金文常用詞“休”及其賜予義同義詞

楊懷源

（西南大學(xué)文學(xué)院，重慶 400715）

金文常用詞“休”及其賜予義同義詞

楊懷源

（西南大學(xué)文學(xué)院，重慶 400715）

“休”是先秦文獻(xiàn)和金文中的一個(gè)常用詞，論文討論了金文中的“休”的意義系統(tǒng)及其“賜予”義同義詞。

金文；休；同義詞

一、先秦文獻(xiàn)中的“休”

“休”在先秦傳世文獻(xiàn)中是一個(gè)常用詞（字），我們調(diào)查了部分先秦文獻(xiàn)，“休”的呈現(xiàn)狀況如下：《周易》4次，《今文尚書》29次（《古文尚書》18次），《毛詩(shī)》20次，《周禮》2次，《儀禮》1次，《禮記》9次，《左傳》15次，《公羊傳》2次，《爾雅》7次，《逸周書》11次，《國(guó)語(yǔ)》27次，《戰(zhàn)國(guó)策》39次，《呂氏春秋》23次，《莊子》35次，《荀子》10次，《晏子春秋》10次，《文子》6次，《商君書》8次，《韓非子》11次，《管子》5次，《鶡冠子》1次，《墨子》6次，《孟子》3次，合計(jì)284次（不計(jì)《古文尚書》）。

王力先生《古代漢語(yǔ)·第3冊(cè)·常用詞（八）》收有“休”，列4個(gè)義項(xiàng)，其中先秦義項(xiàng)兩個(gè)：1，休息；2，喜慶，又為美善。[1](821)

《漢語(yǔ)大詞典》“休”下列15個(gè)義項(xiàng)：1，休息；2，休假，休沐；3，用于制止對(duì)方議論或做某事，帶有不耐煩的語(yǔ)氣；4，停止；罷休；5，離開；訣別；6，辭去(官職)；7，舊時(shí)指丈夫離棄妻子；8，指休書；9，喜慶；美善，福祿；10，稱贊，贊美；11，樹蔭；12，引申為蔭庇；13，猶完蛋；14，莫，不要；15，助詞，猶耳、罷等。其中義項(xiàng)1、3、5、9的書證均引先秦文獻(xiàn)。[2]

《漢語(yǔ)大字典》列21個(gè)義項(xiàng)：1，休息；2，休假；3，停止；4，完結(jié)；5，辭官；6，舊稱離棄妻子；7，美好；8，吉慶，福祿；9，喜悅、歡樂(lè)；10，養(yǎng)；11，盛壯；12，寬宥；13，懈??；14，不結(jié)果實(shí)的李樹；15，傀儡戲；16，副詞，表示否定，相當(dāng)于莫，不要；17，語(yǔ)氣詞，用于句尾，相當(dāng)于“罷”、“了”；18，同“庥”，樹蔭；19，同“茠”，除草；20，古地名，在今山東省滕縣附近；21，漢代諸候國(guó)名。其中義項(xiàng)1、3、7、8、9、10、11、12、13、14、18、20的書證均引先秦文獻(xiàn)。[3](49)

核之先秦傳世文獻(xiàn)，王力先生《古代漢語(yǔ)》把“休息”、“喜慶”、“美善”等列為“休”的常用意義是符合實(shí)際的。金文中的“休”具有與先秦文獻(xiàn)不同的詞義特點(diǎn)。

二、金文中“休”的意義系統(tǒng)

“休”為會(huì)意字，《說(shuō)文解字·木部》：“息止也，從人依木，庥，休或從廣?！奔坠俏摹靶荨弊鳌啊?（《前》5·263）、“”（《后》上 12·8）、“”（《后》上12·7）等形，從人從木會(huì)意。金文中“休”字形體有五種類型：①（昜鼎）；②（師害簋）；③（無(wú)簋）④（季受尊）；⑤（史獸鼎）、（朐簋）、（史頌鼎）、（頌簋）、（蔡侯鐘）。①?gòu)娜藦哪?；②從人從禾；③右從人，左面所從，與“木”字或“禾”形近；④，左從人，右部構(gòu)件與“木”形近；⑤，左從人，右部構(gòu)件與“禾”形近。金文從“禾”之“休”，當(dāng)從甲骨文“”（《前》5·263）演變而來(lái)。

“休”在金文中是一個(gè)高頻字，常用詞，在《殷周金文集成》所收11 985篇銘文中，據(jù)《殷周金文集成引得·〈殷周金文集成〉單字出現(xiàn)頻度表》，“休”共出現(xiàn)424次，在4 972個(gè)字中，排在47位。[4]

關(guān)于“休”的意義，《甲骨文字典》“休”字條下列兩義項(xiàng)：1，地名。庚子卜，賓貞，王往休。（《甲骨文合集》8 155）2，疑為美善之義。壬寅卜，古貞，王休。（《甲骨文合集》8 162）[5](652)

“休”在金文中可作人名?！缎葑鞲付◇罚盒菡Вㄗ鳎└付汅?。（西中：3 609）

“休”可表“美善”義。《爾雅·釋詁下》：“休，美也。”《詩(shī)經(jīng)·豳風(fēng)·破斧》：“哀我人斯，亦孔之休?！泵珎鳎骸靶?，美也?！薄缎ё稹罚和踬n公貝五十朋，公賜厥涉（世）子效王休貝廿朋。（西早：6 009）

三、“休”的賜予義同義詞

在金文中，休和付、赍、休、令（命）、賜、賞、賓、貺、取、舍、受（授）、胙、饋、降、賚、惠、懷等詞在“賜予”義上同義。

《說(shuō)文·人部》：“付，與也，從人持物對(duì)人?！薄稄V雅·釋詁》：“付，予也。”《五祀衛(wèi)鼎》：“邦君厲眔付裘衛(wèi)田?！保ㄎ髦校? 832）如是上對(duì)下的“與”，則是賞賜?！渡袝よ鞑摹罚骸盎侍旒雀吨袊?guó)民?！薄断\鼎》：“唯三月初吉，蟎來(lái)遘于妊氏，妊氏令蟎事保厥家，因付厥且仆二家。”（西中：2 765）

“赍”，金文借“儕”?！墩f(shuō)文·貝部》：“赍，持遺也?！薄稄V雅·釋詁》：“赍，送也?！薄稄V韻·齊韻》：“赍，付也?！薄秲x禮·聘禮》：“又赍皮馬?！编嵶ⅲ骸瓣澹q付也?！鄙细断拢词琴p賜。

令，金文與“命”同字?！墩f(shuō)文·卩部》：“令，發(fā)號(hào)也?！薄墩f(shuō)文·口部》：“命，使也?！泵钯p賜臣子也可稱令、命，引申有“賜予”義?！钝企罚骸拔ò嗽鲁跫?，王令燮在（淄）芾、旅（旗），對(duì)揚(yáng)王休?！保ㄎ髦校? 046）

《說(shuō)文·貝部》：“賜，予也。”《儀禮·覲禮》：“天子賜舍?！编嵶ⅲ骸百n舍，猶致館也?！薄栋祝ú┚刎罚骸霸谖斐?，匽（燕）侯賜白（伯）矩貝，用乍（作）父戊尊彝?！保ㄎ髟纾?89）金文“賜”或借“睗”、“錫”?！墩儇铡罚骸凹孜?，白（伯）懋父睗（賜）召白馬、妦黃……”（西早：5 416）“賜”與“休”、“賓”、“賞”等連用構(gòu)成雙音復(fù)詞“賜休”、“賜賓”“錫（賜）賞”?！洞蟊ｓ罚骸巴酰ㄓ溃┨?，賜休（集）土?！保ㄎ髟纾? 140）《保卣》：“蔑于保，賜賓，用作文父癸宗寶尊彝?！保ㄎ髟纾?415）

《說(shuō)文·貝部》：“賞，賜有功也。”《荀子·王制》：“無(wú)德不貴，無(wú)能不官，無(wú)功不賞，無(wú)罪不罰?！陛蓝Γ骸案辏Ｙp堇貝。”（西早：2 703）字亦借“商”、“章”?！陡付◇罚骸肮锩?，尹商（賞）貝三朋。”（西早：2 499）《比盨》：“章（賞）厥夫咤? 比田。”（西晚：4 466）

《說(shuō)文·貝部》：“賓，所敬也?！薄队衿へ惒俊罚骸百e，客也?！薄百e，《說(shuō)文》‘賓’?！币曛?zèng)送“賓”的禮物也稱“賓”?！吨賻赘阁罚骸坝秘寿e乍（作）丁寶簋?！保ㄎ髦型恚? 954）再引申之，贈(zèng)送“賓”禮物也稱“賓”?！毒u簋殘底》：“賓柀廿，貝十朋?！保ㄎ髟纾? 146）從金文來(lái)看，被“賓”的是下級(jí)，故“賓”也有“賜予”義。

貺，《說(shuō)文·新附》：“賜也?！薄稜栄拧め屧b》：“貺，賜也?！薄对?shī)經(jīng)·小雅·彤弓》：“我有嘉賓，中心貺之?！?/p>

畀，《說(shuō)文·丌部》：“相付與之，約在閣上?！薄稜栄拧め屧b上》：“畀，賜也?！惫ⅲ骸邦?，賜與也。”《尚書·洪范》：“帝乃震怒，不畀洪范九疇?！笨讉鳎骸邦?，與?！眲t“貺畀”是同義復(fù)音詞?！百L”亦借“兄”、“”?！陡付Α罚骸坝校ㄓ郑┡ㄈ辏┒嘈郑ㄙL）?！保ㄎ髟纾? 671）

金文“捨”作“舍”。“捨”有“給予”義?！墩f(shuō)文·手部》：“舍，釋也。”引申為“施舍”?！队衿な植俊罚骸吧?，施也。”《廣雅·釋詁》：“施，予也?！薄段屐胄l(wèi)鼎》：“余舍（捨）女（汝）田五田?！保ㄎ髦校?832）上對(duì)下的給予即是賞賜。《九年衛(wèi)鼎》：“舍（捨）矩姜帛三兩?！保ㄎ髦校? 831）

《說(shuō)文·肉部》：“胙，祭福肉也?！惫哦Y，祭祀完畢，祭肉當(dāng)分賜臣下，祭肉為“胙”，賞賜祭肉亦為“胙”，又由專指引申為通指?！蹲髠鳌る[公八年》：“胙之土而命之氏。”“胙”金文借“”、“（貯）”、“（貯）”、“”?！稁燇罚骸皫燒樃福眩┹模ㄋ兀┸馈！保ㄎ魍恚? 324）《簋》：“白（伯）氏（胙），賜弓，矢束，馬匹，貝五朋?！保ㄎ髦校? 099）“（胙）”又與“受（授）”構(gòu)成復(fù)音詞“（胙）受（授）”。《牆盤》：“弋（式）（胙）受（授）墻爾（黹）福，褱（懷）（福）彔（祿）、黃耇，彌生，事厥辟，其萬(wàn)年永寶用?！保ㄎ髦校?0 175）

《說(shuō)文·阜部》：“降，下也?！薄敖怠笨蔀樽詣?dòng)詞，也可為他動(dòng)詞。引申有給予、賜予之義?！对?shī)經(jīng)·小雅·節(jié)南山》：“昊天不惠，降此大戾?！薄短焱鲶罚骸巴蹯胗谔焓?，降天亡又（宥）王?！保ㄎ髟纾? 261）王祭時(shí)助祭是一種恩遇，也是賞賜。

金文“懷”作“褱”。《說(shuō)文·心部》：“懷，念思也。”引申有使人懷念之義?！蹲髠鳌べ夜吣辍罚骸罢袛y以禮，懷遠(yuǎn)以德。”再引申有安撫義?！抖Y記·中庸》：“懷諸侯，則天下畏之。”孔疏：“懷，安撫也?！卑矒嵋卸饔?，引申即有賞賜義?！稜澅P》：“弋（式）（胙）受（授）墻爾（黹）福，褱（懷）（福）錄（祿），黃耇，彌生?！保ㄎ髦校?0 175）“褱（懷）”又與“受（授）”構(gòu)成復(fù)音詞“褱（懷）受（授）?！薄剁姟罚骸啊酰ㄈ冢┩祝ń棧┖穸喔＃瑥V啟身，（擢）于永令（命）。褱（懷）受（授）余爾（黹）福?！保ㄎ髦校?46）

[1]王力.古代漢語(yǔ)（校訂重排本）[M].北京：中華書局，1999.

[2]羅竹風(fēng).漢語(yǔ)大詞典（縮印本）[Z].上海：漢語(yǔ)大詞典出版社，1997.

[3]徐中舒.漢語(yǔ)大字典（縮印本）[Z].武漢：湖北辭書出版社，成都：四川辭書出版社，1992.

[4]張亞初.殷周金文集成引得[M].北京：中華書局，2001.

[5]徐中舒.甲骨文字典[Z].成都：四川辭書出版社，1989.

On the Character Xiu(休) and Its Synonyms with Meaning “Largess”in the Inscriptions on Ancient Bronze Objects

YANG Huai-yuan
(College of Chinese Language and Literature, Southwest University Chongqing 400715, China)

Xiu(休) is a common word in the inscriptions on ancient bronze objects and literature in the period before Qin Dynasty. The author studies the meaning of xiu(休) and analyses the synonyms that can be interpreted as largess .

inscriptions on ancient bronze objects; xiu（休）; synonym

H121

A

1009-8135（2010）04-0112-03

2010-02-22

楊懷源（1973-），男，湖南澧縣人，西南大學(xué)文學(xué)院副教授，博士后，研究方向?yàn)闈h語(yǔ)史，古文字學(xué)。

本文系國(guó)家社科基金（09XYY015）、中國(guó)博士后科學(xué)基金第二批特別資助（200902525）、重慶市社科基金（2008-NYY01）階段性成果

（責(zé)任編輯：鄭宗榮）