關(guān)鴻軍
(哈爾濱醫(yī)科大學(xué)大慶校區(qū),黑龍江 大慶 163319)
推進(jìn)城市現(xiàn)代化進(jìn)程應(yīng)處理好七個(gè)關(guān)系
關(guān)鴻軍
(哈爾濱醫(yī)科大學(xué)大慶校區(qū),黑龍江 大慶 163319)
城市現(xiàn)代化是一個(gè)國(guó)家實(shí)力的反映,是城市綜合競(jìng)爭(zhēng)力的標(biāo)志。推進(jìn)城市現(xiàn)代化應(yīng)注意處理好城市化與城市現(xiàn)代化、城市現(xiàn)代化與人的現(xiàn)代化、城市現(xiàn)代化與工業(yè)化和信息化、城市現(xiàn)代化與市場(chǎng)化、城市現(xiàn)代化與國(guó)際化、城市現(xiàn)代化與城市特色文化、城市現(xiàn)代化與可持續(xù)發(fā)展等七個(gè)方面的關(guān)系,以推進(jìn)大慶市城市現(xiàn)代化的科學(xué)進(jìn)程。
城市現(xiàn)代化;城市化;關(guān)系
城市現(xiàn)代化是城市自身運(yùn)動(dòng)的高級(jí)階段和城市存在的高級(jí)形式,一般是指城市的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化及生活方式等由傳統(tǒng)社會(huì)向現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的歷史轉(zhuǎn)變過(guò)程,它是一個(gè)全面發(fā)展的概念,是一個(gè)國(guó)家實(shí)力的反映,是城市綜合競(jìng)爭(zhēng)力的標(biāo)志。大力推進(jìn)城市化與城市現(xiàn)代化,事關(guān)大慶城市綜合競(jìng)爭(zhēng)力的強(qiáng)弱和可持續(xù)發(fā)展的根基。筆者認(rèn)為,大慶在推進(jìn)城市現(xiàn)代化的進(jìn)程中,要著力處理好以下七個(gè)關(guān)系:
城市化是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的必然結(jié)果,是人類普遍追求的一個(gè)過(guò)程,也是一定階段的目標(biāo)。一般的說(shuō),表明城市化推進(jìn)一定過(guò)程和目標(biāo)的城市化率的高低是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展水平高低的重要體現(xiàn)。城市化作為一個(gè)宏觀概念,以某一地區(qū)內(nèi)的城市人口占總?cè)丝诘谋戎貫槌鞘谢降脑u(píng)價(jià)指標(biāo),人口集中是城市化的表面特征,生產(chǎn)方式的變更才是城市化的內(nèi)在動(dòng)力。城市現(xiàn)代化是城市化的進(jìn)一步延伸,也是城市化發(fā)展的高級(jí)形態(tài)。城市現(xiàn)代化是以反映社會(huì)的全面進(jìn)步和人的全面發(fā)展,體現(xiàn)以人的發(fā)展為中心,由促進(jìn)人口、資源、環(huán)境、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)展的綜合指標(biāo)所構(gòu)成。筆者認(rèn)為,要把握好城市化與城市現(xiàn)代化之間的關(guān)系,不能簡(jiǎn)單地把城市化和城市現(xiàn)代化等同起來(lái),而是要分清它們的聯(lián)系和區(qū)別:一方面,沒(méi)有城市化就不可能有城市現(xiàn)代化,城市化不僅是城市現(xiàn)代化的催化劑,而且是城市現(xiàn)代化的重要內(nèi)容,城市化的水平是城市現(xiàn)代化的重要標(biāo)志;另一方面,城市化的根本在于經(jīng)濟(jì)生活空間的轉(zhuǎn)移,經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變,是文明生活的演變過(guò)程,而城市現(xiàn)代化的特征具體表現(xiàn)為城市規(guī)劃科學(xué)化、基礎(chǔ)設(shè)施現(xiàn)代化、經(jīng)濟(jì)運(yùn)行市場(chǎng)化、生態(tài)環(huán)境園林化、高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)化、居民生活社會(huì)化、資源利用集約化、視野創(chuàng)新國(guó)際化、人文精神普及化、政府服務(wù)高效化等十個(gè)方面,需要圍繞這些方面做大文章。
城市的主體是人,沒(méi)有人形成不了城市,城市發(fā)展的主要?jiǎng)恿κ浅錆M智慧的人的創(chuàng)新。城市現(xiàn)代化的基石是人的現(xiàn)代化、人性化,人的全面發(fā)展是一切發(fā)展的最終目的。城市現(xiàn)代化的主題是人的現(xiàn)代化,實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展,包括人的素質(zhì)、人的生活質(zhì)量改善和提高,滿足人的身心健康的需要以及交流、學(xué)習(xí)、文化、娛樂(lè)等社會(huì)需求。因此,評(píng)價(jià)城市現(xiàn)代化水平的指標(biāo)體系,必須要體現(xiàn)以人為中心的思想,這是城市現(xiàn)代化的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。建設(shè)城市、美化城市,根本目的也在于造福人民,為人民提供良好、舒適的人文環(huán)境,不能搞形式主義。例如,城市修建廣場(chǎng),不是作為城市的擺設(shè),而是為居民提供活動(dòng)的場(chǎng)所?,F(xiàn)在許多廣場(chǎng)除了刨光的花崗巖、水泥板外,就是大草坪,沒(méi)有樹(shù),沒(méi)有座椅,人很難親近,也不便休閑。所以,大慶在推進(jìn)城市現(xiàn)代化進(jìn)程中要堅(jiān)持以人為本,堅(jiān)持用人性化的尺度來(lái)設(shè)計(jì)城市,打造城市,關(guān)心城市與人相關(guān)的每個(gè)細(xì)微之處,創(chuàng)造優(yōu)美、舒適、安靜、配套設(shè)施齊備的居住生活環(huán)境,滿足人們交通、購(gòu)物、交往以及日趨多樣化的精神文化生活需求。不斷提高人的素質(zhì),實(shí)現(xiàn)人的現(xiàn)代化,才是城市現(xiàn)代化的本質(zhì)體現(xiàn)。
當(dāng)前我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展面臨著工業(yè)化和信息化的雙重任務(wù),現(xiàn)代化的動(dòng)力是工業(yè)化和信息化,現(xiàn)代化實(shí)質(zhì)是現(xiàn)代工業(yè)生產(chǎn)方式和信息化生活方式的普遍擴(kuò)散化的過(guò)程。現(xiàn)代化的過(guò)程,不局限于社會(huì)現(xiàn)實(shí)的一個(gè)領(lǐng)域,而是包括社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)、管理、科技、文化、人民生活等一切基本方面。城市現(xiàn)代化是建立在工業(yè)化和信息化快速發(fā)展的基礎(chǔ)之上的,提高工業(yè)化水平是城市現(xiàn)代化的物質(zhì)基礎(chǔ),知識(shí)創(chuàng)新、科學(xué)技術(shù)進(jìn)步是城市現(xiàn)代化的根本動(dòng)力,信息化是推進(jìn)城市現(xiàn)代化的有效手段。工業(yè)化和信息化的迅猛發(fā)展,極大地促進(jìn)了城市化發(fā)展水平,農(nóng)業(yè)人口向非農(nóng)業(yè)人口轉(zhuǎn)化進(jìn)程,高新科技成果的傳播和應(yīng)用,城鄉(xiāng)現(xiàn)代化水平與人民生活水平提高等。一個(gè)國(guó)家、一座城市,實(shí)現(xiàn)工業(yè)化和信息化的過(guò)程,也是逐步實(shí)現(xiàn)城市化的過(guò)程。從這個(gè)意義上說(shuō),城市工業(yè)化和信息化是實(shí)現(xiàn)城市現(xiàn)代化的手段。我國(guó)的國(guó)情客觀上要求在城市現(xiàn)代化過(guò)程中實(shí)現(xiàn)工業(yè)化和信息化的結(jié)合與統(tǒng)一。大慶作為石油石化之都,必須堅(jiān)持以信息化帶動(dòng)工業(yè)化、以工業(yè)化促進(jìn)信息化,在能源技術(shù)上加大科技攻關(guān),鼓勵(lì)石油石化大企業(yè)成為科技投入和技術(shù)開(kāi)發(fā)的主體,提高物化在商品中的科技水平,實(shí)現(xiàn)物質(zhì)裝備現(xiàn)代化、生產(chǎn)科學(xué)技術(shù)現(xiàn)代化和管理現(xiàn)代化,增強(qiáng)企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力;通過(guò)提高原始創(chuàng)新能力、集成創(chuàng)新能力和引進(jìn)消化吸收再創(chuàng)新能力,實(shí)現(xiàn)由大慶制造向大慶創(chuàng)造的轉(zhuǎn)變,實(shí)現(xiàn)主要由依靠資金和石油資源支撐經(jīng)濟(jì)發(fā)展向主要依靠人力資本投入、勞動(dòng)力素質(zhì)提高和技術(shù)進(jìn)步支撐經(jīng)濟(jì)發(fā)展轉(zhuǎn)變。
市場(chǎng)化是城市現(xiàn)代化發(fā)展的重要載體和發(fā)展平臺(tái),現(xiàn)代化城市必然是高度市場(chǎng)化的城市。隨著我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立和完善,市場(chǎng)作為基礎(chǔ)性配置資源手段的市場(chǎng)體系逐步健全,企業(yè)做為獨(dú)立的市場(chǎng)主體和法人實(shí)體其自主權(quán)不斷擴(kuò)大,政府行政性手段不斷減少。從發(fā)達(dá)國(guó)家城市現(xiàn)代化發(fā)展歷程來(lái)看,政府的作用主要體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)劃的引導(dǎo)、產(chǎn)業(yè)政策的激勵(lì)和系列服務(wù)上。胡錦濤總書(shū)記在十七大報(bào)告中指出,要“加快行政管理體制改革,建設(shè)服務(wù)型政府”。因此,政府在城市現(xiàn)代化建設(shè)中應(yīng)強(qiáng)化政府社會(huì)管理和公共服務(wù)職能,實(shí)現(xiàn)政府在創(chuàng)造公平市場(chǎng)環(huán)境、制定市場(chǎng)準(zhǔn)入規(guī)則、提供公共產(chǎn)品和服務(wù)、完善社會(huì)保障體系、維護(hù)企業(yè)合法權(quán)益、引導(dǎo)和調(diào)節(jié)投資方向等方面的職能轉(zhuǎn)變。同時(shí),城市現(xiàn)代化的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)從根本上在于由主要依靠第二產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)向依靠第一、第二、第三產(chǎn)業(yè)協(xié)同發(fā)展轉(zhuǎn)變,從大慶的實(shí)際來(lái)看,關(guān)鍵在于大力發(fā)展非油產(chǎn)業(yè)、推進(jìn)現(xiàn)代服務(wù)業(yè)發(fā)展和發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)等方面。非油產(chǎn)業(yè)的發(fā)展要著力發(fā)展高新技術(shù)產(chǎn)業(yè),引進(jìn)和新建項(xiàng)目應(yīng)該努力提高技術(shù)起點(diǎn),符合規(guī)模經(jīng)濟(jì)的要求,建設(shè)一批能帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)升級(jí)和產(chǎn)業(yè)技術(shù)進(jìn)步的項(xiàng)目,參照昆山模式確立主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)和配套產(chǎn)業(yè)的接續(xù)發(fā)展。現(xiàn)代服務(wù)業(yè)不僅是國(guó)際上跨國(guó)資本向中國(guó)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移的一個(gè)新領(lǐng)域,而且是擴(kuò)大“內(nèi)源性”需求、保持大慶經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展的新發(fā)展點(diǎn)。要按照“減量化、再使用、可循環(huán)”的原則發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì),促進(jìn)資源的循環(huán)式使用、產(chǎn)業(yè)的循環(huán)式組合,支持企業(yè)開(kāi)展節(jié)能、節(jié)水、節(jié)材和資源綜合利用等方面的技術(shù)改造,努力建設(shè)低消耗、少排放、能循環(huán)、可持續(xù)的發(fā)展模式。
國(guó)際化是當(dāng)今經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的一個(gè)重要特征,也是城市現(xiàn)代化發(fā)展的必要條件。一座國(guó)際化的城市必然是現(xiàn)代化的城市,現(xiàn)代化城市必然有很多國(guó)際化因素。城市現(xiàn)代化過(guò)程中不可避免要面臨國(guó)際化的挑戰(zhàn),在人才、資金、技術(shù)、信息、商品、服務(wù)等廣泛領(lǐng)域與國(guó)際接軌和融合。建設(shè)國(guó)際化城市是城市現(xiàn)代化的重要組成部分。國(guó)際化城市是國(guó)際機(jī)構(gòu)與國(guó)際活動(dòng)的聚集地,它因具有較強(qiáng)的國(guó)際資源調(diào)配、增值和創(chuàng)造功能而在國(guó)際舞臺(tái)上扮演重要角色,產(chǎn)生較大國(guó)際影響力。國(guó)際化城市一般都具有較強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力,人均GDP一般在2萬(wàn)美元左右,是區(qū)域內(nèi)的國(guó)際經(jīng)濟(jì)貿(mào)易中心、金融中心、物流樞紐和信息服務(wù)中心,具有較強(qiáng)的地區(qū)國(guó)際影響力、控制力和聚會(huì)輻射力。因此,我們一定要有開(kāi)放的視野、開(kāi)放的胸襟、開(kāi)放的理念,大力推動(dòng)外源性經(jīng)濟(jì)和內(nèi)源性經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,充分利用國(guó)際國(guó)內(nèi)兩種資源,開(kāi)拓國(guó)際國(guó)內(nèi)兩個(gè)市場(chǎng),實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)國(guó)際化、經(jīng)濟(jì)制度和運(yùn)行機(jī)制國(guó)際化;適應(yīng)對(duì)外開(kāi)放和國(guó)際化的發(fā)展趨勢(shì),盡量使各項(xiàng)經(jīng)濟(jì)技術(shù)指標(biāo)和各種資料的口徑、范圍和國(guó)際常用的指標(biāo)體系對(duì)口,實(shí)現(xiàn)國(guó)際經(jīng)濟(jì)指標(biāo)體系國(guó)際化;在城市配套建設(shè)中,能源、智能化管理的立體城市建設(shè),機(jī)場(chǎng)、鐵路、公路、醫(yī)院、學(xué)校、金融等機(jī)構(gòu)都要健全,實(shí)現(xiàn)基礎(chǔ)設(shè)施功能國(guó)際化;要加強(qiáng)城市的管理,依靠城市可持續(xù)發(fā)展的方針、政策和突出城市的優(yōu)勢(shì)特點(diǎn)吸引外來(lái)投資,持續(xù)提高城市的綜合競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力,實(shí)現(xiàn)城市管理標(biāo)準(zhǔn)國(guó)際化。
城市是文明的產(chǎn)物,又是文明的生成地和文化土壤。城市文化是城市現(xiàn)代化的根基,是城市的氣質(zhì)。一個(gè)城市的輻射力和吸引力,主要是靠文化。文化能展示城市的價(jià)值品位和可貴的風(fēng)尚,是一座城市的凝聚力和自信心的源泉。追求高雅的文化品位,是城市現(xiàn)代文明的象征?,F(xiàn)代化城市在文化方面更加強(qiáng)調(diào)“開(kāi)放、多元、多樣”的觀念,具有文化聚合功能、文化創(chuàng)造功能、文化放大功能,能夠成為各種文化聚合交流和展示中心、創(chuàng)意文化和創(chuàng)新文化中心、傳播本土文化價(jià)值中心。同時(shí),一個(gè)城市的魅力在于其特色美,城市特色實(shí)際就是城市文化特色在一個(gè)城市的社會(huì)精神面貌和物質(zhì)環(huán)境面貌上的具體體現(xiàn)。因此,在城市特色文化建設(shè)上,要避免只重視物質(zhì)環(huán)境改善而忽視文化內(nèi)涵,只注重功能性而忽視其間應(yīng)有的文化含量,只注重物質(zhì)結(jié)構(gòu)而忽視文化生態(tài)和人文精神的現(xiàn)象。在城市文化品位上突出文化含量高、精品意識(shí)強(qiáng),打造具有大慶精神、鐵人精神特色的品牌文化,提高公眾對(duì)品牌的文化認(rèn)同感,使城市文化更加具有生命力和普適性;建設(shè)具有代表城市特色文化、文明形象的標(biāo)志性建筑,提升城市形象;關(guān)注文化生態(tài)的平衡,在繼續(xù)發(fā)展市民文化的同時(shí),要加快發(fā)展大師文化,在繼續(xù)發(fā)展石油企業(yè)文化的同時(shí),加快發(fā)展學(xué)術(shù)文化;在對(duì)市民獨(dú)特思維方式、行為方式和生活方式的歷史記載和理性構(gòu)建中,進(jìn)一步積淀大慶城市的人文精神。
人類社會(huì)發(fā)展是一個(gè)持續(xù)不斷的過(guò)程,城市現(xiàn)代化發(fā)展也是一個(gè)持續(xù)不斷的過(guò)程。城市的可持續(xù)發(fā)展包括經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展、社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展和生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展。其中,人與自然的協(xié)調(diào)和諧是可持續(xù)發(fā)展的核心。城市現(xiàn)代化必須處理好人與自然的關(guān)系,在開(kāi)發(fā)利用自然的同時(shí),要保護(hù)生態(tài)環(huán)境,盡量提高生態(tài)環(huán)境質(zhì)量,使發(fā)展建立在生態(tài)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的良性循環(huán)基礎(chǔ)之上。因此,制定城市現(xiàn)代化指標(biāo)體系,必須把環(huán)境質(zhì)量指標(biāo)擺在重要位置,處理好人口集聚、人的活動(dòng)同自然環(huán)境的協(xié)調(diào)關(guān)系。同時(shí),在城市環(huán)境問(wèn)題日益突出的當(dāng)今社會(huì)中,為確保城市的可持續(xù)發(fā)展,亦應(yīng)把城市的環(huán)保作為城市現(xiàn)代化考核的重要指標(biāo)。在生態(tài)環(huán)境效益上,通過(guò)區(qū)域生態(tài)系統(tǒng)體系建立,不斷提高城鄉(xiāng)環(huán)境質(zhì)量和城鄉(xiāng)居住質(zhì)量,減少和杜絕環(huán)境污染對(duì)居民健康的危害,不斷提高居民健康水平和居住舒適水平。要用以人為本和可持續(xù)發(fā)展觀念,對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展、人與資源的關(guān)系進(jìn)行再認(rèn)識(shí),牢固樹(shù)立效益型、集約型、內(nèi)涵型經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的觀念,形成有利于節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境、減少污染的生產(chǎn)方式和消費(fèi)方式,全面建設(shè)資源節(jié)約型和生態(tài)保護(hù)型城市。
〔責(zé)任編輯:陳 ?!?/p>
F291.1
A
1002-2341(2010)05-0074-03
2010-08-30
關(guān)鴻軍(1973-),男,黑龍江五常人,黨委宣傳部部長(zhǎng)、副教授,從事中國(guó)特色社會(huì)主義理論和思想政治教育研究。