對(duì)高職院校加強(qiáng)教師思想道德建設(shè)的探析

□姬玉媛

高職院校培養(yǎng)的是高層次專(zhuān)業(yè)型人才，培養(yǎng)出來(lái)的人才素質(zhì)能力如何，取決于高職院校的教育培訓(xùn)質(zhì)量。提高教育培訓(xùn)質(zhì)量的關(guān)鍵是有一支高素質(zhì)的師資隊(duì)伍，如果沒(méi)有一支優(yōu)秀的教師隊(duì)伍，就不可能有優(yōu)質(zhì)的教學(xué)服務(wù)，當(dāng)然也就培養(yǎng)不出優(yōu)異的專(zhuān)業(yè)人才。目前，我國(guó)大多數(shù)的高職院校在師資隊(duì)伍建設(shè)方面，更多注重的是教師隊(duì)伍的年輕化、學(xué)歷層次高學(xué)歷化、專(zhuān)業(yè)能力強(qiáng)以及學(xué)科帶頭人等方面的建設(shè)與培養(yǎng)，而對(duì)于教師的思想道德建設(shè)卻處于一種劣勢(shì)地位，而且時(shí)常被忽略，但教師的思想道德建設(shè)恰恰正是高職院校師資隊(duì)伍建設(shè)的首要環(huán)節(jié)。針對(duì)師資隊(duì)伍建設(shè)中存在的“一手硬、一手軟”的現(xiàn)狀，筆者認(rèn)為在高職院校加強(qiáng)教師的思想道德建設(shè)勢(shì)在必行。

一、加強(qiáng)高職院校教師思想道德建設(shè)的重要意義

黨的十七大報(bào)告中明確指出：“在發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和對(duì)外開(kāi)放條件下建設(shè)社會(huì)主義精神文明，是中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民一項(xiàng)艱巨的歷史使命?！边@是一項(xiàng)光榮而又特殊的歷史使命，高職院校在這一目標(biāo)的完成和實(shí)現(xiàn)中，扮演著重要而又特殊的角色。而思想道德建設(shè)是建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化、全面實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義精神文明的重要前提。高職院校的教師處于一個(gè)重要而又特殊的位置，其首要任務(wù)就是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育。如果你是一個(gè)品德高尚、學(xué)識(shí)淵博的教師，那么你的言行舉止，在學(xué)生的品德成長(zhǎng)、思想成熟中發(fā)揮著重要的表率作用。反之，如果你在思想、品德、舉止、言行等方面存在著某一明顯缺陷，則可能會(huì)對(duì)學(xué)生的思想品德教育帶來(lái)一些負(fù)面影響。我國(guó)歷來(lái)重視教師思想道德建設(shè)，古人云：“身無(wú)道德，雖吐辭為經(jīng)，不可以信?！币馑际恰白鳛橐幻處?，不但要學(xué)識(shí)淵博，而且要品德高尚，這樣才能被世人所信任。”

就目前而言，我國(guó)高職院校教師的道德水平還是較高的。但在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)“金錢(qián)萬(wàn)能”的新形勢(shì)面前，教師的思想道德建設(shè)也遇到了前所未有的挑戰(zhàn)。一方面，目前社會(huì)多元化的價(jià)值取向使教師的思想道德意識(shí)逐漸淡化。隨著計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型，人們的傳統(tǒng)價(jià)值觀念從根本上發(fā)生了轉(zhuǎn)變。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的影響和調(diào)節(jié)下，人們更加注重利益、效益、效率，許多高職教師的主體意識(shí)、行為意識(shí)和拜金意識(shí)也不斷增強(qiáng)，從而導(dǎo)致了個(gè)人主義、功利主義、實(shí)用主義價(jià)值觀的越來(lái)越流行。另一方面，由于社會(huì)正處于計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型期，相關(guān)的法律法規(guī)、制度政策、管理方法、管理手段等都還不夠完善，在一定程度上，還存在著諸如社會(huì)秩序不穩(wěn)、道德規(guī)范失衡、收入分配不均、文明建設(shè)失衡、形式主義浮夸風(fēng)現(xiàn)象盛行、娛樂(lè)文化低俗、高雅藝術(shù)被淡化等現(xiàn)象。這些都或多或少的對(duì)高職教師的心態(tài)造成影響，甚至被誤導(dǎo)。一些教師淡漠政治，淡漠道德信仰，忘掉了“教書(shū)育人”的神圣職責(zé)，他們更加注重“拜金主義、享樂(lè)主義、利己主義”等不良信念，對(duì)青年學(xué)生的成長(zhǎng)與教育經(jīng)常是“事不關(guān)己、聽(tīng)之任之”。盡管他掌握了一定的文化知識(shí)和專(zhuān)業(yè)技能，但他缺乏事業(yè)心、責(zé)任心和必要的人格素養(yǎng)。這與社會(huì)主義物質(zhì)文明、精神文明、政治文明建設(shè)的歷史使命是極不相符的。[1]

二、高職院校教師隊(duì)伍思想道德建設(shè)的任務(wù)要求

首先，在思想建設(shè)方面，高職院校教師所承擔(dān)的責(zé)任是培養(yǎng)高素質(zhì)的專(zhuān)業(yè)技術(shù)人才。因?yàn)楦呗毥處煵粌H是高級(jí)知識(shí)分子的代表，而且也是學(xué)習(xí)、宣傳和運(yùn)用毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和踐行科學(xué)發(fā)展觀的表率者和主力軍。在學(xué)習(xí)上，高職教師應(yīng)當(dāng)把這些黨的理論知識(shí)學(xué)習(xí)得更加深入、全面，將思想政治理論理解得更加透徹、準(zhǔn)確；在宣傳上，高中教師不僅是思想建設(shè)理論的武裝者，而且也是思想建設(shè)理論的宣傳者；在運(yùn)用上，高職教師要領(lǐng)會(huì)思想理論的精髓和精神實(shí)質(zhì)，并能創(chuàng)造性地分析研究、解決社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)中的實(shí)際問(wèn)題。在學(xué)生思想建設(shè)上，高職教師要用科學(xué)的思政理論武裝學(xué)生的頭腦，堅(jiān)持做到“思維有自由，方向得準(zhǔn)確”；在思想政治課堂教育教學(xué)中，決不容許出現(xiàn)不加批判地將 “非馬克思主義”、“反馬克思主義”、“去馬克思主義”的東西引入課堂，也決不容許教師用資本主義自由化的思想去影響學(xué)生。當(dāng)前我國(guó)的思想理論戰(zhàn)線和意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的斗爭(zhēng)相當(dāng)激烈，國(guó)內(nèi)外各種反動(dòng)勢(shì)力時(shí)刻沒(méi)有忘記對(duì)中國(guó)進(jìn)行在軍事、經(jīng)濟(jì)、宗教、文化、思想等方面的干擾，時(shí)刻沒(méi)有忘記顛覆我們的政權(quán)。在這樣的大背景下，要想使學(xué)生的思想建設(shè)不被影響，對(duì)教師進(jìn)行思想道德建設(shè)意義非常重大。因此，高職院校對(duì)教師貫徹落實(shí)毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀等思想理論非常重要。但就目前而言，我國(guó)許多高職院校的領(lǐng)導(dǎo)層對(duì)青年教師在這一方面的認(rèn)識(shí)和重視程度不夠，這種認(rèn)識(shí)與重視不夠直接反映出了當(dāng)前高職教師的思想道德建設(shè)還不夠到位，迫切需要高職院校的進(jìn)一步提高教師自身的思想理論水平。[2]

其次，在道德建設(shè)方面，高職院校更應(yīng)該加強(qiáng)教師隊(duì)伍的道德素養(yǎng)建設(shè)。第一，高職院校領(lǐng)導(dǎo)要培養(yǎng)教師良好的職業(yè)道德，力爭(zhēng)讓每一位教師都能做到愛(ài)崗敬業(yè)、樂(lè)于奉獻(xiàn)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、服務(wù)師生的宗旨和精神，使老師們都能夠牢固樹(shù)立起熱愛(ài)教育、投身教育、獻(xiàn)身教育的理想信念。第二，高職院校領(lǐng)導(dǎo)要培養(yǎng)教師優(yōu)良的社會(huì)公德。教師行業(yè)是一種特殊職業(yè)，教師是“人類(lèi)靈魂的工程師”，所以教師更應(yīng)該是遵守社會(huì)公德的模范?！盀槿藥煴怼苯o教師提出了“時(shí)時(shí)樹(shù)形象，處處做表率”的要求，通過(guò)教師的言傳和身教將直接能塑造學(xué)生的靈魂，把人類(lèi)創(chuàng)造的優(yōu)秀文明一代接一代的傳承下去，并得以發(fā)揚(yáng)光大。第三，高職院校領(lǐng)導(dǎo)還要培養(yǎng)教師優(yōu)秀的科學(xué)品德，每一位教師都要把“勤奮治學(xué)、事實(shí)求是、追求真理、開(kāi)拓進(jìn)取”的精神作為其自身科學(xué)道德建設(shè)的重要內(nèi)容。因?yàn)檫@種優(yōu)秀的治學(xué)精神和科學(xué)的處事作風(fēng)，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)成熟影響很大，同時(shí)也是當(dāng)前培養(yǎng)青年一代所必需的品德與素質(zhì)。[3]

三、加強(qiáng)高職院校教師思想道德建設(shè)的具體措施

在新的歷史時(shí)期內(nèi)，高職院校該如何加強(qiáng)教師的思想道德建設(shè)，如何繼承中華民族的思想政治工作傳統(tǒng)，如何發(fā)揚(yáng)我國(guó)教師隊(duì)伍的優(yōu)良作風(fēng)，如何探索教師思想道德建設(shè)的新思路，如何培養(yǎng)教師的人生觀、世界觀、價(jià)值觀呢？筆者結(jié)合多年來(lái)的教學(xué)實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)積累，歸納總結(jié)了以下五方面的措施：

第一，高職院校要堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，將教師的思想道德建設(shè)與客觀現(xiàn)實(shí)要求緊密的結(jié)合起來(lái)。使毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀的精神實(shí)質(zhì)在教師的師德培訓(xùn)、專(zhuān)業(yè)進(jìn)修中得到提高，在教學(xué)常規(guī)檢查、教學(xué)工作考核中得到具體體現(xiàn)，并與教師的職業(yè)技術(shù)任職資格認(rèn)定結(jié)合起來(lái)。教師之所以被世人公認(rèn)為是所有行業(yè)中最為崇高而又神圣的職業(yè)，太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)；就是因?yàn)樗且粋€(gè)國(guó)家、一個(gè)民族、一個(gè)地區(qū)先進(jìn)思想、先進(jìn)知識(shí)和先進(jìn)科學(xué)的擁有者、踐行者和傳播者。在我們的國(guó)家中，教師如果不以“先進(jìn)的、有中國(guó)特色的馬克思主義理論”去武裝自己，去引導(dǎo)學(xué)生，那么他就擔(dān)負(fù)不起培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)的事業(yè)者和接班人。所以如果教師教育學(xué)生中一味地堅(jiān)持并傳播資產(chǎn)階級(jí)自由化的思想，那么他就是對(duì)馬克思主義的褻瀆，對(duì)國(guó)家政治權(quán)利的破壞，對(duì)人民健康思想的罪過(guò)。[4]

第二，高職院校領(lǐng)導(dǎo)要注重對(duì)教師的人生觀、世界觀、價(jià)值觀等方面的重新塑造。因?yàn)檫@既是思想建設(shè)的重要內(nèi)容，也是道德建設(shè)的理論基礎(chǔ)。當(dāng)前，青年教師正日益成為每一所高職院校師資隊(duì)伍建設(shè)中的主導(dǎo)力量、中堅(jiān)力量、核心力量。由于他們和學(xué)生的年齡相近、思維相似、志趣相投、接觸較多，在某些問(wèn)題的思維方式、處理方法上與學(xué)生肯定會(huì)有許多的相似之處。因些，青年教師的言行舉止對(duì)青年學(xué)生的成長(zhǎng)肯定有著巨大的影響。學(xué)校要針對(duì)具體的情況，切實(shí)關(guān)心青年教師的成長(zhǎng)和成熟，為讓他們向優(yōu)秀教師方向發(fā)展創(chuàng)造條件，培養(yǎng)青年教師的優(yōu)良的思想品德。一方面學(xué)校要為青年教師的工作、學(xué)習(xí)、生活排憂解難，盡量給他們提供或創(chuàng)造一個(gè)好的學(xué)習(xí)、工作和生活的環(huán)境。另一方面高職院校要重視教師的自我道德修養(yǎng)，激發(fā)教師們投身于教育教學(xué)改革的熱情，增強(qiáng)他們?cè)谛碌臍v史時(shí)期的使命感和責(zé)任感。教師自我道德建設(shè)如果要開(kāi)展方式很多，如組織“師德建設(shè)”學(xué)習(xí)班，開(kāi)設(shè)“職業(yè)道德”修養(yǎng)課，選擇“資深教授”傳經(jīng)送寶、開(kāi)展“道德實(shí)踐”行動(dòng)等方式，要讓每一位青年教師都能自覺(jué)形成一種追求“真、善、美”，抵制“假、惡、丑”的道德情操。當(dāng)然，教師的思想道德建設(shè)同樣也離不開(kāi)典型榜樣的力量。在青年教師素質(zhì)培養(yǎng)方面，學(xué)校要積極開(kāi)展老教師與青年教師的拜師結(jié)對(duì)行動(dòng)，充分發(fā)揮治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、品行兼優(yōu)的老教師的模范帶頭作用，采取“傳、幫、帶、補(bǔ)”等方式，這樣一來(lái)，一方面可以提高青年教師的業(yè)務(wù)知識(shí)水平，另一方面還可以提高青年教師的思想道德素質(zhì)。

第三，高職院校要加快思想道德建設(shè)立法步伐和課程建設(shè)步伐。我們知道，只有高質(zhì)量的思想道德素養(yǎng)才能孕育出高素質(zhì)的高職院校教師。隨著高職院校建設(shè)與發(fā)展的步伐不斷加快，以及隨著教師年齡的不斷增長(zhǎng)，進(jìn)而會(huì)使其整體道德水平呈現(xiàn)不斷上升的態(tài)勢(shì)。通過(guò)制定高職院校德育的立法，可以把高職教師思想道德建設(shè)納入法制軌道，使職業(yè)院校的德育建設(shè)科學(xué)化、規(guī)范化、法制化。依據(jù)教育部教高〔2006〕16號(hào)《關(guān)于全面提高高等職業(yè)教育教學(xué)質(zhì)量的若干意見(jiàn)》文件精神，高職院校要加快高職教師思想道德建設(shè)步伐。目前，我國(guó)職業(yè)院校主管部門(mén)在新的教育形勢(shì)、思想觀念的指導(dǎo)下，正在進(jìn)行各門(mén)學(xué)課課程標(biāo)準(zhǔn)的修訂工作。在新的思想道德建設(shè)課程標(biāo)準(zhǔn)里，重點(diǎn)提出了要貫徹“教學(xué)相長(zhǎng)”的教育思想，并對(duì)高職教師成長(zhǎng)的多個(gè)方面作出了具體的規(guī)定和要求，內(nèi)容主要涉及到思想觀念、工作作風(fēng)、敬業(yè)精神、治學(xué)態(tài)度、師德修養(yǎng)、知識(shí)結(jié)構(gòu)、業(yè)務(wù)素養(yǎng)、師生互動(dòng)等方面的內(nèi)容，其目的旨在督促、引導(dǎo)、激發(fā)高職教師提高其自身的思想道德水平和業(yè)務(wù)知識(shí)水平。

第四，高職院校要加快師德師風(fēng)建設(shè)，提高教師的綜合素質(zhì)。[5]首先，學(xué)校在教師隊(duì)伍的建設(shè)與管理中，要加強(qiáng)對(duì)教師的思想政治教育，充分調(diào)動(dòng)教師們內(nèi)在的學(xué)習(xí)自覺(jué)性和積極性；在教師同時(shí)具備德、才的前提下，要突出高職院校教師的特色，積極引導(dǎo)大家共同探索現(xiàn)高等職業(yè)教育的教學(xué)改革，發(fā)揚(yáng)教師的銳意進(jìn)取精神，提高教師的綜合素養(yǎng)，以更好地適應(yīng)高職教育教學(xué)。其次，高職教師的師德師風(fēng)的好壞，不僅關(guān)系到高職課堂教學(xué)質(zhì)量的高低，也會(huì)直接影響著學(xué)生人生觀、世界觀和價(jià)值觀的形成。所以每一位高職教師都應(yīng)具備高尚的師德情操、優(yōu)良的教學(xué)風(fēng)格、積極的工作作風(fēng)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度和高度的事業(yè)心、責(zé)任心，每一位教師都要把主要精力投入在人才培養(yǎng)和教學(xué)中去，每節(jié)課都要盡力做到“課前認(rèn)真?zhèn)湔n，課堂熱情洋溢，課后教學(xué)反思”，作為學(xué)校的教學(xué)管理部門(mén)要適時(shí)檢查教師的備課、上課和反思情況，通過(guò)教學(xué)反思、教學(xué)研究、教改探究，從而提高教師業(yè)務(wù)水平和能力。另外，在教研活動(dòng)開(kāi)展和參與方面，學(xué)校要對(duì)待所有教師一視同仁，爭(zhēng)取每門(mén)課程的老師都能參與相關(guān)的教研活動(dòng)，能走出校門(mén)當(dāng)然更好，讓所有的教師都能夠做到“在聽(tīng)課中學(xué)習(xí)，在評(píng)課中思考，在講課中進(jìn)步”，大家集體備課，集體探究，共同進(jìn)步。

第五，高職院校要健全考評(píng)機(jī)制、激勵(lì)機(jī)制，培養(yǎng)教師的工作熱情。首先，為了兼顧每一位教師的即得利益，激發(fā)每一位教師的工作激情，學(xué)校有必要制定一套嚴(yán)格的、切實(shí)可行的評(píng)價(jià)考核體系，對(duì)教師的業(yè)績(jī)進(jìn)行嚴(yán)格、科學(xué)、公正的考核。具體可建立由專(zhuān)家督導(dǎo)、領(lǐng)導(dǎo)評(píng)議、同行評(píng)價(jià)、學(xué)生評(píng)價(jià)等四方面共同組成的既相互影響、又相互制約的評(píng)價(jià)考核機(jī)制，對(duì)每一名教師都進(jìn)行“德、能、勤、績(jī)”等指標(biāo)的考核，既要面向全體，又要有所側(cè)重。而且其考核結(jié)果，直接作為今后領(lǐng)導(dǎo)干部的培養(yǎng)和選拔、專(zhuān)業(yè)技術(shù)職務(wù)的評(píng)定和晉升、出國(guó)的進(jìn)修與深造、“優(yōu)秀中青年學(xué)術(shù)骨干”和“學(xué)科帶頭人后備人選”的選撥等各種榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)的授予、以至獎(jiǎng)金、津貼的分配等同教職工的思想道德建設(shè)有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，并作為教職工考評(píng)的一項(xiàng)至關(guān)重要的內(nèi)容和條件。其次，除了建立考評(píng)機(jī)制，學(xué)校還應(yīng)該建立一套有效的激勵(lì)機(jī)制，按照“按勞分配，優(yōu)勞優(yōu)酬；以崗定薪，崗變薪變；效率優(yōu)先，兼顧公平”的原則，積極推進(jìn)學(xué)校的分配制度改革，形成“公平競(jìng)爭(zhēng)、優(yōu)勝劣汰、能上能下”的良好風(fēng)氣，樹(shù)立榜樣的力量和人才的正氣。[6]其最終目的是為了真正實(shí)現(xiàn)“一流的人才，做出一流的貢獻(xiàn)，得到一流的報(bào)酬，享受一流的待遇”。

綜上所述，一流的教育教學(xué)質(zhì)量取決于有一支高素質(zhì)的教師隊(duì)伍，而思想道德建設(shè)是建設(shè)一流教師隊(duì)伍的首要前提。高職院校必須從講政治的高度，培養(yǎng)和造就一支高素質(zhì)的教學(xué)科研管理隊(duì)伍，才能完成歷史賦予高職院校的神圣使命。

[1]趙青山.實(shí)踐與探索——研究生德育工作研究[M].北京：北京郵電學(xué)院出版社,2006.

[2]汪鳳炎.中國(guó)傳統(tǒng)德育心理學(xué)思想及其現(xiàn)代意義[M].上海：上海教育出版社,2007.

[3]吳鐸.德育課程與教學(xué)論[M].浙江：浙江教育出版社,2003.

[4]檀傳寶.德育原理[M].北京：北京師范大學(xué)出版社,2007.

[5]胡立強(qiáng).基層電大師資隊(duì)伍建設(shè)初探[J].高等函授學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2009(5).

[6]安徽省教育廳.關(guān)于加強(qiáng)高職高專(zhuān)院校師資隊(duì)伍建設(shè)的意見(jiàn)[Z].教人[2005]10號(hào),2005-9-24.