匠心獨運自主探究——新課程下高中歷史課堂問題設(shè)計初探

郁劍芬

（舟山市白泉高級中學(xué)，浙江 舟山 316000）

一、問題提出

“當(dāng)今世界，初見端倪的知識經(jīng)濟預(yù)示著人類的經(jīng)濟社會生活將發(fā)生新的巨大變化。搶占制高點，靠科技創(chuàng)新，而科技創(chuàng)新關(guān)鍵在于人才。培養(yǎng)具有問題、創(chuàng)新意識和實踐能力的人才，已成為教育的核心問題”。隨著新課程教學(xué)的不斷深入，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識及學(xué)會學(xué)習(xí)、分析問題和解決問題的能力已成為學(xué)校新課程實施和教育創(chuàng)新的重要任務(wù)。那么，從教學(xué)操作的角度看，突破口在哪里呢？我認為，突破口在于運用好問題教學(xué)法。

什么是問題教學(xué)法？前蘇聯(lián)教學(xué)論專家馬赫穆托夫在《現(xiàn)代的課》中談到，從中可見答案的概貌：“從內(nèi)部結(jié)構(gòu)的觀點來看，可以認為在這種課上，教師有意地創(chuàng)設(shè)問題情境，組織學(xué)生的探究活動，讓學(xué)生提出學(xué)習(xí)問題和解決這些問題，或由教師自己提出這些問題并解決它們，在此同時向?qū)W生說明在該探究情境下的思維邏輯?！币来?，我們對問題教學(xué)法本身可以作這樣的界定：教材的知識點以問題的形式呈現(xiàn)在學(xué)生的面前，讓學(xué)生在尋求和探索解決問題的思維活動中，掌握知識、發(fā)展智力，進而培養(yǎng)學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力。而采用問題教學(xué)法的首要環(huán)節(jié)是課堂問題的設(shè)計。

在實際課堂教學(xué)中，部分教師由于沒有抓準(zhǔn)提問的契機，或者不懂提問的藝術(shù)，出現(xiàn)了不少提問的誤區(qū)：（1）空：追求熱鬧場面，要求一問齊答，表面轟轟烈烈，實則空空洞洞；（2）虛：問題沒有思考價值，屬無效提問，如喜歡問“是不是”、“對不對”、“好不好”，發(fā)問不少，收效甚微，有時甚至掩蓋了真正的無知。（3）刁：提出的問題空泛、難度大，讓學(xué)生丈二和尚摸不著頭腦。（4）濫：提問沒有新意，課課都是雷同的提問。常常聽學(xué)生說，上課聽得懂，下課不會做；也常常聽老師說，我已強調(diào)多少次了，已分析得夠透徹的了，學(xué)生還是表現(xiàn)出不明白，茫然不知所措，解題時張冠李戴、生搬硬套，表述時邏輯混亂等，教師最后的結(jié)論是學(xué)生笨。產(chǎn)生這些問題的重要原因是教師在教學(xué)過程中沒有精心設(shè)計問題，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中缺少主動性思維而變成被動接受者。2009年4月，我有幸參加浙江省高中新課程改革觀摩教學(xué)，可謂受益匪淺，但課程教學(xué)也存在幼稚化傾向，比如盡管學(xué)生的活動形式很多，但學(xué)生的思維是限定著的，教學(xué)的整個過程幾乎都是預(yù)設(shè)而沒有生成有價值的內(nèi)容。雖然有挑戰(zhàn)性的問題，但因為缺乏基本的問題意識和教學(xué)高度，更多的設(shè)問流于形式，缺乏教學(xué)有效性。那么，怎樣優(yōu)化高中歷史課堂提問，以使所設(shè)疑問合理、適當(dāng)、科學(xué)有效而富有藝術(shù)性，真正激發(fā)學(xué)生積極思維呢？下面我試結(jié)合教學(xué)實踐就歷史教學(xué)問題設(shè)計談一些個人的看法與做法。

二、運用問題教學(xué)法，必須科學(xué)地設(shè)計問題

從認知心理學(xué)的角度看，學(xué)生所要掌握的知識意義建構(gòu)需要有精心的問題設(shè)計，學(xué)生的主體作用、教師的主導(dǎo)作用都需要由精美的問題設(shè)計來體現(xiàn)，使學(xué)生成為知識的主動構(gòu)建者。歷史學(xué)是認識和闡釋人類社會發(fā)展進程及其規(guī)律的一門學(xué)科，是人文科學(xué)中的一門基礎(chǔ)性學(xué)科。因此圍繞其中的概念、規(guī)律、解決問題的方法等方面的提問都要經(jīng)過精心設(shè)計。

（一）遵循認知規(guī)律，選擇有效問點。

著名教育家陶行知先生說：“發(fā)明千千萬萬，起點是一問……智者問得巧，愚者問得笨?！闭n堂提問是聯(lián)系師生之間思維活動的重要紐帶和開啟學(xué)生智慧之門的鑰匙。國內(nèi)近年來研究資料表明，中小學(xué)教師平均每堂課的有效提問僅為56%，這無疑在很大程度上影響了教學(xué)質(zhì)量。為提高歷史課堂教學(xué)的有效性，問題設(shè)計要符合學(xué)生的知識背景、思想現(xiàn)狀和思維特點，必須恰到好處地選擇和設(shè)計問點。

1.設(shè)在新舊知識的銜接處，溫故知新。

歷史課堂的教學(xué)內(nèi)容由章、節(jié)、目三點要素組成，它們之間不是孤立的前后不同的,章節(jié)之間往往有著一定的內(nèi)在聯(lián)系。因此在學(xué)習(xí)新知識時可以通過設(shè)問引導(dǎo)學(xué)生對舊知識進行回憶思考，自然地過渡到新知識，這種提問方法主要用于新課的導(dǎo)入和一節(jié)課中前后知識點的連續(xù)分析上，符合學(xué)生的認知規(guī)律，打破先復(fù)習(xí)舊知、再激情引入的格局，將兩個方面的功能合二為一，實現(xiàn)一題多能，從而使教學(xué)過程更加緊湊、流暢、自然。如我在執(zhí)教“新中國初期的外交”時，首先復(fù)習(xí)提問：近代中國外交政策是什么，導(dǎo)致結(jié)果？重大史實？因此基于歷史的教訓(xùn)新中國實行了新的外交政策。這樣就很自然地引入了這節(jié)新課，也給這節(jié)新課奠定了知識基礎(chǔ)。

2.設(shè)在學(xué)生興趣的共同處，活躍氣氛。

學(xué)生是帶有一定的情緒和思想在課堂上學(xué)習(xí)的，如果教師能對他們進行一種積極的、充滿興趣的情緒感染，那么，他們內(nèi)心產(chǎn)生的學(xué)習(xí)動力將是無限的。要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動學(xué)生積極性是教學(xué)設(shè)計的出發(fā)點。若設(shè)問的切入點貼近學(xué)生的生活實際，聯(lián)系熱點焦點問題，就能引起學(xué)生共鳴。如教授高中歷史必修二有關(guān)“古代中國的手工業(yè)經(jīng)濟”時，根據(jù)以前的了解，歌星周杰倫是許多同學(xué)崇拜的偶像，基于這一學(xué)情，我再次研讀課程標(biāo)準(zhǔn)，分析教材內(nèi)容，并做了一下嘗試：以周杰倫《青花瓷》作為導(dǎo)入設(shè)計，當(dāng)我播放歌曲時，學(xué)生邊欣賞邊搖頭晃腦，一部分學(xué)生小聲跟著唱了起來，心情激動愉悅。我就勢設(shè)問，青花瓷作為中華文化的奇葩，在杰倫的歌詞里有何描繪？中國手工業(yè)品除了青花瓷還有哪些代表，你了解多少？毋庸置疑，歌曲起到凝神、起興、點題的作用。入乎其內(nèi)，選擇最佳問點，才能讓最佳問點出乎其外。

3.設(shè)在學(xué)生思維的疑難處，激發(fā)思維。

古人云：“小疑而小進，大疑而大進，疑者，覺悟之機也，一番覺悟，一番長進?！睂τ诮虒W(xué)的重難點有時僅僅依靠教師的講解很難突破。要啟動學(xué)生的思維，一定要從疑問開始，把需要解決的課題，有意思地、巧妙地寓于各種各樣符合學(xué)生實際的知識基礎(chǔ)之中，并對學(xué)生進行啟發(fā)式設(shè)疑，使學(xué)生的注意、記憶、思維力凝聚在一起，從而達到智力活動的最佳狀態(tài)。我曾聽過某老師執(zhí)教的必修二專題四《物質(zhì)生活與社會習(xí)俗的變遷》一課，受益頗多。在探究“為什么變”這一難點時，該教師積極引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會把變化放在特定的歷史大背景中去考查，進行層層設(shè)問：（1）西服什么時候傳入，什么時候開始流行起來，為何會在民國初期流行？（2）為什么二十世紀五六十年代列寧裝和干部服裝取代近代以來的旗袍和西裝成為流行時尚？（3）何時打破了這種局限，人們的服飾開始變得絢麗多彩，并與世界接軌？這又是為什么？讓學(xué)生體會到物質(zhì)生活和社會習(xí)俗的變遷是人類社會發(fā)展的必然結(jié)果，每一階段的變化都有強烈的時代特征，也理解了它的特點也是時代造就的。一切水到渠成、順理成章。

4.設(shè)在問題的循序漸進處，深入探究。

系統(tǒng)論有條重要原理：“任何事物越是有序化，其效能就越高?！睂W(xué)生認知結(jié)構(gòu)的形成有其必然的邏輯，即由已知到未知，由少到多，由淺入深，由簡至繁，由認識的低層次向認識的高層次過渡和發(fā)展。因此，教師與學(xué)生之間的交互應(yīng)在“元認知級”，課堂問題的設(shè)計要按照課程的邏輯順序，要考慮學(xué)生的認知規(guī)律，循序而問，由易到難、由表及里、層層深入，構(gòu)成一個指向明確、體現(xiàn)教學(xué)思路、具有適當(dāng)思維容量的“問題鏈”。我在教學(xué)必修一《新中國初期外交》專題教學(xué)時，對于萬隆會議這一知識點，簡化設(shè)計順序性提問。

（1）萬隆會議與以往的國際會議相比有什么特點？

（2）會議進程是否順暢？遇到了什么難題？

（3）以周恩來為首的中國代表團作了什么努力？

（4）求同存異方針含義？同是什么？異是什么？其實質(zhì)精神與和平共處五項原則是否一致？對會議起什么作用？

（5）最后會議圓滿成功有什么意義？

通過這些問題的層層提問和討論，學(xué)生不斷激發(fā)思維火花，進行有序的思維訓(xùn)練，把握思維的正確方向，提高概括和推理能力，對知識有深刻、完整的認識。

（二）精選適切材料，創(chuàng)設(shè)問題情境。

一個好的問題能較好地激發(fā)學(xué)生的求知欲和好奇心，而材料就能擔(dān)當(dāng)催化劑的作用，問題設(shè)計如過于拘泥于教材的內(nèi)容，必然會致使學(xué)生死記硬背教材中的知識，長期如此危害是很大的。教師在教學(xué)中借助材料創(chuàng)設(shè)有意義的歷史問題情境，調(diào)動學(xué)生思維的積極性，從而順利完成教學(xué)目標(biāo)。當(dāng)然，這里所說的新，有個度的要求，就是說所引用的材料和所設(shè)置的情境，與教材的體系和主干知識應(yīng)有一定的內(nèi)在聯(lián)系，二者的關(guān)系是墻內(nèi)根和墻外花的關(guān)系。一般而言，文字材料較為理性，圖片、視頻材料比較直觀，更有震撼力，可有效激發(fā)學(xué)生關(guān)注材料、研讀材料，引發(fā)思考進行探究。如我執(zhí)教選修四《美國國父華盛頓》一課時，播放《大國崛起》中有關(guān)1787憲法制定的視頻，并設(shè)問：（1）獨立戰(zhàn)爭勝利后，美國國內(nèi)局勢如何？1787憲法制定目的是？（2）華盛頓為什么在制憲會議上很少說話，體現(xiàn)了何種高貴品質(zhì)。（3）這部憲法主要內(nèi)容是？你如何評價這部憲法？正是各類材料的有序呈現(xiàn)，使學(xué)生感受到一個有血有肉的華盛頓，一下拉近歷史和現(xiàn)實的距離，使學(xué)生探究步步深入，最終有效達成教學(xué)目標(biāo)。

（三）預(yù)留思維空間，智用開放性問題。

心理學(xué)研究告訴我們：根據(jù)思維過程中指向性的不同，可將思維分為集中思維和分散思維。所謂分散思維，就是指思考中問題的信息朝各種可能的方向擴散，并引出更多信息，使思考能從各種設(shè)想出發(fā)，不拘泥于一個途徑，不局限于特定的理解，盡可能地作出合乎條件的多種解答。開放性問題可以通過“一題多解”等達到“殊途同歸”的效果。在解答過程中，可以設(shè)計諸如“你同意哪種看法，請闡述理由？”“如果不……結(jié)果又將怎樣？”的問題。如我在講授必修一專題三《偉大的抗日戰(zhàn)爭時》一課時，聯(lián)系當(dāng)今日本歷史教師給學(xué)生出的考試題：“中日之間每一百年必有一戰(zhàn)，19世紀有甲午戰(zhàn)爭，20世紀有日中戰(zhàn)爭（抗日戰(zhàn)爭），21世紀也必有一戰(zhàn)，你認為其原因會是什么？地點會在何處？結(jié)果又會怎樣？”以此為切入點，設(shè)計了這樣的問題：“對此你有何想法？我們應(yīng)該怎么辦？你認為中日21世紀會發(fā)生戰(zhàn)爭嗎，請說明理由？”這樣的問題很多，我們經(jīng)常問一問學(xué)生，可培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維能力和多角度思考問題的意識，使其形成開放的視野和正確的歷史認識。

三、實施“課堂問題”教學(xué)時應(yīng)注意的事項

（一）是生成不是預(yù)設(shè)。

很多教師對課堂教學(xué)的評價在于是否完成了預(yù)設(shè)的教學(xué)任務(wù)，認為教學(xué)過程，是教師將預(yù)定的教學(xué)目標(biāo)灌注給學(xué)生的過程，是學(xué)生對教學(xué)目標(biāo)和任務(wù)的認同和順應(yīng)過程。其實不然，教學(xué)不僅有計劃、預(yù)設(shè)，更多的是開放、動態(tài)、生成的過程。隨著流程的變奏，教師要對預(yù)設(shè)的問題及時調(diào)整和補充，使之更符合學(xué)生的實際需要，由此許多不曾預(yù)約的精彩也會不期而至。

（二）提問主體多元化。

實踐證明，強化學(xué)生的問題意識，是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力的重要途徑。為此，課堂教學(xué)不僅要使學(xué)生學(xué)會“答”，更要學(xué)會“問”。教師是教學(xué)過程中問題設(shè)計的主要承擔(dān)者，但不是唯一承擔(dān)者。要發(fā)動學(xué)生通過預(yù)習(xí)提出疑難問題和設(shè)計考題，把學(xué)生的主體參與性放在首位。學(xué)生問題從何而來？心理學(xué)家唐克爾關(guān)于問題的定義或許能給我們啟發(fā)：“當(dāng)一個集體有個目標(biāo)但又不知道如何達到這個目標(biāo)時，就產(chǎn)生了問題?！睆倪@個角度看，教師必須轉(zhuǎn)變觀念，注重教學(xué)藝術(shù)，通過設(shè)置適當(dāng)?shù)哪繕?biāo)，創(chuàng)設(shè)寬松的學(xué)習(xí)氛圍，喚起學(xué)生探究的熱情，使其形成批判與質(zhì)疑精神之上的提問能力，真正成為探究的主體。

（三）反思總結(jié)促發(fā)展。

學(xué)習(xí)歷史的最高境界是什么？我認為是探究與享受歷史。享受探究的成果，更是在享受探究的過程，試想，當(dāng)學(xué)生不再有枯坐冷板凳聽教師喋喋不休的無聊，不再有絞盡腦汁猜測所謂標(biāo)準(zhǔn)答案的無奈，當(dāng)探究成為一種習(xí)慣，當(dāng)表達成為一種傾訴，他們難道不是在“享受”歷史所帶來的樂趣嗎？

［1］王道俊，王漢讕.教育學(xué)［M］.人民教育出版社，1986.

［2］朱漢國，王思德主編.普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（實驗）解讀.

［3］［蘇］蘇霍姆林斯基著.周榘等譯.給教師的一百條建議.

［4］吳圣潘.淺論問題教學(xué)模式的設(shè)計［OL］.教育教學(xué)論文網(wǎng).