從地方文化研究著手,開創(chuàng)地方文獻(xiàn)工作新局面——以金華市少年兒童圖書館為例

許苗苗

(金華市少年兒童圖書館,浙江 金華 321000)

〔作者信息〕許苗苗,女,助理館員。

地方文獻(xiàn)是一個地方文化的積淀,凡是在內(nèi)容上涉及該區(qū)域并具有一定價值的文獻(xiàn)信息載體,均屬地方文獻(xiàn)。地方文獻(xiàn)資料由人為記錄與保存,長時期下來無可避免地出現(xiàn)部分文化內(nèi)容的缺失,嚴(yán)重的將導(dǎo)致當(dāng)?shù)貙氋F的文化遺產(chǎn)無法得以繼承,使地方文化出現(xiàn)斷層。由此我們設(shè)想,是否可以直接從地方文化著手,通過自主挖掘、整理與研究,進(jìn)而編寫整理可供依據(jù)的地方文獻(xiàn)史料,使圖書館地方文獻(xiàn)資源更為豐富與完善。

1 從分析地方文化特色入手

以金華為例,首先我們需要確定地方文化研究目標(biāo),分析地方文化背景,找出地方特色,探究是否有研究與傳承的價值。悠久的文明史為金華留下了豐富的物質(zhì)文化遺產(chǎn)和深厚的城市文化積淀。金華有著“小鄒魯、歷史文化之邦、名人薈萃之地、文風(fēng)鼎盛之城、山清水秀之鄉(xiāng)”的美譽,是國家歷史文化名城,是抗戰(zhàn)文化名城,是中國優(yōu)秀旅游城市。

那么,金華特色文化是什么?金華文化在哪里?金華文化對金華人的生產(chǎn)生活及今后金華的發(fā)展都會有哪些影響和作用?在金華歷史化進(jìn)程中,有哪些故事值得千古流傳?有哪些人物值得深深緬懷?有哪些文物值得細(xì)細(xì)探究?只有選定了研究目標(biāo),才能做到有的放矢。

2 形成地方文化研究合力

2.1 取得政府部門支持。地方文獻(xiàn)工作是一種社會行為。只有取得政府的支持,才能使工作得到持續(xù)順利開展,省去中間很多不必要的麻煩,起到事半功倍的效果;才能保障經(jīng)費投入,使地方文獻(xiàn)工作步入軌道。2006年在金華市委、市人民政府提出創(chuàng)建文化大市的大好形勢下,金華市少年兒童圖書館(以下簡稱“我館”)及時抓住機(jī)遇,成立金華地方文獻(xiàn)挖掘整理工作小組,取得市文化局的認(rèn)可與支持,每年給予 15萬元左右的地方文獻(xiàn)專項經(jīng)費,為地方文獻(xiàn)工作的開展排除了后顧之憂。

2.2 成立專門研究機(jī)構(gòu)。地方文獻(xiàn)資源收集工作是一項繁瑣復(fù)雜的工作,各圖書館有必要建立健全地方文獻(xiàn)制度,設(shè)立專門機(jī)構(gòu),指定專人負(fù)責(zé),有步驟、有重點地進(jìn)行收集。2007年 3月,我館在市文化局的支持下發(fā)起成立了金華市婺文化研究會——一個集合了金華市文化部門、在金大中專院校及婺文化研究愛好者、學(xué)者等力量,專門研究、傳承和宣傳金華歷史文化的群眾性學(xué)術(shù)團(tuán)體。該研究會同時分設(shè)了方志譜牒、婺州窯、婺劇等 9個專業(yè)委員會,來發(fā)掘、保護(hù)與利用金華歷史文化遺存。

2.3 整合社會力量。地方文獻(xiàn)工作是一項需要社會各界通力配合的工作。目前金華各式各樣的研究機(jī)構(gòu)存在 100余家,他們有的研究婺學(xué),有的研究婺劇,有的研究婺州窯……可以說在金華文化領(lǐng)域的某一方向,他們已做了較深的鉆研。但也極易出現(xiàn)研究不全面、對相關(guān)文化斷章取義、資源浪費、重復(fù)勞動等現(xiàn)象。為此我們需要有效地實施引導(dǎo),整合這些機(jī)構(gòu)的人力、物力資源,以提高研究效率,加深研究深度,搶占文化制高點。另一方面,我們也需要加強圖書館間的交流,開展館際協(xié)作,互通有無、互為補充,以共同充實館藏,充分發(fā)揮這些文獻(xiàn)資料的參考利用價值,使其為廣大讀者所利用。

3 發(fā)揮圖書館的組織主導(dǎo)作用

金華文化,主要有以“婺學(xué)”為代表的學(xué)術(shù)文化,以“婺瓷”為代表的手工技藝文化,以“義烏貨擔(dān)貿(mào)易”為代表的婺商文化,以“婺劇”為代表的戲曲文化,以“俞源”為代表的古建筑文化和以“黃大仙道教”為代表的生活文化六大塊。因此,我們對這六大塊做了重要研究,投入大量的人財物,調(diào)動研究、學(xué)者們的積極性,豐富地方文化內(nèi)涵。

3.1 定期開展地方文化主題征文活動。我館每年定期向社會征集婺文化主題論文,并通過評選,將優(yōu)秀論文編輯出版成《婺文化論文集》,給獲獎作者頒發(fā)榮譽證書,鼓勵撰寫研究,現(xiàn)已有婺文化論文數(shù)百篇,編輯出版論文集 3批。如 2009年開展的“婺劇”研究論文征集,中國戲劇核心期刊《戲曲研究》為婺劇首次專題設(shè)欄,發(fā)表了 7篇重量級全國戲曲研究專家的學(xué)術(shù)論文;2010年正在開展的“婺州窯·往事”有獎?wù)魑?設(shè)置最高獎項價值為 6萬元,極大地激發(fā)了婺文化研究學(xué)者們的創(chuàng)作熱情。

3.2 開展地方文化專題研討。任何一次文化理論層次的提升,都離不開權(quán)威專家們激烈而深入的專題研討,定期開展地方文化專題理論研討,有利于我們對地方文化更深層次的挖掘與研究。我館每年舉辦一次婺文化理論研討會,組織婺文化愛好者、婺文化叢書著作者代表與專家教授相互研究探討,使地方文化研究真正得到了質(zhì)的飛躍,有著重要的里程碑意義。諸如為婺州窯的傳承與發(fā)展,2007年召開婺州窯燒造工藝認(rèn)證會,是對金華婺州窯在中國陶瓷界的歷史地位、工藝技術(shù)的一次重新定位;2009年圍繞“婺州窯傳承與發(fā)展”問題,召開中國婺州窯學(xué)術(shù)研討會,提出要“化被動的搶救性保護(hù)為主動的規(guī)劃性保護(hù)”等一系列舉措,學(xué)術(shù)影響甚大。2008年邀請全國具有影響力的戲曲研究專家召開全國婺劇理論研討會,圍繞“關(guān)于婺劇的個性特色和婺劇發(fā)展中如何保持個性特征”展開研討,每個專家從婺劇個性與共性問題、劇種發(fā)展與保護(hù)問題、婺劇在戲曲史上的地位和價值三個層面做精彩分析,為保護(hù)和發(fā)展這一古老劇種邁出了重要的一步。

3.3 設(shè)立課題補助,定期編著出版地方文化書籍。為給金華人民留下更多的地方文獻(xiàn)史料,自 2006年成功編輯出版《婺文化概要》一書后,我館每年定期開展《婺文化系列叢書》課題申報立項工作,為想出書而又有困難的“婺文化”著作者提供資助,資助設(shè)為全額補助、部分補助與書號補助3個等級,三年來共編輯整理出版 3批高質(zhì)量的《婺文化叢書》(40部),提供補助經(jīng)費 90余萬元,每批圖書價值上千元,同時獲得了金華市社會科學(xué)聯(lián)合會的高度重視與認(rèn)可,將其列為金華市級課題。作為一個群眾性學(xué)術(shù)研究機(jī)構(gòu),三年時間內(nèi)編輯出版的著作無論在數(shù)量上或是在質(zhì)量上,都是卓有成績的。這些通過我們加工方“亮相出爐”的地方文獻(xiàn),為加強地方文化傳承奠定了堅實基礎(chǔ)。

3.4 查漏補缺,整理日常性地方文化資料。派專人負(fù)責(zé)對刊登在各大報紙、網(wǎng)絡(luò)媒體或小抄小摘中的一些隱性地方文化史料或地方文獻(xiàn)活動信息加以歸納整理。雖然點點滴滴的資料看起來是孤立的,但是如果把點滴、孤立的史料加以分析、歸類,有可能納入一定的預(yù)設(shè)主題、一定的思維框架內(nèi),發(fā)覺合乎邏輯、具有內(nèi)在的聯(lián)系,就可能形成一種觀點,或發(fā)現(xiàn)我們可加探討研究的對象,所以我們要做到點滴不漏,只要相關(guān)就加以收集,能被善加利用就可能是“金子”。

4 擴(kuò)大和深化地方特色文化影響

4.1 面向本地市民,創(chuàng)辦地方文化大講堂?！版奈幕笾v堂”是我們?yōu)檠芯?、宣傳與傳承金華婺文化地方特色,以金華婺文化為主題,邀請各文化專家學(xué)者、名人名家前來講課的公益性學(xué)術(shù)講座,諸如“婺文化的特點與地位”、“金華歷史名人系列之艾青”、“金華地區(qū)禮俗音樂研究”等。自 2007年3月“婺文化大講堂”首講以來,它走進(jìn)校園,走進(jìn)農(nóng)村,走進(jìn)社會,深入千家萬戶,每每開講都有新聞媒體前來采訪。2009年被浙江省文化廳評為“浙江省優(yōu)秀品牌講座”。講座視頻同時還將上傳到婺文化研究會網(wǎng)站以及提供給金華市黨員遠(yuǎn)程教育中心等部門,作為地方特色信息共享資源,供讀者觀看。目前我們正在著手對婺文化講座資料進(jìn)行歸納整理,出版《婺文化大講堂文集》,希望通過專家們生動形象而又通俗易懂的演講方式,激發(fā)千千萬萬當(dāng)?shù)厝嗣駥ξ覀兩畹倪@個家園的歷史文化的熱情,從而傳承金華寶貴文化遺產(chǎn)。

4.2 面向社會讀者,建設(shè)地方特色文化網(wǎng)站。為給更多讀者創(chuàng)造接觸了解婺文化的平臺,宣傳婺文化獨特魅力,我館建設(shè)了婺文化研究網(wǎng)站,歸納眾多婺文化書籍資料,詳細(xì)介紹了“婺學(xué)”對我國儒家學(xué)說的貢獻(xiàn),及由此而形成的婺州地區(qū)“尊師重教”、“耕讀傳家”的良好社會風(fēng)尚;在中國陶瓷工藝發(fā)展史上具有重要地位的婺州窯;匯集徽戲、亂彈、高腔、昆劇等六大聲腔,具有鮮明地域特色的浙江第二大地方戲劇— —婺劇;集木雕、磚雕、石雕于一身,粉墻黛瓦馬頭墻的婺州古建筑,還有赤松黃大仙、方巖胡公等道教傳說與信仰,駱賓王、李漁、黃賓虹、艾青等歷史文化名人,金華火腿、金華府酒等地方名特產(chǎn)品等等,同時,網(wǎng)羅鏈接相關(guān)金華婺劇、金華非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、金華旅游等網(wǎng)站,使地方文化信息得以完善補充。

綜上所述,通過開展研究性地方文獻(xiàn)工作,著手地方文化研究,對地方特色文化進(jìn)行深入挖掘與整理,可以更有針對性地收集地方文獻(xiàn),查漏補缺,使其更具完整性,從而使更多隱性的地方文化得以展示;也可以更為有效地進(jìn)行資源整合與再次開發(fā),提高圖書館地方文獻(xiàn)利用率,讓寶貴的地方文化遺產(chǎn)得以充分繼承,開創(chuàng)地方文獻(xiàn)工作新局面。

〔1〕 胡金杭.圍繞當(dāng)?shù)匚幕ㄔO(shè) 開展地方文獻(xiàn)工作.圖書館研究與工作,2007(3)

〔2〕 楊鴿聲.婺文化概要.長春:吉林人民出版社,2006.10