高三月考,我閱作文《做一個幸福的人》,整整兩天時間被淹沒在連篇累牘的虛假幸福里,憋得慌。于是取學生作文中最常見的三個“幸?!弊髦?,逐一辯駁,游戲出一篇下水作文,以解閱卷之憋悶,也借此提醒學子們別太不把現(xiàn)實當回事,說一些自己都不相信的假話、空話、大話、廢話。須知,批判精神永遠是時代的必須品。
做一個幸福的人,那是明天的事,因為太遙遠,太艱難。
有人說做一個幸福的人,甘于平淡就行。我也想平淡來著,可是我喝牛奶卻喝進了三聚氰胺,吃大米吃進了石蠟,吃火腿吃進了敵敵畏,吃魚吃進了抗生素,吃雞吃進了激素,吃豬肉吃進了瘦肉精,而且還在咸蛋里見識了蘇丹紅,在火鍋里見識了福爾馬林,在木耳中品嘗了硫酸銅。我不知道自己還能在水中喝進什么,在空氣中吸進什么,在蔬菜中吞進什么。我一個平平淡淡的文科生,硬是在食品里給自己的化學掃了盲。在這樣被化學包裹的食品里,日復一日,年復一年地吃喝著,你讓我說“平淡即福”,那一定是扯談。
有人說做一個幸福的人,能夠知足就行。有幾分道理,我也知道有許多人正朝著此方向努力呢??蓡栴}是“知足”得有前提和背景,你總不能讓橫豎找不著工作的大學生或拿不到工錢的打工者知足吧,說“好歹你還有飯吃呢”;你總不能讓只能住在違章建筑里天天擔心無家可歸或吃了上頓愁下頓的底層貧民去知足吧,說“能活著就不錯了”;你總不能讓汶川廢墟下永不見天日的生命知足吧,說“瞧,有那么多人在關(guān)心你呢”。山東作協(xié)王兆山一句“黨疼國愛,寧做鬼也幸?!背闪诵Ρ驗槟遣坏菍π腋5某芭?,更是對人性的背叛。把幸福強加于痛苦的人,甚至代替別人去表達幸福,去制造幸福的假象,那是把“知足”壓給別人,把“幸?!绷艚o自己,這樣的人格讓人懷疑。
還有人說做一個幸福的人,糊涂一點就行。鄭板橋一句“難得糊涂”還真是被無數(shù)中國人奉作生存的法寶呢;也有很多大家會說“人生當糊涂”“人生當簡單”之類,可那都是人家錘煉生活的結(jié)晶。從“看山就是山”,到“看山不是山”,到“看山還是山”,人家早已跨越了千山萬水,此山已非彼山也。海子也真誠提醒我們“要喂馬,砍柴,做一個幸福的人”,人家那靈魂里不知道有過多少驚濤駭浪,多少顛沛流離,多少起伏跌宕,所以人家才把幸福定位在了明天。我們?nèi)绻裁炊歼€沒經(jīng)歷,什么都還沒思索,什么都還在奮斗,就來一句“糊涂是?!?,“簡單是福”,在人生畫卷還沒打開時就先閉上眼,那是裝傻。
煤窯潰塌,潰就潰唄,管它怎么潰的;舞廳著火,燒就燒吧,管它是怎么燒的;城管打人,打就打了,管它為啥打的……不管痛癢,無論正邪,消弭苦樂得失,這樣,就算勉強做成一個幸福的人,也是幸福的軀殼。在古希臘,蘇格拉底的言行閃耀著理想主義的光輝;在俄羅斯,有“俄羅斯人的良心”索爾仁尼琴;在海峽對岸,有“不為君王唱贊歌,只為蒼生說人話”的柏楊……盡管這些人都已故去,但他們告訴了我們,做人要有筋骨,要有良知,甘于平淡、假裝糊涂、盲目知足,不是做一個幸福的人的必然通道。
有馬可喂,有柴可劈,有能力周游世界,或許真要等到明天了,這還要看我們今天夠不夠努力,為自己搏得馬,搏得柴,博得自由、平等、和平的世界。
做一個幸福的人,從今天開始努力吧。
(作者單位:深圳市南頭中學)
責任編輯 鄒韻文