關(guān)于語文教學(xué)注重學(xué)生創(chuàng)新意識培養(yǎng)的探索

沈文雪

（吉林大學(xué) 文學(xué)院，吉林 長春 130012）

進(jìn)入知識經(jīng)濟(jì)時代，在全面推展素質(zhì)教育的今天，創(chuàng)新能力的培養(yǎng)已成為教育的重中之重。江澤民同志曾經(jīng)指出：創(chuàng)新是一個民族的靈魂，是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力。當(dāng)代教育的社會價值和歷史使命就在于把學(xué)生生命中的創(chuàng)造潛能開發(fā)出來。那么在語文教學(xué)中，如何注重學(xué)生創(chuàng)新意識的培養(yǎng)？結(jié)合教學(xué)實際，我從如下幾方面進(jìn)行了思考和探索。

一、語文教師觀

我國語文教育源遠(yuǎn)流長，內(nèi)涵豐富，博大精深。一方面，從古代到現(xiàn)代直至當(dāng)代，都留下了彌足珍貴的經(jīng)驗，為我們正確認(rèn)識語文教育規(guī)律，把握語文教育的發(fā)展趨勢提供了豐富的資源。但另一方面我們必須看到，由于應(yīng)試教育所帶來的負(fù)面影響，傳統(tǒng)教育的某些弊端還留有痕跡，作用于現(xiàn)行的教育中。汲取歷史教訓(xùn)，以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，不斷更新教育理念，是實施素質(zhì)教育、創(chuàng)新教育的前提，也是我國傳統(tǒng)教育觀在當(dāng)代條件下發(fā)生創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化的關(guān)鍵。因此，新時代教師必須樹立“以人為本”的觀念。教育家葉瀾曾在《教育概論》中指出：“誰如果想成為一名出色的教育者，誰如果愿意把自己的生命獻(xiàn)給這一偉大而崇高的事業(yè)，那么，誰就應(yīng)該努力使自己成為富有歷史感和時代感的人?！币虼?，語文教師還必須具備以下幾種素養(yǎng)。

1.鮮明的時代感。

主要體現(xiàn)在兩方面，首先，必須具有現(xiàn)代意識，具有反映時代特點的新觀念，使學(xué)生接受新思想，形成符合時代精神的價值觀念。其次，站在學(xué)科前沿，及時反映學(xué)術(shù)動態(tài)，將語言文學(xué)與語文教育的新思維、新成果及時傳遞給學(xué)生。

2.豐富的文化底蘊。

主要體現(xiàn)在兩方面，首先弘揚傳統(tǒng)文化，培植民族精神。傳統(tǒng)文化是中華民族之魂，離開了傳統(tǒng)文化，中國當(dāng)代文化就失去了生命的源泉。重視對本土文化、傳統(tǒng)文化資源的開掘與利用是世界各國母語課程所達(dá)成的共識。其次，具有開放的思想意識，尊重并理解多元文化。

3.完善的教育基礎(chǔ)知識。

主要體現(xiàn)在兩方面，首先應(yīng)具有系統(tǒng)的教育學(xué)知識。其次應(yīng)了解語文教育過程中學(xué)生的個性差異與心理特征，了解學(xué)生的心理發(fā)展規(guī)律，運用心理學(xué)知識指導(dǎo)語文教學(xué)。

二、語文教學(xué)方法觀

注重對學(xué)生創(chuàng)新意識的培養(yǎng)，教師必須有適應(yīng)創(chuàng)新教育的教學(xué)方法。傳統(tǒng)語文教育所形成的重講授、重灌輸?shù)慕虒W(xué)方法，不僅使學(xué)生缺少獨立思考和主動學(xué)習(xí)的自覺性，而且容易使學(xué)生養(yǎng)成依賴心理；囿于“師道尊嚴(yán)”，在教學(xué)過程中，師生很難有真正的平等與溝通，學(xué)生對知識的接受是被動的。沒有自己獨立發(fā)展的空間，更何談創(chuàng)新意識呢？因此，變革封閉傳統(tǒng)的教學(xué)觀，建立開放的教學(xué)觀是實施創(chuàng)新教育的需要。為此教師必須做到師生關(guān)系平等化，教學(xué)活動主體化。教師不再把知識傳授作為自己的主要目標(biāo)，而應(yīng)該成為學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、促進(jìn)者、輔導(dǎo)者和積極個性的培養(yǎng)者，把教學(xué)重心放在如何促進(jìn)學(xué)生“學(xué)”上。語文學(xué)科的人文性、開放性、藝術(shù)性等特點，往往使語文教學(xué)過程充滿了情感性、主觀性等，因此教師可根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容，在對學(xué)生的認(rèn)知能力進(jìn)行客觀分析的基礎(chǔ)上，采用不同的教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識。從目前狀況考察，設(shè)計合理的教學(xué)問題，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識的重要途徑。圍繞于此，可采用以下教學(xué)方法。

1.啟發(fā)式。

以問題啟發(fā)學(xué)生思維是課堂教學(xué)藝術(shù)的核心。在啟發(fā)思維過程中，不僅要注意培養(yǎng)學(xué)生良好的思維品質(zhì)，而且要遵循適時合度、因人循序、反饋強(qiáng)化的原則。

2.討論式。

在教學(xué)中設(shè)置問題情境，激發(fā)學(xué)生參與到教學(xué)活動中來。對于問題的理解，通過討論的形式讓學(xué)生獨抒己見，找到最接近于事物本源的答案，從而得到創(chuàng)新觀點，讓學(xué)生直接體驗到課堂思維勞動的樂趣，成為善于思維的學(xué)習(xí)者和創(chuàng)造者。

3.提問對話法。

教師有針對性地提出問題，通過和學(xué)生的對話和交談，既能達(dá)到反饋教學(xué)信息，又能起到培養(yǎng)學(xué)生知識遷移能力的作用，從而達(dá)到創(chuàng)新意識的培養(yǎng)。

三、語文學(xué)習(xí)主體觀

在教學(xué)過程中，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識、創(chuàng)新能力的前提是確立學(xué)生的主體地位，培養(yǎng)學(xué)生的主體意識和主體能力。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為：學(xué)生掌握知識、技能，獲得發(fā)展的過程，并不是一方給予、一方接受的過程，而是學(xué)習(xí)主體建構(gòu)自我意義的過程，即主體體驗的重組、改造、提高的過程。這個過程也便是“創(chuàng)新”形成的過程。學(xué)生創(chuàng)新思維品質(zhì)的形成，一方面需要豐富的語文知識作基礎(chǔ)，另一方面需要不斷積累生活經(jīng)驗。因此，教師從關(guān)照學(xué)生主體的現(xiàn)實世界出發(fā)，就要設(shè)計好語文課內(nèi)、課外教學(xué)活動體系的安排計劃，真正給他們創(chuàng)建一種自主學(xué)習(xí)的氛圍，以便達(dá)到創(chuàng)新意識培養(yǎng)的教育作用。

1.立足課堂，激活主體思維。

主要途徑有二：是注重思維訓(xùn)練，主要指兩方面：抽象思維與形象思維。抽象思維主要訓(xùn)練學(xué)生的發(fā)散思維，即從多角度、不同方向思考問題，以便尋求解決問題的方法。發(fā)展發(fā)散思維可以從側(cè)向思維、反向思維等方面入手。形象思維主要訓(xùn)練學(xué)生的想象能力。藝術(shù)創(chuàng)造離不開形象思維的參與，教師要讓學(xué)生在已有知識的基礎(chǔ)上，去探索、去詮釋，給學(xué)生更多的想象空間，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新性想象和思維，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。二是鼓勵學(xué)生質(zhì)疑求異?，F(xiàn)代教育理論認(rèn)為：促使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣的根本原因主要是問題，沒有問題就很難激起求知欲望，同樣，感覺不到問題的存在，學(xué)生也不會去深入思考。質(zhì)疑的過程，是學(xué)生積極思考的過程，又是主動發(fā)現(xiàn)問題、提出問題的過程。

2.向課外延伸，培養(yǎng)綜合性學(xué)習(xí)。

主要途徑有三：首先，將課內(nèi)外學(xué)習(xí)結(jié)合起來。語文學(xué)習(xí)的內(nèi)容非常廣泛，包括學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的各個方面，學(xué)校、家庭、社會構(gòu)成了不同的學(xué)習(xí)環(huán)境空間。學(xué)生可根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容自由選擇項目，開拓語文學(xué)習(xí)領(lǐng)域。其次，將書本知識學(xué)習(xí)與實踐活動相結(jié)合。學(xué)生融入社會，在交往與觀察中體驗社會，從而提高語文素養(yǎng)，達(dá)到增強(qiáng)語文能力的作用。最后，將語文課程與其他課程溝通，以便解決與學(xué)習(xí)和生活相關(guān)的問題。語文的這種綜合性學(xué)習(xí)，所形成的自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，從遵循個性發(fā)展的角度，對激發(fā)學(xué)生的探究精神和創(chuàng)新意識起到了積極的作用。

四、語文課程考核觀

語文課程考核在這里的涵義主要是指在教學(xué)活動中對學(xué)生變化的諸種因素和滿足社會與個體需要的程度作出判斷，并為學(xué)生的自我完善和有關(guān)部門的科學(xué)決策提供依據(jù)的活動。建立科學(xué)的考核觀，采用有效的考核與評價方式，對創(chuàng)新教育的實現(xiàn)有著很大的促進(jìn)作用，它既有改進(jìn)功能，又產(chǎn)生激勵機(jī)制。語文課程考核的目標(biāo)建立在促進(jìn)學(xué)生語文素養(yǎng)全面提升的基礎(chǔ)上。因此，創(chuàng)新意識、創(chuàng)新能力作為其核心考核的內(nèi)容，也具有綜合性的特點，考查的方式也是多元化的。

1.考核內(nèi)容。

注重對學(xué)生積極的學(xué)習(xí)態(tài)度、創(chuàng)新意識和實踐能力等的綜合發(fā)展考查，關(guān)注學(xué)生的個體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，從過去注重結(jié)果逐步轉(zhuǎn)向?qū)W(xué)生求知的過程、探究的過程等關(guān)注上來。關(guān)注學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的情感體驗、價值觀的形成。根據(jù)不同語文課型及其綜合性學(xué)習(xí)活動作出相應(yīng)的安排。

2.考查方式。

注重多元化的綜合考查相結(jié)合。教師可在課間進(jìn)行，或以提問方式，或以階段性分次測驗為基準(zhǔn)來獲得反饋信息，也可以終結(jié)性的考查來進(jìn)行。當(dāng)然，學(xué)生學(xué)習(xí)成績的評價也可采用與教師互動，或通過自我考查的方式，或自我考查與他人考查及其評價相結(jié)合的方式來進(jìn)行，實現(xiàn)評價主體多元化、定性與定量相結(jié)合。

總之，以“探究”為核心培養(yǎng)學(xué)生的語文創(chuàng)新意識、創(chuàng)新能力的教育觀，勢必引起教學(xué)理念與學(xué)生學(xué)習(xí)方式的變革。特別是近些年來，隨著現(xiàn)代教育技術(shù)的不斷應(yīng)用和發(fā)展，語文教學(xué)資源極大拓展，如何實現(xiàn)教學(xué)過程最優(yōu)化問題，對每一位教師都是嚴(yán)峻的考驗。