(yīng)該提倡師徒式的傳授及學(xué)生之間的相互交流、討論與學(xué)習(xí),以改變傳統(tǒng)教學(xué)模式下發(fā)生的“話語(yǔ)霸權(quán)”現(xiàn)象。
但是,建構(gòu)主義課堂教學(xué)模式也具有局限性。它強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心,注重發(fā)揮學(xué)生的首創(chuàng)精神,認(rèn)為學(xué)生是知識(shí)意義的主動(dòng)建構(gòu)者,對(duì)教育理論的發(fā)展作出了貢獻(xiàn),但與此同時(shí)卻忽視了知識(shí)的系統(tǒng)講授的重要性,忽視了知識(shí)學(xué)習(xí)活動(dòng)的特殊性,夸大了學(xué)生的學(xué)習(xí)能力;過(guò)于強(qiáng)調(diào)知識(shí)的相對(duì)性,否認(rèn)知識(shí)的客觀性;過(guò)于強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程的個(gè)別性,否認(rèn)其本質(zhì)上的共同性;過(guò)于強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的情境性、非結(jié)構(gòu)性,否認(rèn)知識(shí)的邏輯性與系統(tǒng)性。甚至有著走進(jìn)另一個(gè)極端的可能。因此,需要在教育實(shí)踐中對(duì)此妥善地加以發(fā)揮和利用。
三、自組織理論英語(yǔ)課堂教學(xué)模式
以上兩種英語(yǔ)課堂教學(xué)模式都有其不足,需要不斷地完善。20世紀(jì)70年代興起的自組織理論則為英語(yǔ)教學(xué)模式的創(chuàng)新和突破尋找到另一條解決之道。自組織理論揭示。如果一個(gè)開(kāi)放的系統(tǒng),內(nèi)部各要素之間的相互作用滿足非線性關(guān)系,并遠(yuǎn)離平衡態(tài),那么在漲落的誘發(fā)下便可能進(jìn)入自組織狀態(tài),使系統(tǒng)不斷結(jié)構(gòu)化、層次化,從無(wú)序走向有序。自組織有開(kāi)放性原理、協(xié)同性原理和有序性原理三大特征。其中開(kāi)放性原理認(rèn)為,產(chǎn)生自組織現(xiàn)象的系統(tǒng)必須是一個(gè)開(kāi)放的系統(tǒng)。體系將來(lái)耍建立一個(gè)活的有序結(jié)構(gòu),必須與外界有不斷的物質(zhì)、能量和信息的交換。協(xié)同性原理簡(jiǎn)單地說(shuō)來(lái)可以概括為協(xié)同導(dǎo)致有序。它要求:第
一,開(kāi)放系統(tǒng)要產(chǎn)生自組織,必須遠(yuǎn)離平衡態(tài)。所謂平衡態(tài),是指在與外界沒(méi)有物質(zhì)交換的條件下,宏觀體系的各部分在長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)不發(fā)生任何變化。第二,系統(tǒng)內(nèi)部必須存在非線性作用。第三,系統(tǒng)內(nèi)部必須存在反饋機(jī)制。有序性原理是指事物發(fā)展的方向是從無(wú)序至有序再到混沌?;煦绮⒎且环N無(wú)序態(tài),而是一種更為復(fù)雜的有序態(tài),是在多層次的約束性指導(dǎo)下的高度有序性。
用自組織理論指導(dǎo)英語(yǔ)課堂教學(xué)模式尤其具有獨(dú)特的優(yōu)勢(shì),它既傳承了傳統(tǒng)的教學(xué)模式在教學(xué)中發(fā)揮整體把握、系統(tǒng)分析等的特點(diǎn),又加入了“開(kāi)放”等重要思路,強(qiáng)調(diào)開(kāi)放與控制兼顧,二者不可偏廢??梢允菇虒W(xué)模式獲得更為人性化、科學(xué)化的組織行為。自組織理論指導(dǎo)下的教學(xué)英語(yǔ)課堂教學(xué)模式應(yīng)該具有以下特征:
第一,課堂教學(xué)模式要遵循開(kāi)放性原理。英語(yǔ)課堂教學(xué)不是封閉的,應(yīng)該是開(kāi)放的。英語(yǔ)課堂教學(xué)不是教師一個(gè)人的事,而是教師、學(xué)生、課程、班級(jí)文化等要素共同作用的結(jié)果,這些要素不是獨(dú)立存在的,而是相互作用的結(jié)果。在課堂中,教師和學(xué)生相互配合,教師根據(jù)高職教學(xué)的特點(diǎn)、專(zhuān)業(yè)的特點(diǎn)、學(xué)生的興趣,設(shè)計(jì)出實(shí)用型的課件。比如,多設(shè)計(jì)一些學(xué)生感興趣的對(duì)話、原聲電影配音,等等。學(xué)生還應(yīng)緊密配合教師,在教師的啟發(fā)引導(dǎo)下,有多問(wèn)的時(shí)間、多思的時(shí)間與相互討論的空間,他們?cè)谙嗷l(fā)、相互討論與相互交流中獲得更多的信息。此外,學(xué)生在課外的學(xué)習(xí)也應(yīng)該是開(kāi)放的,其視野不能僅局限于課本,而應(yīng)多了解一些英美國(guó)家的文化背景,學(xué)好語(yǔ)言必須了解文化,這樣才能真正地學(xué)好英語(yǔ)。
第二,課堂教學(xué)模式要遵循協(xié)同性原理。首先,課堂教學(xué)應(yīng)該遠(yuǎn)離平衡態(tài)。如果在課堂中過(guò)于“平衡”,長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)不發(fā)生任何變化,師生之間沒(méi)有互動(dòng),課堂的效果也不會(huì)令人滿意。國(guó)外的課堂正是由于遠(yuǎn)離了“平衡”,才會(huì)有使我們羨慕的“激情”。其次,學(xué)生和教師之間不能僅僅存在線性的接觸,“教師和學(xué)生作為兩個(gè)具有高級(jí)思維能力的生命體,是人與人之間的關(guān)系。學(xué)生獲取的信息量由知識(shí)的呈現(xiàn)方式、教師的教學(xué)水平、學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)、認(rèn)知因素和非認(rèn)知因素、教學(xué)情境、教學(xué)策略、學(xué)習(xí)策略等多因素決定的。也就是說(shuō),教學(xué)系統(tǒng)的效力由多因素引起的,各元素之間不是線性的關(guān)系,而是非線性關(guān)系?!弊詈?,師生之間應(yīng)該存在反饋機(jī)制,不能僅僅是教師教授而不了解學(xué)生的情況,學(xué)生的情況應(yīng)該即時(shí)地反饋給教師,起到教學(xué)相長(zhǎng)的效果。這就對(duì)教師提出了更高的要求,要求教師了解學(xué)生,不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平和工作能力。
第三,課堂教學(xué)模式要遵循有序性原理。筆者認(rèn)為。有序性原理是對(duì)傳統(tǒng)課堂模式的一種回歸,但這種回歸并不是機(jī)械的回歸。課堂教學(xué)的有序性,是指學(xué)生在課堂上必須接受教師的約束,接受教師必要的知識(shí)灌輸。因?yàn)椋匾墓噍斒墙邮苤R(shí)的基礎(chǔ)。課堂作為一個(gè)系統(tǒng)應(yīng)進(jìn)人有序的階段,但這種有序的階段不能僅僅機(jī)械地停留在某個(gè)階段,而應(yīng)不斷地發(fā)展,不斷地超越前一個(gè)階段。當(dāng)必要的知識(shí)灌輸之后,學(xué)生掌握了必要的詞匯、語(yǔ)法,師生之間就有了對(duì)話交流的工具,在對(duì)話交流中將課堂的教學(xué)水平提高到一個(gè)新的層次。
自組織理論指導(dǎo)下的英語(yǔ)課堂教學(xué)模式與以上兩種模式相比,最大的優(yōu)勢(shì)在于其吸收了它們的優(yōu)點(diǎn):自組織理論要求課堂教學(xué)模式要遵循開(kāi)放性原理和協(xié)同性原理,這實(shí)際上在建構(gòu)主義的課堂模式中已經(jīng)有所涉及。而有序性原理正是傳統(tǒng)英語(yǔ)課堂教學(xué)模式所要求的。但是,自組織理論指導(dǎo)下的英語(yǔ)課堂教學(xué)模式也有其缺陷,就是這種模式更加強(qiáng)調(diào)系統(tǒng),過(guò)于宏觀,在實(shí)際中不易操作。
四、英語(yǔ)課堂教學(xué)模式的優(yōu)化
通過(guò)以上對(duì)于三種英語(yǔ)課堂模式的分析,可以分析其優(yōu)劣,在此筆者根據(jù)自己的見(jiàn)解,用模型將其簡(jiǎn)單地進(jìn)行總結(jié),見(jiàn)圖1至圖3。
筆者認(rèn)為,根據(jù)這三種模式的優(yōu)劣,可以取其所長(zhǎng)指導(dǎo)英語(yǔ)課堂教學(xué)模式,在整體上采取自組織理論的英語(yǔ)課堂教學(xué)模式作為宏觀上、系統(tǒng)上的指導(dǎo);在基礎(chǔ)性的語(yǔ)言知識(shí)上采取傳統(tǒng)的英語(yǔ)課堂教學(xué)模式;在發(fā)散性的語(yǔ)言知識(shí)的學(xué)習(xí)上采取建構(gòu)主義英語(yǔ)課堂教學(xué)模式。三管齊下,可以更好地指導(dǎo)和優(yōu)化英語(yǔ)課堂教學(xué)。