唐宋詩歌中的“巴蜀”及文化地理內(nèi)涵

馬 強

(西南大學(xué)歷史地理研究所 ,重慶 400715)

唐宋詩歌中的“巴蜀”及文化地理內(nèi)涵

馬 強

(西南大學(xué)歷史地理研究所 ,重慶 400715)

唐宋巴蜀詩不僅多方面反映了巴蜀地區(qū)的經(jīng)濟、軍事、社會、風(fēng)俗,而且也留下了有關(guān)對巴蜀地域富于時代特色的地理感知,特別是其中所折射的感覺地理認(rèn)識,對于巴蜀文化地理的研究具有重要價值。本文從唐宋詩歌中所反映的山川奇異感、蜀道詩的文化內(nèi)涵、“山南”詩中古典農(nóng)業(yè)地理景觀的玩味三個方面對唐宋詩歌中的“巴蜀意象”作了探討。

唐宋詩歌;巴蜀意象;蜀道

唐宋時期的巴蜀地域范圍除了今天四川、重慶市的絕大部分地區(qū)外,還包括今天陜南的漢中、安康地區(qū)(梁州、洋州、金州)及鄂西北山地(即均州、房州)等地,從自然地理角度而言,大致為秦嶺以南、長江三峽及以東,大渡河以北、岷山(川西北高原)以西廣大地區(qū)。雖然巴與蜀大致各有地理分野,但在唐詩中“巴蜀”已經(jīng)是一個常用組合語匯①,一般皆泛指漢魏以來的益、梁一帶。

唐代巴蜀是眾多詩人游歷、歌詠之地,詩人們或曾在巴蜀仕宦、羈旅,或送別友人入蜀贈詩,因之也留下了極為豐富的詩歌作品。同時,唐宋巴蜀詩不僅多方面反映了巴蜀地區(qū)的經(jīng)濟、軍事、社會、風(fēng)俗,而且也留下了有關(guān)對巴蜀地域富于時代特色的地理觀念,特別是其中所折射的感覺地理認(rèn)識,對于巴蜀文化地理的研究具有重要價值。

一 唐宋詩人的巴蜀意象概說

巴蜀地區(qū)北、西、南三面分別有秦嶺、巴山、青藏高原、橫斷山脈拱衛(wèi),東有長江三峽天險阻隔,川西平原土地肥沃,氣候溫暖,河流縱橫,物產(chǎn)富庶,人文地理方面漢代以來文化昌盛,人才輩出。但蜀地四塞險固、蜀道難行的封閉性地理環(huán)境特征,又使自古以來巴蜀地理印象籠罩著神秘的面紗。唐人魏顥在為李白文集作序時這樣寫道:“自盤古劃天地,天地之氣艮于西南。劍門上斷橫江,下絕岷峨之曲,別為錦川。蜀之人無聞則已,聞則杰出。是生相如、君平、王褒、揚雄,降有陳子昂、李白,皆五百年矣”①。應(yīng)該說魏顥從蜀地地理環(huán)境結(jié)合孟子“五百大運”②的神秘歷史理論評論蜀地天才詩人陳子昂、李白出現(xiàn)的原因,雖然難免有所偏頗,但其中所表達的對唐代蜀地的文化地理感覺卻是值得重視的,特別是“自盤古劃天地,天地之氣艮于西南”的地域評價,反映了唐人對蜀地的一種帶有神秘色彩的地域觀念。在宋人心目中,蜀地的自然與人文景觀更能代表古人對四川的地理感知。南宋樓鑰雖然生平未曾到過四川,卻根據(jù)歷史知識與友人傳聞,賦有一首千言長詩,其中對蜀地的山川形勝作了全景式的狀描:

“萬山四塞圍平陸,大為關(guān)中次為蜀。我生東南未曾到,蜀士游從聞頗熟。自從襄陽上峻途,高欲登天下臨谷。女媧大山塞空虛,麻線名堆千萬曲。行人一升鹿頭關(guān),下瞰平川如畫幅。幅員二百四十里,里出萬緡民自蹙”、“五丁開山果何在,贊皇籌邊言可覆。劍門石角皆北向,雪嶺界天望身毒。高皇將臺在漢中,武侯八陣留魚復(fù)。棧閣繩橋世稱崄,威茂渡笮來夷族。李冰離堆如厎柱,大寧鹽泉若飛瀑?！雹?/p>

樓鑰主要生活在東南浙江地區(qū),生平并未履跡蜀地,卻對四川地理如此熟悉,有關(guān)蜀地的歷史典故、險要形勝描寫皆準(zhǔn)確生動,如數(shù)家珍,宛若親臨其地。這至少說明到了宋代,國人對四川的地理認(rèn)識已經(jīng)大大提高,其地理意象也已形成了若干特征。在唐宋蜀地詩中,險關(guān)、秋江、驛館、嶺樹、山嵐、田園等組合構(gòu)成了紛繁多維的巴蜀感覺地理意象空間,多方位折射了這一時期對巴蜀地區(qū)的地理感知與地域評價。

二 唐宋詩歌巴蜀地理景觀中的“山川奇異感”

由于巴蜀地區(qū)自然地理與人文地理的獨特性,同時也由于唐宋時期題詠蜀地的作者大部分來自文化中心區(qū)所在的長安、汴京、江南地區(qū),唐宋詩歌中蜀地地理意象中的“山川奇異感”是十分突出的。對于初次入蜀者,這一感覺尤其明顯。杜甫自秦州流寓成都之初,雖然心境尚未從顛沛流離的悲苦中完全解脫,卻已經(jīng)被西蜀與北方迥然不同的自然人文景觀所深深吸引:“翳翳桑榆日,照我征衣裳。我行山川異,忽在天一方。但逢新人民,未卜見故鄉(xiāng)。大江東流去,游子去日長。層城填華屋,季冬樹木蒼。喧然名都會,吹簫間笙簧?！雹芏鸥θ胧袂耙恢鄙钣诒狈?又是從隆冬寒風(fēng)蕭瑟的關(guān)隴邊塞秦州(今甘肅天水)南下入蜀,所以甫至蜀地,陡然有“我行山川異,忽在天一方”的強烈異鄉(xiāng)感。不過由于蜀地的景致優(yōu)美與物產(chǎn)繁富,加之人文歷史積淀厚實,使得這一“奇異感”多少有所寄托與慰藉。這與司空曙《送柳震入蜀》詩有異曲同工之妙:“粉堞連青氣,喧喧雜萬家。夷人祠竹節(jié),蜀鳥乳桐花。酒報新豐景,琴迎抵峽斜。多聞滯游客,不似在天涯?！雹荻鸥υ诔啥忌顢?shù)年,對蜀地特別是成都平原印象很深,在流寓夔州 (今重慶奉節(jié))后,仍然對成都懷有深深的眷戀:“萬里橋南宅,百花潭北莊。層軒皆面水,老樹飽經(jīng)霜。雪嶺界天白,錦城曛日黃。”⑥從自己居住的浣花草堂到舉目遠及的雪嶺,都成了老杜晚年的難忘回憶。

唐代西南都會城市成都,在詩人筆下于是頗具奇異特色:“錦江近西煙水綠,新雨山頭荔枝熟。萬里橋邊多酒家,游人愛向誰家宿。”⑦這首曾經(jīng)膾炙人口的詩作重點渲染的也是成都煙雨迷蒙、荔枝飄香、酒肆林立的西南商業(yè)都會形象。當(dāng)然,在唐詩中也不乏詩人對西蜀的想象之作,如王維《送梓州李使君》:“山中一半雨,樹杪百重泉。漢女輸橦布,巴人訟芋田”⑧,王維一生未曾旅蜀,詩中情景自然皆屬想象,地理意象倒也大體相符,但張藉想象成都有“山橋日晚行人少,時見猩猩樹上啼”⑨這樣奇異的景觀,則未免有些離譜。晚唐亂離,溫庭筠流寓途中曾十分向往蜀地,在他想象中,蜀地山嶺風(fēng)雪、花草飛禽幻化而出的是如詩如畫的詩性空間:“蜀山攢黛留晴雪,簝筍蕨芽縈九折。江風(fēng)吹巧剪霞綃,花上千枝杜鵑血。杜鵑飛入巖下叢,夜叫思歸山月中。巴水漾情情不盡,文君織得春機紅。怨魄未歸芳草死,江頭學(xué)種相思子。”⑩詩以杜鵑為主要比興物,暗喻蜀地悠久的歷史。

但是,這種感觸殊異的蜀地環(huán)境,也常常容易引出旅蜀者濃重的鄉(xiāng)愁。由于地理位置相對偏遠和交通難行產(chǎn)生的“客愁”情結(jié)在唐代旅蜀詩中同樣大量存在,“故鄉(xiāng)千里外,何以慰羈愁”?;“蜀客本多愁,君今是勝游,碧藏云外樹,紅露驛邊樓。杜魄呼名語,巴江作字流。不知煙雨夜,何處夢刀州”?;“巴興千萬岑,此去若為心。蟋蟀既將定,獼猴應(yīng)正吟。劍門秋斷雁,褒谷夜多砧。自古西南路,艱難直至今”?。這樣的感覺情緒與蜀地地處偏遠不無關(guān)系,這是以長安、洛陽為地理中心觀的唐人普遍的地理感覺,如“蜀郡將之遠,城南萬里橋。衣緣鄉(xiāng)淚濕,貌以客愁銷”?、“金牛蜀路遠,玉樹帝城春”?、“楚客去岷江,西南指天末”?等等。類似的詩句也幾乎見于大部分旅蜀詩中,可見“偏遠”也是唐人對巴蜀地理的一個重要感知,連杜甫也不能避免:“信美無與適,側(cè)身望川梁。鳥鵲夜各歸,中原杳茫茫。初月出不髙,眾星尚爭光。自古有羈旅,我何苦哀傷”?。盡管成都富庶閑適,但畢竟地屬偏遠,使中州籍貫的老杜難免東顧而哀傷。好在詩人還善于自我解脫,不至于沉溺傷感之中。正是因為杜甫對蜀地有這樣的地理感覺,我們就不難理解為什么詩人風(fēng)聞洛陽被官軍收復(fù)后是那樣欣喜若狂:有“即從巴峽穿巫峽,便下襄陽向洛陽”?這樣急迫返鄉(xiāng)的沖動。當(dāng)然杜甫是因為戰(zhàn)亂流寓蜀地的,他的“客愁”摻合著國家多難的時代憂患。

悠久的歷史文化、四塞險固的地理形勢、富庶的社會經(jīng)濟、濃郁的地域風(fēng)情,構(gòu)成了蜀地地域社會的獨特地理空間,也營造了唐宋詩人蜀地“在水一方”的感覺印象,因而描繪蜀地險峻秀美、人文景觀“奧區(qū)”的詩作占居主流。如李白對蜀地的地域評價甚高:“劍壁門高五千尺,石為樓閣九天開。九天開出一成都,萬戶千門入畫圖。草樹云山如錦繡,秦川得及此間無”?;“華陽春樹似新豐,行入新都若舊宮。柳色未饒秦地綠,花光不減上林紅。誰道君王行路難,六龍西幸萬人歡。地轉(zhuǎn)錦江成渭水,天回玉壘作長安”?。值得注意的是李白詩中每每以蜀地與京畿關(guān)中相比,認(rèn)為成都山川形勝并不亞于關(guān)中,雖然有為玄宗奔蜀作粉飾的目的,但也暗示了安史之亂后地域評價的一種重心轉(zhuǎn)移跡象,是蜀地政治地位抬高的反映。宋代宋祁為河南開封府雍丘人,知益州任初次入川,對蜀地的眾多名勝感嘆不已:“風(fēng)物繁雄古奧區(qū),十年傖父巧論都。云藏?？托情g石,花識文君酒處壚,兩劍作關(guān)屏對繞。二江聯(lián)派練平鋪”[21],當(dāng)然這主要是對四川歷史古跡而言,更加吸引詩人的還是成都繁富樂游的民俗景觀:“岷峨俗美漢條寬,野實呈秋照露寒。賣劍得牛人息盜,乞漿逢酒里余歡。錦波濯彩霞湔浦,硙浪催輪雪沸灘”[22]。此外宋代四川的“繁富”與文化昌盛在當(dāng)時是文化人屢屢稱道的,如陳師道所言:“惟蜀中之右地,乃海內(nèi)之上游,家有刑書,知而不犯,地為沃野,富以無求。囹圄屢空,枹鼓幾困,乂安周召之化,寖成齊魯之風(fēng)”[23]。這樣,在唐宋詩中,蜀地總是“雄險”與“繁富”并行不悖,這一地理感覺在全國其他區(qū)域文化中是很難體驗的。

三 “山南”詩:古典蜀地農(nóng)業(yè)地理景觀的再現(xiàn)

唐宋時期的蜀地雖然也有戰(zhàn)爭動亂,比起西北、中原地區(qū),社會秩序畢竟要穩(wěn)定平靜得多,加之蜀地氣候宜人,山青水秀,民風(fēng)純樸,所以在唐宋詩人的作品中,巴蜀地區(qū)常常彌漫著悠閑恬靜的田園詩意象,這在有關(guān)蜀北山南漢水上游谷地的詩歌中占有很大比例。唐代山南西道的梁、洋、金三州位于巴山、秦嶺之間的漢水上游,由大小不等的谷地盆地組成,田疇盈野,煙樹遠村,江帆點點,自古農(nóng)業(yè)發(fā)達,風(fēng)光旖旎,屬于典型的小農(nóng)經(jīng)濟社會。在唐代士子心目中,山南漢中之地?zé)o疑是為之心馳神往的“休閑”勝地,“華夷圖上看洋川,知在青山綠水邊。官閑最好游僧舍,江近應(yīng)須買釣船”[24]。唐宋詩中,山南的農(nóng)村景觀是常常入詩的“詩眼”。岑參赴嘉州滯留梁州,有感于漢中田園風(fēng)光之美,吟有“芃芃麥苗長,藹藹桑葉肥”[25];“水種新插秧,山田正燒畬”[26]。金州 (今陜西安康)本是山南蕞爾小州,但在姚合眼中,金州的農(nóng)村田園風(fēng)光卻十分迷人:“簿書嵐色里,鼓角水聲中。井邑神州接,帆檣海路通。野亭晴帶霧,竹寺夏多風(fēng)。溉稻長洲白,燒林遠岫紅”[27]。甚至漢中水鄉(xiāng)的茅草民居和養(yǎng)蠶村婦,也被題詩吟唱,戎昱有《漢上題韋氏莊》:“結(jié)茅同楚客,卜筑漢江邊。日落數(shù)歸鳥,夜深聞扣舷。水痕侵岸柳,山翠借廚煙。調(diào)笑提筐婦,春來蠶幾眠”[28]。這類水鄉(xiāng)莊園大概晚唐時還存在,唐彥謙有《興元沈氏莊》詩,描寫的漢中水鄉(xiāng)之夜的靜謐與清幽令人神往:“清淺縈紆一水間,竹岡藤樹小躋攀。露沾荒草行人過,月上高林宿鳥還”[29]。宋代漢中盆地農(nóng)業(yè)更加發(fā)達,農(nóng)業(yè)景觀更受詩人青睞,文同曾先后知洋州與興元府,漢中給他的印象就是“平陸延袤,凡數(shù)百里,壤土衍沃,堰埭棊布,桑麻秔稻之富,引望不及”[30]。所以宋詩寫山南,首先捕捉的就是漢中旖旎如畫的農(nóng)村風(fēng)光。韓億《洋州》詩:“梁州鄰左古洋川,氣候融融別是天。地僻過冬希見雁,箐深初夏已聞蟬。鄉(xiāng)風(fēng)與蜀微相似,驛路牽秦舊接連。駱谷轉(zhuǎn)山圍境內(nèi),漢江奔浪繞城邊。展開步障繁花地,畫出棋枰早稻田”[31]。宋神宗熙寧年間曾任褒城縣丞的黃裳有《漢中行》詩曾盛傳一時,主要是對漢中夏秋時節(jié)的農(nóng)田景觀描寫頗為惹眼:“漢中沃野如關(guān)中,四五百里煙蒙蒙,黃云連天夏麥?zhǔn)?水稻漠漠吹秋風(fēng)。七月八月罷稏紅,一家往往收千鐘”[32]。南宋陸游的山南詩中,即使有抗金前線強敵壓境的隱憂,漢中的農(nóng)田風(fēng)光依然讓詩人陶醉不已:“我行山南已三日,如繩大路東西出。平川沃野望不盡,麥隴青青桑郁郁”[33]。漢中山川如此秀美,抗敵的豪情就更為高漲。

在未曾游歷山南的詩人想象中,山南之地更是富于詩情畫意:“人家連水影,驛路在山峰。谷靜云生石,天寒雪覆松”[34];“田夫捐畚鍤,織婦窺柴荊。古岸夏花發(fā),遙林晚蟬清”[35]。完全是一片山青水綠、男耕女織的古典田園風(fēng)光。仕宦于這樣一個富有詩情畫意的地方,官員士子們的閑暇生活也就十分散淡閑適:宴飲高臺、泛舟漢江、賦詩唱和,成為唐朝山南官員生活一大時尚:“買酒終朝飲,吟詩一室空。自知為政拙,眾亦覺心公”[36];“唱歌江鳥沒,吹笛岸花香。酒影搖新月,灘聲聒夕陽”[37]。不能說唐山南官員在荒怠政務(wù),在恬靜閑適的山南小農(nóng)社會里,官員們的散淡悠閑是很自然的。

農(nóng)業(yè)景觀是構(gòu)成區(qū)域人文地理景觀的重要組成部分,唐宋時期蜀地的農(nóng)業(yè)景觀資料大多保存在文人騷客的詩歌作品中,尤其對蜀地北緣山南漢水沿岸農(nóng)村的狀描,著眼于“田園”詩意的捕捉,展現(xiàn)了中世紀(jì)蜀地農(nóng)業(yè)風(fēng)俗畫卷。正是在這一具有普遍意義的感覺地理基礎(chǔ)上,元和年間著名詩人姚合提出了“詩境西南好”[38]這樣一個唐代文學(xué)地理的重要命題。對于姚氏這一重要地理文學(xué)命題的探討雖已超過本文范圍,但顯然是研究唐代區(qū)域文化地理的一個重要課題。

注:

①(清)王琦:《李太白集注》卷三十一,魏顥:《李翰林集序》。

②《孟子·公孫丑章句下》:“五百年必有王者興,其間必有名世者”。

③樓鑰:《攻媿集》卷三《送王粹中教授入蜀》。

④《全唐詩》卷二一八,杜甫:《成都府》。

⑤《全唐詩》卷二九三,司空曙:《送柳震入蜀》。

⑥《全唐詩》卷二二九,杜甫:《懷錦水居止二首》。

⑦《全唐詩》卷三八二,張藉:《成都曲》。

⑧(宋)李昉等:《文苑英華》卷二百六十八。

⑨《全唐詩》卷三八六,張藉:《送蜀客》。

⑩《全唐詩》卷五七五,溫庭筠:《錦城曲》。

?《全唐詩》卷三十九,陳子良:《入蜀秋夜宿江渚》。

?《全唐詩》卷五一九,李遠:《送人入蜀》。

?《全唐詩》卷六○三,許棠《送友人游蜀》。

?《全唐詩》卷二五五,田澄《成都為客作》。

?劉禹錫:《劉賓客文集·外集》卷三《令狐相公見示題洋州崔侍郎宅雙木瓜花頃接侍郎同舍陪宴樹下吟習(xí)來什輒成和章》。

?《全唐詩》卷五一○,張祜:《送蜀客》。

?《全唐詩》,卷二一八,杜甫:《成都府》。

?《全唐詩》卷二二七,杜甫:《聞官軍收河南河北》。

?李白:《李太白文集》卷六《上皇西巡南京歌十首》。

?李白:《李太白文集》卷六《上皇西巡南京歌十首》。

[21]宋祁:《景文集》卷十五《成都》。

[22]宋祁:《景文集》卷十五《歲稔務(wù)間因羨成都繁富》。

[23]陳師道:《后山集》卷十五《代謝西川提點刑獄表》。

[24]《全唐詩》卷七三五,和凝:《洋川》。

[25]《全唐詩》卷一九八,岑參:《過梁州奉贈張尚書大夫公》。

[26]《全唐詩》卷一九八,岑參:《與鮮于庶子自梓州成都少尹自褒城同行至利州道中作》。

[27]姚合:《姚少監(jiān)詩集》卷三《金州書事寄山中舊友》。

[28]《全唐詩》卷二七○,戎昱:《漢上題韋氏莊》。

[29]《全唐詩》卷六七二,唐彥謙《興元沈氏莊》。

[30]文同:《丹淵集》巻三十四《奏為乞修興元府城及添兵狀》。

[31]此詩保存在陜西洋縣廣博館的宋代《昌黎公洋川詩碑》石刻。也見于雍正《陜西通志》卷九十七《藝文十三》和陳顯遠編《漢中碑石》(三秦出版社 1996年出版),為《全宋詩》所失收。據(jù)《宋史》本傳,韓億知洋州大約在宋真宗大中祥符年間,此詩當(dāng)作于洋州任上。

[32]王象之:《輿地紀(jì)勝》卷一八三《利州路·興元府》;祝穆:《方輿勝覽》卷六十六《利州東路·興元府》。

[33]陸游:《劍南詩稿》卷三《山南行》。

[34]姚合:《姚少監(jiān)詩集》卷一《送殷堯藩侍御游山南》。

[35]劉禹錫:《劉賓客文集·外集》卷三《和令狐相公晚泛漢江書懷寄洋州崔侍郎閬州髙舍人二曹長》。

[36]姚合:《姚少監(jiān)詩集》卷三《金州書事寄山中舊友》。

[37]《全唐詩》卷二○○,岑參:《梁州陪趙行軍龍岡寺北庭泛舟宴王侍御》。

[38]姚合:《姚少監(jiān)詩集》卷一《送殷堯藩侍御游山南》:“詩境西南好,秋深晝夜蛩。人家連水影,驛路在山峰。谷靜云生石,天寒雪覆松。我為公府系,不得此相從”。

Ba-Shu"&Its Connotation of Cultural Geography in the Poetry of theTang and Song Dynasties

Ma Qiang

(Sichuan Industry and Trade School,Sichuan,Chengdu 610081)

Ba-Shu-themed poetry in the Tang and SongDynasties not only reflects various economic,military,social,and custom aspects of the the Ba-Shu Area,but also leaves behind the geographical sense of this area rich in special time features,which is of great value in the study of the Ba-Shu culture and geography.In this paper,the"Bashu image"reflected in the Tang and Song poetry is discussed bymeansof pondering into the exotic sense ofmountains and rivers,the cultural connotation of the traffic-themed Shu poetry,and the ancient agrogeographical landscape presented in the peotry of the"Shannan"school.

I206

A

1004-342(2010)02-72-03

2009-03-19

馬強(1963-),男,西南大學(xué)歷史文化學(xué)院特聘教授。