真善美，是我們一生的追求

徐文

真誠(chéng)、善良和美好，如今顯得彌足珍貴。也是物以稀為貴吧！不敢說(shuō)我們?nèi)鄙僬嬲\(chéng)、善良和美好，但是，我們有時(shí)為了快速達(dá)到各種各樣的目的，常常把真善美忽略了。

當(dāng)我們承受著假疫苗、假藥、假食品的危害時(shí)，我們?cè)趺茨懿缓魡菊嫔泼滥?！如果我們做藥的人、做食品的人，都是誠(chéng)實(shí)、良善、心地美好的人，他們又怎么會(huì)做出侵害我們百姓身心健康的產(chǎn)品呢？如果我們把真善美作為我們做人做事的尺子，那么，我們的生活就會(huì)充滿美好，人人都會(huì)有安全感和幸福感。

我們的本意是真誠(chéng)的；我們的本心是良善的；我們的愿望是美好的。有些時(shí)候，因?yàn)槲覀兊挠隽宋覀兊淖孕员疽?，所以，我們的真善美被利益遮蓋了。有時(shí)在利益的驅(qū)使下，我們本有的、內(nèi)心深處的真善美被淹沒(méi)了，甚至走向了極端，變成了追求假惡丑。因?yàn)槲覀兊母≡?；因?yàn)槲覀冊(cè)跊](méi)有底線的狀態(tài)下追求利益最大化，所以又常常把假惡丑，當(dāng)成了真善美。

一個(gè)民族的強(qiáng)大與興盛，全民素質(zhì)的提高是關(guān)鍵因素。假如我們?yōu)榱俗非蠖虝旱奈镔|(zhì)享受，放棄了對(duì)真善美的追求，沒(méi)有良知，做利益的奴隸，在群體中形成互害模式，將是十分可怕的事情。所以，我們現(xiàn)在就要對(duì)后代進(jìn)行真善美的教育。無(wú)論是家庭教育還是學(xué)校教育，都要把真善美作為日常的一種常態(tài)教育，讓我們的后代懂得什么是真善美，做人做事都要用真善美來(lái)衡量和判斷是非。我們不能只學(xué)技藝，不學(xué)道德。技藝再高明，道德淪陷，對(duì)我們的國(guó)家和民族的發(fā)展也并無(wú)好處。

如果想讓我們的社會(huì)和我們的生活充滿幸福和美好，那么我們每個(gè)人都要追求真善美。而且我們要把對(duì)真善美的追求，作為我們一生的追求。

（責(zé)任編輯 蔡慧玥）