任引沁,初 波
(海軍大連艦艇學(xué)院社會(huì)科學(xué)部,遼寧大連 116018)
試論中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的創(chuàng)新功能
任引沁,初 波
(海軍大連艦艇學(xué)院社會(huì)科學(xué)部,遼寧大連 116018)
中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的理論意蘊(yùn)決定了其創(chuàng)新功能。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系能夠培養(yǎng)中國(guó)人民創(chuàng)新的使命感,培養(yǎng)創(chuàng)新的辯證思維和系統(tǒng)思維品質(zhì),培養(yǎng)創(chuàng)新的世界思維視野,激發(fā)創(chuàng)新的精神動(dòng)力。實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的創(chuàng)新功能,是學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要內(nèi)容。
中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系;理論意蘊(yùn);創(chuàng)新功能
作為改革開(kāi)放新時(shí)期當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人不懈探索的理論成果,中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系深化了對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí),是當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義,是我們黨最可寶貴的政治和精神財(cái)富,是全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系同樣深刻地蘊(yùn)含著當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人創(chuàng)新理論的思想原則、價(jià)值立場(chǎng)、思維視野、思維特性、精神品格等,它們是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的理論意蘊(yùn),是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系得以創(chuàng)立和發(fā)展的動(dòng)力、依據(jù)、方法,是區(qū)別于其他理論的內(nèi)在精神品格。這種理論意蘊(yùn)決定了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系深刻的創(chuàng)新功能。[1]《中共中央關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下黨的建設(shè)若干重大問(wèn)題的決定》指出,要用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝全黨,系統(tǒng)掌握中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,切實(shí)提高領(lǐng)導(dǎo)干部的戰(zhàn)略思維、創(chuàng)新思維、辯證思維能力,增強(qiáng)工作的原則性、系統(tǒng)性、預(yù)見(jiàn)性、創(chuàng)造性。因此,用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝全黨,不僅要引導(dǎo)廣大黨員群眾掌握中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的理論內(nèi)容,也要幫助他們深刻體會(huì)和領(lǐng)悟中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的理論意蘊(yùn),培養(yǎng)他們鮮明的創(chuàng)新意識(shí)和突出的創(chuàng)新能力,發(fā)揮中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的創(chuàng)新功能。
鄧小平、江澤民、胡錦濤從實(shí)現(xiàn)黨的指導(dǎo)思想的與時(shí)俱進(jìn),從實(shí)現(xiàn)好、發(fā)展好、維護(hù)好最廣大人民群眾的利益,從提高綜合國(guó)力和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力,從實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略高度和戰(zhàn)略視野,深刻闡述了新時(shí)期理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新的重大意義和價(jià)值。
鄧小平指出:世界形勢(shì)日新月異,特別是現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展很快?,F(xiàn)在的一年抵得上過(guò)去古老社會(huì)幾十年、上百年甚至更長(zhǎng)的時(shí)間。不以新的思想、觀點(diǎn)去繼承、發(fā)展馬克思主義,不是真正的馬克思主義。絕不能要求馬克思為解決他去世之后上百年、幾百年產(chǎn)生的問(wèn)題提供現(xiàn)成的答案。列寧同樣不能承擔(dān)為他去世以后五十年、一百年產(chǎn)生的問(wèn)題提供現(xiàn)成的答案。真正的馬克思列寧主義者必須根據(jù)現(xiàn)在的情況,認(rèn)識(shí)、繼承和發(fā)展馬克思列寧主義。[2]291-292江澤民指出:創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力,也是一個(gè)政黨永葆生機(jī)的源泉。[3]537-538實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展和變革的先導(dǎo)。通過(guò)理論創(chuàng)新推動(dòng)制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面的創(chuàng)新,不斷在實(shí)踐中探索前進(jìn),永不自滿(mǎn),永不懈怠,這是我們要長(zhǎng)期堅(jiān)持的治黨治國(guó)之道。胡錦濤在黨的十七大報(bào)告中指出:提高自主創(chuàng)新能力,建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家,這是國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略的核心,是提高綜合國(guó)力的關(guān)鍵。要堅(jiān)持走中國(guó)特色自主創(chuàng)新道路,把增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力貫徹到現(xiàn)代化建設(shè)各個(gè)方面。
創(chuàng)新是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要支撐,是綜合國(guó)力的重要構(gòu)成要素,是提高國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力、提高國(guó)際地位的關(guān)鍵,是時(shí)代發(fā)展的引擎。鄧小平曾經(jīng)深刻指出:過(guò)去也好,今天也好,將來(lái)也好,中國(guó)必須發(fā)展自己的高科技,在世界高科技領(lǐng)域占有一席之地。如果六十年代以來(lái)中國(guó)沒(méi)有原子彈、氫彈,沒(méi)有發(fā)射衛(wèi)星,中國(guó)就不能叫有重要影響的大國(guó),就沒(méi)有現(xiàn)在這樣的國(guó)際地位。這些東西反映一個(gè)民族的能力,也是一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的標(biāo)志。[2]279胡錦濤指出[4]:進(jìn)入21世紀(jì),世界新科技革命發(fā)展的勢(shì)頭更加迅猛,正孕育著新的重大突破。信息科技將進(jìn)一步成為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和知識(shí)傳播的重要引擎,生命科學(xué)和生物科學(xué)將進(jìn)一步對(duì)改善和提高人類(lèi)生活質(zhì)量發(fā)揮關(guān)鍵作用,能源科技將為進(jìn)一步化解世界性能源和環(huán)境問(wèn)題開(kāi)辟途徑,納米科技將進(jìn)一步帶來(lái)深刻的技術(shù)變革,空間科技將進(jìn)一步促進(jìn)人類(lèi)對(duì)太空資源的開(kāi)發(fā)和利用,基礎(chǔ)研究的重大突破將進(jìn)一步為人類(lèi)認(rèn)知客觀世界、推動(dòng)技術(shù)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展展現(xiàn)新的前景。在世界新科技革命的推動(dòng)下,知識(shí)在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的作用日益突出,國(guó)民財(cái)富的增長(zhǎng)和積累和人類(lèi)生活的改善越來(lái)越有賴(lài)于知識(shí)的積累和創(chuàng)新,科技競(jìng)爭(zhēng)成為國(guó)際綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的焦點(diǎn)。面對(duì)世界科技發(fā)展的大勢(shì),面對(duì)日趨激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng),我們只有把科學(xué)技術(shù)真正置于優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位,真抓實(shí)干,急起直追,才能把握先機(jī),贏得發(fā)展的主動(dòng)權(quán)。中國(guó)要堅(jiān)持走具有自己特色的自主創(chuàng)新道路,建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家,為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供強(qiáng)大的科技支撐。
根據(jù)時(shí)代發(fā)展全面推進(jìn)理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新,為中華民族在新的歷史時(shí)期實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興提供強(qiáng)大動(dòng)力,是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系重要的組成部分,是貫穿中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的精髓,富有時(shí)代特征和時(shí)代精神,富有戰(zhàn)略?xún)r(jià)值和戰(zhàn)略意義。深入學(xué)習(xí)它,有助于培養(yǎng)廣大黨員群眾投身改革創(chuàng)新實(shí)踐、全面建設(shè)小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的使命感、自覺(jué)性,為中華民族發(fā)展提供強(qiáng)大持久的動(dòng)力。
中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系具有鮮明的辯證思維和系統(tǒng)思維品質(zhì)。辯證思維,是客觀事物普遍聯(lián)系、運(yùn)動(dòng)發(fā)展的基本特征和矛盾規(guī)律在思維中的反映,它通過(guò)統(tǒng)籌兼顧事物的多種矛盾關(guān)系來(lái)達(dá)到事物的和諧發(fā)展。系統(tǒng)思維是通過(guò)統(tǒng)籌兼顧系統(tǒng)與要素、要素與要素、結(jié)構(gòu)與功能、系統(tǒng)與環(huán)境之間的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系設(shè)計(jì)出最優(yōu)化的處理、解決問(wèn)題的方法。辯證思維和系統(tǒng)思維是當(dāng)代科學(xué)思維和哲學(xué)思維的精華。我們黨以辯證思維和系統(tǒng)思維為基礎(chǔ),總結(jié)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),形成了科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)籌兼顧的根本方法,要求正確認(rèn)識(shí)和妥善處理中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)中的重大關(guān)系,統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、區(qū)域發(fā)展、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、人與自然和諧發(fā)展、國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開(kāi)放,統(tǒng)籌中央和地方關(guān)系,統(tǒng)籌個(gè)人利益和集體利益、局部利益和整體利益、當(dāng)前利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益,充分調(diào)動(dòng)各方面積極性。統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局,樹(shù)立世界眼光,加強(qiáng)戰(zhàn)略思維,善于從國(guó)際形勢(shì)發(fā)展變化中把握發(fā)展機(jī)遇、應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),營(yíng)造良好國(guó)際環(huán)境。既要總攬全局、統(tǒng)籌規(guī)劃,又要抓住牽動(dòng)全局的主要工作、事關(guān)群眾利益的突出問(wèn)題,著力推進(jìn)、重點(diǎn)突破。在改革開(kāi)放三十年的偉大歷史進(jìn)程中我們黨積累的“十個(gè)結(jié)合”的經(jīng)驗(yàn),全面系統(tǒng)地體現(xiàn)了辯證思維。[5]十七大報(bào)告提出的全面建設(shè)小康社會(huì)奮斗目標(biāo)的新要求,以及促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展,堅(jiān)定不移發(fā)展社會(huì)主義民主政治,推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮,加快推進(jìn)以改善民生為重點(diǎn)的社會(huì)建設(shè)的“四位一體”的戰(zhàn)略部署,都內(nèi)涵和充分體現(xiàn)著系統(tǒng)思維。溫家寶在第十一屆全國(guó)人民代表大會(huì)第三次會(huì)議所作的政府工作報(bào)告中以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),全面籌劃了2010年的工作:提高宏觀調(diào)控水平,保持經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展;加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式,調(diào)整優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu);加大統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展力度,強(qiáng)化農(nóng)業(yè)發(fā)展基礎(chǔ);全面實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略和人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略;著力保障和改善民生,促進(jìn)社會(huì)和諧進(jìn)步;堅(jiān)定不移推進(jìn)改革,進(jìn)一步擴(kuò)大開(kāi)放;努力建設(shè)人民滿(mǎn)意的服務(wù)型政府。展示了以胡錦濤為總書(shū)記的黨中央后國(guó)際金融危機(jī)時(shí)代對(duì)發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的辯證思維和系統(tǒng)籌劃。
中國(guó)特色社會(huì)主義,同樣面臨諸多的矛盾和問(wèn)題,我們必須培養(yǎng)辯證思維和運(yùn)用系統(tǒng)思維,深刻認(rèn)識(shí)我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情沒(méi)有變,人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾這一社會(huì)主要矛盾沒(méi)有變,但經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展呈現(xiàn)階段性特征,我們必須始終保持清醒頭腦,立足社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)最大的實(shí)際,科學(xué)分析我國(guó)全面參與經(jīng)濟(jì)全球化的新機(jī)遇新挑戰(zhàn),全面認(rèn)識(shí)工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、市場(chǎng)化、國(guó)際化深入發(fā)展的新形勢(shì)新任務(wù),深刻把握我國(guó)發(fā)展面臨的新課題新矛盾,更加自覺(jué)地走科學(xué)發(fā)展道路,奮力開(kāi)拓中國(guó)特色社會(huì)主義更為廣闊的發(fā)展前景。溫家寶在第十一屆全國(guó)人民代表大會(huì)第三次會(huì)議所作的政府工作報(bào)告中總結(jié)了2009年積極應(yīng)對(duì)國(guó)際金融危機(jī)的體會(huì):必須堅(jiān)持運(yùn)用市場(chǎng)機(jī)制和宏觀調(diào)控兩種手段,在堅(jiān)持市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)改革方向、發(fā)揮市場(chǎng)配置資源基礎(chǔ)性作用、激發(fā)市場(chǎng)活力的同時(shí),充分發(fā)揮我國(guó)社會(huì)主義制度決策高效、組織有力、集中力量辦大事的優(yōu)勢(shì)。必須堅(jiān)持處理好短期和長(zhǎng)期兩方面關(guān)系,注重遠(yuǎn)近結(jié)合、標(biāo)本兼治,既克服短期困難、解決突出矛盾,又加強(qiáng)重點(diǎn)領(lǐng)域和薄弱環(huán)節(jié)、為長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。必須堅(jiān)持統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局,把擴(kuò)大內(nèi)需作為長(zhǎng)期戰(zhàn)略方針,堅(jiān)定不移地實(shí)行互利共贏的開(kāi)放戰(zhàn)略,加快形成內(nèi)需外需協(xié)調(diào)拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的格局。必須堅(jiān)持發(fā)展經(jīng)濟(jì)與改善民生、維護(hù)社會(huì)公平正義的內(nèi)在統(tǒng)一,圍繞改善民生謀發(fā)展,把改善民生作為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的出發(fā)點(diǎn)、落腳點(diǎn)和持久動(dòng)力,著眼維護(hù)公平正義,讓全體人民共享改革發(fā)展成果,促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定。必須堅(jiān)持發(fā)揮中央和地方兩個(gè)積極性,既強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一思想、顧全大局,又鼓勵(lì)因地制宜、探索創(chuàng)新,形成共克時(shí)艱的強(qiáng)大合力。展現(xiàn)了黨中央國(guó)務(wù)院后國(guó)際金融危機(jī)時(shí)代辯證思維和系統(tǒng)思維的新發(fā)展,為進(jìn)一步培養(yǎng)我們的辯證思維和系統(tǒng)思維,貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展提供了理論指導(dǎo)。
中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系具有鮮明的世界視野。中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè),既需要繼承和堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義理論的精華,同時(shí)也要借鑒世界其他社會(huì)主義國(guó)家建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),既需要?dú)v史的深遠(yuǎn)眼光,也需要世界的全局眼光,要努力實(shí)現(xiàn)兩者的最佳結(jié)合。要從世界發(fā)展潮流、時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)去思考中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)問(wèn)題,要把中國(guó)的前途命運(yùn)同世界的前途命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起進(jìn)行籌劃。鄧小平指出:社會(huì)主義要贏得與資本主義相比較的優(yōu)勢(shì),就必須大膽吸收和借鑒人類(lèi)社會(huì)創(chuàng)造的一切文明成果,吸收和借鑒當(dāng)今世界各國(guó)包括資本主義發(fā)達(dá)國(guó)家的一切反映現(xiàn)代社會(huì)化生產(chǎn)規(guī)律的先進(jìn)的經(jīng)營(yíng)方式、管理經(jīng)驗(yàn)[2]373。江澤民指出:世界發(fā)展很快,我們要密切關(guān)注世界政治、經(jīng)濟(jì)、科技、文化、軍事等方面的變化。否則,就難以制定正確的方針政策,也很難做好工作。全黨同志一定要用馬克思主義的寬廣眼界觀察世界。所謂寬廣的眼界,一是要有歷史的深遠(yuǎn)眼光,一是要有世界的全局眼光。這樣來(lái)觀察問(wèn)題,我們就能更深刻、更全面地認(rèn)識(shí)當(dāng)代中國(guó)和當(dāng)代世界,更加清醒、主動(dòng)地掌握我們自己的命運(yùn)。[3]126胡錦濤在十七大報(bào)告中再次深刻指出:當(dāng)代中國(guó)同世界的關(guān)系發(fā)生了歷史性的變化,中國(guó)的前途命運(yùn)日益緊密地同世界的前途命運(yùn)聯(lián)系在一起。中國(guó)發(fā)展離不開(kāi)世界,世界繁榮穩(wěn)定也離不開(kāi)中國(guó)。中國(guó)將始終不渝走和平發(fā)展道路,堅(jiān)持把中國(guó)人民的利益同各國(guó)人民的共同利益結(jié)合起來(lái)。中國(guó)將始終不渝奉行互利共贏的開(kāi)放戰(zhàn)略,繼續(xù)以自己的發(fā)展促進(jìn)地區(qū)和世界共同發(fā)展。中國(guó)將在和平共處五項(xiàng)原則基礎(chǔ)上同所有國(guó)家發(fā)展友好合作。中國(guó)人民將和世界人民一道推動(dòng)建設(shè)持久和平、共同繁榮的和諧世界。
當(dāng)今世界已經(jīng)進(jìn)入全球一體化時(shí)代,進(jìn)入信息時(shí)代,進(jìn)入知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代。中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè),不能孤立于世界之外,必須努力吸收借鑒其他世界的建設(shè)發(fā)展經(jīng)驗(yàn)。因此,我們必須具有寬闊的世界眼光,繼續(xù)深化和拓展對(duì)外開(kāi)放,提高開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)水平,深化和拓展文化交流,提高中華文化的國(guó)際影響力,始終不渝奉行互利共贏的開(kāi)放戰(zhàn)略,以自己的發(fā)展促進(jìn)地區(qū)和世界共同發(fā)展。要堅(jiān)持對(duì)外開(kāi)放的基本國(guó)策,把“引進(jìn)來(lái)”和“走出去”更好結(jié)合起來(lái),擴(kuò)大開(kāi)放領(lǐng)域,優(yōu)化開(kāi)放結(jié)構(gòu),提高開(kāi)放質(zhì)量,完善內(nèi)外聯(lián)動(dòng)、互利共贏、安全高效的開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)體系,形成經(jīng)濟(jì)全球化條件下參與國(guó)際經(jīng)濟(jì)合作和競(jìng)爭(zhēng)新優(yōu)勢(shì)。創(chuàng)新利用外資方式,優(yōu)化利用外資結(jié)構(gòu),發(fā)揮利用外資在推動(dòng)自主創(chuàng)新、產(chǎn)業(yè)升級(jí)、區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展等方面的積極作用。創(chuàng)新對(duì)外投資和合作方式,支持企業(yè)在研發(fā)、生產(chǎn)、銷(xiāo)售等方面開(kāi)展國(guó)際化經(jīng)營(yíng),加快培育我國(guó)的跨國(guó)公司和國(guó)際知名品牌。積極開(kāi)展國(guó)際能源資源互利合作。實(shí)施自由貿(mào)易區(qū)戰(zhàn)略,加強(qiáng)雙邊多邊經(jīng)貿(mào)合作。
共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律,深藏在紛繁復(fù)雜的社會(huì)主義建設(shè)矛盾運(yùn)動(dòng)內(nèi)部,需要艱辛的理論探索才能發(fā)現(xiàn)。因此,當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人鍥而不舍、代代相繼地進(jìn)行探索,表現(xiàn)出一種堅(jiān)忍不拔、持之以恒的精神品格。這種精神品格也是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的精神品格。鄧小平指出:一個(gè)黨,一個(gè)國(guó)家,一個(gè)民族,如果一切從本本出發(fā),思想僵化,迷信盛行,那它就不能前進(jìn),它的生機(jī)就停止了,就要亡黨亡國(guó)[6]。江澤民指出:實(shí)踐沒(méi)有止境,創(chuàng)新也沒(méi)有止境。我們要突破前人,后人也必然會(huì)突破我們。這是社會(huì)前進(jìn)的必然規(guī)律。要堅(jiān)持馬克思主義基本原理,又要譜寫(xiě)新的理論篇章,要發(fā)揚(yáng)革命傳統(tǒng),又要?jiǎng)?chuàng)造新鮮經(jīng)驗(yàn)。善于在解放思想中統(tǒng)一思想,用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)新的實(shí)踐。[3]538胡錦濤在十七大報(bào)告深刻指出:中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,凝結(jié)了幾代中國(guó)共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)人民不懈探索實(shí)踐的智慧和心血。全黨同志要倍加珍惜、長(zhǎng)期堅(jiān)持和不斷發(fā)展黨歷經(jīng)艱辛開(kāi)創(chuàng)的中國(guó)特色社會(huì)主義道路和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,不為任何風(fēng)險(xiǎn)所懼,不被任何干擾所惑,使中國(guó)特色社會(huì)主義道路越走越寬廣,讓當(dāng)代中國(guó)馬克思主義放射出更加燦爛的真理光芒。
新世紀(jì)新階段,我們面臨的問(wèn)題更為艱巨和復(fù)雜。我們進(jìn)入了黃金發(fā)展期、改革攻堅(jiān)期和社會(huì)矛盾凸顯期。我們需要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)堅(jiān)忍不拔、持之以恒的精神,探索現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)律,探索黨的建設(shè)規(guī)律,繼續(xù)推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展。我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)是在我國(guó)具體國(guó)情的基礎(chǔ)上和時(shí)代發(fā)展的條件下進(jìn)行的,這就要求我們既要深刻認(rèn)識(shí)和把握現(xiàn)代化的一般規(guī)律和社會(huì)主義現(xiàn)代化的普遍規(guī)律,又要深刻認(rèn)識(shí)和把握我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化的特殊規(guī)律。我們必須堅(jiān)持黨的思想路線,發(fā)揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神,堅(jiān)持不懈地探索和把握我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化規(guī)律,主要包括如何提高宏觀調(diào)控水平,保持國(guó)民經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展;如何加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式,調(diào)整優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu);如何加大城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展力度,強(qiáng)化農(nóng)業(yè)、農(nóng)村發(fā)展基礎(chǔ);如何全面實(shí)施科技強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略和人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略,大力加強(qiáng)文化建設(shè),為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供強(qiáng)勁持久精神動(dòng)力和強(qiáng)大科技支撐;如何著力保障和改善民生,促進(jìn)社會(huì)和諧進(jìn)步;如何堅(jiān)定不移地推進(jìn)改革,進(jìn)一步擴(kuò)大開(kāi)放等。
我們要努力探索新的歷史條件下黨的建設(shè)規(guī)律,提高黨的建設(shè)的科學(xué)化水平。要堅(jiān)持用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝全黨,高度重視探索和把握馬克思主義政黨建設(shè)規(guī)律,高度重視總結(jié)運(yùn)用和豐富發(fā)展馬克思主義執(zhí)政黨建設(shè)經(jīng)驗(yàn),不斷豐富和發(fā)展黨建理論,為加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下黨的建設(shè)提供理論指導(dǎo)。要建立健全以黨章為根本、以民主集中制為核心的制度體系,增強(qiáng)制度建設(shè)的系統(tǒng)性、協(xié)調(diào)性、科學(xué)性,通過(guò)制度建設(shè)保障黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、增強(qiáng)黨的創(chuàng)造活力。要繼承和發(fā)展黨在長(zhǎng)期實(shí)踐中形成的成功方法,又要不斷創(chuàng)新和豐富黨的建設(shè)有效管用的新方法,積極探索運(yùn)用現(xiàn)代科學(xué)方法,創(chuàng)造性地研究和解決時(shí)代發(fā)展、社會(huì)變革對(duì)黨的建設(shè)提出的新課題。要高度重視、積極推進(jìn)黨內(nèi)民主建設(shè),充分發(fā)揮全黨積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性。要堅(jiān)持馬克思主義民主理論與國(guó)情黨情相結(jié)合、發(fā)展黨內(nèi)民主與堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路相結(jié)合、發(fā)展黨內(nèi)民主與維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一相結(jié)合,始終把推進(jìn)黨內(nèi)民主建設(shè)放到推進(jìn)黨領(lǐng)導(dǎo)的偉大事業(yè)和黨的建設(shè)新的偉大工程的大局中來(lái)把握、來(lái)部署、來(lái)落實(shí)。
當(dāng)前,要按照中央的部署,突出探討貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的問(wèn)題。國(guó)際金融危機(jī)使我國(guó)轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式問(wèn)題更加突顯出來(lái),國(guó)際金融危機(jī)對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)的沖擊表面上是對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度的沖擊,實(shí)質(zhì)上是對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的沖擊。加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變是適應(yīng)全球需求結(jié)構(gòu)重大變化、增強(qiáng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)抵御國(guó)際市場(chǎng)風(fēng)險(xiǎn)能力的必然要求,是提高可持續(xù)發(fā)展能力的必然要求,是在后國(guó)際金融危機(jī)時(shí)期國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中搶占制高點(diǎn)、爭(zhēng)創(chuàng)新優(yōu)勢(shì)的必然要求,是實(shí)現(xiàn)國(guó)民收入分配合理化、促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定的必然要求,是適應(yīng)實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)奮斗目標(biāo)新要求、滿(mǎn)足人民群眾過(guò)上更好生活新期待的必然要求。要深入探討加快推進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整、加快推進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整、加快推進(jìn)自主創(chuàng)新、加快推進(jìn)農(nóng)業(yè)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變、加快推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)、加快推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展、加快發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)、加快推進(jìn)對(duì)外經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變等方面的具體措施,著力構(gòu)建充滿(mǎn)活力、富有效率、更加開(kāi)放、有利于科學(xué)發(fā)展的體制機(jī)制,形成有利于加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變的制度安排,推動(dòng)全國(guó)上下齊心協(xié)力加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變,努力促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展。
[1]任引沁,王斌.中國(guó)特色社會(huì)主義理論的理論意蘊(yùn)探析[J].大連大學(xué)學(xué)報(bào),2008,29(4):38-41.
[2]鄧小平.鄧小平文選:第3卷[M].北京:人民出版社, 1993.
[3]江澤民.江澤民文選:第3卷[M].北京:人民出版社, 2006.
[4]胡錦濤.十六大以來(lái)重要文選選編(下)[M].北京:中央文獻(xiàn)出版社,2007:184-85.
[5]胡錦濤.在紀(jì)念黨的十一屆三中全會(huì)召開(kāi)30周年大會(huì)上的講話(huà)[N].人民日?qǐng)?bào),2008-12-19(1).
[6]鄧小平.鄧小平文選:第2卷[M].北京:人民出版社, 1993:143.
On the Innovative Function of the Theoretical System of Socialism with Chinese Characteristics
REN Yin-qin,CHU Bo
(Department of Social Sciences,Dalian NavalAcademy,Dalian116018,China)
The theoretical implication of the system of theories of socialis m with Chinese characteristics determines its innovative function.The system can foster the innovative responsibility of Chinese people,the dialectic thinking of innovation and systematic thinking quality,and broaden the international innovative thinking horizon.It can also motivate the spiritual innovation.It is the important content of the system to realize its innovative function.
system of theories of socialis m with Chinese characteristics;theoretical implication;innovative function
D616
A
1008-2395(2010)05-0037-04
2010-04-07
任引沁(1965-),男,海軍大連艦艇學(xué)院社會(huì)科學(xué)部政治理論教研室主任,副教授,主要從事中國(guó)特色社會(huì)主義理論教學(xué)與研究。初波(1963-),男,海軍大連艦艇學(xué)院社會(huì)科學(xué)部副主任,講師,主要從事思想品德與法律基礎(chǔ)教學(xué)與研究。