□羅建平(贛南師范學(xué)院音樂學(xué)院, 江西 贛州 341000)
漢語是世界上識(shí)別性最強(qiáng)的一種語言,它自身具備“形象性”。每個(gè)字的發(fā)音,與它表現(xiàn)的內(nèi)容與感情密切相關(guān)。漢語形象性,還兼帶著“形象的表現(xiàn)性”,具有可視性的特征,這為我們在音樂演唱、表演中,全面、準(zhǔn)確而具體生動(dòng)地再現(xiàn)歌詞內(nèi)容,提供了科學(xué)的依據(jù)。
漢語的聲音總體可分為“平仄”兩大類。平聲音的語言往往用來表現(xiàn)清、明、長、空、寬、和之類的事物;仄聲音的語言往往表現(xiàn)濁、暗、短、實(shí)、窄、急之類的事物。這對應(yīng)于平、上、去、入四聲或陰、陽、上、去四聲,也完全符合這種邏輯,讀陰平、陽平的語音為平聲;上聲中的大部分,去聲的全部語音都是仄聲。我們從這個(gè)角度首先就能夠把歌詞的性質(zhì)分離開來。從而非常直觀地把握住歌詞要表現(xiàn)的情感,依據(jù)這種情感,來確定表演動(dòng)作。歌詞的平仄聲決定表現(xiàn)的感情,通過情感與歌詞語音的關(guān)系來決定表現(xiàn)的動(dòng)作。正確把握歌詞語言自身的形象性,能生動(dòng)形象地表現(xiàn)歌曲。
優(yōu)秀的聲樂作品總是樂譜和歌詞的有機(jī)結(jié)合,傳統(tǒng)民族音樂對宮調(diào)有嚴(yán)格的規(guī)定,不同宮調(diào)套用不同的曲牌,即有不同的樂譜,填不同的歌詞,表現(xiàn)不同的感情?!抖Y記樂記》:“樂者,音之所由生也,其本在人心之感于物也。是故其哀心感者,其聲噍以殺。其樂心感者,其聲單以緩。其喜心感者,其聲發(fā)以散。其怒心感者,其聲粗以厲。其敬心感者,其聲直以廉。其愛心感者,其聲和以柔?!笨梢姴煌穆曇?、語言對應(yīng)不同的樂譜,表達(dá)不同的感情。
人的七情六欲會(huì)從很多方面表現(xiàn)出來。其中通過聲音語言表現(xiàn)是最突出的,最生動(dòng)的。不同的情感,聲音表現(xiàn)完全不同,語音的輕重、長短、平仄完全不同。心情哀痛時(shí),發(fā)出的聲音是“噍以殺”,是深沉、刺痛與綿延。
歌曲《墮落天使》(鄭智化演唱)都是一些頹廢而令人傷感的詞匯,一個(gè)墮落的天使映入眼簾,讓人心痛讓人心憐?!邦j廢、顛簸、嗚咽、嫉妒、寂寞”這些形容詞都是去聲和入聲的聲調(diào),用這兩個(gè)聲調(diào)的詞更顯得凄楚傷心,悲涼之情躍然紙上。
《賣花姑娘》首句“賣花來呦,賣花來呦”的“呦”,用拖長的音調(diào)來唱,那種悲涼之意盡出于胸?!斑稀边@是個(gè)去聲的字,用去聲用拖長音調(diào)把感情表露得更加完整、飽滿。
第二段“治好生病的好媽媽”這句中的“好媽媽”應(yīng)唱得溫柔親切、充滿愛意。“媽”這個(gè)字是平聲,唱出來的時(shí)候,將一腔愛意表達(dá)得完美無瑕。
“朵朵鮮花賣不完、滴滴眼淚流不完”中“朵朵、滴滴”這是兩個(gè)疊詞,唱疊詞,聲音重復(fù),更加重了感情,將小女孩傷心的情感表現(xiàn)得更加突出。且看這兩個(gè)詞的聲母都是d,聲音粗而低沉,主人公滿胸的痛苦沖口而出。還有“賣不完、流不完、淚不干”三個(gè)否定詞組,其中“不”是個(gè)入聲調(diào)的字,聲音顯得滯阻不暢,無奈和悲憤沖口而出。
《知音》(李谷一演唱)前面三句連用三個(gè)平聲的疊字“青青、碧碧、依依”,平聲唱出來本就有一絲輕柔的溫情,兩個(gè)平聲疊唱,更將絲絲縷縷的惆悵在重復(fù)詠嘆中展露無遺。
主題句“千古知音最難覓”,這個(gè)“最”字是個(gè)入聲字,其聲母是z,是舌尖前音,由舌尖抵住或接近硬腭前部阻礙氣流而形成。聲音是由阻礙氣流而發(fā)出的,聽起來不那么順暢。一個(gè)“最”字將歌曲的情感表現(xiàn)得淋漓盡致。
曲子所押的韻是i,依次是“青、碧、依、啼、是、已、覓、禮、是、起、旗”。這一組字。韻律分明,此曲聽起來便有“如泣如訴”之悲感?!冻睗竦男摹酚谩傲軡瘛⑦h(yuǎn)去、冰冷、喧嘩、哭泣、潮濕”一組憂傷的字眼組成了整首曲子的格調(diào),傷感之情一覽無遺。其中“遠(yuǎn)去、冰冷、哭泣”這幾個(gè)字的韻腳都是入聲字,聲音悲沉,唱出來便一絲傷感之意油然而生。
整首曲子所押的韻是ing,是一個(gè)典型的后鼻音,節(jié)奏感平緩而悲切?!惰F蹄下的歌女》(許幸之詞,聶耳曲):“我們到處賣唱,我們到處獻(xiàn)舞,不知道國家將亡,為什么被人當(dāng)作商女?”其中“唱、舞、亡、女”是令人傷感、痛心的詞匯,并且都是鼻音、唇音,用去聲顯得滯阻不暢,壓抑悲傷。即“哀心感者,其聲噍以殺”。
不同的情感,演唱的節(jié)奏、表情、動(dòng)作是完全不同的。快樂,是人類健康的心境,快樂的作品往往節(jié)奏明快,聲音清明,產(chǎn)生光明、開朗、舒展的效果。
當(dāng)心情感受到快樂的時(shí)候,唱出來的聲音必然是綿延而柔緩的,下面通過幾首表現(xiàn)喜樂心情的歌曲來驗(yàn)證這個(gè)道理。這首歌叫做《媽媽留給我一首歌》,開頭的“啦”就把整個(gè)歡快的氣氛調(diào)動(dòng)起來了,且看這個(gè)“啦”字的韻母是開口呼a,聲音悠揚(yáng)響亮,重復(fù)詠嘆,其歡快之情便躍然紙上。當(dāng)然后面同樣結(jié)構(gòu)的“啊”也起到了同樣的效果。
“在我童年的時(shí)候,媽媽留給我一首歌,沒有憂傷,沒有哀愁”,來看一個(gè)這個(gè)句子所押的韻腳,分別是h,g,ch,分屬塞音、擦音、塞擦音。要發(fā)出這些音,都得沖破氣流而出,聲音渾厚,感情顯得深厚而真誠。
才旦卓瑪?shù)摹斗磙r(nóng)奴把歌唱》,感情奔放而熱烈,將農(nóng)奴翻身做主人的快樂心情通過激揚(yáng)的曲風(fēng)隨著才旦卓瑪?shù)母咭魝鬟f給聽眾,聽眾頓時(shí)能感應(yīng)到傳來的這份打心底里流露出來的快樂。這首歌所寫的意象:太陽、雄鷹、高原、雅魯藏布江,是一組平聲韻的詞,唱起來大氣而高揚(yáng),心胸頓時(shí)寬闊無比,心情當(dāng)然也隨之歡快起來。
“霞光萬丈、展翅飛翔、閃金光、翻波浪、見太陽、傳四方”,這首歌每句歌詞的末尾都是以后鼻音ang為韻腳,韻母ang的韻頭a是開口呼,嘴形張大,聲音悠長而熱烈,將歡快之情噴瀉而出,且后鼻音發(fā)出來渾厚有力,感情顯得飽滿而真摯。
喜悅與仇恨不同。恨的感情往往“包裹”在心中、肚子里。喜悅的心情卻是要發(fā)散出來的?!跋病笔且环N由衷的愉悅,相應(yīng)的文字是“嘻”“嬉”“禧”等等,是心中舒緩出一股快樂的氣流。中國畫法中有句名言:“若要人物笑,眉彎嘴又翹?!毕矏偟男那槭恰懊奸_眼笑”。相應(yīng)的歌詞配合著喜悅的心情,動(dòng)作應(yīng)與之相應(yīng)。一首歌要表達(dá)喜悅之情的時(shí)候,唱出來的聲音是發(fā)散而張揚(yáng)的,即“其喜心感者,其聲發(fā)以散”。《在希望的田野上》(曉光詞施光南曲),其主題句“我們的家鄉(xiāng)(理想、未來)在希望的田野上”,這一句要唱得字正腔圓,聲音一定要發(fā)得飽滿,悠長而渾厚有力,方能將那充滿希望的基調(diào)完全表現(xiàn)出來。
最后一句“為她幸福為她爭光”一定要把悠揚(yáng)的轉(zhuǎn)音唱完整,特別是最后一個(gè)字“光”,要提高聲調(diào)來結(jié)束。四川民歌《太陽出來喜洋洋》這首歌最能表現(xiàn)形喜悅之情的便是每句的擬聲詞以及感嘆詞,像“喂”、“啷啷扯啷扯”“、哎”“、”,當(dāng)我們發(fā)出“哎”的時(shí)候,氣流毫無阻礙地沖口而出,聲音高亢而響亮;發(fā)“”的時(shí)候,會(huì)感覺到舌頭在嘴里打轉(zhuǎn),氣流跳躍著從嘴里迸出來,整個(gè)曲風(fēng)就顯得活力異常,富有強(qiáng)烈的節(jié)奏感,喜悅之情便隨著跳躍的節(jié)奏傳遞給了聽眾。
憤怒是人類的一種極端化的情感。憤怒的心境是高度緊張,身心處于高度的應(yīng)急狀態(tài)。情緒激動(dòng)、血液沸騰,需要得到噴發(fā)式的釋放。所以,表現(xiàn)在聲音上,力量強(qiáng)大、節(jié)奏強(qiáng)烈,聲音高亢、粗糙、嚴(yán)厲,非常震撼。
《大刀進(jìn)行曲》的歌詞“大刀向鬼子頭上砍去”一句中,“大、刀、向、頭、上、砍、去”幾個(gè)字要唱得高亢響亮,干凈利落?!按蟆钡穆暷甘莇,韻母是開口呼a,聲音沖口而出特別響亮,強(qiáng)調(diào)用“大刀”而不是一般的刀,“大、砍、去”用去聲調(diào),正是“怒心感者,其聲粗以厲”的復(fù)仇之聲?!叭珖鴲蹏耐麄儭币痪洹巴麄儭倍际瞧铰曌?,要唱得柔和親切,“同胞們”三的中心詞“胞bao”是形象語,讀音時(shí)口腔圓成“包”的形狀,有包含保護(hù)的情感,動(dòng)作表現(xiàn)為雙手柔和地抱在胸前。這就是“怒心感者,其聲粗以厲”。從聲調(diào)看“砍去”二字都是又短又硬的仄聲,很粗硬有力,所以“去”字后面必須用休止符,表現(xiàn)大刀的有力砍殺。
黃河大合唱第六樂章《黃河怨》(光未然詞、冼星海曲)開頭:“我們要打回老家去”這八個(gè)字要朗誦得鏗鏘有力,干凈利落?!按颉钡穆暷甘莇,韻母是開口呼a,聲音沖口而出特別響亮,將我們的復(fù)仇之堅(jiān)定決心表現(xiàn)出來。我們要“打”老家,不是簡簡單單地收拾行囊回老家,而是用我們的力量,用我們的必勝之決心,用我們的復(fù)仇之心打倒鬼子回到老家去。“誰沒有妻子兒女,誰能忍受敵人的欺凌?”這兩個(gè)疑問句更是將我們的一腔憤怒引出來,一個(gè)“誰”字問到我們的心坎里去了,所以這一句要朗誦得緩慢而富有感情,那種無言的憤怒便隱藏在這兩個(gè)貼心的問句里。
“風(fēng)啊、云啊、黃河啊、命啊、生活啊、鬼子啊、寶貝啊、狂風(fēng)啊、烏云啊、黃河的水啊、丈夫啊、地下啊”這一連串的“啊”字的呼喊,牽動(dòng)了無數(shù)聽眾的心,“啊”是開口呼a,聲音沖口而出特別響亮,將一腔的憤怒全部呼喊出來。
整首曲子所押的韻腳都是平聲韻an,“喊、閃、咽、前、冤、難、肝、慘、間、圓、算、還”唱出來聲音沖口而出,鏗鏘有力,字字落地用聲,仿佛把敵人的恨都刻在了骨子里,一定要血債血還,那種怒是從心里發(fā)出來的。像歌詞中用了“咽”、“慘”、“算”等去聲調(diào)的字,聲音必須沖破氣流發(fā)出來,顯得鏗鏘有力,此即謂“其怒心感者,其聲粗以厲”。
敬重之心,即“敬”的情感,就是要注意、重視、尊崇、喜歡、仰慕、敬愛、順從、稱贊、愛并且十分戀慕對象。因?yàn)椋粗厥亲鹬?、傾心對待的情感,所以,從聲音上表現(xiàn)為真實(shí)、坦誠。其歌聲必定是干脆而真純的。《東方紅》的歌詞中用了“紅、東、星、民、人、陽、亮、放”等高揚(yáng)響亮,親切純正,都是些讓人感到凈清脆的詞,亦是“敬心感者,其聲直以廉”?!饵S河黃》的歌詞用了“淌”、“黃”、“龐”、“腸”、“浪”、“方”“娘”、“長”、“糧”、“強(qiáng)”、“量”等高揚(yáng)響亮,親切真純的字,都是些讓人感到明凈清脆的詞,且整首曲子所押的韻都是后鼻音ang為韻腳結(jié)尾的,張開嘴巴,聲音便沖口而出,絲毫不受氣流阻礙,音質(zhì)響亮而飽滿,心胸寬闊無比,崇敬之情便油然而生?!肚嗪G唷肥且皇仔@民歌,贊美了青海的美,這首曲子所押的韻是平聲韻a,a是開口呼,聲音沖口而出特別響亮,嘴形張大,聲音悠長而熱烈,將喜悅之情噴瀉而出,感情顯得飽滿而真摯?!包S、江、蒼、場、羊皮、壯族、亮”等都是讓人一聽就感到明凈利落的詞,且最后兩句反復(fù)詠嘆“瞧著偉大的昆侖山”,要把那真摯的崇敬之情噴吐出來,所以唱的時(shí)候,要著重突出偉大二字,那種填充于胸的自豪之感便油然而生。
愛心是一種對他人的無私關(guān)懷與奉獻(xiàn),是一種發(fā)自內(nèi)心的深切的愛護(hù)之情。所以,愛心釋放的時(shí)候,人的動(dòng)作一定是非常溫柔的,語言必定是非常柔和、綿長、溫馨的。聲音清新而細(xì)柔、和緩而溫情。
愛心首先是一種善心,它是無私的、無價(jià)的,并且是永恒的。愛心是一種實(shí)際行動(dòng),而不是口頭上的,心動(dòng)不如行動(dòng)。愛心是發(fā)自內(nèi)心的,而不是形式上的;是長期的,而不是一時(shí)的沖動(dòng)。《我和我的祖國》表現(xiàn)對祖國母親之愛的感情。這首歌所押的韻是元音e,聲音輕緩而溫柔,我們自然地發(fā)這個(gè)音時(shí),嘴巴張得并不大,聲音輕輕地從口里吐出來,這就是“愛心感者,其聲和以柔”。
再看《思鄉(xiāng)曲》,由彝人創(chuàng)作演唱。歌曲表達(dá)的是柔柔的思鄉(xiāng)之情。歌詞中用了多個(gè)以“嗎”結(jié)尾的問句,“嗎”的韻母是平聲韻,單調(diào)溫和,把詞中的思鄉(xiāng)之情向聽眾們娓娓道來,讓人感到絲絲縷縷的溫情綿延不絕。
《康定情歌》《知心愛人》《小芳》三首表達(dá)愛情主題的作品的共同之處在于,曲風(fēng)輕緩,溫柔,抒情,多押平聲韻,因?yàn)槠铰曧嵚犉饋砗苋峋彙!犊刀ㄇ楦琛访烤涠加小皢选边@樣的嘆詞出現(xiàn),表現(xiàn)得很多情?!吨膼廴恕泛汀缎》肌费篴i韻,聽起來溫柔多情。
《燭光里的媽媽》更為動(dòng)人。世界上最好聽的一個(gè)詞就是“媽媽”,無論從其本身所包含的意義還是從字的讀音來說。“媽媽”是平聲調(diào),張口就很自然地發(fā)出這個(gè)音,所以嬰兒最先學(xué)會(huì)的是這兩個(gè)字,而且整首歌都是押a韻,歌曲中反復(fù)詠嘆“噢媽媽”這幾個(gè)字,將兒女對母親的愛表達(dá)得淋漓盡致。
準(zhǔn)確的音樂演唱,除了有音樂演唱的技巧,還要能從語言學(xué)、行為學(xué)的角度,全面把握歌詞蘊(yùn)含的形象。對歌詞語言的形象分析,有助于了解和掌握歌詞語言中不同聲調(diào)的情感表達(dá)及不同歌詞語言的形象表現(xiàn),了解和掌握表現(xiàn)歌詞語言動(dòng)作的基本方法,通過對語言形象分析,能準(zhǔn)確把握作品的精神,用準(zhǔn)確的動(dòng)作表情來演唱,使聲樂作品的內(nèi)涵得到更加生動(dòng)、立體的顯現(xiàn)。
[1] 劉朗主編:《聲樂教育手冊》,北京師范大學(xué)出版社,1995年3月版。
[2] 沈湘:《沈湘聲樂教學(xué)藝術(shù)》,上海音樂出版社,1998年10月版。
[3] 許講真:《歌唱語言藝術(shù)》,黃河出版社,1992年1月版。
[4] 石惟正:《聲樂教學(xué)法》,百花文藝出版社,1996年1月版。
[5] 李曉貳:《民族聲樂演唱藝術(shù)》,湖南文藝出版社,2001年8月版。
[6] 馮康主編:《聲樂教學(xué)曲庫》中國作品第四卷,人民音樂出版社,2003年9月版。
[7] 孔刃非:《漢語文化學(xué)》,中央文獻(xiàn)出版社,2007年6月版。