淺析新聞理論中的知識(shí)納入
——以近30年來新聞學(xué)權(quán)威教材為分析對(duì)象

張 瑜

(湖南師范大學(xué) 新聞與傳播學(xué)院，湖南 長(zhǎng)沙 410081)

改革開放30年來，我國(guó)的政治經(jīng)濟(jì)文化領(lǐng)域發(fā)生了翻天覆地的變化，媒介生存環(huán)境也有了本質(zhì)的改變。社會(huì)的變化引發(fā)了新聞理論的一系列革新，其中最為顯著的便是新聞理論研究中納入了許多全新的知識(shí)元素。

在此，筆者將以四本有代表性的新聞學(xué)教科書為主來分析30年來新聞理論中新知識(shí)點(diǎn)的納入現(xiàn)象。這四本書分別是：甘惜分教授所著《新聞理論基礎(chǔ)》(中國(guó)人民大學(xué)出版社，1982年)、黃旦教授所著《新聞傳播學(xué)》(杭州大學(xué)出版社，1996年)、劉建明教授所著《當(dāng)代新聞學(xué)原理》(清華大學(xué)出版社，2003年)，李良榮教授所著《新聞學(xué)概論》(復(fù)旦大學(xué)出版社，2009年第三版)。甘惜分教授是“我國(guó)黨報(bào)理論體系的構(gòu)建者,為我國(guó)新聞學(xué)的發(fā)展和教學(xué)開拓了道路……奠定了我國(guó)黨報(bào)新聞學(xué)的論證模式”。[1]1982年，甘惜分教授的《新聞理論基礎(chǔ)》一書是我國(guó)解放后大陸出版的第一本新聞學(xué)著作。黃旦教授是我國(guó)較早在新聞理論中引入傳播學(xué)進(jìn)行研究的人，他的《新聞傳播學(xué)》從新聞傳播的社會(huì)性和人際性入手，分別勾勒出新聞傳播宏觀和微觀層面的特點(diǎn)、規(guī)律等，開創(chuàng)我國(guó)新聞理論研究的一種新的框架體例。劉建明教授被譽(yù)為“我國(guó)新聞學(xué)界勇于踏著荊棘挺進(jìn)的學(xué)者”，他的《當(dāng)代新聞學(xué)原理》擺脫了意識(shí)形態(tài)束縛，還原了新聞理論自身的學(xué)科性。李良榮教授所著《新聞學(xué)概論》被教育部列為“十一五”國(guó)際級(jí)規(guī)劃教材，被全國(guó)百余家大專院校采用，是采用面最廣的一本新聞理論教材。以上四位教授的四本新聞理論教材大體可以代表近30年來的新聞理論教科書知識(shí)體系。此外，筆者還參考了其他多種1980年至今有影響的新聞理論、新聞學(xué)概論教材，以輔佐分析。

經(jīng)分析發(fā)現(xiàn)，在30年的歷程中，新聞理論中知識(shí)點(diǎn)的納入主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

一、媒介的經(jīng)營(yíng)管理理論走過從無到有的歷程

整個(gè)20世紀(jì)80年代，媒介很少有自主經(jīng)營(yíng)權(quán)，發(fā)行依靠公費(fèi)訂閱，財(cái)政上更有政府補(bǔ)貼，媒介的經(jīng)營(yíng)管理在實(shí)踐中不受重視，在理論上也無人問津。媒介的經(jīng)營(yíng)管理理論在80年代的新聞理論教科書中是空缺的。

1992年，我國(guó)確立了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的主體地位，媒介的“事業(yè)性質(zhì)，企業(yè)管理”的雙重屬性得以確立。“這樣，從1992年以后的新聞改革，重點(diǎn)不再放在媒介的功能以及媒介的傳播內(nèi)容，而是轉(zhuǎn)移至媒介的外圍即經(jīng)營(yíng)管理上?！盵2]所以，90年代初中期的新聞理論中還鮮有關(guān)于媒介經(jīng)營(yíng)管理的總結(jié)和討論。

到了新世紀(jì)，業(yè)界對(duì)傳媒的運(yùn)行、管理、經(jīng)營(yíng)已在實(shí)踐中積累了一定的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，于是，與之相關(guān)的新聞理論才初步成型并日顯成熟。丁柏銓教授主編的《中國(guó)新聞理論體系》(2002年版)將新聞事業(yè)的管理和經(jīng)營(yíng)分列兩章詳加討論。在李良榮教授三個(gè)版本的《新聞學(xué)概論》中，媒介經(jīng)營(yíng)管理的分量依次增重，有關(guān)知識(shí)逐步細(xì)化、具體。其第一版作為90年代末的教科書，相比其他同類教材，納入了“我國(guó)新聞媒介的外部法規(guī)和內(nèi)部管理運(yùn)行經(jīng)營(yíng)”的內(nèi)容；第二版在此基礎(chǔ)上，將新聞法規(guī)剔除出媒介經(jīng)營(yíng)管理范疇，而納入了“世界新聞媒介的三大運(yùn)行體制”、“媒介集團(tuán)化”、“廣播電視頻道專業(yè)化”的內(nèi)容；第三版則將“傳媒業(yè)的經(jīng)營(yíng)”與“傳媒業(yè)運(yùn)行管理”列于并重的位置而非從屬位置，同時(shí)對(duì)傳媒業(yè)的經(jīng)營(yíng)不再停留于現(xiàn)象的描述上，而是上升到基本原則、目標(biāo)、路徑的理論高度加以考察。

如果說李良榮教授的《新聞學(xué)概論》是從宏觀的新聞學(xué)角度來納入媒介經(jīng)營(yíng)管理的理論的話，那么劉建明教授的《當(dāng)代新聞學(xué)原理》則是從微觀而具體的經(jīng)濟(jì)學(xué)角度納入相關(guān)的媒介經(jīng)營(yíng)管理內(nèi)容。該書從“新聞市場(chǎng)與供求關(guān)系”、“媒介產(chǎn)品制作的成本”、“媒介產(chǎn)品的價(jià)格及營(yíng)銷”、“傳媒產(chǎn)業(yè)的潛力”等方面，闡述了傳媒市場(chǎng)的具體運(yùn)作原理。

二、新媒介理論不斷豐富傳播新聞學(xué)理論

20世紀(jì)80年代的新聞理論可以說是一種純粹的報(bào)學(xué)理論，這主要是因?yàn)楫?dāng)時(shí)我國(guó)的廣播電視尚不發(fā)達(dá)。在甘惜分教授的《新聞理論基礎(chǔ)》中，沒有任何關(guān)于廣播電視的特殊規(guī)律的理論，更不用說互聯(lián)網(wǎng)了。這是整個(gè)80年代新聞理論界的普遍現(xiàn)象。到了90年代，電視已不再是奢侈品，慢慢普及到家家戶戶，最終與報(bào)紙一起成為大眾媒介體系中的核心成員。這時(shí)，對(duì)于廣播電視的研究自然會(huì)得到新聞理論學(xué)者的重視。在黃旦教授的《新聞傳播學(xué)》中，有“三大媒介發(fā)展的一般概況”，有“報(bào)紙的多樣化及其特征”，更有“廣播、電視的特征”。在《新聞傳播學(xué)》的修訂版中，黃旦教授又將報(bào)紙、廣播、電視的特征高度濃縮抽象化，并增添“媒介的發(fā)展與協(xié)調(diào)”的內(nèi)容。縱觀90年代的幾本新聞理論教科書，它們都涉及了廣播電視的現(xiàn)狀、發(fā)展、特點(diǎn)等內(nèi)容。到近十年，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)全面滲透到人們的生活中，成為現(xiàn)代人越來越無法離開的重要媒介。于是，關(guān)于網(wǎng)絡(luò)的理論也應(yīng)時(shí)而生。童兵教授于2000年出版的《理論新聞傳播學(xué)導(dǎo)論》中已出現(xiàn)對(duì)網(wǎng)絡(luò)傳媒、新型廣播電視、綜合媒體的介紹；劉建明教授在1999年出版的《現(xiàn)代新聞理論》中闡述了網(wǎng)絡(luò)新聞所帶來的意識(shí)形態(tài)趨向，后又在《當(dāng)代新聞學(xué)原理》中闡釋了網(wǎng)絡(luò)在時(shí)效性、信息量、多媒體傳播方式上的超強(qiáng)優(yōu)勢(shì)；而2001年李良榮教授的《新聞學(xué)概論》中納入了“新媒介技術(shù)”和“網(wǎng)絡(luò)新聞”，隨后的第三版本中，博客、播客這些新興媒體及各種媒體的融合也納入了新聞理論中。

隨著傳播技術(shù)的進(jìn)步，新聞理論中依次增添著關(guān)于廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)、博客、播客等媒介知識(shí)的內(nèi)容。同時(shí)，對(duì)傳播媒介的普遍意義的歸納和理論提升，也成為新聞理論研究的一個(gè)新趨勢(shì)。即新聞理論已不再停留于對(duì)某一具體類型傳播媒介的描述上，而是從抽象層面上研究傳播媒介的本質(zhì)和規(guī)律。如吳高福教授的《新聞學(xué)基本原理》(1993年版)總結(jié)了新聞媒介的性質(zhì)和特點(diǎn)，近十年后的劉建明教授在《當(dāng)代新聞學(xué)原理》中以“媒介的科技構(gòu)造”對(duì)相關(guān)內(nèi)容作了提升，童兵教授的《理論新聞傳播學(xué)導(dǎo)論》則從文化的層面觀照傳播媒介，楊保軍教授的《新聞理論教程》(2005年版)更是在“媒介的含義與本質(zhì)”上作了新的探索。

三、受眾、反饋、效果的內(nèi)容日漸增加

近30年來，新聞理論中的受眾理論經(jīng)歷了引入受眾概念到單方面分析受眾再到立體而全面地解析受眾的過程，也經(jīng)歷了從單純的理論知識(shí)介紹到將理論與實(shí)踐相結(jié)合分析新聞傳播現(xiàn)象的演變過程。

具體而言，80年代是受眾概念剛引入新聞理論的時(shí)期。“受眾(audience)的概念是1985年隨著美國(guó)傳播學(xué)之父宣偉伯(Wilbur Schramm)的《傳媒信息與人——傳學(xué)概論》傳入我國(guó)內(nèi)地的。”[3]這期間，新聞學(xué)教科書中有零星的“受眾”字眼出現(xiàn)。除了王益民在《系統(tǒng)理論新聞學(xué)》(1989年版)中比較系統(tǒng)地探討了“人民群眾的權(quán)利”和“受眾的興趣原則”外，整個(gè)80年代，受眾理論是單薄稀少的。

在90年代，“受眾中心論”正式被新聞理論界提出。這個(gè)時(shí)期，學(xué)者們開始嘗試從受眾的心理、受眾的反饋等方面建立受眾理論。例如，鄭保衛(wèi)教授的《新聞學(xué)導(dǎo)論》(1990年版)分析了受眾的得益、新奇、求知、接近、對(duì)比心理與新聞價(jià)值的關(guān)系；學(xué)者楊思迅的《新聞學(xué)教程》(1990年版)在第十一章“服務(wù)受眾論”里談到“強(qiáng)化受眾意識(shí)”、“為受眾辦、靠受眾辦”兩大問題；成美、童兵教授的《新聞理論教程》(1993年版)提出要了解受眾，滿足受眾的要求；吳高福教授的《新聞學(xué)基本原理》論述了受眾接受新聞時(shí)的心理過程及特征；李卓鈞教授的《新聞理論綱要》(1995年版)探討了受眾的反饋對(duì)傳播者產(chǎn)生制約作用；黃旦教授的《新聞傳播學(xué)》講述了受眾的歷史演變、地位與作用，以及受眾與傳播效果的關(guān)系。

近十年來，受眾理論對(duì)受眾的權(quán)利、責(zé)任日漸重視。2001年，李良榮教授的《新聞學(xué)概論》增添了“受眾的權(quán)利”的內(nèi)容。這里值得一提的是，“受眾的權(quán)利”和80年代“人民群眾的權(quán)利”在本質(zhì)上是一致的，都是指知情權(quán)、表達(dá)權(quán)、批評(píng)建議和監(jiān)督權(quán)。但是，從“人民群眾”到“受眾”，稱謂的變化卻體現(xiàn)了一種政治色彩的淡化和學(xué)術(shù)色彩的增強(qiáng)。與權(quán)利相對(duì)應(yīng)的受眾責(zé)任也在童兵教授的《理論新聞傳播學(xué)導(dǎo)論》一書中被適時(shí)納入。受眾的權(quán)利與責(zé)任的提出，意味著受眾理論在新聞理論中分量的加重不僅僅出于傳媒的功利主義，更出于人們對(duì)于受眾的主體意識(shí)的認(rèn)同。同時(shí)，受眾角色、受眾定位等影響傳媒發(fā)展的重要認(rèn)識(shí)也在這一時(shí)期得以納入新聞理論。此外，在楊保軍教授的《新聞理論教程》中，“受眾”這個(gè)概念已經(jīng)變成“收受主體”，這一措辭上的變化實(shí)際意義不小，因?yàn)樗噍^于“傳者中心論”和“受眾中心論”的提法，體現(xiàn)出一種新的傳受關(guān)系，即傳受平等。

受眾在新聞理論中地位的上升，是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境變化導(dǎo)致媒體競(jìng)爭(zhēng)激烈而引發(fā)受眾爭(zhēng)奪的結(jié)果。80年代，報(bào)紙的發(fā)行主要依靠公費(fèi)訂閱，“直到20世紀(jì)80年代末，政府每年對(duì)報(bào)紙的補(bǔ)貼仍高達(dá)100多億元”。[4]這樣一種公費(fèi)訂閱加政府補(bǔ)貼的形式，再加上80年代媒體數(shù)量少、媒介形式單一，媒體不必?fù)?dān)心受眾注意力資源稀缺，這些因素導(dǎo)致當(dāng)時(shí)的媒介不必在乎受眾的需求，從而使得受眾理論研究處于冰河時(shí)期。90年代至今，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制從逐步建立到不斷發(fā)展完善，媒體要依靠自我經(jīng)營(yíng)來謀求生存與發(fā)展；同時(shí)媒體數(shù)量增多、媒介形式多樣化導(dǎo)致受眾選擇增多，受眾注意力成為稀缺資源，對(duì)受眾的研究也就提上媒體的日程并被納入新聞理論的核心范疇。

新聞傳播的反饋與效果理論從90年代才開始被納入新聞理論教材。1993年，吳高福教授在《新聞學(xué)基本原理》中吸收了反饋的延緩性、分散性及傳播效果的分類、影響因素等知識(shí)。但是，與反饋相關(guān)的理論在以后的新聞學(xué)教科書中并沒有得到拓展延伸，僅有李卓鈞教授在《新聞理論綱要》中納入了“受眾反饋”和童兵教授在《理論新聞傳播學(xué)導(dǎo)論》中納入了“新聞傳播的構(gòu)成、類型”(其中包括了“反饋”環(huán)節(jié))的信息。相比反饋，傳播效果受到了更多的關(guān)注。黃旦教授兩個(gè)版本的《新聞傳播學(xué)》納入了“傳播效果與媒介工作效率”的內(nèi)容，李良榮教授三個(gè)版本的《新聞學(xué)概論》都納入了西方的效果理論研究成果，劉建明教授的《當(dāng)代新聞學(xué)原理》納入了傳播效果的計(jì)量、確定、調(diào)查方法。

反饋與效果的納入基于以下兩點(diǎn)：一是因?yàn)樵趯?shí)踐中受眾的反饋意識(shí)增強(qiáng)，反饋行為增加。在我國(guó)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的情況下，越來越多民眾的物質(zhì)生活得到保障，他們有足夠的時(shí)間、精力、金錢參與到媒介傳播中。此外，近年來網(wǎng)絡(luò)的普及使得民眾反饋的渠道、方式更加快捷、簡(jiǎn)便。二是因?yàn)槊襟w競(jìng)爭(zhēng)日漸激烈，尤其是在我國(guó)加入WTO之后，國(guó)內(nèi)媒體更要面對(duì)國(guó)外媒體的“虎視眈眈”，只有根據(jù)反饋與效果不斷地調(diào)整媒體經(jīng)營(yíng)方針及傳播內(nèi)容形式，才能在白熱化的競(jìng)爭(zhēng)中爭(zhēng)取到受眾。

四、其它知識(shí)點(diǎn)被先后納入

“信息”自80年代初引入到新聞傳播學(xué)中后，一直到90年代，基本停留在意義、特征、功能的討論范圍內(nèi)。雖然1989年王益民在《系統(tǒng)理論新聞學(xué)》中就提出要樹立信息資源觀、服務(wù)觀、計(jì)量觀、審美觀這些深層次的信息理念，但直到新世紀(jì)，信息理論才開始豐厚起來。2000年，童兵教授在《理論新聞傳播學(xué)導(dǎo)論》中納入了“信息通道”、“信息計(jì)量”的內(nèi)容；2003年，劉建明教授在《當(dāng)代新聞學(xué)原理》中又納入了“信息泛濫”、“信息污染”、“如何處理新聞信息”等內(nèi)容?！靶畔ⅰ边@一知識(shí)點(diǎn)的不斷豐富與發(fā)展，與其在社會(huì)生活中不斷深入普及有關(guān)。在現(xiàn)今資訊社會(huì)，信息不僅數(shù)量增多而且種類繁多，信息的獲取方式簡(jiǎn)單快捷，信息的價(jià)值越來越受重視。然而另一方面，包羅萬象的信息也讓人們有些無從選擇，更有一些垃圾信息、低俗信息堵塞正常信息的流通渠道。于是，如何讓處于信息海洋之中的受眾在有限的時(shí)間、精力下最快捷、經(jīng)濟(jì)地獲取自己所需的信息，也就成了媒體爭(zhēng)取受眾的關(guān)鍵。新聞理論中“信息”內(nèi)容的豐盈正是對(duì)這一現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象的回應(yīng)。

新聞自由一直是各新聞理論教科書的保留內(nèi)容，但多數(shù)教科書均停留在馬克思主義的新聞自由、資本主義的新聞自由、新聞自由的來源和發(fā)展、新聞自由的實(shí)質(zhì)這些內(nèi)容。但近年來，情況有所改變。如劉建明教授在《現(xiàn)代新聞理論》中納入了“新聞自由的認(rèn)識(shí)邏輯”、“新聞自由的七種權(quán)利”等內(nèi)容，楊保軍教授在《新聞理論教程》中設(shè)立了“新聞自由的基本特征”、“新聞自由實(shí)現(xiàn)的社會(huì)條件、標(biāo)志”等有關(guān)章節(jié)。

新聞立法、新聞法規(guī)最初是在復(fù)旦大學(xué)新聞學(xué)新聞理論研究室編寫的《新聞學(xué)概論》(1985年版)中以新聞選擇的標(biāo)準(zhǔn)出現(xiàn)的，后來在鄭保衛(wèi)教授的《新聞學(xué)導(dǎo)論》、吳高福教授的《新聞學(xué)基本原理》、李卓鈞教授的《新聞理論綱要》、李良榮教授三個(gè)版本的《新聞學(xué)概論》、童兵教授的《理論新聞傳播學(xué)導(dǎo)論》中以對(duì)新聞自由的保障、對(duì)濫用新聞自由的限制、對(duì)新聞媒介的調(diào)控等附屬身份出現(xiàn)，只有在劉建明教授的《現(xiàn)代新聞理論》、《當(dāng)代新聞學(xué)原理》和鄭保衛(wèi)教授的《新聞理論新編》(2007年版)中，它才以獨(dú)立的姿態(tài)出現(xiàn)。在《當(dāng)代新聞學(xué)原理》中，一個(gè)完整的章節(jié)“新聞活動(dòng)的法理”納入了“新聞報(bào)道的法治”、“新聞報(bào)道的法律禁區(qū)”、“新聞法治的限制”、“新聞?dòng)浾呙鎸?duì)法律”等內(nèi)容。鄭保衛(wèi)教授的《新聞理論新編》以“新聞工作的法律規(guī)范”單獨(dú)設(shè)立一節(jié)內(nèi)容傳授新聞法律知識(shí)。新聞法這個(gè)知識(shí)點(diǎn)的納入、擴(kuò)充與近年來頻頻出現(xiàn)的新聞侵權(quán)、新聞訴訟不無關(guān)系，也與學(xué)者們宏觀思考中國(guó)的新聞傳播現(xiàn)實(shí)境遇有關(guān)。

新聞媒介對(duì)于社會(huì)的監(jiān)督批評(píng)一直是新聞理論關(guān)注的內(nèi)容，但是社會(huì)對(duì)于大眾傳播媒介的批評(píng)(即“媒介批評(píng)”)直到1997年才在雷躍捷教授的《新聞理論》中被納入。該書對(duì)媒介批評(píng)的對(duì)象、特征、標(biāo)準(zhǔn)、類別、內(nèi)容、方法、理論作了簡(jiǎn)單的介紹?？闪钊诉z憾的是，在筆者所參考的上十本新聞理論教科書中僅有此書有此內(nèi)容，可見如何對(duì)大眾傳播媒介展開批評(píng)在整個(gè)新聞理論中并不受重視。所謂“當(dāng)局者迷，旁觀者清”，重視受眾對(duì)傳媒的批評(píng)監(jiān)督，建設(shè)媒介批評(píng)理論，并不是讓傳媒業(yè)聽任他人往自己臉上抹黑，而是希望借助外力使自己進(jìn)一步得到完善。

五、小結(jié)

縱觀我國(guó)改革開放30年來新聞理論權(quán)威教科書中知識(shí)點(diǎn)的納入，可以得出以下認(rèn)識(shí)：

(一)新聞理論研究逐步掙脫政治禁錮，呈現(xiàn)學(xué)理特色。但是，其中多數(shù)知識(shí)都是對(duì)其他學(xué)科知識(shí)的移植和借用，缺少理論創(chuàng)新能力。

(二)知識(shí)點(diǎn)的納入總與社會(huì)變遷形影相隨。其中，對(duì)新聞理論影響最大的兩個(gè)社會(huì)因素是經(jīng)濟(jì)環(huán)境變遷和傳播技術(shù)發(fā)展，特別是經(jīng)濟(jì)取代政治因素成為影響新聞理論知識(shí)生產(chǎn)的首要因素。針對(duì)新聞實(shí)踐中出現(xiàn)的問題，學(xué)者們也能積極回應(yīng)，但是缺少針對(duì)具體問題的知識(shí)結(jié)晶。

(三)新聞理論的范疇得到拓寬，思辨性也得到增強(qiáng)。新聞理論不再停留于現(xiàn)象描述、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，而是開始探索現(xiàn)象背后的原因，思索現(xiàn)象所透露出來的訊息。

(四)不斷吸收傳播學(xué)知識(shí)以完善新聞理論體系。如吸收了大眾傳播學(xué)領(lǐng)域的受眾理論、效果理論，使新聞學(xué)呈現(xiàn)出明顯的學(xué)科交叉特征。

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