教師個人經(jīng)歷在思想品德課教學(xué)中的作用

王棟

1 前言

作為一名教齡達(dá)27年的教師，筆者在教學(xué)中經(jīng)常聯(lián)系自己的生活經(jīng)歷來分析和說明某個道理。每當(dāng)講述自己的親身經(jīng)歷時，筆者發(fā)現(xiàn)學(xué)生會更加感興趣。這一現(xiàn)象引起筆者的思考。筆者向周圍的同行了解，發(fā)現(xiàn)他們也講述自己的經(jīng)歷、故事，而且他們也認(rèn)為學(xué)生對老師的故事、經(jīng)歷感興趣。那么為什么有的教師講課時常常聯(lián)系自己的經(jīng)歷？為什么學(xué)生對教師的經(jīng)歷感興趣？這是因為教師的個人經(jīng)歷是一種特殊的課程資源。

教師的一生會經(jīng)歷許多的事情，有些會留下深刻的印象和影響。教師個人的經(jīng)歷可以有各種分類。如果按其生活領(lǐng)域分，可以分為學(xué)習(xí)生活經(jīng)歷、工作經(jīng)歷、個人和家庭生活經(jīng)歷等；如果按時間來分，可以分為童年和少年經(jīng)歷、青年經(jīng)歷等；如果從是否親身經(jīng)歷分，可以分為直接經(jīng)歷和間接經(jīng)歷。此外，從與政治教學(xué)的關(guān)系來看，又可以分為無意經(jīng)歷和有意經(jīng)歷。無意經(jīng)歷是自己以往所經(jīng)歷的，當(dāng)時沒有意識到其中寓含的思想政治課教學(xué)參考價值的經(jīng)歷。教師可以利用來教學(xué)的個人經(jīng)歷，大多數(shù)是無意經(jīng)歷。有意經(jīng)歷是教師為了思想政治課教學(xué)的需要，自己有目的、有意識地去參與、調(diào)查、了解、體驗?zāi)撤N事物的經(jīng)歷，有鮮明的目的性和針對性。

例如，筆者去山東壽光“菜博會”參觀，菜博會上所展覽的各種蔬菜、瓜果所體現(xiàn)的栽培技術(shù)、育種技術(shù)等讓人驚嘆不已。筆者用相機拍攝下來，回校后把照片制成課件展示給學(xué)生。隨著對菜博會的介紹，全班幾乎沸騰了。雖然學(xué)生生活在農(nóng)村，也都驚嘆那長長的絲瓜、大大的南瓜和茂盛的各種蔬菜。筆者把這些內(nèi)容應(yīng)用于“感受現(xiàn)代科技”一課的教學(xué)，讓農(nóng)村的學(xué)生也領(lǐng)略了外面的精彩世界。

又如，筆者在講授“感受大自然”這一課時，就把自己游覽長城、泰山等名勝古跡的所見所聞講述給學(xué)生聽，讓他們感受祖國大好河山的美麗。同時，對自己看到的一些破壞自然景觀的現(xiàn)象及表現(xiàn)進(jìn)行說明，使學(xué)生對關(guān)愛大自然，保護大自然有了更深切的間接體驗，從而加深對教材的理解和認(rèn)識。

思想品德課的內(nèi)容基本來源于生活，教師作為社會成員，必然參與這些生活經(jīng)歷，而這些經(jīng)歷作為教師個人的直接經(jīng)驗，可以成為還未進(jìn)入社會工作領(lǐng)域的學(xué)生間接經(jīng)驗的來源。作為一種特殊的課程資源，教師的個人經(jīng)歷在教學(xué)中有著特殊的功能和作用。

2 教師個人經(jīng)歷在教學(xué)中的功能

2.1 吸引的功能

教師的個人經(jīng)歷一般有程度不同的傳奇色彩，有一定的故事情節(jié)，可以吸引學(xué)生的注意。如每當(dāng)筆者提到自己的個人經(jīng)歷的時候，學(xué)生的眼睛會突然一亮，這表明他們的注意力被調(diào)動起來，從而大大提高課堂教學(xué)效率。

2.2 溝通的功能

教師的個人經(jīng)歷可以說是個人隱私。它是教師個人的生活縮影、生活片段、人生際遇，包含人生的酸甜苦辣。教師愿意向?qū)W生講述自己的個人經(jīng)歷，無形中就是向?qū)W生敞開自己的心扉，把屬于自己生活的一部分袒露給學(xué)生，讓學(xué)生了解自己的內(nèi)心情感、思想，共同分享其中的痛苦與歡樂，品味生活的艱辛與甘甜。這是把學(xué)生當(dāng)做自己最信賴的人，給予學(xué)生充分的信賴與尊重。了解是溝通的前提，學(xué)生對教師有了更多的了解，教師與學(xué)生之間的感情就容易溝通。有的學(xué)生聽了筆者的經(jīng)歷后，便把筆者當(dāng)做朋友了。

2.3 活化教材的功能

教師的個人經(jīng)歷對于教材知識可以起到豐富、補充、印證的作用，使教材知識更加有血有肉，生動形象地展示在學(xué)生面前，使要講述的原理更有事實支撐，使講述的原理更有力。因為教師的經(jīng)歷具有特殊的真實性，更容易為學(xué)生認(rèn)可和接受，所以更有利于加深學(xué)生對教材的理解。

2.4 感染、教育和啟迪的功能

實踐證明，脫離情感的知識傳授是缺乏針對性和實效性的，起不到真正的思想教育作用。教師個人經(jīng)歷一般會融入個人深刻的情感體驗，這種情感包含、滲透著一定的態(tài)度、價值觀。價值觀以情感作為載體，就更容易影響和感染學(xué)生，從而培養(yǎng)和豐富學(xué)生健康的情感、科學(xué)的人生觀和價值觀。

此外，教師的個人經(jīng)歷可以啟迪學(xué)生對社會生活的思考。每個人都在社會生活中，但是不是每一個人都在品味和思考生活。不懂得品味生活的人，就缺少對生活的美的發(fā)現(xiàn)。教師的經(jīng)歷沒有當(dāng)做認(rèn)識的客體來描述和研究的時候，它還只是一種潛在的課程資源，還可以說是一種潛在的文學(xué)素材。一旦被教師作為認(rèn)識客體在課堂上來描述、分析和應(yīng)用，它就不僅轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的課程資源，而且不同程度的生發(fā)、釋放出它潛在的文學(xué)、美學(xué)價值，體現(xiàn)出它的審美意義，以及它獨特的教育價值。這種教育價值不僅在于對教材知識的補充、活化和印證，而且作為一種對人生哲理的闡釋，對社會生活的品位、審美和透析來影響學(xué)生。這對于學(xué)生學(xué)會分析社會生活現(xiàn)象，品味生活，正確對待人生，可以起到潛移默化的示范作用。

3 充分發(fā)揮教師個人經(jīng)歷的作用

3.1 教師要樹立開發(fā)課程資源的意識

要意識到課程資源不僅包括思想政治教科書，其他涉及經(jīng)濟、政治、文化等各類社會科學(xué)，以及時事政治等方面的報刊、書記、圖像、錄像、影像作品等都是重要的課程資源，而且要知道思想政治課教師本身就是最重要的人力課程資源。教師本身的經(jīng)歷，可以成為課程資源的組成部分。

3.2 教師要豐富自己的生活積累

教師要盡可能多地參與社會的經(jīng)濟、政治和文化生活，以豐富自己的生活積累。教師自己不僅要“讀萬卷書”，而且要“行萬里路”，要盡可能多地積累有意經(jīng)歷。如筆者把當(dāng)?shù)貍髡f進(jìn)行整理，從當(dāng)?shù)仫L(fēng)土人情、經(jīng)濟條件等多方面給學(xué)生分析其流行的原因，從而使學(xué)生樹立破除迷信的思想，培養(yǎng)全面分析問題的思路與方法。

誠然，教師的個人經(jīng)歷有它的獨特的功能和作用，但是，只有充分利用、有效開發(fā)、不斷豐富教師的個人經(jīng)歷，才能使自己由單純的教書匠轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€課程資源的開發(fā)者、建設(shè)者，一個在學(xué)生眼中人格魅力和專業(yè)素質(zhì)和諧統(tǒng)一的人，一個值得信賴的良師益友。