● 李繼宏
基于情感的有效教學(xué)策略探析
● 李繼宏
積極的情感對教學(xué)具有強大的動力作用,是實現(xiàn)教學(xué)有效性的重要因素。因此,教學(xué)要注重情感,提升教學(xué)的有效性。為此,在教學(xué)中應(yīng)保持師生良好的心境,充分發(fā)揮能動性;營造積極向上的心理環(huán)境,喚起學(xué)生的內(nèi)在情感動力,激勵他們自我完善;追求教學(xué)的真善美,使學(xué)生具有熱愛真善美的情感,形成真善美的理想人格;還要賦予教學(xué)以生命內(nèi)涵,提升學(xué)生的生命質(zhì)量。
情感;有效教學(xué);心理氛圍
目前,有效教學(xué)成為教學(xué)理論與實踐研究的熱點問題之一。不同學(xué)者從不同角度揭示有效教學(xué)的內(nèi)涵,探求有效教學(xué)的方式,但鮮有從情感角度研究教學(xué)的有效性。教學(xué)就其本質(zhì)而言是師生、生生充滿情感體驗的交流溝通的過程,是主體精神生命的展示和對話狀態(tài)。或者說“是一棵樹搖動另一棵樹,一朵云推動另一朵云,一個靈魂喚醒另一個靈魂的過程。”[1]由此可以說,教學(xué)離不開情感。如果沒有人的情感,教學(xué)就缺乏生命活力,變得枯燥乏味,也談不上有效性。關(guān)于情感的教學(xué)作用,王陽明就曾說:“今教童子,必使其趨向鼓舞,中心喜悅,則其進自不能已。譬之時雨春風(fēng),沾被卉木,莫不萌動發(fā)越,自然日長月化;若冰霜剝落,則生意蕭條,日就枯槁矣。”[2]情感是影響教學(xué)活動的重要心理因素之一,積極的情感對教學(xué)具有強大的動力作用,是提高教學(xué)質(zhì)量和效率的重要條件。教學(xué)因不同的教育對象、教學(xué)內(nèi)容可以采用不同的教學(xué)方法,但無論哪種教學(xué)方法,都必須在融洽的師生情感中進行,都必須創(chuàng)造一個輕松的課堂氣氛,使學(xué)生在理解、信任、關(guān)懷和愛護的情緒下學(xué)習(xí)。從國外上世紀(jì)60-70年代洛扎諾夫暗示法的創(chuàng)立到布盧姆情感目標(biāo)分類體系的提出,從我國20世紀(jì)80年代初“愉快教育”實驗的開展到“知情教學(xué)”觀點的提出,都提倡重視教育教學(xué)中的情感因素,優(yōu)化教育教學(xué)效果。因此,教學(xué)只有注重情感,才能提升教學(xué)的有效性。
教學(xué)效果的優(yōu)劣,盡管與教師的知識、能力、素質(zhì)以及教學(xué)藝術(shù)密切相關(guān),但也與教學(xué)主體的師生的心境有很大關(guān)系。如果教師和學(xué)生沒有良好的心境,也難以取得好的教學(xué)效果。因為,人們所從事的任何活動都是在一定的心境下進行的。所謂心境乃是個體的心理環(huán)境,也就是某一段時間內(nèi)影響著一個人整個行為的微弱而持久的情感狀態(tài)。心境愉悅,則“我見青山我嫵媚,料青山見我應(yīng)如是”;心境不良,則“感時花濺淚,恨別鳥驚心”。教學(xué)活動中,無論教師還是學(xué)生,心境良好,就會心態(tài)平和,納悅自己,心情愉快,人際關(guān)系融洽,充滿自信,有效發(fā)揮自己的主觀能動性。教師在良好的心境中授課,駕馭課堂、控制課堂氣氛的能力便會更強,并且,教師的教學(xué)思路開闊,思維敏捷,解決各種問題迅速,對教學(xué)內(nèi)容的闡述會更精當(dāng)、到位。心境好了,教學(xué)語言會更富于感情色彩,教態(tài)會更親切自然,教學(xué)也就會更加生動而富有感染力,由此,教師的教學(xué)水平和授課能力會得到最大限度的發(fā)揮。在這樣的教學(xué)活動中,學(xué)生也會被教師輕松樂觀的情緒所感染,容易進入興奮狀態(tài),學(xué)習(xí)起來會倍覺輕松。[3]
從情緒帶有彌散性的特征而言,教師良好的心境狀態(tài)會影響到學(xué)生的情緒,而學(xué)生的良好心境也會對教師產(chǎn)生影響。師生雙方良好的心境,有利于師生之間在愉悅的氣氛中進行互動。在雙方愉悅的互動中,不僅能高質(zhì)量的完成教學(xué)任務(wù),而且在提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)動機和積極性方面更有著意想不到的作用。作為教學(xué)活動的主導(dǎo)者的教師,應(yīng)始終保持愉快的心情、和藹的心態(tài),以高度的熱情全身心的投入到教學(xué)中,為學(xué)生營造一種愉快、輕松的學(xué)習(xí)心境,使他們積極參與教學(xué)活動,提高教學(xué)的有效性。
教學(xué)的有效性不僅取決于教師怎樣教,學(xué)生怎樣學(xué),而且還取決于師生交往的心理背景,也就是心理氛圍。在不同的心理氛圍中,教學(xué)效果和學(xué)習(xí)效率會有明顯的差異。因此,營造積極和諧的心理氛圍是實現(xiàn)有效教學(xué)的重要條件。
心理氛圍是潛存于群體之中的某種占優(yōu)勢、較穩(wěn)定的整體心理狀態(tài),或者說是指群體中占優(yōu)勢的人們的某些態(tài)度與情感的綜合表現(xiàn)。教學(xué)中的心理氛圍是師生共同營造的課堂心理環(huán)境。心理學(xué)家巴班斯基說:“教師是否善于在上課時創(chuàng)設(shè)良好的課堂氣氛以及保持師生之間的‘平等’關(guān)系,對學(xué)生的學(xué)習(xí)有著重大作用。有了這種良好的氣氛,學(xué)生的學(xué)習(xí)活動可以進行得特別富有成效,可以發(fā)揮他們學(xué)習(xí)可能性的最高水平?!盵4]事實也證明,和諧愉快的教學(xué)心理氛圍有助于提高和優(yōu)化學(xué)生的思想水平和行為方式,有助于形成濃厚的學(xué)風(fēng)。而消極壓抑的心理氛圍易使學(xué)生的智力活動受到抑制,思路狹窄,思維變得呆板拘謹。在這樣壓抑的氛圍中,學(xué)生雖然被迫接受了一定的知識,但難以獨立思考、積極探索,不利于學(xué)生的創(chuàng)造性學(xué)習(xí)。因此,要促進教學(xué)的有效性,必須營造積極向上的心理氛圍。
教學(xué)中,教師應(yīng)關(guān)愛學(xué)生,給予學(xué)生積極的情感,努力營造出寬松、融洽、愉悅、和諧、溫馨的教學(xué)心理氛圍。諸多優(yōu)秀教師的經(jīng)驗說明,教師的積極情感有助于良好教學(xué)心理氛圍的形成。這是因為,每個學(xué)生都希望與教師建立密切的關(guān)系并渴望得到教師的關(guān)愛與重視。這種需要得到滿足,就會增加師生感情,增強學(xué)生對教師的信任度,會使學(xué)生感到充實和愉快,煥發(fā)蓬勃的朝氣,充分發(fā)揮主觀能動性。另外,學(xué)生也會以自己在教學(xué)活動中特有的態(tài)度,給教師的教以肯定的、贊賞的評價。這種流暢和諧的情感交流不僅有助于形成良好和諧的師生關(guān)系,而且還可以達成師生在教學(xué)活動中特有的默契,形成教師與學(xué)生情緒的互相激勵、互相鼓舞,從而形成積極的暢通的情感溝通,而這正是我們所追求的課堂教學(xué)良好的情感氣氛。[5]所以說,營造和諧愉快的心理氛圍,提升教學(xué)的有效性,離不開情感的參與,尤其是教師的主導(dǎo)情感的參與。德國教育家第斯多惠就特別強調(diào)教師熱情飽滿的情緒的重要性,他甚至認為:“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授的本領(lǐng),而在于激勵、喚醒、鼓舞。沒有興奮的情緒怎么激勵人,沒有主動性怎么喚醒沉睡的人,沒有生氣勃勃的精神怎么能鼓舞人呢?只有生氣才能產(chǎn)生生氣,死氣只能死氣中來。”[6]因此,教師在教學(xué)中要注意保持樂觀向上的精神狀態(tài),始終用飽滿的熱情來感染學(xué)生,對學(xué)生奉獻無私的愛,力爭通過自己的言行舉止讓學(xué)生感到教師對自己的期望。教師應(yīng)始終用微笑的眼神給學(xué)生溫暖,用鎮(zhèn)定的眼神給學(xué)生安全,用信任的眼神給學(xué)生鼓舞,用鼓勵的眼神給學(xué)生希望,巧妙地抓住學(xué)生的心理,運用教師對學(xué)生的熱情激發(fā)學(xué)生對學(xué)習(xí)的熱愛,始終以積極樂觀的情緒創(chuàng)造良好的課堂心理氣氛。[7]這是促使學(xué)生愉快地進行學(xué)習(xí)的情感基礎(chǔ),也是進行知識傳授、能力培養(yǎng)和道德教育,提高教學(xué)有效性的先決條件。
真善美是人生追求與奮斗的終極境界,也是教學(xué)的最高境界。是否符合真善美,是衡量教學(xué)有效性的尺度。在教學(xué)中,教師對真善美的追求,對課堂教學(xué)真善美的設(shè)計會感染學(xué)生的內(nèi)心世界。沉浸于真善美的教學(xué)環(huán)境中的學(xué)生受到真善美的陶冶,他們的情感被激發(fā),會表現(xiàn)出一種蓬勃向上的朝氣、活力,和教師一起去營造真善美的課堂教學(xué)氛圍,積極追求真善美的人生境界。
追求教學(xué)中的“真”,就是教師在教學(xué)活動中應(yīng)有真情實感;教學(xué)內(nèi)容符合科學(xué)性的要求,具備科學(xué)真理的內(nèi)涵,是客觀世界的真實反映;教學(xué)活動符合學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律。列寧說:“沒有人的情感,就從來沒有也不可能有人對真理的追求?!盵8]教師只有注入真情實感才會觸動學(xué)生的心弦,引起心靈的共鳴。教師的滿腔熱情,不僅使教學(xué)生動形象,充滿魅力,還會使學(xué)生在情感共鳴中積極主動探索未知,追求真理。此外,教師熱愛教育事業(yè),熱愛學(xué)生等積極的情感及高度的事業(yè)心和責(zé)任感使教師實事求是,治學(xué)嚴謹,善于探究,能根據(jù)實際創(chuàng)設(shè)切合教育教學(xué)內(nèi)容的情境,建構(gòu)既符合現(xiàn)代教學(xué)規(guī)律又與學(xué)生心理特點相適應(yīng)的靈活多樣的教學(xué)方法體系,傳授科學(xué)知識,謀求教學(xué)效果的最優(yōu)化,促進學(xué)生的真實發(fā)展。
追求教學(xué)中的“善”,就是通過教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生良好的思想道德情感,使其樹立正確的人生觀、世界觀和價值觀,提升思想道德境界。因此,教師應(yīng)充分運用情感中蘊涵著的善感染學(xué)生;運用入情入理的理論講解說服和把握學(xué)生,使學(xué)生區(qū)分正邪、是非、善惡;用自身的道德情感引導(dǎo)學(xué)生樂善、向善,培養(yǎng)學(xué)生道德合理性的自覺意識;運用正確的立場、科學(xué)的觀點和方法統(tǒng)帥課程,深入發(fā)掘教學(xué)內(nèi)容內(nèi)在的思想性,理論聯(lián)系實際,有針對性的對學(xué)生進行思想教育,培養(yǎng)學(xué)生辯證唯物主義的世界觀和崇高的思想品德。
追求教學(xué)中的“美”,就是教師要用美的語言、美的方式,通過創(chuàng)設(shè)美的教學(xué)意境,追求所謂“真理有用性”,使教學(xué)中的“真”與“善”有機統(tǒng)一,對學(xué)生的發(fā)展產(chǎn)生影響,使學(xué)生產(chǎn)生愉悅的情感體驗,最終達到真善美的統(tǒng)一。教師應(yīng)以自己的美學(xué)修養(yǎng)、審美能力、審美情感,遵循審美的規(guī)律進行創(chuàng)造性的教學(xué)而形成美的教學(xué),給學(xué)生以美的啟迪和美的享受并使其審美能力得到相應(yīng)提高。[9]這種“美”的教學(xué)過程“聲情并茂”,生動形象,富有真理感召力,使學(xué)生產(chǎn)生如臨其境、如聞其聲、如見其形的體驗。這種“美”的意境使師生心靈相通,情感共鳴,美感體驗隨之產(chǎn)生,從而使教學(xué)達到引人入勝的教學(xué)效果。
有效的教學(xué)就是通過富有情感的教學(xué)使學(xué)生具有熱愛真善美的思想,具有科學(xué)的世界觀、積極的人生觀、正確的價值觀,成為一個既有理性又有感性的人,追求真善美,為真善美而奮斗,最終成為真善美的理想人格,進入真善美的人生境界。
賦予教學(xué)以生命內(nèi)涵,即把教學(xué)看作是一種以人的生命發(fā)展為依歸的活動,尊重生命、關(guān)懷生命、拓展生命、提升生命,讓教學(xué)蘊涵著高度的生命價值與意義。有效的教學(xué)就是要賦予教學(xué)以生命內(nèi)涵,以人為本,以生命為本,使學(xué)生的精神活力得到充分的釋放,使學(xué)生的思考、創(chuàng)造和探究的欲望得到充分的引發(fā)和喚起,使學(xué)生主動健康發(fā)展的生命需求和內(nèi)在的生命力量得到充分地展現(xiàn)。因此,教學(xué)不能舍本逐末,只重視可以量化的教學(xué)效益、學(xué)習(xí)結(jié)果,更為重要的是生命個體在教學(xué)中的發(fā)展?fàn)顩r,即師生不斷自我完善,獲得生命體驗,發(fā)展生命潛能,實現(xiàn)自我價值。這意味著教師必須擯棄多年來以知識點、能力點的落實為前提,以操練為過程,以熟練為目的的過分注重學(xué)生認識發(fā)展而忽視學(xué)生情感體驗的做法。教師要全身心的投入,融情于教學(xué),誘發(fā)起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,激活學(xué)生的精神生命,以此使師生情感共振,心靈融通,形成尊重、理解、信任、寬容、平等對話、相互包容、相互共享的合作關(guān)系。在這種教學(xué)中,師生之間通過彼此情感的相互支持、相互開放,構(gòu)建和諧、平等的教學(xué)環(huán)境,并促進師生雙方個體生命力的彰顯。
充滿生命活力的富有情感的教學(xué)是生命的對話和交流,是平等主體間的溝通與默契,是對生命價值的終極關(guān)懷。在這樣的教學(xué)中聽不到枯燥的說教和布道,看不見剛性的威逼與強制,而洋溢其中的則是動人之情和引人之趣,師生之間心相印、情相通。在這里,學(xué)生固有的靈性得以迸發(fā),原始的詩性得以生長,潛在的悟性得以喚醒。許多教育名師的經(jīng)驗證明,情滿課堂,愛灑學(xué)生,關(guān)注學(xué)生精神生命的成長,才能煥發(fā)課堂教學(xué)的生命活力,使教學(xué)卓有成效。從于漪、斯霞、霍懋征等人的教育事跡中,我們無不看到他們對教育事業(yè)的無限執(zhí)著,對學(xué)生的真摯情感,激發(fā)了學(xué)生求知向善的欲望,促進了學(xué)生精神生命日臻完善和完美。為此,要富有成效的教學(xué),就要拋棄“有書無人”、“有知識無生命”的文本“復(fù)制”,教師要以愛的情感、愛的行為、愛的藝術(shù)、給學(xué)生的精神足夠的自由,把學(xué)生生命中探索的欲望燃燒起來,創(chuàng)造的潛能開發(fā)出來,讓學(xué)生的個性健全的發(fā)展。惟其如此,才會有學(xué)生人格的升華完善、個性的豐富多彩、生命價值的充分實現(xiàn)。
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李繼宏/聊城大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院副教授
(責(zé)任編輯:張 斌)