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      從中外舞蹈說風(fēng)格

      2010-08-15 00:42:11孫家寧
      戲劇之家 2010年5期
      關(guān)鍵詞:爵士舞踢踏舞芭蕾

      □孫家寧

      從中外舞蹈說風(fēng)格

      □孫家寧

      概括地說,藝術(shù)的本質(zhì)是獨創(chuàng)的,是只有通過個性才能實現(xiàn)的。正是因為有了獨特的個性,每個舞種才會像注入了興奮劑一樣,裂變出許多異彩紛呈的節(jié)目,具象地錠開在舞臺上。

      《天鵝湖》高雅優(yōu)美,帶著俄羅斯式的憂悒與淡淡的哀愁。而烏蘭諾娃的白天鵝,又與普列謝茨卡婭的白天鵝有性格的差異,前者細(xì)膩委婉,后者高貴而易被激怒。

      《卡門》則攜帶著西班牙風(fēng):高傲、熱情、奔放,吉卜賽女郎的野性美構(gòu)成了古典芭蕾的“這一個”。

      “這一個”還包括《海盜》的粗放、《胡桃夾子》的活潑、《斯巴達(dá)克思》的豪邁、《奧涅金》的精準(zhǔn)以及《吉賽爾》的纖細(xì)……

      我們可以具體舉例說明:弗拉門戈舞是最“西班牙式”的舞蹈,集東西方特色于一身,柔軟而堅硬、親密而疏離、慵懶而狂暴、優(yōu)雅而尖銳。每到演出尾聲,便分不出演員和觀眾,所有人一起在人聲、掌聲、響板聲中盡情傾瀉著熱情。

      美式踢踏舞,來源于民間風(fēng)格舞蹈。特點是音樂輕快、舞態(tài)變化多姿,表現(xiàn)力特別強(qiáng)。表演者穿著特別的踢踏舞鞋,用腳的各個部位,在地板上拍擊,發(fā)出各種踢踏聲,加上舞者的各種優(yōu)美舞姿,形成踢踏舞特有的幽默、詼諧和表現(xiàn)力豐富的藝術(shù)魅力。

      康康舞是普法戰(zhàn)爭法國戰(zhàn)敗后,一些舞女在法國小酒館里表演的大腿舞即最早的“康康舞”。隨著時代的變遷,康康舞不斷演變并在巴黎的紅磨坊上演,它火辣、性感、熱情奔放,具有很強(qiáng)的視覺沖擊力。

      爵士舞則淵源于非洲,出現(xiàn)于20世紀(jì)中期的50年代,由黑人的社交舞,配上爵士樂的音樂而演變而來。1940年,爵士舞分支出3種類型的動作與表演方式,一種是具有強(qiáng)烈古典芭蕾味道的現(xiàn)代爵士舞,另一種是受黑人及拉丁風(fēng)格影響的爵士舞,最后一種是摻雜了詼諧音樂及踢踏舞的混合爵士。

      探戈于一戰(zhàn)前首次在歐洲出現(xiàn),每分鐘36小節(jié)。它起源于阿根廷,起初沒有被歐洲的社會機(jī)構(gòu)所接受。然而,在歐洲的郊區(qū)卻有越來越多的人喜歡它。

      芭蕾起源于意大利,興盛于法國,最初是歐洲的一種群眾自娛或廣場表演的舞蹈,在發(fā)展進(jìn)程中形成了嚴(yán)格的規(guī)范和結(jié)構(gòu)形式,其主要特征是女演員要穿上特制的足尖鞋立起腳尖起舞。作為一門綜合性的舞臺藝術(shù),芭蕾于17世紀(jì)在法國宮廷形成。

      牛仔舞起源于美國,是由一種叫“吉特巴”的舞蹈發(fā)展而來。牛仔舞剔除了“吉特巴”中所有的難度動作,增加了一些技巧。

      這些舞蹈無一不表達(dá)著本民族與社會大眾的審美意境。

      我們細(xì)看一下中國的文化與審美語境的模糊,也由于創(chuàng)作個性的不成熟,中國的舞劇無論就風(fēng)格還是就個性而言,都未顯示出整體的文化與審美的沖擊力。這些缺憾或表現(xiàn)在劇本上,或表現(xiàn)在音樂上,但最重要的是表現(xiàn)在舞段上。舞段是舞蹈身體語言表達(dá)的最高形式,是風(fēng)格與個性的集中體現(xiàn),也是舞蹈作為“舞”的藝術(shù)的靈魂。

      文學(xué)界常以“短篇可以弄拙,長篇不可藏拙”來比喻短篇小說和長篇小說的創(chuàng)作差異,其實這也可以比擬舞蹈的短節(jié)目和舞劇創(chuàng)作。

      舞劇的“不可藏拙”是指它要經(jīng)受大小語境的綜合檢驗。平心靜氣地想一下,而今諸多舞劇中有幾個舞段能留在我們的記憶中?但這并不排除我們在“短篇”創(chuàng)作上的驕人成績,許多閃光點捕捉得非常精細(xì):《秦俑魂》的金字塔造型,《扇舞丹青》的水墨流溢;《鼉天》中人與綢的互動,《庭院深深》中人與椅的拉扯……儒道釋各自顯形。

      具體地探究《風(fēng)吟》的創(chuàng)作語境,我們會發(fā)現(xiàn),編導(dǎo)童年時在鄉(xiāng)村麥垛上望星空的無意識,已經(jīng)悄然聚集了與風(fēng)起舞的情結(jié)。

      同樣,北京舞蹈學(xué)院“動作解構(gòu)課”中的太極意識和動作的自然轉(zhuǎn)換,也給作品提供了道骨仙風(fēng)的支持。

      中國民間舞的創(chuàng)作個性在其原生態(tài)中就已經(jīng)存在,安徽花鼓燈舞種的成型就得益于許多個性創(chuàng)造:風(fēng)臺縣的田振啟善于“三道彎”的造型,懷遠(yuǎn)縣的馮國佩善于在大拐彎兒和快速動作中剎住,陳敬芝則以流暢如水的“一條線”動作塑造了天真活潑的蘭花形象。但他們畢竟未能把對舞種風(fēng)格的創(chuàng)建升華到對劇目創(chuàng)作上來。舞蹈專業(yè)劇團(tuán)的建立和職業(yè)舞者的產(chǎn)生,為民間舞劇目創(chuàng)作搭好了平臺。

      我們要在搭好平臺的同時進(jìn)行高水平的藝術(shù)創(chuàng)作,應(yīng)該有獨到的想象,并把它變成直觀有效的藝術(shù)張力而能產(chǎn)生強(qiáng)烈的藝術(shù)效果。

      責(zé)任編輯 付慧君

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