敬畏民間的教育智慧與精神

●李志欣

敬畏民間的教育智慧與精神

●李志欣

2010年，作為一名民間教育者，我突然感受到了一種異樣的教育風情，大家都好像真正認識到了教育的本質(zhì)。呼喚教育本質(zhì)的回歸，成了本年度最熱門的話題和期許。其中有兩項內(nèi)容最為耀眼，最為激蕩人心：一是教育要回歸到關注學生情感、人格和道德上來；二是教育要趨向教育家辦學和教學上來。其實，這就是我們期待的理想的教育，看來，2010年，對教育來說，是不尋常的一個年份，它讓我們大家更加理性，更加關注人道、關心民族、追求本原，這是我國教育走向更加科學、和諧、誠信的一次重要的歷史性拐點。

年底期末考試前，我接到上級一個通知，要求今年的考試、閱卷都必須自己學校組織，全縣或全市不再統(tǒng)一組織，這就意味著今后的考試不再單純拿成績來為學生排名，單純用名次來評價教師了?？吹嚼蠋焸冚p松燦爛的笑容，我緊縮了多年的心也跟著放開了。在閱卷動員會議上，我一改過去的嚴肅態(tài)度，語重心長地和老師們說了一些這樣的話：老師們，教育就是在塑造人的生命，它在付出自己生命的同時，也使自己的生命得到豐富。

過去，我們都感覺到教育的枯燥和乏味，我們?nèi)狈?chuàng)造的精神，懶得發(fā)現(xiàn)身邊的微妙的教育機遇，不去思考，沒有研究，我們就這樣過著，熬著。我常說，教師要有自由的心靈，要不斷讀書學習，不斷提升自己的素養(yǎng)，要有自己與眾不同的絕技，要成為學生的思想領袖。但是，由于我們工作過于緊張，可以說幾乎把生命的主要時間用在了教學中，上課、備課、輔導、考試……，總是感覺我們沒有太多的時間去接觸這個飛速發(fā)展變化的世界。但是，我們的事業(yè)卻是最需要更新的事業(yè)。大統(tǒng)一的管理模式、加班加點、題海戰(zhàn)術、標準答案、名目繁多的評估檢查……這些“應試教育”的產(chǎn)物，剝奪了我們教師自然成長的權利。眾所周知，一個優(yōu)秀的人士，一定是一個不斷學習的人；一個熱愛自己工作的人，也一定是一個不斷學習的人。教師職業(yè)的倦怠最明顯的表現(xiàn)就是不再學習，不再讀書了。

有了物質(zhì)生活才能生存，有了理想才能生活。今后的教育就是在較量我們的信念、素養(yǎng)、閱歷、精神、責任。就是考量我們是否能以人為本，為學生的全面發(fā)展與終身發(fā)展負責；能否尊重每一個孩子，讓每一個孩子的生命都生動活潑的成長，閃發(fā)出其獨特的創(chuàng)造火花。

因此，從政府官員到教育行者，從社會精英到普通群眾，都開始呼喚讓教育家來辦學。但是，在當下的社會環(huán)境里，到底我們這些草根教師能不能成為教育家?怎么做才會成為一名教育家?有多少教育家才能擔當起未來中國之教育責任?這些疑問都在拷問我們的靈魂。

孔子毫無疑問是一名教育家。他打破了只有貴族才能接受教育的“學在官府”的傳統(tǒng)，倡導“有教無類”，大力開辦私學，把教育推向平民階層。他實行啟發(fā)式教學，倡導平等對話；他帶領學生或登高臨遠，或各國游歷，拓展視野，豐富見識，鍛煉能力……其教育教學對話錄《論語》，更是成為流傳千古的不朽篇章。

蘇霍姆林斯基，也是一位偉大的教育家，被人們稱為“教育思想泰斗”，他的書被譽為“活的教育學”、“學校生活的百科全書”。蘇霍姆林斯基終生都在校園里生活，他的成就來自于他一生的教育實踐：他教過小學，教過中學，教過各門學科；他既教課，又當班主任；既當校長，又當老師……多元的體驗，獨特的觀察，深刻的思考，勤奮的著述，構筑了蘇氏宏大豐富的教育思想寶庫。他的教育智慧，已經(jīng)超越了國度，超越了時空，成為全人類共同的財富。

陶行知，美國哥倫比亞大學畢業(yè)的高材生，他沒有像當時的其他海歸學者那樣，西裝革履，游走于上層社會，而是穿布衣，著草鞋，舉債創(chuàng)辦育才學校，專收保育院的難童，不收學費和生活費。他突破自己的老師杜威的“教育即生活”的思想，提出“生活即教育”的全新理念，倡導從書本到社會的學習方式。他把“教學做合一”作為曉莊師范學校的校訓并努力踐行之，極大沖擊了當時讀死書、死讀書的積弊?！叭藶橐淮笫聛恚鲆淮笫氯?；捧著一顆心來，不帶半根草去?！边@是他一生的信念；“愛滿天下”，這是他一生的堅守。有了這樣的信念和堅守，才有了偉大的教育家陶行知。

在感受和學習這些教育家的精神和智慧的同時，我也看到了各種有關教育家的培訓、評比、論壇等活動。我很欣慰，因為我們一線教師的實踐性工作終于被提升到應有的高度，這才是真正的尊重教育，尊重教師。當然，我也有點擔心，這種急于呼喚教育家的心態(tài)和做法會不會又演變成更加嚴重的功利行為呢?這種形式是不是會像學生的奧林匹克競賽一樣，為了競賽拼命學習，卻對知識本身的興趣日漸低落，甚至厭煩呢?這一點我們必須警惕與避免，教育不能因為過于追求宏大的問題，而忽略了身邊的具體的教育教學問題與情境。教育需要心里思考著身邊的一些細微之事，把教育中艱難的努力潛入到學校的常態(tài)生活。

一名教育家，可能他具有的素養(yǎng)并不全面，但他對兒童一定有著強烈的發(fā)自內(nèi)心的熱愛和尊重，一定在某一教學領域達到了藝術的境界，有著自己獨特的理論體系與創(chuàng)新精神。他雖然異常普通和平凡，但他能長久地站在自己的課堂上，滿懷激情與夢想摯愛著自己的教育事業(yè)，敞開自己博大的心胸包容和接納學生!他奉獻于教育，癡迷于教育，堅守于教育，創(chuàng)造于教育!

我之所以敬畏民間的教育智慧與精神，是因為我期望，我們必須從最基層發(fā)現(xiàn)這樣的教育家，而不是必須單靠專門培養(yǎng)，教育家不是培養(yǎng)的。竊以為：“誰有思想，誰就是學校的領袖。”

如我校的崔老師，目前她已經(jīng)有了自己的教學主張和風格，她曾經(jīng)對我說過：我要研究并踐行“激情教育”，在我一生的教育生活中，對自己、對學生、對家長、對工作、對朋友，我都要滿懷激情地去對待。我的課堂一定是激情的課堂，我的管理一定是激情的管理。試想，如果崔老師一輩子都在堅守并研究實踐激情教育，那她一定就能成為一名了不起的教育家。

品味她的教育箴言，我們就會有深深地體會：“激情比學科知識、教學技巧、組織管理、友誼和趣味更重要”。“富有激情的老師不僅關心學生的現(xiàn)在，更關心學生的未來”?！白罡挥屑で榈睦蠋熓菧睾汀⒄J真、善于思考的人。工作中，我會用激情去感染每一個學生，努力去關心愛護他們，讓學生真正的發(fā)現(xiàn)學習的價值和樂趣”。

下面則是我校李老師所熱衷的事情。他是一位普通的教師，但是他卻能夠堅持帶領起一群教師熱愛讀書寫作，讓老師們喜歡上了研究，把教育視作了幸福的生活?！吨袊處焾蟆吩鴮ｉT介紹了他帶領的這個民間學習型組織：教師成長志愿者共同體。我摘錄幾段共同體成員的入會感言，就足以說明這種民間的學習型組織的魅力與價值，李老師的事跡，他的付出，就是教育家的精神。

單老師說：“我加入共同體后，仿佛有了一個屬于自己的家，從此便開始了一場精彩的生命之旅!”

“如果不是加入了教師成長共同體，我不會體會到讀書的樂趣，也不會感受到成長的快樂!”這是共同體成員薄老師的感想。

高老師在談參加共同體的感悟時寫道：“老師們在這里有共同語言，我慶幸自己終于找到了一個好的學習的場所。參加共同體活動，讓我真正體會到了教師的職業(yè)幸福?！?/p>

還有劉老師，開始帶領幾個同事，展開了研究學生的讀書活動，讓孩子從此踏上閱讀快車道。他們從“學生閱讀的保障：時間；閱讀的標準：快樂；閱讀的前提：興趣；閱讀的載體：書目；閱讀的金鑰匙：方法；閱讀的催化劑：激勵”六個方面展開研究與活動。

他們表示，要把這項活動做實并堅持下去。讀書活動不是一項新鮮的事情，但是他們的思考與精神卻是打動人心的。他們說，我們團結一起堅持數(shù)年，十幾年，我們的學生就會養(yǎng)成終生讀書的習慣，等他們做了家長，也會鼓勵教育自己的孩子喜歡讀書，那我們這個區(qū)域，從大人到孩子，就都有了讀書的習慣。聽聽，這就是教育家的胸懷與氣魄。祝愿他們的美夢成真。

最近幾次會議上，我反復提出了一個培養(yǎng)計劃，就是學校草根教育家培養(yǎng)工程，雖然題目中有培養(yǎng)二字，其實我的本意就是為老師們創(chuàng)設一定的環(huán)境，解放他們的思想，激發(fā)他們的潛力，就是創(chuàng)造教師的民間領域和公共領域。換句話說，讓老師能夠自由地去探索，老師彼此之間都能有自己的活動場所，有自己的學習研究組織，有自己討論問題的空間。

我更明確的目的，其實是讓老師們觸摸到教育創(chuàng)造的樂趣，讓他們感覺到，與學生一起生活是快樂的，其人格是自由的。讓老師們把教學變成研究，把教學變成生活。

其實，是不是教育家，我認為并不重要。重要的是要有教育家一般的信念、思想、智慧、精神與那份堅守。

（責任編輯：張斌）

李志欣/山東省利津縣北宋一中校長