泰華文學嚴冬中一枝獨秀的小詩

■曾先生，您好，您是泰華文壇上非常活躍的老作家和批評家，對泰華文學的發(fā)展歷程比較熟悉，請您談談。

▲答：泰華文學有八十多年歷史。要細談是不可能的，只能做個簡單的回答。

泰華文學的源頭，在于中國移民，沒有大批中國移民，就不可能產生泰華文學。在中國五四運動之前，泰國雖有中國移民，但多數是出外謀生的勞動人民。五四運動以后，便有一批知識分子南來，給泰國這片黑土地播下了華文文學的種子。

最早的華文文學著作應是1933年林蝶衣的新詩集《破夢集》、短篇小說集《扁豆花》、符開先的新詩集《萍》、鐵馬的雜文集《梅子》等，這四本同一年出版的著作都是白話文體。此跡象可說明兩個問題：一是泰華文學是受到中國轟轟烈烈的五四新文化運動的啟蒙和影響。當年呱呱落地的新生兒主要是新詩，這與中國五四運動時期，“新詩體解放成了這場文學革命的開路先鋒”大體上相似；二是泰華文學與泰國文學不是同時期產生的。泰國文學在七百多年前于素可泰時代便誕生了，分為古代文學、近代文學、現代文學，而泰華文學是自20世紀220年代末至30年代初才形成的。這與泰國文學的近現代分期，即1928年以后為現代文學是相一致的。因此，泰華文學沒有古代文學、近代文學，只有現代文學。

泰華文學的發(fā)展是波浪式的，經過了三起二落。

第一“起”：20世紀20年代末至30年代末，泰華文學處于萌芽成長期。已出版的有新詩、短篇小說、雜文、文史、短評等，其中以新詩為強項。

第一“落”：20世紀30年代末期至40年代末，泰華文學處于地下苦戰(zhàn)期。此十年間，原來強項的新詩變成弱項，未見有新詩集再出版，只見有幾本小說、散文、文史著述等。

第二“起”：20世紀50年代初至60年代中期，泰華文學處于潮漲波峰期。在小說、散文、詩歌、文史、翻譯等方面，以長篇小說見長。

第二“落”：20世紀60年代末至80年代初泰華文學處于沉潛寂靜期。因為出版著作受到嚴查，只有少量著作在本地出版，而一部分小說、散文、譯作轉到香港、臺灣、新加坡出版。

第三“起”：20世紀80年代中期至90年代末期，泰華文學處于金秋豐收期。這期間出版的著作，超過泰華文學以前出版著作的總數。尤其以散文和微型小說的成就更為突出。無論從數量看，還是從質量上看，都應該說是登上了一個歷史的新高度。

第三“落”：上世紀九十年代末期，至二十一世紀前十年，泰華文學處于青黃不接期。第二代泰華作家走了一批人，剩下的“多是人間七十翁”了。第三代的作家群尚未形成，因此，近乎出現了 “泰華文學就要中斷了”的嚴冬現象。

■我知道您是泰華小詩的主創(chuàng)人員之一，又是小詩磨坊的召集人。請您談談泰華小詩的大致情況及對小詩的理解，好嗎？

▲答：好的。在泰華80多年的歷史中，不斷有人寫小詩。林蝶衣的《破夢集》里有一些小詩，但未成氣候，既沒有寫小詩群體的出現，也沒有小詩專著流傳。泰國小詩群體的出現是在2003年初。當年整個文壇正處在蕭條寒冬季節(jié)，《世界日報》副刊主編林煥彰，精心策劃，從當年元旦起，對《湄南河》副刊進行改版，其中增設了一個“專欄”，叫“刊頭詩365”，即一年365天，每天在刊頭左上角刊登一首6行之內的小詩。每天一首小詩，這在泰華報紙的副刊上是首創(chuàng)的?！翱^詩”在副刊中，像一雙漂亮的眼睛。它占的版面只有一塊豆腐干大，卻讓整個副刊精神起來。首首小詩，就像蒼穹的星星，林中的黃鸝，海里的珊瑚，令人耳目一新，吸引了不少詩人投入到寫小詩的行列，形成一個寫小詩看小詩的熱潮。當年一批老中青作家、詩人紛紛“出山”，奮筆寫小詩，形成一支重新組合而崛起的新隊伍，如金沙、田茵、摩南、老羊、周天曉、陳達瑜、嶺南人、陳穎杜、許文謙、梁自元、馬凡、曾心、楊學賢、符征、范模士、劉舟、博夫、苦覺、今石、楊玲、藍焰、若萍、游魚、滕子、思筑、周飏等幾十位，在短短三年內刊登了一千多首“刊頭詩”。大陸、臺灣詩人、評論家，如落蒂、古遠清、龍彼德、趙朕、計紅芳等也發(fā)表了不少有關六行以內的小詩評論和點評。這在泰華文學史上是一個令人驚喜的異?，F象。

中國小詩的出現是在20世紀20年代初，它是一種中國新詩體，一般在1行至10行之內。小詩的特點是短、精、深，謂之“螺螄殼里做道場”。小詩的內容可大可小，小至一粒沙，大至一個宇宙。小詩的本質，以抒情為主，表現詩人瞬間的體驗，剎那的感悟，寄寓一種人生哲理或美的情思。冰心、周作人、康白情、汪靜之、馮雪峰、宗白華等是推動小詩運動的主將。冰心的《繁星》、《春水》奠定了小詩在中國新詩發(fā)展史上的地位。上個世紀80年代，小詩再度在大陸、臺灣掀起高潮。近一二十年，小詩的重鎮(zhèn)在四川重慶，他們提倡寫三行以內的微型詩。泰國小詩由林煥彰倡導的以六行以內為基本形式，為泰華小詩的創(chuàng)作提供了可資借鑒的小詩美學新詩體?！靶≡娔シ弧本褪窃谶@種濃郁的小詩氛圍中應運而生的。

■看得出來，“小詩磨坊”是泰華小詩的生力軍，那能否給大家介紹一下“小詩磨坊”的來歷以及各成員的情況。

▲答：小詩磨坊在2006年7月1日成立，林煥彰和我是發(fā)起人，成員（按年齡排列）有嶺南人、曾心、林煥彰（臺灣）、博夫、今石、楊玲、苦覺、藍焰。成立地點在我家新落成的“小紅樓”庭園中的一座六角涼亭里。由于該亭已作為小詩磨坊的詩友不定期聚會、切磋的固定場所，大家提議將該亭取名為“小詩磨坊亭”，由詩人林煥彰題字、詩人苦覺鏤刻的精美橫匾懸掛在亭子里。

我們自稱“7+1”，是因七位住在泰國，一位住在臺灣，并且規(guī)定這個組織只限制在八位。它象征著“八仙過海，各顯神通”，共同探討六行以內的小詩新美學。

中國駐泰王國前大使張九桓閣下欣悉也前來涼亭喝茶談小詩，留下墨寶：“精彩在多磨”，還在留言簿上寫了一首即景詩：“精彩百年何處求/繁華似錦巧藏幽/筆遲難作六行詠/復命還須第二秋?！毙≡娔シ怀闪⑷甓鄟恚磕瓿霭嬉槐尽缎≡娔シ弧泛霞?，匯集選出每位同仁每年新作30首（附“詩外”），由林煥彰主編，至今已出版了三本，分別由龍彼德、計紅芳、張默先生（臺灣）寫《序》，于留中大學總會文藝寫作學會每年舉辦文學講座會和新書發(fā)布會上，同時舉辦年度《小詩磨坊》詩集發(fā)布會及小詩研討會，共三次，出席者都達二百名左右?！?010年小詩磨坊》將于今年7月1日前出版，并請呂進先生寫《序》。

■剛才您說到“小詩磨坊”的成員人數限制在八位，象征“八仙過海，各顯神通”。那么您能不能談談這八位同仁不同的藝術風格呢？

▲答：談到小詩磨坊八位同仁的不同藝術風格，中國有兩位評論家都作過評介。龍彼德編審說：“嶺南人的睿智，曾心的沉靜，林煥彰的童趣與禪心，博夫的豁達，今石的奇峭，楊玲的清麗，苦覺的灑脫與形式美，藍焰的哲思，恰似八花爭艷，連成了一片春色?！庇嫾t芳博士認為：“嶺南人的睿智、曾心的質樸、林煥彰的童趣、博夫的豁達、今石的豪爽、楊玲的清新、苦覺的瀟灑、藍焰的激情，猶如八仙過海，各顯神通?！眱晌辉u論家基本上說出了我們八位的不同藝術風格，可作參考。學書法要臨摹，寫詩不提倡仿照，要保留自己風格。沒有自己的風格，就沒有自己的好詩。風格的形成是與個人的出身、環(huán)境、經歷、個性、修養(yǎng)、愛好、學識等分不開的。

■您還提到，“小詩磨坊”成立三年多來，每年出版一本詩集，至今已經出版了3輯，那就內容和題材來說，主要包括哪幾個方面？

▲答：我曾寫過一篇《泰華小詩的崛起》，對內容和題材做過歸類：有詠史詩、政治詩、詠物詩、愛情詩、哲理詩、山水詩、田園詩等7種，現還要增加3種：環(huán)保詩、懷鄉(xiāng)詩和懷人詩，共10種。

■據說，這種7+1的小詩發(fā)展模式已經推廣到新加坡、印尼、馬來西亞等地，你們對小詩的未來發(fā)展有什么構想嗎？

▲答：林煥彰先生說過：“在6行以內的有限篇幅，展現個人內在蘊含的能量，存在著極大的可能性，而大多數詩人也都樂于接受挑戰(zhàn)?！币虼耍瑤啄陙?，在林煥彰先生的推動下，6行以內小詩詩體在東南亞各地逐漸得到認可、推廣和發(fā)展，并按照泰國“小詩磨坊”“7＋1”的模式，先后在新加坡、馬來西亞、印尼等地成立了“小詩磨坊”。新加坡、馬來西亞已先后出版了新華卷、馬華卷《小詩磨坊》，印尼卷在編輯中。最近據林煥彰先生的電郵獲悉：臺灣也成立了“小詩磨坊”。按林煥彰先生的構想，幾年內將在東南亞有條件的國家都建立“小詩磨坊”，并分成幾個大板塊，連成一個跨國界的“小詩磨坊”網。

■現在網絡資訊極其發(fā)達，那么泰華小詩有沒有利用網絡優(yōu)勢進行廣泛的文學交流活動呢？

▲答：小詩磨坊剛成立兩個月（2006年9月），便決定向空中網絡發(fā)展，把我們的小詩推出湄南河，與世界華文文學接軌。此任務首先交給博夫，他考察了多個網站的博客，覺得新浪網的博客較理想，貼文章的空間大，可以配圖，可以評論，可以留言，便立刻在網上注冊“小詩磨坊博客”，設計了小石磨標志。由博夫和楊玲負責把8位同仁的作品貼到博客上，配上高雅精美的圖片。堅持每天更新小詩，也刊登有關小詩的評論，兼轉載一些博友的小詩與評點，讓博友也有所參與感。博友們見到有合自己心意的小詩，經常留下“評語”，還轉貼到自己的博客上，可見小詩磨坊的博客很受歡迎?，F在，小詩磨坊參加了100個圈子，成為70個圈子的資深圈友，在文學博客圈子的精華博文排名榜上，榮登前十名內，點擊率已近破十萬大關。順告小詩磨坊博客網址（http://blog.sina.com.cn/mofang2007）。借此機會謝謝各位博友對小詩磨坊的關愛，祝博友們“博”得開心！

■博客的點擊率如此之高，可見讀者對小詩的喜愛，請您談談小詩的審美價值。

▲答：審美價值在于小詩的本身。我覺得，小詩磨坊的小詩含有以下七個層面：（1）大題材，從側面切入。如今石的《官》：“烏紗帽下/張大的/兩個口//一個吐/一個吞?！惫賵錾系呢澒傥劾羰莻€問題，此詩沒從正面寫，只從裝錢的“兩個口”切入，形象、生動。（2）創(chuàng)造意象，飽含暗示。如嶺南人的《雪人》：“精雕細刻/一尊美人如玉//太陽一出/一灘濕漉漉的/濁水?！薄把┤恕钡囊庀螅o人暗示：世界萬物，包括人生美好的東西，都是短暫的，都將很快成為過眼云煙。（3）含蓄，而不晦澀難懂。如博夫的《醉臥東籬》：“燭火燃盡愁緒/歷史醉臥在長河的旋渦里//異國也有東籬/若干年后/我生命中/多了一個你?！边@首詩寫得較含蓄，尤其最后一句“多了一個你”，雖有多義，可作不同的理解，但不覺晦澀。（4）詠物，若即若離。如楊玲的《月光》：“蘸月光寫詩//月光淡淡詩也淡淡/月光朦朧 詩也朦朧//月光如水/詩如水上的月光。”此詩是寫月光，又不是寫月光；詩人借如水的月光，寫出“如水的月光”之詩。（5）有情味、韻味、也有異味。如苦覺的《別》：“你走的時候/下著雨/我把墻上/掛了多年的帽子給你//在遠處的釘子上/我發(fā)現/取不下來的白帽子。”整首詩有離別情味、韻味，尤其最后一句“取不下來的白帽子”，令人產生無限的離愁別緒。（6）寫風花雪月，沒有無病呻吟。如藍焰的《雪》：“你告別南方而歸化北國/帶著云的碎片及鳥的羽毛/染白了山川野礦//一切回歸于/無……”寫了潔白的雪的終極，歸于“無”。詩人不是為雪“呻吟”，而是道出了一個佛理：人生中，一切“好”就是“了”，一切“實”就是“空”。（7）六行內，形式美。如林煥彰的《雨天》：“一只老甕/裝著全家人的/心，放在屋漏的地方/接水/彈唱一家人的//辛酸……”全詩分兩段，前段五行。尾行：“辛酸”是詩眼，單獨一行，顯得很逗眼，很有美感。

■您自己創(chuàng)作了大量的小詩，結集出版的就有《涼亭》等，反響很大，在中國大陸、香港、臺灣等地都獲得好評，請談談您創(chuàng)作和評論的具體情況。

▲答：我上世紀90年代初踏入泰華文壇，開始寫詩，寫了不少，沒有詩味，不敢出集子。寫了一段時間，越寫越覺得自己沒有詩才，個性不浪漫，不宜于寫詩，便投入寫散文、微型小說和評論。出版了散文小說合集《大自然的兒子》、散文集《心追那鐘聲》、微型小說集《藍眼睛》和文論集《給泰華文學把脈》等6種。2003年香港詩人張思劍主編龍香詩叢系列，選了我35首輯為《曾心短詩集》，由（香港）銀河出版社出版了中英對照本，并列為“中外現代詩名家集萃”之一。2003年初，林煥彰在《世界日報》開了“刊頭詩”專欄，當年我剛應聘泰國留學中國大學校友總會辦公室主任，俗務繁多，沒有時間寫文章，便把注意力轉移到“刊頭詩”上。開始是讀者，漸漸成為作者，再漸漸到“走火入魔”，如癡似醉。寫了三年，共得180首，出版了小詩集《涼亭》（中英對照）。司馬攻先生說得好：“曾心小詩集《涼亭》是林煥彰先生催生出來的，這個小詩集是湄南河副刊‘刊頭詩’累累成果之一。”過了兩年，我又寫了160多首。西南大學呂進教授在這三百多首詩中選了160首進行點評，2009年11月由林煥彰主編、臺灣秀威資訊公司出版了《玩詩，玩小詩——曾心小詩點評》（159首），同時由泰國留中大學出版社出版了《曾心小詩點評》（160首）。這兩本書出版后，有一定反響，在國內外報紙和雜志見到一些評論文章。如呂進的《寓萬于一，以一駕萬——漫說曾心》（《中外詩歌研究》），古遠清的《空靈而有余味，自然而又情真——評泰國曾心的<涼亭>》（《華文文學》），落蒂的《窺情風景，鉆貌草木——讀曾心短詩集<涼亭>》（《世界日報》），趙朕的《“壓縮的才是精華”——讀曾心小詩漫談》（《華文文學》），李潤新的《漫天繁星，流光溢彩——評曾心小詩集<涼亭>》（《新中原報》），林承璜的《宣言立身處世之道——讀泰華作家曾心小詩集<涼亭>有感》（《世界日報》），周婷的《詩香遍地——讀<曾心小詩點評>》（《新中原報》）等。

■人類現代化的過程中，物質主義的侵蝕導致精神和信仰的缺失，于是詩歌承擔著凈化靈魂、完善人格的責任和使命，遺憾的是在消費文化流行天下的時代，詩歌依然是“票房毒藥”，在這種形勢下，小詩磨坊同仁將如何堅守這塊精神家園呢?

▲答：在經濟飛速發(fā)展、生活節(jié)奏日益加快的今天，小詩的興起和發(fā)展迎來了最好的契機。從好的方面想，也許在不久的將來，能一枝獨秀，擺脫“票房毒藥”的厄運，出現“票房靈藥”的好運，給文壇一個驚喜。不過小詩磨坊是個小小的組織，目前恐怕還不能獨自堅守，還要爭取多方面的支持和幫助。一是聘請大陸、臺灣、香港、泰國著名詩人、作家、評論家任資深榮譽顧問（張九桓等）、榮譽顧問（張默、司馬攻、夢莉、呂進等）、顧問（龍彼德、落蒂、陶然、計紅芳等），在精神上獲得支撐；二是聘請關心支持文藝界的僑領任榮譽主席（伍啟芳、蔡志偉、陳漢濤、羅宗正、廖錫麟、鄧玉清、張祥盛、賴錦廷等），在經濟上獲得大力資助。三是“大樹底下好乘涼”，我們八位同仁（除林先生外）都是留中文藝寫作學會的理事，一些活動獲得該學會的大力支持，省力、省錢，效果好。以上三點對我們能堅守這塊精神家園起了很大作用。我們八位同仁，目前多數還在為五斗米折腰，但他們都樂意耕耘這塊精神“自留地”。我們不追求“票房”，也不問它是“毒藥”還是“靈藥”，只一心不停地推磨。我曾寫了一首小詩《龜的決心》：“天有多高/地有多厚//龜戴著帽子/拄著拐杖/拿起測量儀器/決心做一次驚天動地的勘察?！边@也許可以代表小詩磨坊八位同仁的決心吧。