解析徐靜蕾電影敘事母題

摘要：母題的特點(diǎn)就是相同因素的重復(fù)出現(xiàn)。徐靜蕾電影的敘事母題是對(duì)女性成長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)的抒寫，進(jìn)而以女性視角對(duì)其進(jìn)行審視與剖析。這其中包括對(duì)女性成長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)的表達(dá)和審視、自我成長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)的質(zhì)疑與反思兩方面，而暗舍在其敘事母題背后的，則是女性導(dǎo)演潛意識(shí)下“戀父情結(jié)”這一心理喻旨，這也是造成她對(duì)敘事母題表達(dá)有所缺失的原因所在。

關(guān)鍵詞：成長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn) 心理喻旨 表達(dá)缺失

2010年4月15日，徐靜蕾的第四部導(dǎo)演作品《杜拉拉升職記》在全國(guó)各大院線上映，并以850萬(wàn)的首映票房。創(chuàng)造2010年周四首映電影的新紀(jì)錄，并以破竹之勢(shì)，在上映第十三天后，票房成功破億。作為新世紀(jì)以來(lái)備受人們關(guān)注的中國(guó)新晉女導(dǎo)演，縱觀其四部作品，“演而優(yōu)則導(dǎo)”的徐靜蕾以其獨(dú)特而細(xì)膩的女性視角。將鏡頭對(duì)準(zhǔn)在傳統(tǒng)主流電影中都是作為男性陪襯的“他者”形象出現(xiàn)的女性身上。雖然只有區(qū)區(qū)四部作品，但已呈現(xiàn)出較為鮮明的個(gè)人特質(zhì)。乍看之下，徐靜蕾的四部作品風(fēng)格迥異，情節(jié)內(nèi)容與表現(xiàn)手法也不盡相同。《我和爸爸》在波瀾不驚的平淡敘事中表現(xiàn)另類父女關(guān)系；《一個(gè)陌生女人的來(lái)信》是對(duì)男女情欲的非傳統(tǒng)表達(dá)；《夢(mèng)想照進(jìn)現(xiàn)實(shí)》則是導(dǎo)演試圖打破窠臼的先鋒性嘗試，以純對(duì)話形式對(duì)“夢(mèng)想”、“現(xiàn)實(shí)”等許多人生哲理進(jìn)行探討，而當(dāng)下仍在熱映的《杜拉拉升職記》更是徐靜蕾跳脫文藝片小資情結(jié)、轉(zhuǎn)戰(zhàn)商業(yè)片的野心之作。四部電影。四種截然不同的情感表達(dá)，故事千姿百態(tài)，人物形象各異，但卻不約而同地暗含著導(dǎo)演內(nèi)心深處的同一情感癥結(jié)，形成了貫穿徐靜蕾作品始終的敘事母題——對(duì)女性成長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)的表達(dá)與探討。

一、成長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)的表達(dá)和審視

《我和爸爸》講述了一個(gè)另類的父女故事。故事的女主人公小魚從小在單親家庭長(zhǎng)大，與母親相依為命，“父親”予她而言，只是幾段模糊的記憶和一個(gè)蒼白無(wú)意義的稱謂。高中時(shí)，母親園遭遇車禍意外去世，“父親”——這個(gè)與自己有著血緣關(guān)系卻又如此陌生的男人——重新走進(jìn)了小魚的生活，負(fù)擔(dān)起了小魚的監(jiān)護(hù)權(quán)。享受了給予生命的快感與激情，卻從未履行過(guò)應(yīng)盡的義務(wù)與職責(zé)，父親老魚努力地想要重新扮演好“爸爸”的角色家庭的不完整與父愛的缺失，又使小魚對(duì)父親的憤恨與反叛顯得合情合理。當(dāng)年拋棄妻子的不羈浪子，如今開始尋求溫情與依巍渴望父愛而不得的倔強(qiáng)少女，對(duì)父親姍姍來(lái)遲的關(guān)切與呵護(hù)卻總是下意識(shí)的抗拒與排斥。兩代人的矛盾情感；中突隨著歲月的流逝而漸漸消融，生活的無(wú)奈與打擊使小魚在磨礪中逐漸體悟到父愛的深沉，由相互理解到彼此原諒，血濃于水的情感升華使小魚和老魚逾越兩人之間無(wú)形的心靈橫溝。從陌生疏遠(yuǎn)到相依相守，看似另類的父女關(guān)系下實(shí)則蘊(yùn)藏的是平凡親情的真摯表達(dá)，幾經(jīng)曲折的心路歷程最終收獲的是對(duì)生活的領(lǐng)悟和自我的成長(zhǎng)。

磨平的棱角，夢(mèng)想的妥協(xié)，殘酷社會(huì)與自我意識(shí)的不斷沖撞，曾經(jīng)不諳世事的反叛少年，漸漸放棄最初的堅(jiān)持。丟掉曾經(jīng)的本真，在人生的課堂中累計(jì)閱歷。在歲月的洗禮里收獲頓悟，最終破繭成蝶，走向成熟。這種用“涉世”經(jīng)歷體現(xiàn)成長(zhǎng)過(guò)程的方式本來(lái)就深受導(dǎo)演們的青睞，徐靜蕾采用這一近乎范本的成長(zhǎng)模式，本身并無(wú)太多新意可言，但對(duì)于女性成長(zhǎng)母題缺席已久的中國(guó)電影來(lái)說(shuō)，徐靜蕾對(duì)女性成長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)的著力表達(dá)則頗有開先河之風(fēng)范。同時(shí)避開對(duì)宏觀社會(huì)的直接描述，而是將其轉(zhuǎn)化成小小的兩人之家，用小魚與父親的沖突象征“涉世”少年與世界的沖突，這種以小見大的表現(xiàn)方式，平淡中透著真摯，更能引發(fā)觀眾的情感共鳴。

不知是純屬巧合還是刻意為之，徐靜蕾的第二部作品《一個(gè)陌生女人的來(lái)信》(以下簡(jiǎn)稱《來(lái)信》)依然將鏡頭推向?qū)σ粋€(gè)女人的成長(zhǎng)表達(dá)。如果說(shuō)《我和爸爸》里的小魚是在父愛回歸的親情中實(shí)現(xiàn)了自我的救贖，那么，《來(lái)信》中的女主人公則是在對(duì)愛情的追尋與堅(jiān)持中完成了從女孩到女人的心靈蛻變。

故事發(fā)生在上個(gè)世紀(jì)三四十年代的北平。1948年的冬天，一位著名作家在41歲生日那天收到了一封厚厚的信。這封信來(lái)自一個(gè)陌生的女人，信里講述了一個(gè)凄婉的愛情故事。而故事里的男主角——作家自己——卻對(duì)這一切一無(wú)所知。至此，這個(gè)陌生女子為愛而活的慘淡一生在作家眼前緩緩拉開帷幕。十八年前，一個(gè)十三歲的女孩愛上了搬到自家隔壁的男作家，而后因?yàn)槟赣H的改嫁，女孩不得不搬到別處?？伤睦飬s始終記得那個(gè)讓自己情竇初開的男子。幾年以后，女孩通過(guò)努力考回北平的大學(xué)，終于得以與作家重逢，并將自己的初夜心甘情愿地獻(xiàn)給了他?？勺骷以谂c之幾次交歡之后，卻以出差為由，借機(jī)消失在她的世界里。女孩在傷心絕望之余，發(fā)現(xiàn)自己懷了作家的骨肉，她決定生下孩子，作為自己對(duì)作家愛的延續(xù)。隨著孩子的出生，女孩的生活越發(fā)艱難，為了讓孩子過(guò)得更好，她不得不混跡于各種聲色犬馬之所，靠依附有錢男人過(guò)活。幾年后，女孩與作家再次相遇，目光交接的剎那，他還是她生命中無(wú)法遺忘的最深愛的男人?？伤彩冀K是他從沒記住在意過(guò)的陌生女子。情與欲的碰撞與交織又一次將兩人捆綁在一起，一夜歡愉之后，女孩站在作家的房間里，感慨萬(wàn)千，可當(dāng)她發(fā)現(xiàn)作家偷偷把錢塞進(jìn)她的大衣里時(shí)，她終于明白，在他充滿著男性欲望的眼中，自己予他而言，始終只是一具想要去征服與霸占的肉體而已。又過(guò)了幾年，女孩的兒子在病痛中死去，女孩將這段往事寫進(jìn)信里，并決定在自己臨死前將信寄給作家。

很顯然，這又是一個(gè)關(guān)于女性成長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)的故事。少女時(shí)期的情竇初開像是一種隱性的訊號(hào)，夾雜著崇拜、迷戀等模糊不清的情感一旦被她定義成所謂的愛情，對(duì)男作家的渴慕與愛戀就如同最原始的生命能動(dòng)力一般，推動(dòng)她迅速地成長(zhǎng)起來(lái)。而她與作家第一次的交歡就如同一種少女的成長(zhǎng)儀式，作為第一個(gè)進(jìn)入自己身體的男人，作家予女孩而言，仿佛是她成長(zhǎng)過(guò)程中的里程碑一樣，標(biāo)志著她少女時(shí)代的完結(jié)，長(zhǎng)大成人的開始。從初為人母，到生命結(jié)束，女孩用盡余生始終堅(jiān)守著蔭發(fā)自少女時(shí)代的愛情，卻又不求回應(yīng)秘而不宣，這又是一種拒絕成長(zhǎng)的表現(xiàn)。她心甘情愿地活在始自青春期的幻夢(mèng)之中，用一種近乎自虐的方式，逃避著年齡的增大，在殘酷的現(xiàn)實(shí)里自我麻痹，以期補(bǔ)償成長(zhǎng)過(guò)程中的“涉世”之痛。

《杜拉拉升職記》雖未著墨于杜拉拉的成長(zhǎng)經(jīng)歷，但通過(guò)其在職場(chǎng)上打拼、從助理變?yōu)榻?jīng)理的升職歷程間接反映了一個(gè)女孩踏入社會(huì)后的蛻變過(guò)程，從最初在職場(chǎng)上默默無(wú)聞，到漸漸自我意識(shí)的覺醒，獨(dú)挑大量、有膽有識(shí)，乃至最后競(jìng)聘過(guò)程的談吐自若，氣質(zhì)不凡……杜拉拉穩(wěn)扎穩(wěn)打，步步為營(yíng)，絲毫不放棄自己的職業(yè)理想并最終取得成功。這一系列的轉(zhuǎn)變猶如丑小鴨變天鵝般一氣呵成，向我們展示了一個(gè)“女強(qiáng)人”的自我修煉與成長(zhǎng)過(guò)程。

二、自我成長(zhǎng)的質(zhì)疑與反思

隨著從演員到導(dǎo)演角色切換的適應(yīng)與經(jīng)驗(yàn)的累積，年過(guò)三十的徐靜蕾似乎厭倦了總以小資女人的細(xì)膩情調(diào)表達(dá)女性另類成長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)，加之本來(lái)打算表現(xiàn)武則天一生經(jīng)歷的《宮里的故事》因故停拍，徐靜蕾開始想要打破窠臼。突破自我，在更多嘗試中重新尋找自己的定位。所以，以純對(duì)話形式貫穿始終的小眾文藝片《夢(mèng)想照進(jìn)現(xiàn)實(shí)》的便是她的一次“離經(jīng)叛道”之舉。故事講的是男導(dǎo)演和女演員的一次夜談，談話內(nèi)容直指當(dāng)今娛樂圈。在片中，編劇王朔借“導(dǎo)演”之口提出了“誰(shuí)也不能代表大眾”的觀點(diǎn)，而更重要的徐靜蕾也樂于直接通過(guò)鏡頭，在亦假亦真的對(duì)白中中表達(dá)對(duì)自我成長(zhǎng)的質(zhì)疑與反思。

這是一個(gè)電視劇劇組拍攝階段的平常夜，劇中主角——女演員突然發(fā)短信給導(dǎo)演，說(shuō)有事想和他當(dāng)面談，她決定罷演了，理由是她實(shí)在演不動(dòng)了，不愿總是裝純。導(dǎo)演一度試圖說(shuō)好話挽留，可女演員寧可違約，也不改變自己的決定。導(dǎo)演看這架勢(shì)，明白人是留不住了，只得作罷。他嘲弄說(shuō)自己當(dāng)初就不該接這電視劇，女演員的突然退出反倒讓他覺得如釋重負(fù)，是一種解脫。兩人從聊劇本到談人生，從分析對(duì)方的內(nèi)心世界到感慨社會(huì)的眾生百態(tài)。其間穿插著喝茶、飲酒、抽水煙等調(diào)整節(jié)奏豐富劇情的“花活”。最終，在對(duì)話中，兩個(gè)工作中的朋友發(fā)現(xiàn)夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)不但有一定距離，而且常常讓我們誤會(huì)，二者暫時(shí)的重逢帶來(lái)的片刻欣喜終究會(huì)被嶄新、冰冷的現(xiàn)實(shí)所擊醒。

沒有復(fù)雜的人物關(guān)系，沒有頻繁的場(chǎng)景轉(zhuǎn)換，純粹的言語(yǔ)交鋒中。徐靜蕾試圖還原生活的真實(shí)，展示本我的生活狀態(tài)。片中女演員的名字就叫做老徐，這正暗示了導(dǎo)演想要對(duì)自我成長(zhǎng)進(jìn)行質(zhì)疑與反省的意圖。徐靜蕾出道以來(lái)，“清純玉女”就成了她的角色烙印。而她對(duì)此種特定印象的不滿與無(wú)奈，終于可以在自己的電影中奮起反駁了。當(dāng)導(dǎo)演說(shuō)“裝純就是你的路子”時(shí)，老徐慷慨陳詞：“什么叫我的路子?我沒路子，裝也得裝得讓人信吧?你天天看我，你信嗎?……都什么年代了，還裝這個(gè)?”而其中兩人對(duì)于“小資”的調(diào)侃更是徐靜蕾對(duì)自己曾經(jīng)小資情調(diào)的自嘲與反省?！拔艺f(shuō)沒有當(dāng)代年輕人，只有痛苦的人，絕望的人，憤起與自己叫勁的人，反轉(zhuǎn)兒上狠了往哪邊擰都不脫扣的人，沾沾自喜——小資就是這種，剛到一大樓里被錄取為碎催，倆月掙個(gè)車轱轆錢夠上街買點(diǎn)假名牌盜版敵敵畏，知道點(diǎn)兒人名，就美了。小還滋事?！倍谟捌詈?，導(dǎo)演對(duì)“夢(mèng)想”神采飛揚(yáng)地詮釋，也暗示出徐靜蕾未因自我質(zhì)疑與反省走向否定，反而仍褒有熱情和希望——“原來(lái)大家更相信一點(diǎn)，覺得地上的每一點(diǎn)亮兒，都是那個(gè)夢(mèng)想照下來(lái)的，都仰著脖子去接光。脖子曬熱了，就覺得溫暖，曬黑了，就覺得健康，燙皮了，夢(mèng)更近了；起泡了，已經(jīng)在夢(mèng)里了，痛并快樂著。”痛并快樂著，大概也是徐靜營(yíng)在自我審視與質(zhì)疑中，對(duì)成長(zhǎng)最深刻的體會(huì)與表達(dá)。

三、成長(zhǎng)母親下的心理喻旨

一個(gè)導(dǎo)演一生只拍一部電影。所謂“一部電影”，是指不管換了什么背景、什么故事、什么角色_都在展露作者最敏感、最困惑乃至最隱痛的情感癥結(jié)。作為一名女性導(dǎo)演，將“女性成長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)”作為貫穿四部電影始終的敘事母題，男性主角又無(wú)一例外都以年長(zhǎng)成熟的“父親形象”示人，感情糾葛也總以女主人公對(duì)成熟男性的依戀、向往與崇拜為落腳點(diǎn)，這一切正暗示了徐靜蕾潛意識(shí)里的“戀父情結(jié)”。

戀父情結(jié)(Eleclra CompIex，也譯作“伊賴克綴情結(jié)”或“厄勒克特拉情結(jié)”)，是指女兒親父反母的復(fù)合情結(jié)。它是弗洛伊德主張的一種觀點(diǎn)。這一名稱來(lái)自希臘神話中厄勒克特拉的故事，相傳愛烈屈拉因母親與其情人謀殺了她的父親，故決心替父報(bào)仇，最終她與其兄弟殺死了自己的母親。弗洛伊德認(rèn)為，一個(gè)女孩長(zhǎng)成正常女人的過(guò)程是復(fù)雜且完全不同于男性的發(fā)展的。這包括。將性感帶從陰蒂轉(zhuǎn)移到陰道，以及把欲望的對(duì)象從母親轉(zhuǎn)到父親。”可見父親這一家庭角色對(duì)女性能否健康成長(zhǎng)有著至關(guān)重要的影響。

《來(lái)信》中的女主角從小與母親生活，從未感受到來(lái)自男性的關(guān)懷與疼愛，而男作家的出現(xiàn)正好滿足了她對(duì)父愛的隱秘渴望。作家最初打動(dòng)她的原因是因?yàn)樗麚碛性S多書，“你有太多書了，我想。我自己只有十幾本書，都是普通紙做的封面，很便宜，但我愛若珍寶。而這個(gè)人有這么多漂亮的書，還有這么多外國(guó)書，這個(gè)人應(yīng)該長(zhǎng)成什么樣子呢?你是一個(gè)戴眼鏡的老先生，蓄著長(zhǎng)長(zhǎng)的胡子，嚴(yán)肅、和善、風(fēng)趣，就像我的地理老師一樣。不同的是你一定更和善更溫雅?！迸⒌母赣H生前就是一個(gè)教書先生，在她情不自禁地聯(lián)想中，作家和善溫雅的形象正是她想象中父親應(yīng)有的樣子。而隨后，當(dāng)她印象中的“老先生”卻以充滿魅力的成年男子形象出現(xiàn)在自己面前時(shí)，她立刻愛上了這個(gè)“父親與情人”的理想結(jié)合體。情感的初次悸動(dòng)夾雜著太多不成熟與盲目的成分，而女孩居然就自此深陷于這種病態(tài)的愛情里不能自拔，將自己的一生都依附在一個(gè)從未愛過(guò)自己的陌生男子身上?！拔覍幙瑟?dú)自承擔(dān)一切后果，也不愿變成你的一個(gè)累贅。我希望你想起我來(lái)總是懷著愛情懷著感念?！彼纳罘较?，取決于作家的喜惡，放低姿態(tài)，不求回報(bào)，隱忍一切痛苦只為能在作家心中留下美好印象。正如弗洛伊德所認(rèn)為的那樣，戀父情結(jié)產(chǎn)生的重要原因之一是自我對(duì)主體的徹底放棄。在順從和崇拜中，心甘情愿地變成客體。也就是說(shuō)。自我以消解的方式融八那代表著強(qiáng)大和完美的父親。這種自我的消解常常以一種被動(dòng)的形式出現(xiàn)，只有得到父親的贊美和喜愛，自我的價(jià)值才能得到確認(rèn)和體現(xiàn)。

而在《我和爸爸》中，父親的出場(chǎng)恰在母親死后，這恰恰契合了佛洛依德精神分析中“殺母嫁父”的。潛意識(shí)”沖動(dòng)，取代母親的位置，在對(duì)父親的迷戀中實(shí)現(xiàn)自我身份的確認(rèn)。童年時(shí)期的“父親不在場(chǎng)”創(chuàng)造了小魚戀父情結(jié)之傷。心理學(xué)家認(rèn)為，這些心理創(chuàng)傷表現(xiàn)為心靈深處的空洞感。對(duì)自我的被愛價(jià)值的潛在疑慮和不太懂得如何去創(chuàng)造一個(gè)實(shí)在的親密關(guān)系。而小魚也確實(shí)因內(nèi)心深處的創(chuàng)傷而無(wú)法真正投入到自己的愛情之中，男友予她而言，只是父親缺席時(shí)填補(bǔ)心靈空洞的替代品。“我知道他的普通，但是我需要他的關(guān)心和愛護(hù)”，而“這個(gè)時(shí)候你在哪里?”她對(duì)父親的質(zhì)疑其實(shí)正暗示著她對(duì)父親的依戀。而與父親關(guān)系的重建也使得她在經(jīng)歷婚姻的失敗后依然能夠在父愛的庇護(hù)下幸福滿足的生活。所以，在父親去世后，小魚又一次選擇了結(jié)婚，以期通過(guò)這種方式再次找到“父親”的替身。

《夢(mèng)想照進(jìn)現(xiàn)實(shí)》_與《杜拉拉升職記》中，徐靜蕾潛意識(shí)里的“戀父情結(jié)”更是直接反應(yīng)在她對(duì)成年男性的依賴與崇拜中?！秹?mèng)想照進(jìn)現(xiàn)實(shí)》一片中，雖是一個(gè)女導(dǎo)演拍攝的電影，但卻自始至終響徹著男性的聲音。女性是演員，提出問(wèn)題男性是導(dǎo)演，回答問(wèn)題。雖然他提供不了一個(gè)較為切實(shí)與誠(chéng)懇的答案，但依然通過(guò)膨脹的語(yǔ)言達(dá)到了話語(yǔ)制高點(diǎn)，而女性質(zhì)疑的聲音漸漸消失。盡管她試圖從思想的角度提出質(zhì)疑與抗衡。但天真、善良、寬容等品質(zhì)還是她得承擔(dān)的角色。而《杜拉拉升職記》中，杜拉拉的男朋友王偉則是以銷售部總監(jiān)的形象示人，作為一個(gè)在公司舉足輕重的角色，王偉以其成熟而富有魅力的“實(shí)干家”形象虜獲了絕大多數(shù)女職員的芳心。郎才女貌，王偉的形象似乎也彰顯著徐靜蕾以及當(dāng)下女性的擇偶標(biāo)準(zhǔn)——站在可以被女性仰視與崇拜之位的男性。

這也正是徐靜蕾作為一名年輕的女導(dǎo)演，在每每想要表達(dá)女性主義思想、激發(fā)女性意識(shí)覺醒時(shí)，總會(huì)讓人感到力不從心的原因所在。在她的四部電影中，雖然女性總是被放置于敘事的主體位置，并常以女性獨(dú)白推動(dòng)整個(gè)劇情發(fā)展，試圖在電影創(chuàng)作中創(chuàng)造“一種極端強(qiáng)調(diào)個(gè)人化的生存感覺和女性的獨(dú)特品質(zhì)的語(yǔ)言方式，并以此種姿勢(shì)重新對(duì)自己的女性身份進(jìn)行確認(rèn)和定義，以顛覆男性中心主義?！比欢鴥?nèi)心深處的“戀父情結(jié)”總使她在無(wú)意識(shí)中陷入失語(yǔ)的處境。。類似影片的表達(dá)常在逃離一種男性話語(yǔ)、男權(quán)規(guī)范的同時(shí)，采用另一套男性話語(yǔ)，因之而失落于另一規(guī)范。敘事的窠臼成就了關(guān)于女性表述的窠臼。不是影片成功地展示了某種女性文化的或現(xiàn)實(shí)的困境，而是影片自身成了女性文化與現(xiàn)實(shí)困境的癥候性文本?！?/p>

徐靜蕾電影中的女性角色總以處在社會(huì)邊緣化的缺失形象示人。《我和爸爸》里小魚始終是靠依賴別人而活。母親在世時(shí)，她依賴著母親；母親去世以后，對(duì)父親依賴父親入獄以后，開始依賴男友；離婚之后，又選擇回到父親的身邊；父親去世后，立刻尋求新的依賴對(duì)象，她選擇了再婚。這種精神上病態(tài)的依賴與不安全感，也注定她不可能真正的獨(dú)立起來(lái)?！秮?lái)信》中陌生女子的形象則更是具有極端自虐傾向的“他者”?！拔覑勰悖瑓s與你無(wú)關(guān)”的口號(hào)看似在宣揚(yáng)女性的獨(dú)立與自主精神，表達(dá)現(xiàn)代女性對(duì)愛的自我感受，然而這種飛蛾撲火自我毀滅的愛情是以女人心靈和肉體的巨大創(chuàng)傷為代價(jià)的，這正陷入了男權(quán)話語(yǔ)規(guī)定的。天使”形象泥沼。將其置入“被看”的境地。“在電影中。男性視覺快感占據(jù)了支配地位，電影使被展示的女人在兩個(gè)層次上起作用，作為銀幕中人物的色情對(duì)象和觀眾廳內(nèi)觀眾的色情對(duì)象，從而使一種主動(dòng)與被動(dòng)的異性分工控制了敘事的結(jié)構(gòu)，即把女人置于被觀看的位置?！倍秹?mèng)想照進(jìn)現(xiàn)實(shí)》里的女演員雖然有著主動(dòng)的話語(yǔ)權(quán)，但在不斷的質(zhì)疑與自我否定中，她不自覺地自我回歸到寬容、善解人意的傳統(tǒng)女性角色中，而這也正符合了男性心中理想的女性特質(zhì)，是按照社會(huì)已經(jīng)形成的刻板印象在雕刻著男性所希望的女性形象。

戴錦華曾言：“無(wú)論在中國(guó)的和世界的歷史與文明之中都充滿了女性的表象和關(guān)于女性的話語(yǔ)，但女性的真身與話語(yǔ)卻成為一個(gè)永遠(yuǎn)的‘在場(chǎng)的缺席者’?！痹谛祆o營(yíng)的四部電影中，無(wú)論是《我和爸爸》里的父親，還是《來(lái)信》里的男作家，亦或是《夢(mèng)想照進(jìn)現(xiàn)實(shí)》的導(dǎo)演，《杜拉拉升職記》的銷售總監(jiān)王偉，她總是試圖在這些年長(zhǎng)的成熟男性身上找到問(wèn)題的答案，而作為導(dǎo)演本身，她想要表達(dá)的聲音也往往被編劇、原著所遮蔽，這不能不說(shuō)是其潛意識(shí)下“戀父情結(jié)”所造成的表達(dá)缺失，從而也使得她的敘事母題缺乏女性主義的深度與力量。

而在新劇《杜拉拉升職記》里，女性“他者“形象的弱勢(shì)地位則更被放大化。

在影片中，杜拉拉從國(guó)企辭職，轉(zhuǎn)入外資企業(yè)的主要原因是因?yàn)樵诼殘?chǎng)中遭受到了上司的“性騷擾”，面對(duì)法律中的“灰色地帶”，杜拉拉選擇的是無(wú)奈的辭職逃避。因?yàn)樗龑?duì)工作的追求而不得不犧牲自己的愛情，也顯示出當(dāng)今女性仍無(wú)法兼顧事業(yè)和家庭的悲哀。劇中的女子們個(gè)個(gè)衣著鮮艷亮麗，似乎只有通過(guò)各種名牌華服、貴重手袋加以包裝，才能真正在以影片中老板何好德為首的微型“男權(quán)社會(huì)“中凸顯自己的地位與價(jià)值。但這部影片廣受白領(lǐng)職場(chǎng)女性的追捧也證明徐靜蕾視角下的杜拉拉在某種程度上擔(dān)當(dāng)起了當(dāng)今職業(yè)女性的傳聲簡(jiǎn)，向觀眾較為真實(shí)的展現(xiàn)了新世紀(jì)中國(guó)職業(yè)女性較為真實(shí)的生活工作狀態(tài)。

總之，作為一位女性導(dǎo)演，徐靜蕾能夠拿起攝影機(jī)展開與男權(quán)話語(yǔ)的對(duì)峙，爭(zhēng)奪女性的話語(yǔ)權(quán)利，以女性書寫女性，“這對(duì)女性意識(shí)的逐漸清醒和自覺、女性主體身份的建構(gòu)有著極其重要的意義，其本身就意味著對(duì)男權(quán)文化圍城的強(qiáng)力突圍。”相信徐靜蕾也會(huì)在不斷摸索與嘗試中，找到如何在男權(quán)話語(yǔ)統(tǒng)治下的社會(huì)里表達(dá)積極女性主義觀念、奪回女性話語(yǔ)權(quán)的最佳方式。