《高行健研究叢書》總序

我們決定組織和編輯《高行健研究叢書》，基于以下三點(diǎn)基本認(rèn)識：

（一）高行健是第一個(gè)獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的華人作家，重要的并不在于這頂桂冠，而在于高行健確實(shí)在小說、戲劇、繪畫、電影、美學(xué)和思想諸多領(lǐng)域成就卓越。他的文學(xué)作品已翻譯成37種文字，他的劇作在世界各國不斷上演，他水墨畫也在歐洲、亞洲和美國的許多美術(shù)館頻頻舉行個(gè)展，已是當(dāng)今世界確認(rèn)的一個(gè)罕見的多方位的文學(xué)藝術(shù)家。華文世界和各國對他雖然已有許多評論，但深入的研究應(yīng)該說方才起步，我們編輯這套叢書旨在提供一個(gè)學(xué)術(shù)園地，翻譯和出版有關(guān)他的研究專著。

（二）高行健的作品不僅有豐富的精神內(nèi)涵，而且藝術(shù)形式變化多端。他善于創(chuàng)造新文體、新形式，并訴諸充分而綿密的理論闡述，形成他獨(dú)特的創(chuàng)作美學(xué)，為當(dāng)代的文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作提出了許多新的命題，提示了新的途徑和方向，值得作深入的探討和研究。

（三）高行健的作品和思想既傳承了歷史悠久的中國文化傳統(tǒng)，又超越民族文化而具有普世的價(jià)值。他的寫作不局限于中國社會(huì)而面向世界，也毫不回避當(dāng)今時(shí)代人類面臨的種種困境，提出的疑問與思考都十分透徹，具有思想家的高度和深度。諸如，他提出的盡可能貼近真實(shí)，沒有主義，超越政治和意識形態(tài)；告別現(xiàn)代性和后現(xiàn)代，消解革命的神話，從抽象的人性和人權(quán)的空談回到脆弱的真實(shí)的個(gè)人處境，以及對自我的觀審，凡此種種都發(fā)人深省，不僅對文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作與研究而言，對思想界也是切中當(dāng)今時(shí)代脈搏的重要命題，都需要深入探討。

我們這一套叢書不求出版的數(shù)量，只期待確有見地的研究專著，以便推動(dòng)對高行健作品的研究，從而為當(dāng)代文學(xué)藝術(shù)提供一個(gè)思考和交流的園地。