現(xiàn)代陶瓷首飾設(shè)計(jì)研究

王雪艷

(賀州學(xué)院 藝術(shù)系,廣西 賀州 542800)

現(xiàn)代陶瓷首飾設(shè)計(jì)研究

王雪艷

(賀州學(xué)院 藝術(shù)系,廣西 賀州 542800)

在社會(huì)科技高度發(fā)達(dá)、經(jīng)濟(jì)繁榮的今天,人們的生活品味、質(zhì)量也在發(fā)生著翻天覆地的變化。飾品正在從追求價(jià)格到時(shí)尚,從時(shí)尚轉(zhuǎn)化為個(gè)性,從個(gè)性改為如今崇尚文化和風(fēng)情。陶瓷首飾藝術(shù)作為服飾文化的一個(gè)重要組成部分,協(xié)調(diào)裝飾美化人體已日漸被人們所接受。陶瓷首飾作為一種新型的首飾,具有新穎獨(dú)特的風(fēng)格——或憑造型出奇,或靠釉色取勝,或在裝飾上展現(xiàn)其獨(dú)特的風(fēng)味,創(chuàng)造了一系列意蘊(yùn)雋秀的藝術(shù)形象。

陶瓷首飾;造型;釉色;裝飾

引 言

現(xiàn)代生活中,陶瓷可以說是人們的必需品,也是美化生活環(huán)境的工藝美術(shù)品。隨著社會(huì)的發(fā)展,陶瓷已不再僅僅局限于日常生活中的實(shí)用器具,而更趨向以裝飾功能為主導(dǎo)作用的陶瓷藝術(shù)品。陶瓷首飾將成為替代傳統(tǒng)金銀首飾的飾界新寵,前景無限!日前,世界首飾設(shè)計(jì)主要有珍珠、瑪瑙、鉆石、玉、珊瑚、水晶、金屬等,以金、銀首飾最多。但近年來,人們對(duì)首飾已有了新的認(rèn)識(shí)。陶瓷首飾,取材方便,危害低,環(huán)保、節(jié)能、健康,并深具裝飾藝術(shù)效果,完全符合現(xiàn)代人的心理需求。

一、陶瓷首飾的造型

陶瓷首飾藝術(shù)作為現(xiàn)代裝飾藝術(shù)的象征,在構(gòu)成形式上明顯受到現(xiàn)代繪畫、雕塑、產(chǎn)品造型等影響。在設(shè)計(jì)上多采用各種抽象幾何和不規(guī)則形體,使作品的審美價(jià)值與實(shí)用價(jià)值統(tǒng)一起來,求得一種新意和情趣?；蛘邔⒆髌愤M(jìn)行雕琢,近乎離奇的造型使作品產(chǎn)生一種特殊的視覺效果,充滿了現(xiàn)代藝術(shù)的浪漫色彩,彰顯出陶瓷首飾藝術(shù)的無限生命力。

陶瓷首飾設(shè)計(jì)是一種創(chuàng)造性的活動(dòng),它和其它造型藝術(shù)一樣,起決定作用的是造型、色彩、材料與配套材料等因素,它們相互制約、相互促進(jìn)。所以說,陶瓷首飾設(shè)計(jì)也是一門綜合性的造型藝術(shù)。

設(shè)計(jì)者若不熟悉自己所用陶瓷材料的特性,那么在進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)造時(shí),勢必費(fèi)力不討好。因此,從材料本身探求首飾設(shè)計(jì)的藝術(shù)效果,也是陶瓷首飾設(shè)計(jì)的一個(gè)重要法則。巧妙地利用各種材料所特有的美,也是設(shè)計(jì)者的智慧所在。

在陶瓷首飾造型中,有的設(shè)計(jì)者著力于傳統(tǒng)文化和民族素材的體現(xiàn),從自然界萬物中尋求靈感,將現(xiàn)代物質(zhì)材料與傳統(tǒng)風(fēng)格的首飾造型有機(jī)的糅合到一起,廣泛吸收和借鑒民族的、民間的裝飾精華及雕琢工藝。其作品造型單純,色彩古樸,不帶任何矯飾和浮華,藝術(shù)格調(diào)清新、自然。體現(xiàn)出傳統(tǒng)藝術(shù)的至純、至真、至美和懷舊思古之情(圖1)[1]。有的設(shè)計(jì)者在對(duì)新材料的運(yùn)用和處理過程中,以最直接、最清晰的造型手段,最典型、最完美的對(duì)其加以藝術(shù)處理,使材料的肌理效應(yīng)與首飾構(gòu)成高度的統(tǒng)一。

陶瓷首飾除了能夠制作出與其他材質(zhì)首飾相同的樣式以外,還有很多陶瓷首飾特有的形式,如瓷珠、瓷塊佩件,未上釉的陶質(zhì)首飾、軟陶首飾、琺瑯首飾,還有上世紀(jì)90年代初開始流行的瓷片包鑲首飾等,都屬于陶瓷首飾范疇(圖2)。隨著時(shí)代的發(fā)展,技術(shù)的進(jìn)步,并經(jīng)過設(shè)計(jì)師的創(chuàng)新設(shè)計(jì),將來一定能有更多精美的陶瓷首飾式樣呈現(xiàn)在我們面前。

二、陶瓷首飾的釉色

瓷器所用的釉料顏色很豐富,主要有紅色釉、青色釉、綠色釉、黃色釉、藍(lán)色釉、白色釉、黑色釉、紫色釉、爐鈞釉、茶葉末釉等許多種,除顏色釉外,還有結(jié)晶釉、裂紋釉、無光釉等許多種類,而顏色釉又分高溫色釉和低溫色釉,高溫色釉有60種以上,低溫色釉有30種以上,原料名目繁多,不勝枚舉。通過這些釉色,可以使陶瓷首飾呈現(xiàn)出豐富的藝術(shù)效果。不同的顏色能對(duì)人的心理和生理產(chǎn)生不同的作用和影響。不同的顏色代表不同的意境,佩戴在身上顯示出不同的韻味。顏色釉是陶瓷首飾最重要的一種表現(xiàn)形式,有了釉人們可以隨心所欲地表現(xiàn)各種色彩、紋飾與文化,首飾也因此而美麗。在釉質(zhì)材料中,光亮者晶瑩閃亮,無光者潤澤溫厚;中色者純凈瑰麗,復(fù)色者內(nèi)蘊(yùn)豐厚;半透者乳濁似脂,碧透者清澈如玉;潔凈者平滑無暇,斑駁者野趣橫生[2]P22。

陶瓷首飾在顏色上的運(yùn)用,也可以通過材料工藝的轉(zhuǎn)變而改變?cè)械纳?打破常規(guī),使現(xiàn)代首飾既富有傳統(tǒng)性,又具有現(xiàn)代時(shí)尚感,顏色更加豐富多彩。釉色的獨(dú)特也使陶瓷首飾呈現(xiàn)出豐富的藝術(shù)效果。

陶瓷首飾中的色彩存在特殊性,它跟釉色有關(guān),釉在火中發(fā)生化學(xué)變化,在燒制過程中也存在著一定的偶然性,有時(shí)會(huì)有意想不到的效果。這是除陶瓷外,在其他材質(zhì)上無法看到的效果。陶瓷首飾上的釉色經(jīng)過火的鍛燒而燒制出來的效果遠(yuǎn)比流行的鉑金上的色彩要豐富、獨(dú)特、有個(gè)性也更有藝術(shù)感。青釉的雅致、花釉的華麗多變,還有各種顏色釉,大紅、嬌黃、竹葉綠、天藍(lán)等,活潑生動(dòng)(圖3)。可以說,在陶瓷首飾上我們很難看到一模一樣的顏色,這就是陶瓷首飾在色彩上的魅力,也是它與一般流行首飾在色彩上最大的區(qū)別所在。

陶瓷首飾可以創(chuàng)造行云流水、斑斕奪目、五彩繽紛的顏色釉,色彩瑰麗、造型奇特、意境美妙。(圖4)佩戴指間、耳上、手腕、頸項(xiàng),有一種冷艷的美,有似寶石美玉的藝術(shù)效果,五彩斑斕、青翠欲滴、溫潤如玉的冰紋釉,晶榮剔透、光澤閃爍的結(jié)晶釉等,還會(huì)使你感到釉色的美妙意境,充分展示冰與火般的魅力,這是其他材質(zhì)首飾所不能替代的。

作品荷趣(圖5)就是根據(jù)中國傳統(tǒng)文化設(shè)計(jì)的一款陶瓷首飾。在這款首飾設(shè)中充分利用了陶瓷首飾的釉料——影青。影青釉料燒制出來.很像我們佩戴的玉。它的工藝就是在瓷坯上噴上影青釉料之后燒制而成的,紋路清晰,顏色淡雅。

三、陶瓷首飾的裝飾

裝飾是陶瓷首飾設(shè)計(jì)的外衣,人們感知首飾時(shí),首先映入眼簾的就是首飾的裝飾效果。所以設(shè)計(jì)一件陶瓷首飾時(shí),要對(duì)整體造型和表面肌理的表現(xiàn)整體考慮。探求陶瓷首飾裝飾材料、裝飾技法自然天成的美,達(dá)到人為裝飾美與天然渾成的材質(zhì)美、釉色美高度統(tǒng)一,在有限中找到無限,使裝飾充滿美感、充滿自由。

裝飾方法可以多樣,造型以半圓、橢圓、方形,這樣簡單的可以以漸變重疊形式構(gòu)成。有的造型還全部不裝飾,充分顯示材質(zhì)美。還能造型以異型,用鏤空、切割、組合的形式構(gòu)成。這種新材質(zhì)首飾可以營造出多樣的圖案及色彩變化,可以使陶瓷首飾呈現(xiàn)出豐富的藝術(shù)效果。特別是火的魅力,是其它首飾所不能替代的。

同時(shí),陶瓷首飾裝飾追求藝術(shù)美,藝術(shù)美是首飾里飄逸出來的設(shè)計(jì)者巧妙寄托的內(nèi)在寓意,是設(shè)計(jì)者的思想感情、審美情趣與客觀物體的貫通交融。追求藝術(shù)美不僅要借鑒繪畫、雕塑和其它姊妹藝術(shù)的經(jīng)驗(yàn),而且要打破時(shí)空限制,突破原有的藝術(shù)形式,按照設(shè)計(jì)者的主觀設(shè)想和美的自身內(nèi)在規(guī)律,強(qiáng)化作品意境。探求陶瓷裝飾材料、裝飾技法的自然天成的美,達(dá)到人為裝飾美與天然渾成的胎質(zhì)美、釉色美高度統(tǒng)一,讓人在有限中找到無限,使裝飾充滿美感充滿自由。為了美化陶瓷首飾,裝飾形態(tài)可以千變?nèi)f化,平面或立體,定型或不定型,具體或抽象,單獨(dú)成立或與造型配合,在具體設(shè)計(jì)中需要具體考慮。

陶瓷首飾的表面裝飾設(shè)計(jì)可從刻、劃、畫、釉的設(shè)計(jì)等幾個(gè)方面加以設(shè)計(jì)(圖6)。陶瓷首飾塊體表面紋飾處理方法有陽刻、陰刻、鏤空、堆貼、拍打、彎曲折疊、粘接、擠壓、印紋等。陽刻、陰刻可以在首飾表面劃出不規(guī)則的裝飾紋樣。鏤空是在形體的表面位置,挖出形狀大小不同的孔洞,孔洞的大小形狀排列的方式不同,會(huì)產(chǎn)生風(fēng)格各異的肌理效果。鏤空可使首飾的造型局部發(fā)生改變。堆貼是在陶瓷首飾坯體表面,堆積厚薄不等、面積大小不同、形狀各異的肌理效果,堆貼可營造出浮雕效果。拍打就是用帶有不同紋樣的陶拍,打在泥坯上,形成所需的肌理效果。彎曲折疊,就是根據(jù)所需的造型進(jìn)行彎曲折疊。粘接是用大小不同,形狀不一的泥,或是泥塊用泥漿進(jìn)行粘接,粘接方向、位置、疏密、大小的不同,出現(xiàn)各自不同的肌理效果。擠壓是用泥條隨意擠壓各種造型,這是一種效果事先無法預(yù)料的手法。一般情況下,陶瓷首飾設(shè)計(jì)多采用堆貼,鏤空等手法。用這些方法設(shè)計(jì)的肌理紋樣是豐富多彩的,實(shí)際制作時(shí)還可根據(jù)陶瓷材料的質(zhì)感、粗細(xì)、色彩等來制定出造型和肌理的不同處理方法。

除了以上的幾種裝飾方法外,還可以運(yùn)用釉上彩裝飾和釉下彩裝飾。釉上彩裝飾主要有粉彩、古彩、新彩等(圖7)。釉下彩裝飾主要是運(yùn)用青花裝飾和釉里紅裝飾(圖8)。

結(jié) 語

陶瓷首飾是新型的“綠色首飾”,體現(xiàn)在它危害低、環(huán)保、節(jié)能、健康。原料中所含有的微量元素有益于人體健康。有研究證實(shí),陶瓷對(duì)人體有改善新陳代謝、促進(jìn)血液循環(huán)等保健作用,能夠在常溫下發(fā)射出對(duì)人體有益的紅外線,而且它發(fā)出的紅外線與人體自身發(fā)出的紅外線的波長基本吻合,這樣,當(dāng)陶瓷接近人體時(shí),就能產(chǎn)生共振現(xiàn)象。另外,由于人們美觀念的改變,拋棄傳統(tǒng)首飾的保值觀念,陶瓷首飾成為現(xiàn)代首飾中的“一抹綠色”[3]P136-137。

[1]楊永善.陶瓷造型藝術(shù)[M].北京:高等教育出版社,2004.

[2]鄔興波.淺談現(xiàn)代陶瓷首飾設(shè)計(jì)的個(gè)性魅力[J].藝術(shù)教育,2008(3).

[3]梁柱婷.居室環(huán)保與綠色裝飾材料[J].廣東建材,2006(11).

The study of Modern Ceramic Jewelry Design

Wang Xueyan
(Department of Arts Hezhou University,Guangxi Hezhou 542800)

Today,with the rapid development of science and technology and the booming economy,people’s life taste and quality have been undergoing a tremendous change.The choice of ornaments has been changed from people’s pursuit of price to fashion,from fashion to personality and today,to the emphasisof culture and flavor.The ceramic jewellery as an important part of dress adornment culture has been gradually accepted by people to balance and beautify themselves.The ceramic jewellery,a new type of accessory,has an original and unique style which creates an elegant and meaningful art image by its unusual shape or its exquisite glazed colour or by its peculiar flavor.

ceramic jewellery;shape;glazed colour;adornment

J527

A

1673-8861(2010)01-0062-03

2009-12-15

王雪艷(1977-),女,漢族,山東濰坊人,碩士,賀州學(xué)院藝術(shù)系講師。主要研究方向:現(xiàn)代陶藝與傳統(tǒng)陶藝。