論20世紀50年代毛澤東的資本主義觀

劉德軍,王永華

(1.安徽工程大學人文學院,安徽 蕪湖 241000;2.中共江西省委黨校,南昌 330003)

·科社新探·

論20世紀50年代毛澤東的資本主義觀

劉德軍1,王永華2

(1.安徽工程大學人文學院,安徽 蕪湖 241000;2.中共江西省委黨校,南昌 330003)

20世紀50年代,毛澤東對資本主義的認識可分為四個階段,即“利用和限制”、“改造和消滅資本主義”、“消滅資本主義,又搞資本主義”和“使資本主義絕種”等四個階段。產(chǎn)生這一變化的原因是多方面的,既有毛澤東對國內主要矛盾的判斷失誤,亦有國際因素的影響,還有對什么是社會主義的認識與生產(chǎn)力落后這一基本國情相矛盾的思想根源。理清這些問題,會為中國社會主義現(xiàn)代化建設提供重要啟示。

20世紀50年代;毛澤東;資本主義觀

如何認識資本主義,如何正確處理資本主義和社會主義的關系,是在中國共產(chǎn)黨歷史上不斷引起關注和思考的問題,是馬克思主義中國化的重要理論問題。而置身于20世紀50年代復雜的國際國內環(huán)境之中的毛澤東對資本主義的認識無疑具有代表性,他既發(fā)表了許多關于資本主義的真知灼見,又在實踐中走向了偏差。因此,厘清毛澤東在這一時期對資本主義認識的演變歷程,分析其產(chǎn)生變化的原因對中國特色社會主義建設大有裨益。

一、毛澤東對資本主義認識的演變歷程

20世紀50年代可以說是毛澤東一生對資本主義認識的一個縮影,受到國際國內因素的影響,他對資本主義的認識可謂是一波三折,從新中國成立前后的“既利用又限制”,“三反五反”運動后的“利用、限制和改造”到“消滅資本主義”,到八大前后“可以消滅資本主義,又搞資本主義”,再到反右擴大化后的“把資本主義殘余都可以逐步搞掉”等幾個階段。

第一階段,“既利用又限制”階段,時間是1948年的“九月會議”到1951年12月的“三反五反”運動之前。新民主主義革命時期,毛澤東根據(jù)中國社會的性質,全面論述了資本主義經(jīng)濟在革命中的地位和作用,創(chuàng)造性地提出保護民族工商業(yè)、發(fā)展資本主義的思想。但是,隨著解放戰(zhàn)爭的不斷勝利,毛澤東對資本主義的認識開始變化,這種變化的起點是1948年的“九月會議”。毛澤東在會上批評了新民主主義經(jīng)濟是“新資本主義”的說法,他說:“有人說是‘新資本主義’。我看這個名詞是不妥當?shù)?因為它沒有說明在我們社會經(jīng)濟中起決定作用的東西是國營經(jīng)濟、公營經(jīng)濟”[1]。毛澤東還提出要與資本家進行斗爭,“斗爭有兩種形式,競爭和沒收,競爭現(xiàn)在就要,沒收現(xiàn)在還不要”,并提出要限制民族資本主義的發(fā)展[2]。由此可以看出,“九月會議”標志著毛澤東對資本主義的認識由之前的大力發(fā)展資本主義向利用和限制資本主義的政策轉變。

這一既利用又限制的政策就成為新中國成立前后中共對民族資產(chǎn)階級的主導政策,應當看到,新中國成立初期毛澤東對資本主義的認識,主要從是否有利于國計民生這一前提出發(fā)。雖然新中國成立后仍然允許資本主義存在,但對它的限制也在同步進行,這種限制主要有兩方面,一是建立黨能夠控制的工商企業(yè)組織,如勞資聯(lián)合會和工商聯(lián)合會等組織來取代之前的商會;二是黨利用新中國成立初期民族資產(chǎn)階級困難的時機,通過資金、原料和市場等辦法來加強對私營企業(yè)的控制。新中國成立后,隨著新中國逐步穩(wěn)定,雖然毛澤東還承認資產(chǎn)階級可能從事有利于國計民生的事業(yè),但對資產(chǎn)階級的限制卻在逐步加強,到“三反五反”運動時就發(fā)展到頂點。

第二階段,“利用、限制和改造”到“消滅資本主義”階段,時間大致從“三反五反”運動開始到“三大改造”完成。關于毛澤東對資本主義“既利用又限制”向“消滅資本主義”政策的轉折點問題是學界關注的焦點之一,多數(shù)學者認為應以1953年6月毛澤東正式提出過渡時期總路線為標志,而相對忽視了“三反五反”運動在這一轉變過程中的關鍵性作用。

為什么可以將“三反五反”運動作為這一政策的轉折點呢?主要原因有三:第一,運動的直接后果就是資產(chǎn)階級喪失了社會地位,被搞得“臭烘烘、灰溜溜”。在蘇北,干部普遍認為資產(chǎn)階級是“成事不足,敗事有余”;“資產(chǎn)階級是滿身污毒,有百害,無一利,還要團結他干什么呢?”[3]整個社會彌漫著厭惡資產(chǎn)階級的心理。第二,加強了黨對資產(chǎn)階級的組織控制。在運動中,黨開始在較大的私營企業(yè)中成立增產(chǎn)節(jié)約委員會,通過工會,逐漸限制資本家的人事調配、經(jīng)營管理和利潤分配權。也就是說,早先中共保證的資本家應有的“三權”已經(jīng)受到剝奪[4]。第三,這一運動的最終后果促使毛澤東改變了對國內主要矛盾的判斷。1952年6月6日,毛澤東提出:“在打倒地主階級和官僚資產(chǎn)階級之后,中國內部的主要矛盾即是工人階級與民族資產(chǎn)階級的矛盾,故不應再將民族資產(chǎn)階級稱為中間階級?！盵5]

基于對資產(chǎn)階級和國內主要矛盾認識的變化,毛澤東開始考慮向社會主義過渡的問題。經(jīng)過一年時間的醞釀,毛澤東在1953年6月15日的中央政治局會議上正式提出過渡時期的總路線。指出:“黨在過渡時期的總路線和總任務,是要在十年到十五年或者更多一些時間內,基本上完成國家工業(yè)化和對農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、資本主義工商業(yè)的社會主義改造?！盵6]81同年9月,中央向全國公布了這條總路線,開始對民族資產(chǎn)階級進行社會主義改造。隨著改造的加速進行,毛澤東的認識也發(fā)生顯著變化,其標志就是明確提出讓資本主義絕種的觀點,1955年10月,毛澤東在擴大的七屆六中全會上強調:“我們的目的就是要使資本主義絕種,要使它在地球上絕種,變成歷史的東西?！盵6]198-199由于國內外因素的影響,毛澤東對資本主義進行社會主義改造無疑有其必要性,但他要使“資本主義絕種,小生產(chǎn)也絕種”的認識,這在當時的歷史條件下,無疑脫離了中國國情,對經(jīng)濟和社會的發(fā)展都是不利的。

第三階段,“可以消滅了資本主義,又搞資本主義”,時間是中共八大前后。經(jīng)過“三大改造”,社會主義經(jīng)濟基礎建立起來,但單一所有制和計劃體制的弊端很快就暴露出來,主要是由于小商品商店和夫妻店等實現(xiàn)合營,城鄉(xiāng)人民普遍感到生活不便和物資缺乏。于是,個體經(jīng)濟和私營經(jīng)濟開始回潮。這又觸發(fā)毛澤東進行思考,1956年12月,毛澤東甚至提出要搞“新經(jīng)濟政策”,他說:“上海地下工廠同國營企業(yè)也是對立的。因為社會需要,就發(fā)展起來。要使它成為地上,合法化,可以雇工?，F(xiàn)在做衣服要三個月,合作工廠做的衣服袖子一長一短,扣子沒有眼,質量差。最好開私營工廠,同地上作對,還可以開夫妻店,請工也可以。這叫做新經(jīng)濟政策?！薄爸灰鐣枰?地下工廠還可以增加,可以開私營大廠,訂條約,十年、二十年不沒收。華僑投資的二十年、一百年不沒收?？梢蚤_投資公司。還本付息?？梢愿銍鵂I,也可以搞私營?？梢韵麥缌速Y本主義,又搞資本主義?！盵7]170

“可以消滅了資本主義,又搞資本主義”,這可以看做毛澤東在探索中國特色社會主義道路上所取得的重要思想成果,這與之前宣稱讓資本主義絕種、讓小生產(chǎn)絕種的認識有了重大進步。學界一般認為毛澤東的這一認識只是思想火花,而沒有付之于實踐[8]。但我們考察八大前后的一些具體史實,如在這一思想的指導下,1956年下半年到1957年上半年,私營工商業(yè)、個體手工業(yè)和小商小販有所發(fā)展。從事私營企業(yè)和個體手工業(yè)的大約70萬人,從事小商小販的大約60萬～70萬人[9]。很難想象如果沒有“又搞資本主義”思想的實踐,小商小販等會有這樣的發(fā)展,這也說明確實存在著一個“可以消滅資本主義,又搞資本主義”的階段,而不僅僅是曇花一現(xiàn)。

第四階段,“把資產(chǎn)階級殘余都可以逐步搞掉”,時間是1957年反右擴大化后。1957年反右運動中斷了毛澤東“又搞資本主義”的思考。受到國內反右擴大化和國際上“波匈事件”的影響,毛澤東在黨的八屆三中全會上改變了八大對社會主要矛盾的提法,認為“無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級的矛盾,社會主義道路和資本主義道路的矛盾,毫無疑問,這是當前我國社會的主要矛盾”[10]。1958年黨的八大二次會議把它正式確立,既然毛澤東認為無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級的矛盾是目前國內的主要矛盾,那么防止資產(chǎn)階級復辟就成為他要思考的主要問題。

如何防止資本主義復辟呢?對毛澤東而言就是要消滅私有制。1958年4月2日,中共中央發(fā)出了繼續(xù)加強對殘余私營工業(yè)、個體手工業(yè)和小商小販進行社會主義改造的指示,對于資本主義性質的工業(yè),原則上不允許繼續(xù)存在;對個體手工業(yè),加以改造,吸收他們參加合作社;對小商小販,應把他們組織起來。之后,追求純而又純的公有制成為社會主義的關鍵要素,“一大二公三純”成為衡量所有制形式優(yōu)劣的標準。而隨著他階級斗爭之弦繃得越來越緊,他對資本主義的批判也逐步升級,提出“割資本主義尾巴”和“警惕資本主義復辟的危險性”等認識,直至發(fā)動了“文化大革命”,對一切與資本主義沾邊的事物都要進行徹底革命。

二、毛澤東對資本主義認識反復變化的原因

可以說20世紀50年代毛澤東對資本主義的認識反復變化,這有其內在機制的限制,亦有主客觀因素的影響。

第一,毛澤東對國內主要矛盾判斷的變化是其認識反復變化的主觀原因。新中國成立前后,雖然毛澤東已提出工人階級與資產(chǎn)階級的矛盾已成為新中國的主要矛盾,但實際工作中的重點仍然是,“在廣大的農(nóng)村中解決封建主義與民主主義即地主與農(nóng)民的矛盾”,“而不是資本主義與社會主義的矛盾”[11]。所以,毛澤東對資本主義采取利用和限制政策,以促進生產(chǎn)力的恢復和發(fā)展。國民經(jīng)濟恢復后,毛澤東認為國內主要矛盾是“工人階級與民族資產(chǎn)階級的矛盾”,這一變化使得毛澤東制定了改造和消滅資本主義的政策。1956年,八大提出“國內的主要矛盾是人民對于建立先進的工業(yè)國的要求同落后的農(nóng)業(yè)國現(xiàn)實之間的矛盾,已經(jīng)是人民對于經(jīng)濟文化迅速發(fā)展的需要同當前經(jīng)濟文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾”[12]?；诖?毛澤東產(chǎn)生了“可以消滅資本主義,又搞資本主義”的思想。遺憾的是反右斗爭擴大化使毛澤東認為國內主要矛盾仍是“社會主義道路和資本主義道路的矛盾”,在這一認識之下,他要使“資本主義再次絕種”就在所難免了。

第二,國際環(huán)境的影響是導致這一認識產(chǎn)生變化的客觀因素。由于國際上兩大陣營對立,新中國不得不采取“一邊倒”的外交政策,這一情況迫使中共放棄新民主主義社會的設想,對資本主義采取改造的政策。隨著1956年蘇共二十大的召開,毛澤東提出了“以蘇為戒”的命題。他針對蘇聯(lián)過早消滅資本主義的做法提出了批評,“我懷疑俄國新經(jīng)濟政策結束得早了,只搞了兩年就退卻就轉為進攻,到現(xiàn)在社會物質還不充足”[7]170。在這一認識的基礎上他又提出“可以消滅資本主義,又搞資本主義”的思想。但1956年的波匈事件使毛澤東重估了階級斗爭的嚴重性,指出:“目前,反對修正主義的傾向尤其是重要的任務?！盵7]313特別是1957年赫魯曉夫宣布15年超過美國的計劃,毛澤東也提出“十五年后我們可能趕上或者超過美國”。受此國際環(huán)境的影響,毛澤東再次吹響了使“資本主義絕種”的號角。

第三,發(fā)展生產(chǎn)力與對“什么是社會主義”問題認識的矛盾性,是這一認識產(chǎn)生變化的思想根源。受經(jīng)典社會主義理論的影響,以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人教條式地把生產(chǎn)資料公有制、計劃經(jīng)濟等同于社會主義,甚至認為公有制的程度越高就越是社會主義,形成了“一大二公三純”的社會主義觀。而新中國又是一個生產(chǎn)力極其落后的國家,這又決定了我們必須充分利用資本主義的積極性來發(fā)展生產(chǎn)力。新中國成立初期毛澤東提出,“由于中國經(jīng)濟現(xiàn)在還處在落后狀態(tài),在革命勝利以后一個相當長的時期內,還需要盡可能地利用城鄉(xiāng)私人資本主義的積極性,以利于國民經(jīng)濟的向前發(fā)展”[13],這一認識就決定了毛澤東對資本主義采取既利用又限制的政策?！叭蟾脑臁焙?“過粗”、“過急”和“簡單劃一”的情況給生產(chǎn)力帶來了不利影響,為了解決這一問題,毛澤東提出“可以消滅了資本主義,又搞資本主義”的思想。由此看來,凡是生產(chǎn)力好轉之際,毛澤東就會要求消滅資本主義;凡是生產(chǎn)力遇到困難之時,他又會允許資本主義的適度存在,這種對社會主義的認識和我國生產(chǎn)力落后的國情之間的矛盾就是毛澤東對資本主義政策時斷時續(xù)性的思想根源。

三、幾點思考

毛澤東20世紀50年代對資本主義的認識導致黨內長期陷于姓“資”姓“社”的爭論,極大地影響了生產(chǎn)力的發(fā)展,其教訓是深刻的。而總結這樣的教訓對我們正在進行的社會主義現(xiàn)代化建設事業(yè)是大有益處的。

首先,要正確認識“什么是資本主義”。毛澤東對資本主義的認識出現(xiàn)失誤的重要原因是對資本主義研究不夠。改革開放后,鄧小平在著力弄清楚“什么是社會主義,怎樣建設社會主義”這一首要問題時,又提出“要弄清楚什么是資本主義”。實際上,這是一個問題的兩個方面。長期以來,正是由于我們對這個問題沒搞清楚,把許多并非資本主義屬性的東西貼上資本主義的標簽,極大地影響了生產(chǎn)力的發(fā)展。因此,加強對這一問題的研究,是認識“什么是社會主義”的題中應有之義。

其次,要正確處理資本主義和社會主義的關系。長久以來,人們把社會主義和資本主義看成是對立的兩極,非此即彼,水火不相容。事實上,社會主義與資本主義的關系并非是單一的,而是多重的。它們既有在制度和意識形態(tài)上的對立性,亦有在發(fā)展生產(chǎn)力和管理經(jīng)濟方面的共通性?！吧鐣髁x要贏得與資本主義相比較的優(yōu)勢,就必須大膽吸收和借鑒人類社會創(chuàng)造的一切文明成果,吸收和借鑒當今世界各國包括資本主義發(fā)達國家的一切反映現(xiàn)代社會化生產(chǎn)規(guī)律的先進經(jīng)營方式、管理方法?！盵14]實際上,只有我們正確地處理了資本主義與社會主義的關系,積極吸收其先進的文明,社會主義建設事業(yè)才會得到迅速的發(fā)展。

最后,必須堅持生產(chǎn)力標準。當年,毛澤東提出利用資本主義,正是基于中國生產(chǎn)力落后這一基本國情的認識。新中國成立以后,毛澤東更多地想以生產(chǎn)關系的先進來推動生產(chǎn)力的發(fā)展,因此就不斷消滅私人所有制,對所謂的資本主義要使其絕種,不斷地提高所有制形式,對生產(chǎn)力的發(fā)展帶來了破壞。毛澤東當年的遺憾,給我們以警示。改革開放以來的現(xiàn)代化建設實踐使我黨認識到,所有制不是評價社會制度優(yōu)劣的唯一標準,“根據(jù)我們自己的經(jīng)驗,講社會主義,首先就要使生產(chǎn)力發(fā)展,這是主要的。只有這樣,才能表明社會主義的優(yōu)越性。社會主義經(jīng)濟政策對不對,歸根結底要看生產(chǎn)力是否發(fā)展,人民收入是否增加。這是壓倒一切的標準?！盵15]而改革開放的巨大成就便是對鄧小平這一認識的最好詮釋。

[1]毛澤東文集:第5卷[M].北京:人民出版社,1996:139.

[2]劉少奇論新中國經(jīng)濟建設[M].北京:中央文獻出版社, 1993:4-5.

[3]中共蘇北區(qū)黨委宣傳部.給華東局宣傳部的報告[R].江蘇省檔案館藏,全宗號:3001,永久,案卷號:72.

[4]李維漢.回憶與研究:下[M].北京:中共黨史資料出版社, 1986:72.

[5]建國以來毛澤東文稿:第3冊[M].北京:中央文獻出版社,1989:458.

[6]毛澤東選集:第5卷[M].北京:人民出版社,1977.

[7]毛澤東文集:第7卷[M].北京:人民出版社,1999.

[8]單人麟.淺析三大改造后毛澤東“利用資本主義”的思想[J].黨史研究與教學,2000,(3).

[9]許全興.毛澤東晚年的理論與實踐[M].北京:中國大百科全書出版社,1995:17.

[10]薄一波.若干重大決策和事件的回顧:下[M].北京:人民出版社,1997:651.

[11]毛澤東文集:第6卷[M].北京:人民出版社,1999:315.

[12]叢進.曲折發(fā)展的歲月[M].鄭州:河南人民出版社, 1989:13.

[13]毛澤東選集:第4卷[M].北京:人民出版社,1991:1431.

[14]鄧小平文選:第3卷[M].北京:人民出版社,1993:373.

[15]鄧小平文選:第2卷[M].北京:人民出版社,1983:314.

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1008-8520(2010)03-0024-03

2010-03-02

劉德軍(1976-),男,安徽壽縣人,副教授,博士;王永華(1973-),男,湖南冷水江人,副教授,碩士生導師,博士。

[責任編輯:梁桂芝]