摘要:《蝸居》故事分為三個(gè)情節(jié)段落,描述三種不同的生活狀態(tài),蝸居故事中的主要人物之間組成三對(duì)人物關(guān)系,表現(xiàn)三種人性沖突《蝸居》豐富真實(shí)的細(xì)節(jié)元素和深沉的人丈關(guān)懷不僅使它在今天具有普遍的警世意義。
關(guān)鍵詞:生活狀態(tài) 人性沖突 《蝸居》
2010年元旦假日,風(fēng)聞?dòng)幸浑娨晞 段伨印凡诲e(cuò),忙下載觀看,一夜看完,心里感覺(jué)十分窩心,試解析如下
一、蝸居故事
35集電視劇《蝸居》演繹一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的故事,概括起來(lái),可以分為三個(gè)情節(jié)段落,描述三種不同的生活狀態(tài)。
(一)一池凈水演繹桃花源記
電視劇1-2集,剛剛大學(xué)畢業(yè)的郭海萍和男友蘇淳租住在大城市江州一個(gè)10平方米的小閣樓里。他們共同暢想未來(lái),滿足于我們改革開(kāi)放的成果,慶幸自己人生道路選擇的正確性,演繹一種互敬互愛(ài),溫情脈脈的市民生活場(chǎng)景。郭海萍的妹妹郭海藻步姐姐后塵,大學(xué)畢業(yè)留在江州,結(jié)識(shí)樣貌英俊、善良心細(xì)的浪漫青年小貝,租住在一個(gè)三居室的間,男歡女愛(ài),享受青春,代表一種物質(zhì)簡(jiǎn)約、精神富有、時(shí)尚現(xiàn)代的現(xiàn)代童話生活場(chǎng)景。這是整個(gè)蝸居人生故事的開(kāi)始階段,也是買(mǎi)房故事發(fā)生前的序幕,代表發(fā)展中中國(guó)的城市生活常態(tài)。這個(gè)階段的人物關(guān)系、生活狀態(tài)、人性心理都是平衡的,對(duì)后來(lái)因買(mǎi)房引發(fā)的人物關(guān)系失衡、人性心理畸變發(fā)出質(zhì)問(wèn),并形成對(duì)比。
(二)風(fēng)乍起吹皺一池春水
電視劇3-20集,郭海萍買(mǎi)房事件推倒多米諾骨牌,引發(fā)一系列災(zāi)難性后果。包括三個(gè)故事意蘊(yùn)層。第一,郭海萍買(mǎi)房事件事出必然,揭示蝸居故事具有普遍性和代表性。上一階段夫妻蝸居、市民雜處的窘迫,夫妻與小姨子三人同房的尷尬,都為郭海萍買(mǎi)房做了鋪墊,但這些情節(jié)在故事第一階段或者說(shuō)現(xiàn)代都市的原初生活狀態(tài)下,是輕喜劇似的,不過(guò)是給生活增加些甜甜酸酸的佐料本階段由同事買(mǎi)房熱、房?jī)r(jià)上漲、女兒回家三大原因引發(fā)的買(mǎi)房事件直接引發(fā)了生活本質(zhì)狀態(tài)的質(zhì)變。第,郭海萍考察房源見(jiàn)識(shí)房市的瘋狂和內(nèi)部操縱的“雷人”內(nèi)幕,引出一個(gè)雷人世界,一個(gè)強(qiáng)勢(shì)人物相互勾結(jié),操縱各界百姓于鼓掌之間,強(qiáng)弱對(duì)比懸殊的變質(zhì)了的社會(huì)結(jié)構(gòu)。第三,郭海萍攢錢(qián)、籌錢(qián)買(mǎi)房見(jiàn)證金錢(qián)壓力下人性的變異。金錢(qián)使一個(gè)個(gè)人變成了鬼,逐個(gè)打碎了原來(lái)平衡生活中的所有美好元素。首先是海萍自己引發(fā)她人生觀以及性格心理從內(nèi)到外的全方位變化。她對(duì)生活的態(tài)度從滿足變成了憤怒,憤怒于房小錢(qián)薄,憤怒于柴米油鹽,憤怒于街坊鄰里,憤怒于老公無(wú)能。人生觀的變化帶動(dòng)了價(jià)值觀的動(dòng)搖,她對(duì)妹妹當(dāng)二奶的態(tài)度從反對(duì)到寬容,再到支持。第10集她和蘇淳吵架后向妹妹發(fā)出的男女關(guān)系的感慨,重利益輕倫理,重理性輕感情,大徹大悟于世態(tài)炎涼,是海藻脫離童話思維的最初誘因。其次是蘇淳,蘇淳是妻子性格變化和生活態(tài)度變化的直接受害者。在“4萬(wàn)還是‘我媽’,6萬(wàn)就成了‘咱媽’了!幸好這錢(qián)拿回來(lái)了,否則估計(jì)你嘴里就是他媽了!”的巨大壓力下,身心疲憊,無(wú)處藏身,不惜借高利貸,最終泄露了商業(yè)機(jī)密,差點(diǎn)遭受牢獄之災(zāi)。接著是海藻,海藻因?yàn)榻憬愕姆靠疃萑牒褪形貢?shū)宋思明的曖昧關(guān)系之中,拋棄舊愛(ài)背棄承諾,從一個(gè)純潔可人的小女孩兒,變作孤獨(dú)又墮落的小情人,后來(lái)成為身心傷痕累累的單身母親。最后是小貝,神性與魔性共存、人妖同體的海藻真面目徹底擊垮了這個(gè)青春浪漫又踏實(shí)細(xì)心的男孩。那個(gè)漆黑的雨夜,豪華車(chē)燈照射下那個(gè)雨淚齊流的稚氣傻瓜臉、那凄風(fēng)冷雨里撕心裂肺的嚎叫、那《燃燒翅膀》樂(lè)曲中轟然倒下的弱小身軀撕裂了觀眾心靈中最柔軟的部分。這位以“貝”命名的現(xiàn)代版金童王子,以為結(jié)識(shí)的是海的女兒,不料碰到的是藏在海藻里的小魚(yú)妖。愛(ài)情童話的破滅毀滅了人們心靈深處最美好的向往,也使買(mǎi)房事件的危害走上高潮和頂點(diǎn)。
(三冰欲靜而風(fēng)不止魚(yú)蝦鰍蟹各浮沉
21-35集,美好生活破碎后艱難、曲折的修復(fù)過(guò)程,蘊(yùn)含有感情的修復(fù)、生活狀態(tài)的修復(fù)和人性的修復(fù)等多個(gè)層面。“藻”“貝”愛(ài)情關(guān)系的修復(fù)不可謂不真誠(chéng),不可謂不感人,但是,小貝心中最美好東西被傷害造成的精神畸變,尋常百姓對(duì)權(quán)勢(shì)的致命依賴(lài),海藻心中被激發(fā)出來(lái)的放任激情,都說(shuō)明伊甸園不可能失而復(fù)得,滄海之后難為純潔的水。海藻幾經(jīng)動(dòng)搖之后,任由小貝絕望而去,專(zhuān)心致志、心安理得當(dāng)了宋秘書(shū)的“二奶”。海萍夫婦幾經(jīng)風(fēng)塵,隨著海藻與宋秘書(shū)關(guān)系的遠(yuǎn)近幾度搬遷。各色人等逐漸分化,海藻沉淪,宋秘書(shū)得意,蘇淳經(jīng)風(fēng)塵,海萍經(jīng)風(fēng)雨,小貝出走,宋妻走向末路,老江湖李家阿姨抗?fàn)幍剿馈?。值得注意的是,本段各色人物任浮沉的現(xiàn)實(shí)主義情節(jié)描寫(xiě)中,加入了理想主義元素,表露了作者和編劇對(duì)社會(huì)文明建設(shè)的積極思考。電視敘事強(qiáng)烈的理想主義主觀色彩表現(xiàn)在凸顯感人細(xì)節(jié)的長(zhǎng)鏡頭中,表現(xiàn)在頻頻出現(xiàn)的極具政論色彩的畫(huà)外音里,表現(xiàn)在抒情色彩濃郁的音樂(lè)語(yǔ)言中。也表現(xiàn)在生硬的故事結(jié)局安排上。蘇淳先知先覺(jué)的辭職不太符合他懦弱本分的性格和能力;小貝最后的幸福生活也根本不符合本故事證明的生活邏輯(小貝旁邊又出現(xiàn)一個(gè)不會(huì)變化的海藻,還是讓他再經(jīng)歷一次死去活來(lái)?和海藻的情感經(jīng)歷對(duì)小貝的生活認(rèn)知絲毫不發(fā)生影響?)市委書(shū)記的出現(xiàn)、宋秘書(shū)集團(tuán)的徹底毀滅不過(guò)是作者編劇和觀眾的集體意淫,海藻的出國(guó)更是違背了既定的故事主題,故事講述者對(duì)海藻的二奶生活的態(tài)度更加模棱兩可。如果說(shuō),故事中感傷的浪漫主義還是比較圓熟與感人的話,其中理想的浪漫主義就比較笨拙和可疑,這種美學(xué)技巧的無(wú)能我的理解是迎合時(shí)事,又也許是變相暴露理想主義之渺茫。
二、蝸居人物和蝸居問(wèn)題
蝸居故事中的主要人物是郭海萍、蘇淳、郭海藻、小貝、宋思明五人,他們相互之間組成三對(duì)人物關(guān)系,表現(xiàn)三種人性沖突。第一種,郭海萍——郭海藻——小貝三人之間,表現(xiàn)恩愛(ài)對(duì)立。在郭海萍籌錢(qián)買(mǎi)房事件中,以郭海藻為中心,這邊是姐妹親情或者叫姐妹恩情,那邊是男女愛(ài)情。郭海藻內(nèi)心矛盾外部沖突的結(jié)果,是親情壓倒了愛(ài)情,這種情節(jié)設(shè)置比較符合當(dāng)下社會(huì)的世俗文化走向,似乎揭露出當(dāng)下的社會(huì)更加崇尚世俗、實(shí)際和理性。上個(gè)世紀(jì)八十年代大力宣揚(yáng)的愛(ài)情,似乎成了一般人不敢涉獵,只配宋思明等人才能擁有的奢侈品。第二種,宋思明——郭海藻——小貝三人之間,表現(xiàn)愛(ài)欲對(duì)立。這個(gè)以女性為中心的三角故事,表面上似乎象征新時(shí)代性觀念開(kāi)放以來(lái)女性地位的上升,實(shí)際上揭示的是當(dāng)今女性的悲哀。宋思明對(duì)于郭海藻而言,表面上是報(bào)恩和身體酬謝的對(duì)象,實(shí)際上是欲望的主體關(guān)照物。小貝滿足郭海藻的是愛(ài)情,宋思明滿足郭海藻的是物欲和肉欲,隨著故事進(jìn)程的發(fā)展,郭海藻倒向宋思明的主動(dòng)性越來(lái)越明顯,說(shuō)明當(dāng)下女性的內(nèi)心追求中,物欲和肉欲的力量打敗了愛(ài)情和道德倫理的聯(lián)合。不可思議的情節(jié)是,宋思明在身體上的魅力也高于小貝。難道社會(huì)上的精英人物——既得利益者階層的床上功夫也高于普通百姓?還是在現(xiàn)代女性的內(nèi)心潛意識(shí)里,強(qiáng)勢(shì)人物——物質(zhì)擁有者帶來(lái)的性快感更有刺激?對(duì)這個(gè)問(wèn)題看似無(wú)聊的追問(wèn),也許能挖出更為赤裸裸的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和人性本質(zhì),使人哀嘆現(xiàn)代文明的基礎(chǔ)——人文主義之空洞無(wú)物。曾幾何時(shí),我們還在效法五四先驅(qū),為了自由戀愛(ài)同包辦婚姻做英勇的斗爭(zhēng)就在昨天,我們高呼沒(méi)有愛(ài)情的婚姻是不道德的,性愛(ài)專(zhuān)屬于愛(ài)情等等口號(hào),鼓勵(lì)人們走出家庭,尋求內(nèi)心真愛(ài)?,F(xiàn)在,當(dāng)家長(zhǎng)和社會(huì)終于不再約束愛(ài)情,家庭也不再管制性欲的文明時(shí)代,性和愛(ài)卻可悲可嘆地分離了。就本故事而言,在當(dāng)下時(shí)尚女性的心靈中,男朋友和男情人的分離以至對(duì)立,深刻揭露了現(xiàn)代女性內(nèi)心的軟弱、空虛和無(wú)助。第三種,宋思明——郭海萍——蘇淳/郭海藻四人之間,表現(xiàn)物質(zhì)和精神的對(duì)立。宋恩明代表郭海萍的物質(zhì)需要,蘇淳和郭海藻代表郭海萍的精神和情感依賴(lài),郭海萍在房子和丈夫、妹妹前途的關(guān)懷和現(xiàn)實(shí)利益需要之間的徘徊也沒(méi)有堅(jiān)持多久。物質(zhì)對(duì)于精神的勝利表現(xiàn)在郭海萍的方方面面和里里外外,再一次向這個(gè)所謂的現(xiàn)代文明發(fā)出人性的質(zhì)問(wèn)。
魯迅說(shuō),悲劇是把有價(jià)值的毀滅給人看,《蝸居》是一個(gè)典型的社會(huì)悲劇和人性悲劇。故事把所有悲劇元素的緣由統(tǒng)統(tǒng)指向了一個(gè)事件——郭海萍籌錢(qián)買(mǎi)房,并以郭海萍的房東李家阿婆一家和宋思明張洪聲陳寺福一伙的社會(huì)沖突為外圍故事,放在當(dāng)下房地產(chǎn)熱的社會(huì)大背景中,就賦予了《蝸居》廣泛的代表性和警世價(jià)值。
關(guān)于房地產(chǎn)熱,主流媒體上的解釋有地方財(cái)政收入問(wèn)題、城市階段性發(fā)展問(wèn)題、熱錢(qián)流動(dòng)問(wèn)題等因素,近來(lái)又屢屢爆出官商勾結(jié)、內(nèi)部操縱等內(nèi)幕。《蝸居》把所有這些因素都通過(guò)感人的故事,時(shí)尚的語(yǔ)言、以及視頻媒體多維的美學(xué)元素表達(dá)出來(lái),帶給觀眾真切的感動(dòng)和沖擊。不僅如此,它還深刻揭示出房地產(chǎn)熱的后果,不是市民生活階段性的提高,而是物質(zhì)生活迅速的貧困化,并深入細(xì)致地描繪了由此帶來(lái)的尋常百姓生活觀念的扭曲、人生價(jià)值理想的變異、人際感情關(guān)系的緊張和邪惡化趨勢(shì)。從人類(lèi)文明進(jìn)程的大視角下,控訴這個(gè)人類(lèi)文明建設(shè)中的災(zāi)難性事件。本故事探討的人類(lèi)內(nèi)心世界美好人性的毀壞和修復(fù)問(wèn)題,雖然只是一個(gè)嘗試,如果考慮到人類(lèi)歷史中更多的災(zāi)難性事件(比如二戰(zhàn)和文革),就有普遍的價(jià)值。有人說(shuō),《蝸居》通篇飲食男女,卻彰顯世態(tài)本色盡是家長(zhǎng)里短,卻深蘊(yùn)生存哲學(xué),隨處峰回路轉(zhuǎn),卻無(wú)一跳脫常情?!段伨印坟S富真實(shí)的細(xì)節(jié)元素和深沉的人文關(guān)懷不僅使它在今天具有普遍的警世意義,從歷史上看,它的現(xiàn)實(shí)主義成就還將使它成為21世紀(jì)初中國(guó)社會(huì)一個(gè)很好的文學(xué)記錄。