古琴名曲《流水》：中國音樂文化的象征

□莘子冬（北方學(xué)院藝術(shù)學(xué)院音樂系， 河北 張家口 075000）

□孫建海（張家口教育學(xué)院藝術(shù)系， 河北 張家口 075000）

古琴音樂在中國音樂史上具有舉足輕重不可替代的地位，幾千年來影響著無數(shù)文人學(xué)者、帝王將相。古琴與我國幾千年的傳統(tǒng)文化有著密不可分的聯(lián)系，古琴“博大精深的文化內(nèi)涵，浩如煙海的藝術(shù)文獻(xiàn)，精美絕倫的文物珍品，特點鮮明的流派風(fēng)格”為我們展現(xiàn)了我國音樂藝術(shù)寶庫中最光輝璀璨的一面。古琴曲是中華民族文化的一筆珍貴遺產(chǎn)。

欣賞一種樂器所演奏的音樂，有必要對這種樂器做一個基本的了解：

一、古琴簡介

古琴是中國最古老的彈撥樂器，又叫七弦琴，有三千多年的歷史，是中國古代地位最崇高的樂器，被譽為哲學(xué)性的藝術(shù)或藝術(shù)性的哲學(xué)，被列為“琴棋書畫”四藝之首，是古代每個文人的必修之器?！对娊?jīng)》中就記載著“窈窕淑女，琴瑟友之”，“我有嘉賓，鼓瑟鼓琴”等。古琴的樂器本身就充滿著傳奇的象征色彩，比如，它長3尺6寸5分，代表一年有365天，琴面是弧形的，代表著天，琴底為平，象征著地，又為“天圓地方”之說。古琴有13個徽，代表著一年有12個月及閏月。古琴最初有五根弦，象征著金、木、水、火、土。古琴有100多個泛音，這大概是世界上擁有泛音最多的樂器。古琴有自己的記譜方法（簡字譜），至少有1500多年的歷史。古琴現(xiàn)存有150多部古琴譜，包含著3000多首古琴曲。

1.古琴的構(gòu)造

古琴屬于平放彈弦類樂器，它的共鳴箱頭寬尾略收窄，依人身鳳形而制，非常優(yōu)美。琴像天地萬物，萬事萬物皆有陰陽，古琴自然也是如此。一塊梓木一塊桐木合為琴，外觀上看起來是一體的，實際上它中間是由上下兩塊木板黏合而成。琴底是材質(zhì)比較硬，反射效果好的屬陰的梓木；琴面是比較松軟，有發(fā)散作用屬陽的梧桐木。琴底有兩個出音孔，也就是“龍池”、“鳳沼”這兩個孔，中間是共鳴腔。古琴的有效弦長有110-114厘米左右，能發(fā)出較低的聲音，而且古琴所發(fā)出的聲音主要由偶次諧波構(gòu)成，使人聽了比較舒服，不會感到刺耳。

2.音色特征

由于古琴七弦十三徽的形式趨于定型，使琴發(fā)展出“散、泛、按”三種音色變化，象征天、地、人和。散音渾厚如鐘，泛音玲瓏剔透，按音或虛或?qū)?、或清越明凈、或沉渾洪亮，變化異常。古琴音韻獨特，空靈蒼遠(yuǎn)，古樸幽深，極具滄桑感。而一般的彈撥樂器只有按音和空弦音兩種音色。古琴所特有的蒼古的共鳴、深沉的韻味和獨特的泛音，是古琴器樂性的最顯著特點。《流水》這首古琴曲，就充分運用泛音滾、拂、綽、注等指法，描繪出了流水的各種形態(tài)，體現(xiàn)了古琴豐富多彩的音色變化，極具鮮明的表現(xiàn)性。荀子在《勸學(xué)篇》中說，匏巴彈琴時，連水里的魚都要躍出水面傾聽，伯牙彈琴時，正吃草料的馬也仰首而聽，不僅高度評價了匏巴和伯牙的演奏技術(shù)，也非常形象地描繪出古琴的魅力。

二、古琴名曲《流水》

1.人文寓意

欣賞一部音樂作品，如果能了解它所產(chǎn)生的歷史背景和所表現(xiàn)的題材，會有助于我們更好地理解它、欣賞它。提到古琴，很多人都會想到琴曲《流水》，相傳這是春秋時期的一首著名琴曲。說到這首琴曲，就使人聯(lián)想起那個膾炙人口、千古傳頌的感人故事——高山流水遇知音。在先秦典籍《呂氏春秋》中，記載著關(guān)于伯牙和鐘子期的故事。這個動人的民間故事被后人廣為流傳。1977年8月,美國發(fā)射的“航行者”號太空船上，放置一張可以循環(huán)播放的特制金唱片，其中錄有地球上大自然和人類的各種聲音，包括我國著名古琴家管平湖先生演奏的古琴曲《流水》。這首曾經(jīng)由春秋時代著名琴家伯牙的彈奏而與子期結(jié)為知音好友的古曲，如今又帶著探尋太陽系以外智慧生命的使命，到茫茫宇宙中去尋求人類的“知音”。

2.樂曲背景

《高山》、《流水》原為一曲，至唐代才分為兩曲?，F(xiàn)存最早的《流水》曲譜見于明代的《神奇密譜》，其后刊載《流水》的琴譜有三十余種。以川派琴家張孔山《天聞閣琴譜》（1876）所載《流水》最為著名。為了更好地表現(xiàn)流水的特點，張孔山對此曲進(jìn)行了加工，加入了很多古琴“滾、拂、上、下、進(jìn)、退”等技法及上、下滑音，生動地模仿水流之聲。琴曲中“滾、拂”與“打園”、“進(jìn)退”指法交替，著意表現(xiàn)湍急水勢的自然現(xiàn)象，據(jù)說有七十二滾拂之多。樂曲時而像潺潺細(xì)流、在山間鳴響，時而似瀑布奔瀉，風(fēng)急浪涌；有時似急舟穿過峽谷，令人驚心動魄；有時又似被云水包裹，感覺身處群山奔涌，百溪爭流之境。當(dāng)流水沖出山谷，融入江河逐漸遠(yuǎn)去時，聽者的心情也豁然開朗，像經(jīng)過了流水的洗滌，更加輕松舒暢。古人給予這首經(jīng)過改編的《流水》以極高的評價，云：“洋洋乎！誠古調(diào)之希聲者?！?/p>

3.樂曲表現(xiàn)手法和意境

每個人聽《流水》都會有不同的感覺，對每段的解釋也各有不同。《流水》這九段對水的描繪是非常細(xì)致的。每段演繹的都是水所展示的不同形態(tài)。

引子部分先出現(xiàn)了八度的兩個音，接著是一個十六度大跨度的和弦。同太極拳之起勢般平坦坦一分為二：太極生兩儀，繼而生四象。沉穩(wěn)的旋律和清澈的泛音，堆出層巒疊翠、幽澗滴泉的奇境。旋律在寬廣音域內(nèi)變換走動，移指換音與實音相互呼應(yīng)，旋律如云霧繚繞時隱時現(xiàn)，變幻不定。彈奏鮮明突出地運用了走手音和泛音，坦坦蕩蕩之氣渾然天成，所出之音一顆顆鋼脆勁拔，質(zhì)地堅實沉著潺細(xì)之弦卻得磬石之聲，游走之間音落氣延，形分神連。高山之險峻蒼莽、巍峨之態(tài)頓生，不由得令人心懷仰慕，間或流水清渙，虛實由此而相生相宜。在此曲第一段里是用散音奏出的引子，雖然曲調(diào)還不是太明顯，但主題已在滋生。旋律在寬廣的音域里不斷跳躍，這種音區(qū)的頻繁變換，使人似乎看到云霧在巍峨的高山間繚繞，而在這重山迷霧中好像有一種力量就要奔放出來。尾部初露“滾、拂”之音，顯示出水之聲態(tài)。

第二、三段是樂曲主題的呈示，主題樂句是用泛音在不同音區(qū)（第二段在中音區(qū)，第三段在高音區(qū)）演奏。節(jié)奏便愈漸活潑，以富于歌唱性的旋律和清澈可親的泛音，描繪山石間水流淙淙的景色。若溪澗蜿蜒流轉(zhuǎn)，化冰成水、融雪為泥；山色亮爽、絨苔濃碧。那明朗、輕快的節(jié)奏像是溪水在頑石間跳躍，源源不斷，奔瀉而下，顯示出一種勃勃的生機。

第四、五段是第二主題的呈示，樂曲改用婉轉(zhuǎn)、流暢的按音演奏。舒緩從容的曲調(diào)一向被稱為行云流水，這里就描繪涓涓細(xì)流匯集為潭水的過程。

第六、七段運用連綿不斷的滾拂手法和聲勢浩大的低音滑奏手法，旋律中出現(xiàn)了大幅度的上、下滑音，加之用大綽手法奏出的不協(xié)和音，描寫了激流從潭中涌出，撞擊著山腳下的頑石，發(fā)出奔騰時的呼嘯之聲。尾部的泛音群，展示的是水勢在狂奔后漸緩下來，時而還有余波激石。

第八、九段是五、六兩段主題的變奏。流水此時從容不迫、浩浩蕩蕩地流入大海。在舒展、輕松的曲調(diào)中透出的是穩(wěn)健、深沉、從容、博大的氣質(zhì)。尾部的幾聲泛音再現(xiàn)了二、三段的主題精神。

《流水》通過豐富多彩的表現(xiàn)手法，極富層次地描繪了滴滴清泉，涓涓細(xì)流，滾滾長河，汪洋大海的不同景象，形象鮮明，意境深邃，引人入勝，耐人尋味。《流水》以極其生動的音樂形象和藝術(shù)魅力，不僅成為古琴音樂的代表作，也作為幾千年來中國音樂文化的象征，為全世界所贊美。