以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，努力做到教書與育人的統(tǒng)一

■周燕紅

周燕紅 天津民航大學(xué)

學(xué)生個體素質(zhì)的建構(gòu)和塑造，有賴于與之相關(guān)的各種教育環(huán)境的開發(fā)、打造和優(yōu)化選擇。

全國教育工作會議于2010年7月13日至14日在北京舉行。胡錦濤總書記強調(diào)，要全面推動教育事業(yè)科學(xué)發(fā)展，立足社會主義初級階段基本國情，把握教育發(fā)展階段性特征，堅持以人為本，遵循教育規(guī)律，面向社會需求，優(yōu)化結(jié)構(gòu)布局，提高教育現(xiàn)代化水平。要按照“優(yōu)先發(fā)展、育人為本、改革創(chuàng)新、促進公平、提高質(zhì)量”的工作方針，切實落實《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）》，確保到2020年我國基本實現(xiàn)教育現(xiàn)代化，基本形成學(xué)習型社會，進入人力資源強國行列。這為教育工作指明了方向。我在實踐中體會到，教學(xué)必須以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，做到教書與育人的統(tǒng)一。

一、教書與育人的統(tǒng)一是教育過程的本質(zhì)體現(xiàn)

教育作為一種培養(yǎng)人的社會活動，存在于人類社會的各個歷史階段，總是通過有目的、有計劃、有組織的影響，使人在教育中得到發(fā)展。因而，教育的目的、任務(wù)、內(nèi)容及方法，會隨著生產(chǎn)方式的變更而發(fā)生不同的變化。也就是說，在人類社會各個不同的歷史階段有著不同的教育。但不管怎樣發(fā)展變化，教育培養(yǎng)人的基本特征將永遠存在，這個特征就是教書與育人的統(tǒng)一。培養(yǎng)人的過程也就是教育過程，教育過程不僅是使受教育者掌握知識技能和發(fā)展智能的過程，也是使受教育者形成一定的世界觀、政治立場和道德品質(zhì)的過程。如果將前者概括為教書過程，后者則屬于育人過程。由此可見，教書、育人是教育過程的本質(zhì)體現(xiàn)與客觀存在。

作為教育過程的主導(dǎo)者，教師具有雙重任務(wù)，即教書與育人。教書主要是指將學(xué)生培養(yǎng)成為各種人才，使他們具有比較扎實的理論基礎(chǔ)和寬廣的知識面，以及獨立獲取知識的能力和創(chuàng)新意識；育人強調(diào)將學(xué)生培養(yǎng)成為具有堅定的理想信念、科學(xué)的世界觀和人生觀以及高尚的道德情操的人。

二、教書與育人的統(tǒng)一對教師提出了更高的要求

第一，增強責任意識，以自身的思想和行為影響學(xué)生。為國家培養(yǎng)合格和優(yōu)秀的高素質(zhì)應(yīng)用型人才，是高等院校的基本任務(wù)。這就要求教師必須增強教書育人的責任意識。教師只有清楚地認識到自身的責任，才能把教書育人工作做好。所以，教師要加強政治理論學(xué)習，不斷提高個人的思想道德素質(zhì)；遵紀守法，規(guī)范自己的行為，利用自身的思想、道德、行為影響、教育學(xué)生。凡是要求學(xué)生做到的，教師自己首先要做到；凡是要求學(xué)生不做的，教師一定不能做。

第二，豐富教學(xué)內(nèi)容，注重互動效應(yīng)。教師要積極參與教育教學(xué)改革與創(chuàng)新工作，全身心地投入到教學(xué)和科研工作中并取得一定的實效。只有這樣，教師才能在教學(xué)中真正傳授給學(xué)生各種知識、技能，才能有效地培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力，從而促進學(xué)生的智力和能力協(xié)調(diào)發(fā)展。這就要求教師必須投入大量的時間和精力進行自身的知識性學(xué)習和經(jīng)驗的積累。因此，高校教師必須帶頭堅持業(yè)務(wù)學(xué)習，精通業(yè)務(wù)。另外，教師還應(yīng)注重學(xué)習一定的科學(xué)文化知識，如人文社會科學(xué)、自然科學(xué)、計算機科學(xué)、外語等。同時，教師還應(yīng)將學(xué)習提高這一過程體現(xiàn)在教學(xué)的各個環(huán)節(jié)中。首先，教師在備課時一定要翻閱大量的資料，對講授內(nèi)容做到全面了解，并認真地根據(jù)需要予以取舍，在保證基礎(chǔ)知識的前提下，以最新的知識豐富教學(xué)內(nèi)容。其次，在教學(xué)過程中，教師要從培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維出發(fā)，激發(fā)學(xué)生的專業(yè)學(xué)習興趣和專業(yè)探索精神。教師要不斷研究如何深入淺出地傳授教學(xué)內(nèi)容，理論聯(lián)系實際，引領(lǐng)學(xué)生熱愛專業(yè)學(xué)習，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力。讓學(xué)生結(jié)合課堂講授的理論知識進行課外實踐，使理論和實踐教學(xué)形成系列，這樣就能較好地使理論與實踐教學(xué)銜接起來，培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)興趣，增強學(xué)生學(xué)習的主動性、積極性，通過教育使學(xué)生逐漸學(xué)會知識、掌握知識，并且運用這些知識來認識世界、服務(wù)社會。

教學(xué)活動是一種特殊的、創(chuàng)造性很強的工作。它要求教師熟練掌握并靈活運用各種教學(xué)方法，在課堂教學(xué)中，注重與學(xué)生的交流互動。課堂中交流和互動的程度與學(xué)習者獲取知識的多少是密切相關(guān)的，因此，教師要樹立為學(xué)生服務(wù)的意識，把“真心誠意地為學(xué)生服務(wù)”作為自己的座右銘。課堂上教師除了要實現(xiàn)教學(xué)目標之外，還要認真觀察學(xué)生的聽課情緒，洞察學(xué)生的心理，時刻把握學(xué)生掌握教學(xué)內(nèi)容的情況，不斷調(diào)節(jié)課堂氣氛，使學(xué)生在輕松的氛圍中接受知識。另外，教師要注重將講授與學(xué)生自學(xué)結(jié)合起來，遵循“學(xué)生會的不講，鼓勵學(xué)生自學(xué)，學(xué)生不會的精講”的原則。同時，教師還要在課堂上留出一定的時間，組織學(xué)生就某一問題進行討論，或針對學(xué)生提出的某個問題予以解答，以研討的方式完成教學(xué)任務(wù)。

第三，以學(xué)生為本，理解尊重學(xué)生。高等教育是人生中的一個獨特學(xué)習階段，作為高校教師要利用好這一階段，身在其中，既要理解尊重學(xué)生，又要正確引導(dǎo)學(xué)生做人，這是高校教師職業(yè)道德中的核心部分，是教師熱愛教育事業(yè)的具體表現(xiàn)，也是教師最基本的品質(zhì)要求。當代大學(xué)生與過去的大學(xué)生相比，更加成熟，對生活有更高的目標，對知識有更加個性化的選擇和要求，在學(xué)業(yè)上要求能有寬松的、自由發(fā)揮的空間。他們專注于自認為“有用”的課程，對自認為“無用”的課程則抱著無所謂的態(tài)度。對于這種現(xiàn)象，作為教師不能一味地指責學(xué)生不明事理，更不能對教學(xué)失望、消極；而應(yīng)當看到學(xué)生的這種選擇，一方面是受社會流行的實用觀點的影響，另一方面是對專業(yè)缺乏全面的了解。教師只有充分地了解學(xué)生，尊重他們的選擇，充分展現(xiàn)學(xué)生勤思善學(xué)的特點，在教書育人上才會起到事半功倍的效用。這就要求教師給學(xué)生多介紹、多強調(diào)本專業(yè)課程的重要性和必要性，引導(dǎo)學(xué)生對所學(xué)專業(yè)課程有一個正確的認識。同時，教師與學(xué)生既要做師生又要做朋友；教師要充分了解學(xué)生，關(guān)心他們的身心發(fā)展，以平等的方式接近他們，這是教學(xué)活動深入開展、教書育人取得實效的重要途徑之一。

教師不僅要了解學(xué)生，尊重學(xué)生，建立一種師生平等友好的關(guān)系，還要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會做人。只有這樣，才能溝通師生之間的感情，使學(xué)生在愉快的情緒體驗中接受教育。同時，教師還要對學(xué)生的學(xué)習、道德品質(zhì)、組織紀律等提出嚴格、明確而又切實可行的要求。

三、做到教書與育人的統(tǒng)一，要注重營造育人的環(huán)境

環(huán)境塑造人。學(xué)生綜合素質(zhì)的形成和培養(yǎng)離不開良好的教育環(huán)境。因為學(xué)生個體素質(zhì)的建構(gòu)和塑造，有賴于與之相關(guān)的各種教育環(huán)境的開發(fā)、打造和優(yōu)化選擇。

第一，營造良好的學(xué)校環(huán)境。良好的環(huán)境能使人產(chǎn)生積極健康的情感，不良的環(huán)境易使人產(chǎn)生消極的不健康的情感。教師應(yīng)當對外部環(huán)境加以利用和改造，創(chuàng)造良好的健康的環(huán)境，發(fā)揮其積極作用，限制其消極作用。應(yīng)以有利于陶冶學(xué)生的情操、提高學(xué)生的品位、豐富學(xué)生的想象、優(yōu)化學(xué)生的個性為出發(fā)點，以學(xué)生的廣泛涉獵和深刻內(nèi)省為向?qū)?，努力?chuàng)設(shè)有鮮明特色和濃郁文化氛圍的育人環(huán)境，如綠化、美化校園，精心布置教室，在走廊的墻壁上懸掛名人的肖像，在大型活動室永久性展示油畫、國畫等優(yōu)秀美術(shù)作品，在校園廣播里經(jīng)常播放優(yōu)美動聽的樂曲等。張揚優(yōu)秀代表人物的民族氣節(jié)、愛國精神和傳統(tǒng)美德，發(fā)揮優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在素質(zhì)教育和人格塑造方面不可替代的特殊作用，以培養(yǎng)學(xué)生的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和審美能力等。

有益的教育活動是構(gòu)成教育環(huán)境的重要內(nèi)容。要創(chuàng)設(shè)有益的教育活動情景。首先，要選擇好活動的內(nèi)容?；顒觾?nèi)容的選擇應(yīng)當具有針對性、廣泛性和多樣性，既要符合學(xué)生的實際需要，又要能培養(yǎng)學(xué)生的理解能力、表達能力、創(chuàng)造能力、思維能力等。其次，要設(shè)計好活動場所?；顒訄鏊脑O(shè)計要依據(jù)活動內(nèi)容所需要的氣氛，圍繞教育活動的內(nèi)容和目的，盡量在具體布置、演示和操作方面放手讓學(xué)生去做，以培養(yǎng)學(xué)生的動手能力和綜合素質(zhì)。

第二，營造良好的家庭環(huán)境。家庭，作為社會的細胞，其文明程度應(yīng)隨著社會的發(fā)展進步而不斷提高。家庭環(huán)境對學(xué)生的成長能夠產(chǎn)生直接的影響。家長對孩子的關(guān)愛，在教育上表現(xiàn)出的應(yīng)是對孩子的嚴格要求，要把教育的目的定位在讓孩子走上社會、獨立生活、積極適應(yīng)等方面。家長應(yīng)重視營造家庭的民主氛圍和文化氣息，拓寬孩子的視野，陶冶孩子的情操。無論走親訪友、待人接物，都應(yīng)以促使孩子健康成長為目的。要想讓孩子真正成為對社會有用的人，家長就要注意引導(dǎo)和培養(yǎng)孩子獨立思考的習慣和能力，就要給予孩子自由想象的權(quán)利，切忌生搬硬套那些不符合孩子興趣和志向的教育方式，切忌只重視智力教育和物質(zhì)給予，忽視對孩子健康心理和健全人格的培養(yǎng)。為了促進孩子的全面發(fā)展和身心健康發(fā)育，家長應(yīng)不斷學(xué)習家教知識和技巧，加強自身修養(yǎng)，杜絕家庭精神垃圾的產(chǎn)生，為孩子創(chuàng)造和提供一個寬松和諧的家庭教育氛圍及必要的學(xué)習條件，進一步開拓和優(yōu)化家庭育人環(huán)境。

第三，營造良好的社會環(huán)境。自古以來人們對社會教育環(huán)境就相當重視?！敖煺叱?，近墨者黑”，這句成語從一個方面說明了優(yōu)良的社會環(huán)境有助于學(xué)生養(yǎng)成良好的社會生活習慣，形成正確而科學(xué)的世界觀、人生觀和價值觀。而不良的社會環(huán)境會把意志薄弱的學(xué)生引入歧途。學(xué)校幾年的常規(guī)教育，好不容易糾正了學(xué)生的某些錯誤認識和不良習慣，卻因為社會的不良風氣和錯誤導(dǎo)向的影響，使學(xué)校教育在一夜之間便前功盡棄。因此，教師必須善于捕捉并利用有益于實現(xiàn)教育目的的社會環(huán)境，克服無所作為的思想，積極尋找可行性途徑，與社會各方面達成共識，形成協(xié)調(diào)統(tǒng)一的合作關(guān)系。在必要的情況下，還應(yīng)訴諸法律，排除干擾因素，肅清不良分子，努力營造良好的教育管理環(huán)境，形成有效的校外教育監(jiān)管和督導(dǎo)系統(tǒng)，使校外活動環(huán)境得到凈化，讓學(xué)生參與健康、文明、向上的社會生活。