論黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體對(duì)社會(huì)主義發(fā)展階段理論的貢獻(xiàn)

姜 恒

(濟(jì)寧醫(yī)學(xué)院社會(huì)科學(xué)部,山東日照 276826)

論黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體對(duì)社會(huì)主義發(fā)展階段理論的貢獻(xiàn)

姜 恒

(濟(jì)寧醫(yī)學(xué)院社會(huì)科學(xué)部,山東日照 276826)

十三屆四中全會(huì)以后,以江澤民為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體堅(jiān)持社會(huì)主義初級(jí)階段理論,繼續(xù)研究和探索我國社會(huì)主義的發(fā)展階段問題,作出了重大的理論貢獻(xiàn);深化了對(duì)社會(huì)主義初級(jí)階段基本特征和發(fā)展進(jìn)程的認(rèn)識(shí),制定了黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本綱領(lǐng),進(jìn)一步具體化了鄧小平“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略的第三步,進(jìn)一步明確了社會(huì)主義初級(jí)階段的長期性和建設(shè)的艱巨性。

中央領(lǐng)導(dǎo)集體;發(fā)展階段;社會(huì)主義初級(jí)階段

正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義的發(fā)展階段問題,是搞清楚“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”的基礎(chǔ)和前提。以毛澤東為代表的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體,堅(jiān)持把馬克思主義基本原理與中國的具體實(shí)際相結(jié)合,對(duì)我國社會(huì)主義的發(fā)展階段問題進(jìn)行了艱苦而有益的探索。以鄧小平為代表的黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體創(chuàng)立了社會(huì)主義初級(jí)階段理論,開創(chuàng)了我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新局面。以江澤民為核心的黨的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體堅(jiān)持社會(huì)主義初級(jí)階段理論,繼續(xù)深入地研究和探索我國社會(huì)主義的發(fā)展階段問題,深化了對(duì)社會(huì)主義初級(jí)階段的認(rèn)識(shí),發(fā)展了社會(huì)主義發(fā)展階段理論。

一

馬克思主義創(chuàng)始人所生活的時(shí)代,社會(huì)主義建設(shè)還不是直接的實(shí)踐問題,他們?cè)诳茖W(xué)分析資本主義發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上對(duì)未來社會(huì)發(fā)展階段提出過一些原則性的、天才的設(shè)想。1875年,馬克思在《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》中,第一次闡明未來社會(huì)發(fā)展將大致經(jīng)歷以下三個(gè)基本階段:從資本主義社會(huì)到共產(chǎn)主義社會(huì)的革命轉(zhuǎn)變時(shí)期(或稱政治過渡時(shí)期);共產(chǎn)主義社會(huì)的第一階段;共產(chǎn)主義社會(huì)的高級(jí)階段[1]。

在社會(huì)主義思想發(fā)展史上,最早提到社會(huì)主義發(fā)展階段問題的是列寧。列寧把馬克思所稱的共產(chǎn)主義社會(huì)第一階段稱之為社會(huì)主義社會(huì),高級(jí)階段稱為共產(chǎn)主義社會(huì)。十月革命后,列寧就認(rèn)為,在經(jīng)濟(jì)落后的俄國只能建成“初級(jí)形式的社會(huì)主義”,而不能立即建成“發(fā)達(dá)的社會(huì)主義”。列寧逝世后,斯大林在1936年蘇聯(lián)確立了社會(huì)主義制度之后不久,沒有從實(shí)際出發(fā)深入研究社會(huì)主義的發(fā)展階段問題,就提出了向共產(chǎn)主義過渡的設(shè)想。第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后,經(jīng)過一段時(shí)間的經(jīng)濟(jì)重建,1952年又宣布黨的主要任務(wù)是從社會(huì)主義過渡到共產(chǎn)主義。這種脫離實(shí)際、急于過渡的思想,對(duì)蘇聯(lián)和其他社會(huì)主義國家的發(fā)展,特別是對(duì)我國的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)造成了消極的影響。

我國社會(huì)主義制度確立后,毛澤東曾經(jīng)比較正確地提出我國社會(huì)主義發(fā)展的階段問題,他在 1956年 1月召開的知識(shí)分子問題會(huì)議上提出了我國的社會(huì)主義社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入、尚未完成的思想。后來,他又明確地指出,我國社會(huì)主義制度只是“剛剛建立”,還沒有“完全建成”,需要經(jīng)過一段時(shí)間建立起現(xiàn)代工業(yè)和現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的基礎(chǔ),生產(chǎn)力得到比較充分的發(fā)展后,我們的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度和政治制度才算獲得了比較充分的物質(zhì)基礎(chǔ),社會(huì)主義社會(huì)才算從根本上建成了。但由于我國當(dāng)時(shí)剛剛進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì),對(duì)社會(huì)主義建設(shè)和社會(huì)主義社會(huì)的發(fā)展規(guī)律沒有足夠的經(jīng)驗(yàn)和很清楚的認(rèn)識(shí)。因此,關(guān)于社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展階段的思想沒有能夠堅(jiān)持和得到進(jìn)一步發(fā)展。以至 1958年的“大躍進(jìn)”和人民公社化運(yùn)動(dòng)使我國的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)遭受到嚴(yán)重挫折。

1978年黨的十一屆三中全會(huì)以后,以鄧小平同志為核心的黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體,在領(lǐng)導(dǎo)全黨全國各族人民探索建設(shè)中國特色社會(huì)主義道路、進(jìn)行改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大征程中,根據(jù)馬克思主義未來社會(huì)發(fā)展階段的理論,并在總結(jié)國內(nèi)外社會(huì)主義發(fā)展階段問題經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上,對(duì)我國社會(huì)主義所處的歷史階段進(jìn)行了新的探索,逐步作出了我國還處于并將長期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的科學(xué)判斷。黨的十三大對(duì)社會(huì)主義初級(jí)階段和黨的基本路線進(jìn)行了系統(tǒng)的闡述。指出“社會(huì)主義初級(jí)階段”這一具有特定內(nèi)涵的新概念,有兩層含義:其一是就社會(huì)性質(zhì)來說,我國已經(jīng)是社會(huì)主義社會(huì),我們必須堅(jiān)持而不能離開社會(huì)主義方向;其二從發(fā)展程度來說,我國的社會(huì)主義社會(huì)還處在初級(jí)階段,我們必須從這個(gè)實(shí)際出發(fā),而不能超越這個(gè)階段。

二

黨的十三屆四中全會(huì)以來,以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體在鄧小平理論的指引下,牢牢把握“什么是初級(jí)階段的社會(huì)主義,在初級(jí)階段怎樣建設(shè)社會(huì)主義”這個(gè)主題,堅(jiān)持社會(huì)主義初級(jí)階段理論,不斷深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律和人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí),并進(jìn)行了創(chuàng)新和發(fā)展,對(duì)社會(huì)主義發(fā)展階段理論作出了新的歷史性貢獻(xiàn)。

(一)堅(jiān)持社會(huì)主義初級(jí)階段理論,深化了對(duì)社會(huì)主義初級(jí)階段基本特征和發(fā)展進(jìn)程的認(rèn)識(shí)

以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體在黨的十三大政治報(bào)告的基礎(chǔ)上,把社會(huì)主義初級(jí)階段的基本特征和發(fā)展進(jìn)程概括為實(shí)現(xiàn)工業(yè)化和生產(chǎn)的商品化、社會(huì)化、現(xiàn)代化。黨的十三大之后,經(jīng)過十年的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐,我們黨對(duì)社會(huì)主義初級(jí)階段發(fā)展進(jìn)程特點(diǎn)的認(rèn)識(shí)更加深化。江澤民在黨的十五大政治報(bào)告中更加全面地從現(xiàn)代化發(fā)展水平、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)狀況、經(jīng)濟(jì)運(yùn)行方式、文化教育水平、人民富裕程度、地區(qū)發(fā)展?fàn)顩r、體制改革、精神文明建設(shè)及國際比較等方面,對(duì)社會(huì)主義初級(jí)階段特征和發(fā)展進(jìn)程作出新的概括。強(qiáng)調(diào)指出:“社會(huì)主義初級(jí)階段,一是逐步擺脫不發(fā)達(dá)狀態(tài),基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的歷史階段;二是由農(nóng)業(yè)人口占很大比重、主要依靠手工勞動(dòng)的農(nóng)業(yè)國,逐步轉(zhuǎn)變?yōu)榉寝r(nóng)業(yè)人口占多數(shù)、包含現(xiàn)代農(nóng)業(yè)和現(xiàn)代服務(wù)業(yè)的工業(yè)化國家的歷史階段;三是由自然經(jīng)濟(jì)半自然經(jīng)濟(jì)占很大比重,逐步轉(zhuǎn)變?yōu)榻?jīng)濟(jì)市場(chǎng)化程度較高的歷史階段;四是由文盲半文盲人口占很大比重、科技教育文化落后,逐步轉(zhuǎn)變?yōu)榭萍冀逃幕容^發(fā)達(dá)的歷史階段;五是由貧苦人口占很大比重、人民生活水平比較低,逐步轉(zhuǎn)變?yōu)槿w人民比較富裕的歷史階段;六是由地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化很不平衡,通過有先有后的發(fā)展,逐步縮小差距的歷史階段;七是通過改革和探索,建立和完善比較成熟的充滿活力的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制、社會(huì)主義民主政治體制和其他方面體制的歷史階段;八是廣大人民牢固樹立建設(shè)有中國特色社會(huì)主義共同理想,自強(qiáng)不息、銳意進(jìn)取,艱苦奮斗,勤儉建國,在建設(shè)物質(zhì)文明的同時(shí)努力建設(shè)精神文明的歷史階段;九是逐步縮小同世界先進(jìn)水平的差距,在社會(huì)主義基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史階段?！盵2]

(二)堅(jiān)持社會(huì)主義初級(jí)階段理論,深化了對(duì)國情的認(rèn)識(shí)并制定出黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本綱領(lǐng)

1991年,江澤民在慶祝中國共產(chǎn)黨成立 70周年的講話中,對(duì)中國特色社會(huì)主義的政治、經(jīng)濟(jì)、文化的基本內(nèi)容以及這些方面建設(shè)所遵循的基本原則、基本方針作出了科學(xué)的分析和論述,奠定了黨在社會(huì)主義初級(jí)階段基本綱領(lǐng)的雛形。黨的十四大之后,伴隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)目標(biāo)的確立,中國的改革進(jìn)入攻堅(jiān)階段,新的深層次矛盾出現(xiàn),干部群眾中產(chǎn)生了種種疑惑,社會(huì)上也出現(xiàn)了一些新的錯(cuò)誤傾向的干擾。黨在此期間召開了幾次中央全會(huì)所作的決議,特別是江澤民在十四屆五中全會(huì)上,對(duì)我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)全局的十二個(gè)重大關(guān)系的深刻論述,進(jìn)一步明確了我國現(xiàn)階段的經(jīng)濟(jì)體制、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展戰(zhàn)略、精神文明建設(shè)等方面的基本目標(biāo)、基本政策,初步回答了什么是社會(huì)主義初級(jí)階段的經(jīng)濟(jì)、政治和文化以及如何建設(shè)這樣的經(jīng)濟(jì)、政治和文化,為黨在社會(huì)主義初級(jí)階段基本綱領(lǐng)的制定奠定了基礎(chǔ)。在上述認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上,江澤民在黨的十五大上根據(jù)社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線的要求,明確提出社會(huì)主義初級(jí)階段的科學(xué)概念,進(jìn)一步明確提出了黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本綱領(lǐng):即,建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì),就是在社會(huì)主義條件下發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),不斷解放生產(chǎn)力和發(fā)展生產(chǎn)力;建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的政治就是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,在人民當(dāng)家做主的基礎(chǔ)上,依法治國,發(fā)展社會(huì)主義民主政治;建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的文化,就是以馬克思主義為指導(dǎo),以培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民為目標(biāo),發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的,民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化。在黨的綱領(lǐng)中明確提出社會(huì)主義初級(jí)階段的科學(xué)概念,這在馬克思主義發(fā)展史上是第一次,是對(duì)社會(huì)主義初級(jí)階段理論的新拓展,從而使社會(huì)主義初級(jí)階段理論更加完善、嚴(yán)密和日益系統(tǒng)化。

(三)堅(jiān)持社會(huì)主義初級(jí)階段理論,具體規(guī)劃了“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略的第三步

鄧小平提出了“三步走”的發(fā)展戰(zhàn)略,并較多地論述了前兩步發(fā)展目標(biāo)。在鄧小平和江澤民的領(lǐng)導(dǎo)下,經(jīng)過20世紀(jì)80年代和 90年代的奮斗,“三步走”的頭兩步目標(biāo)已基本實(shí)現(xiàn)。如何規(guī)劃 21世紀(jì)前 50年的具體發(fā)展,成了以江澤民為核心的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的重要課題。1995年,第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體在十四屆五中全會(huì)上通過了《中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展“九五”計(jì)劃和 2010年遠(yuǎn)景目標(biāo)的建議》,提出了全面實(shí)現(xiàn)第二步戰(zhàn)略目標(biāo),并提出了 21世紀(jì)前 10年的奮斗目標(biāo)。鑒于我國實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略的新的進(jìn)展,黨的十五大又將第三步戰(zhàn)略目標(biāo)進(jìn)一步具體化,分成了三個(gè)具體階段和步驟,即21世紀(jì)前 50年“三步走”目標(biāo)。江澤民在十五大報(bào)告中指出:“展望下世紀(jì),我們的目標(biāo)是,第一個(gè)十年實(shí)現(xiàn)國民生產(chǎn)總值比2000年翻一番,使人民的小康生活更加寬裕,形成比較完善的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制;再經(jīng)過十年的努力,到建黨一百年時(shí),使國民經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展,各項(xiàng)制度更加完善;到世紀(jì)中葉建國一百年時(shí),基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,建成富強(qiáng)民主文明的社會(huì)主義國家?！盵3]這實(shí)際上是一個(gè)新的“三步走”的發(fā)展戰(zhàn)略。到黨的十六大,江澤民又將前兩步合為一個(gè)“全面實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)”的階段,他說:“根據(jù)十五大提出的到 2010年、建黨一百年和新中國成立一百年的發(fā)展目標(biāo),我們要在本世紀(jì)頭二十年,集中力量,全面建設(shè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會(huì),使經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展、民主更加健全、科教更加進(jìn)步、文化更加繁榮、社會(huì)更加和諧、人民生活更加殷實(shí)。這是實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化建設(shè)第三步戰(zhàn)略目標(biāo)必經(jīng)的承上啟下的發(fā)展階段,也是完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制和擴(kuò)大對(duì)外開放的關(guān)鍵階段。經(jīng)過這個(gè)階段的建設(shè),再繼續(xù)奮斗幾十年,到本世紀(jì)中葉基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,把我國建成富強(qiáng)民主文明的社會(huì)主義國家?！盵4]

(四)堅(jiān)持社會(huì)主義初級(jí)階段理論,進(jìn)一步明確了社會(huì)主義初級(jí)階段的長期性和建設(shè)的艱巨性

社會(huì)主義是共產(chǎn)主義的第一階段,初級(jí)階段的社會(huì)主義又是社會(huì)主義的初始階段,社會(huì)主義制度的發(fā)展和完善是一個(gè)長期的歷史過程,社會(huì)主義初級(jí)階段是一個(gè)相當(dāng)長的歷史發(fā)展階段。隨著社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐的不斷發(fā)展,黨的十五大對(duì)社會(huì)主義初級(jí)階段的長期性的認(rèn)識(shí)更加深刻。江澤民指出:“從五十年代中期我國進(jìn)入社會(huì)主義初級(jí)階段開始到現(xiàn)在,經(jīng)過四十多年特別是近二十年的發(fā)展,我國生產(chǎn)力有了很大提高,各項(xiàng)事業(yè)有了很大進(jìn)步。然而總的說來……我國社會(huì)主義社會(huì)仍然處于初級(jí)階段?！薄斑@樣的歷史進(jìn)程,至少需要一百年時(shí)間。至于鞏固和發(fā)展社會(huì)主義制度,那還需要更長得多的時(shí)間,需要幾代人,十幾代人,甚至是幾十代人堅(jiān)持不懈地努力奮斗?！盵5]2001年 7月 1日,在慶祝中國共產(chǎn)黨建黨 80周年大會(huì)上,江澤民說:“社會(huì)主義初級(jí)階段,是整個(gè)建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的很長歷史過程中的初始階段。隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步,將來?xiàng)l件具備時(shí),我國社會(huì)主義建設(shè)進(jìn)入更高的發(fā)展階段。”由此可以很清楚地看出:建設(shè)中國特色的社會(huì)主義是“很長的歷史過程”,社會(huì)主義初級(jí)階段是它的一個(gè)“初始階段”。

[1]馬克思恩格斯選集:第 3卷 [M].北京:人民出版社, 1995:314.

[2]中共中央文獻(xiàn)研究室.十二大以來重要文獻(xiàn)選編 (上) [M].北京:人民出版社,1986:16.

[3]中國共產(chǎn)黨第十五次全國代表大會(huì)文件匯編[G].北京:人民出版社,1997:4.

[4]中國共產(chǎn)黨第十六次全國代表大會(huì)文件匯編[G].北京:人民出版社,2002:18-19.

[5]黨的十五大報(bào)告[R].1997.

On the Contribution Made by the Party's Third Generation of Central Collective Leadership to the SocialistDevelopment Stage Theory

J IANG Heng

(Department of Society and Science,JiningMedical College,Rizhao 276826,China)

After the Fourth Plenary Session of the Thirteenth Central Committee of the Party,the third generation of central collective leadership with Jiang Zemin as their core stuck to the theory of the pr imary stage of socialism,continued the extensive study and exploration of the development stage issuesof China's socialis m,andmade new theoretical contributions.They achieved a better understanding of the basic features and development process of the primary stage of socialis m,formulated the Party's basic programs at the primary stage of socialis m,furthermaterialized the third stage of the three-step development strategy put for ward byDeng Xiaoping and further defined long-ter m nature of the primary stage of socialism and the arduous nature of building socialis m.

central collective leadership;development stage;initial stage of socialist society

D614

A

1001-7836(2010)05-0001-03

(責(zé)任編輯:孫大力)

2010-03-09

姜恒(1973-),男,山東蒼山人,講師,從事馬克思主義理論與思想政治教育研究。