“調(diào)子客”李彩鳳

在俄羅斯愛樂交響樂團(tuán)的伴奏下，在昆明、在北京大學(xué)百年講壇的舞臺(tái)上，彝家調(diào)子客李彩鳳演唱的彝族英雄史詩《黑七臘白》和清唱的《彌渡彝族山歌》贏得了一陣又一陣的掌聲。雖然此時(shí)她已經(jīng)63歲了，但她的嗓音仍是那么圓潤(rùn)?quán)诹粒寮冑|(zhì)樸，時(shí)而高亢粗獷，時(shí)而甜美悠揚(yáng)，時(shí)而如訴如泣，時(shí)而激情滿腔……準(zhǔn)確生動(dòng)地演繹了每個(gè)調(diào)子的不同情感和風(fēng)格。不但讓人聽覺上得到審美的愉悅，也使大家的心靈上受到強(qiáng)烈的震撼。

一個(gè)只有小學(xué)四年級(jí)文化水平，又長(zhǎng)期在云南彝族高寒山區(qū)生活、勞作，也從未受過任何專業(yè)訓(xùn)練的彝族歌手，演唱得如此嫻熟感人，實(shí)在讓人難以想象，讓人佩服。

全國(guó)青聯(lián)副主席、時(shí)任中國(guó)作協(xié)書記處書記吉狄馬加說:“原生態(tài)民歌和交響樂同臺(tái)演出，中西合璧，策劃得好，李大媽唱得更好。”時(shí)任云南省委宣傳部部長(zhǎng)晏友瓊在昆明看完演出后，拍著李彩鳳的肩膀說:“你比我的歲數(shù)大，還唱得這么好，希望你唱到北京，唱到國(guó)外……”

1943年，李彩鳳出生在云南彌渡縣的一個(gè)彝族高寒山村。彌渡是被文化部命名的“花燈之鄉(xiāng)”，也是名曲《小河淌水》的故鄉(xiāng)，而多祜這個(gè)高寒彝族山村，雖然偏僻、窮困、落后，但卻是一個(gè)“蘆笙一響腳板就癢(要打歌)，不唱調(diào)子心就慌”的民歌海洋。千百年來，代代相傳，滋養(yǎng)蘊(yùn)育出一批又一批的民歌好手、調(diào)子大王，李彩鳳就是現(xiàn)代最有成就的一位。她聰穎俊秀、熱情開朗、天生愛唱，加上爹媽給的一付金嗓子，無論什么歌，只要從她口里一出，就格外甜美;她記憶超群，感覺敏銳，不管是村里老人唱的古歌古調(diào)，還是學(xué)校老師教的新歌新曲，只要聽一兩遍后就能流利地唱出。有位叫趙麗萍的漢族音樂教師非常喜歡她，凡教新歌，兩遍后就叫她領(lǐng)著同學(xué)唱。平時(shí)還經(jīng)常給她買書本文具，乃至糖果，愛得如親生女兒。十二歲那年，她被學(xué)校選到縣城文化館參加演唱大會(huì)，一曲云南民歌《小乖乖》唱下來，震驚全場(chǎng)、掌聲不斷。接著又被邀請(qǐng)到當(dāng)?shù)夭筷?duì)參加聯(lián)歡演出，這對(duì)一個(gè)彝族高寒山區(qū)的十二歲小姑娘是何等的風(fēng)光榮耀。從此以后，李彩鳳聲名鵲起，她的歌聲不僅在本校本村唱響，還傳遍了相鄰村寨，被當(dāng)?shù)厝罕娪H切地稱為“調(diào)子客”。

1958年，李彩鳳15歲，五一公社成立業(yè)余劇團(tuán)，她被特聘為歌唱演員，每次演出她都表現(xiàn)得十分出色，反響強(qiáng)烈。當(dāng)年文化部在大理召開的西南區(qū)民族文化工作會(huì)議上，她演唱的《彌渡山歌》榮獲二等獎(jiǎng)，并榮幸地被選派參加電影《五朵金花》的拍攝，在民歌對(duì)唱中有她精彩的鏡頭。這一年可謂是她少年歌唱生涯中最精彩最難忘的黃金時(shí)期。

也就在這一年，云南省歌舞團(tuán)發(fā)通知調(diào)她到昆明當(dāng)演員，這對(duì)于一個(gè)農(nóng)民身份的李彩鳳，就意味著脫了農(nóng)皮穿龍衣，可以吃上皇糧，一步登天;而更重要的是對(duì)天生愛歌如命的她來說，是夢(mèng)寐以求的夙愿，是天上掉下的餡餅，是實(shí)現(xiàn)自己終身愿望的大好機(jī)遇，她多么高興、多么激動(dòng)，多么想去呀!然而，幾經(jīng)周折，她終究沒有去成。

為什么?多年后有記者采訪她，說起這件事。她說，家里缺少勞力……又說，那時(shí)她年紀(jì)小，害怕一個(gè)人到無親無故的大城市……還說，舍不得離開養(yǎng)育她的衣胞之地，但又拿出了精心保存了四十年的省歌舞團(tuán)的調(diào)令，顯得無奈和遺憾。

這就有些讓人感到矛盾了，是不是有什么苦衷呢?再后來，我從其它渠道才得知，是因?yàn)樗募彝コ蓡T中有一位所謂“歷史不清”的人，故而未能成行。

這就是歷史，被時(shí)代和觀念扭曲的歷史，使李彩鳳這位天才歌手與機(jī)遇擦肩而過，失去了深造和發(fā)展的平臺(tái)。

從此，李彩鳳就一直在那片遠(yuǎn)離城鎮(zhèn)、生她養(yǎng)她的彝鄉(xiāng)高寒山區(qū)，生兒育女、養(yǎng)豬放羊、沉寂了大半輩子，在社會(huì)上幾乎沒有什么聲響。

然而，一顆好的種子在任何地方都會(huì)發(fā)芽開花。恰如后人補(bǔ)充魯迅先生那段《路》的名言所說:其實(shí)地上本沒有路，走的人多了也便成了路，你不走這條路，就會(huì)走出多條路。

李彩鳳走出的第一條路就是繼續(xù)唱歌，不放棄。她沒有因?yàn)槊\(yùn)的捉弄而去踢石頭，也沒有因?yàn)槔硐氲钠茰缍员┳詶?，顯然這是由于她天生愛唱的基因和她所在的家鄉(xiāng)——多祜這個(gè)民歌的海洋所決定的。

據(jù)有關(guān)史料記載，多祜彝族是大理南詔王室的后裔，南詔第一代國(guó)王細(xì)奴羅曾在這一帶游牧。從發(fā)掘的火葬墓群看出，早在一千多年前，這里的農(nóng)耕生產(chǎn)已達(dá)到相當(dāng)發(fā)達(dá)的程度，明代朝庭曾在這里開辦過銀廠，至今還有遺址。所以多祜的民間文藝資源非常豐富，有像《黑七臘白》那樣的長(zhǎng)篇英雄史詩，也有像《小黑龍的傳說》、《多祜的由來》、《蘆笙的來歷》、《瘸腿的白象》等民間傳說，還有難以統(tǒng)計(jì)的四腔、三腔、二腔式的彝族古歌古調(diào)。每年正月十五、二月八、牡丹會(huì)三大節(jié)日上演唱的山歌調(diào)子和即興創(chuàng)作的情歌對(duì)唱更是異彩紛呈。就是在這樣的文化氛圍中，她如癡如醉地唱歌，日積月累地吸吮，在歌聲中醫(yī)治心靈的創(chuàng)傷，在快樂中不斷探索。跟老人學(xué)，跟同伴學(xué)，跟母親學(xué)。她說，母親比她漂亮，比她聰明，也是村里數(shù)一數(shù)二的歌手。所以在家里、在田間、在趕街的路上，或是參加婚喪嫁娶各種節(jié)慶中，只要母親一哼，她就能搭腔，你唱我和，時(shí)間一長(zhǎng)，母親肚里的調(diào)子、山歌也被她掏空了。幾十年下來，她不知道自己到底裝了多少山歌調(diào)子。反正村里凡是別人會(huì)唱的，她都會(huì)唱，更重要的是她比別人唱得好。人們就是喜歡聽她唱。比如她演唱的《黑七臘白》就很有魅力?！逗谄吲D白》是一千多年來彝族人祭祀時(shí)通常演唱的彝族英雄史詩，反映南詔第一代國(guó)王細(xì)奴邏由牧羊人成長(zhǎng)為國(guó)君的經(jīng)歷。是她學(xué)古歌古調(diào)學(xué)得最地道的一首。開頭第一段她帶著虔誠(chéng)、崇敬、自豪的情緒演唱:

黑七臘白呀，滿臉紅彤彤，絡(luò)腮胡子旺。

頭戴圓斗笠，身穿黑衣褲，披著羊毛氈。

聲音粗獷嘹亮，語調(diào)陽剛威武，把一代國(guó)君年輕時(shí)牧羊的英武形象繪聲繪色地呈現(xiàn)給觀眾。接下來，她用舒緩、悠揚(yáng)、甜潤(rùn)的聲音唱第二段:

白狗朝前走，黑狗朝后跟，趕著一群羊……

音樂輕快、飄渺，由遠(yuǎn)而近，仿佛使你看到牧羊人歡歌牧羊的場(chǎng)景。但再下一段，情緒就發(fā)生了變換:

來到馬鞍山，天寒人打顫……

雨兒淅瀝瀝，樹葉做床墊……

無人給做鞋，臘白肝腸斷……

此刻李彩鳳傷心欲絕，時(shí)而低聲吟詠，如泣如訴，時(shí)而幽怨憂傷，凄聲吶喊。這是李彩鳳用音樂形象繪出的牧羊人的畫，也是她多年感受體驗(yàn)這支曲子從心里發(fā)出的聲音。既迸發(fā)出強(qiáng)烈的民族情感，又凝聚著她對(duì)古老彝族民歌獨(dú)特的藝術(shù)造詣。同時(shí)也是李彩鳳在沉寂三十多年中演唱技藝從量變到質(zhì)變的一個(gè)飛躍。

李彩鳳走出的第二條路是唱自己心中的歌。

盡管一九五九年到省城的演員夢(mèng)未做成，盡管接著經(jīng)歷了三年困難時(shí)期和十年“文革”，但隨著時(shí)間的沖刷，在繼續(xù)唱歌中，她的心態(tài)很快得到了調(diào)整，也更喜歡上了多祜這片養(yǎng)育她的土地。在這段時(shí)間，她有許多最愛唱的關(guān)于家鄉(xiāng)的歌，如《我家住在高山上》、《提起唱歌就開腔》、《在一起》等等，但唱得最多的是《在一起》:

星星和月亮在一起，

珍珠和瑪瑙在一起，

莊稼和土地在一起，

魚和水在一起，

針和線在一起，

漢族和彝族在一起。

這是一首古老的彝族山歌，經(jīng)她整理、加工后很受各族群眾的歡迎，在演唱過程中不但醫(yī)治了她省城演員夢(mèng)的傷痛，也使她更愛家鄉(xiāng)更愛唱歌。另外就是《放羊調(diào)》和《月亮出來亮汪汪》，這一方面與她的身世有關(guān)，但更重要的是這兩首歌是世界名曲《小河淌水》的母體。她的家鄉(xiāng)多祜與《小河淌水》的改編、填詞整理者尹宜公的家鄉(xiāng)僅一山之隔，這些歌在這一帶廣為流傳，她從小就學(xué)唱。近十多年來中央、省、州、縣各級(jí)媒體、電視臺(tái)采訪她的人川流不息，她不知唱過成百上千遍，越唱越出彩。在各種節(jié)日、晚會(huì)上特邀她演唱的頻率也很高。所以，她就自然而然地成了《小河淌水》的母體歌曲的傳人。

李彩鳳走出的第三條路是博采眾長(zhǎng)，古為今用，開拓創(chuàng)新。在繼承彝家古歌古調(diào)的同時(shí)，她漸漸感到天天傳唱這些曲子遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)時(shí)代和社會(huì)的需要。所以她經(jīng)常走出去周邊村寨，參加縣、鄉(xiāng)、鎮(zhèn)的各種節(jié)慶活動(dòng)，學(xué)唱新歌新曲，如《南泥灣》、《太陽出來了》、《草原上升起不落的太陽》、《康定情歌》、《吉祥的云雀》、《春天的故事》、《走進(jìn)新時(shí)代》和大量的花燈調(diào)等等，同時(shí)自己也不斷與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新，如她在彌渡東谷梨花節(jié)上創(chuàng)作演唱的《春天來了》:

春風(fēng)輕輕吹，

柳枝微微擺，

小草醒來了，

荒山披上綠衣裳，

桃花紅了臉，

梨花噴噴香……

開始，她用口技惟妙惟肖地學(xué)布谷鳥神秘呼叫，接著她把兩首彝族山歌的旋律揉合在一起用漢語演唱。這是一首典型的舊瓶裝新酒的創(chuàng)作歌曲，但節(jié)奏、弦律都有了較大的發(fā)展變化，給人耳目一新的感覺。

最難能可貴的是，這幾年每年“六一”兒童節(jié)，她都被邀去參加孫子所在學(xué)校的聯(lián)歡會(huì)，除了唱經(jīng)典的山歌，她都要演唱一首自己創(chuàng)作的兒童歌曲，一年和一年不一樣，如《小朋友來上學(xué)》、《打電話》、《藍(lán)藍(lán)的天上》等等，風(fēng)格歡快、活潑，格調(diào)純真向上，很受歡迎，孩子們把她追捧成明星奶奶。

“滿園春色關(guān)不住，一支紅杏出墻來”。

1997年的一天，李彩鳳剛從山上耬草回來，中央電視臺(tái)一套節(jié)目攝制組采訪了她，她唱了許多山歌小調(diào)。翌年2月16日，央視一套《紀(jì)錄片之窗·小河淌水的地方》播出了她演唱的《小河淌水》、《放羊調(diào)》。

2000年，昆明市花燈團(tuán)到彌渡采風(fēng)和創(chuàng)作大型花燈劇《小河淌水》，團(tuán)長(zhǎng)王亦工和編導(dǎo)黃自廉一行曾兩次采訪她。

2003年8月1日，中國(guó)知名音樂人、時(shí)任中央電視臺(tái)節(jié)目主持人倮倮到彌渡專門采訪李彩鳳，她即興演唱了《彝族青棚調(diào)》、《放羊調(diào)》、《彌渡山歌》，彝族史詩《黑七臘白》、《多祜打歌調(diào)》等。同年9月17日，云南中威民族文化傳播公司董事長(zhǎng)邵筱萍特邀李彩鳳到昆明，為《小河淌水》音樂餐廳開業(yè)演唱。李彩鳳演唱了《彝族青棚調(diào)》、《彌渡山歌》，反響熱烈，前來參加的時(shí)任云南省政協(xié)主席楊崇匯高興地說，這才是真正的原生態(tài)音樂。9月18日，云南音樂臺(tái)在昆錄制了李彩鳳演唱的《放羊調(diào)》、《彌渡山歌》、《彝族山歌》、《彝族打歌調(diào)》、《彝族青棚調(diào)》、《黑七臘白》、《梁山伯與祝英臺(tái)》七首，隨后在《云嶺風(fēng)行歌榜》欄目中播出，引起廣泛反響。

2002年，中央電視臺(tái)《正大綜藝》在大理現(xiàn)場(chǎng)直播，央視記者又一次深入彌渡采訪了李彩鳳。同年12月7日，央視西部頻道《魅力12》35期首播《小河淌水》，其中李彩鳳演唱了《小河淌水》、《放羊調(diào)》。

2004年10月26日，俄羅斯功勛藝術(shù)家，愛樂交響樂團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)左貞觀到彌渡采風(fēng)，聽完李彩鳳演唱的彌渡彝族山歌后激動(dòng)地說:“我走過世界上許多地方，像李大媽唱得這么動(dòng)聽的民歌還是第一次?！彪S后由云南中威民族文化傳播公司把她所唱的民歌錄制后帶到莫斯科。左貞觀將它融進(jìn)了他所創(chuàng)作的小提琴協(xié)奏曲《小河淌水》第一樂章。與此同時(shí)，在莫斯科電影制片廠錄制的《小河淌水》小提琴協(xié)奏曲CD光盤由奔流電子音像出版社出版發(fā)行，其中收錄了李彩鳳演唱的彝族英雄史詩片斷《黑七臘白》。

2006年初春，當(dāng)中俄互辦“國(guó)家年”活動(dòng)序幕開啟之際，《小河淌水》小提琴協(xié)奏曲在俄羅斯大劇院隆重上演，讓聆聽音樂會(huì)的俄羅斯樂迷朋友大開眼界。這次演出以后，俄羅斯愛樂樂團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)左貞觀表示，除在俄羅斯演出外，他們將在享譽(yù)世界的音樂之都奧地利維也納舉辦“小河淌水音樂會(huì)”等專題演唱系列活動(dòng)，讓《小河淌水》走向世界。

2005年底到2006年初，李彩鳳應(yīng)邀隨俄羅斯愛樂交響樂團(tuán)先后在云南曲靖、昆明參加云南對(duì)外文化交流協(xié)會(huì)主辦的新年音樂會(huì)，云南對(duì)外文化交流協(xié)會(huì)和昆明市委宣傳部聯(lián)合主辦的《聆聽云南·俄羅斯愛樂交響樂團(tuán)2006“經(jīng)典昆明”新年音樂會(huì)》等4場(chǎng)演出活動(dòng)。

2006年1月5日晚，第三屆中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)新年論壇專場(chǎng)音樂會(huì)《聆聽云南》在北京大學(xué)百年講壇舉行，俄羅斯愛樂樂團(tuán)演奏小提琴協(xié)奏曲《小河淌水》，李彩鳳聲情并茂地唱了第一樂章中的《牧羊七哥》，一曲下來，觀眾掌聲經(jīng)久不息。云南中威民族文化傳播公司董事長(zhǎng)邵筱萍讓李彩鳳再出場(chǎng)致禮謝幕。但已經(jīng)63歲的李彩鳳上臺(tái)后卻出奇不意地即席發(fā)表了簡(jiǎn)短演說:“北京大學(xué)的老師、同學(xué)們，謝謝你們的鼓勵(lì)，今天晚上我一定會(huì)讓你們快樂、滿意，再給大家唱一支我們彝家山上的彝族民歌。”她的漢語彝腔普通話，口齒清楚，聲音宏亮，情感充沛，贏得了全場(chǎng)熱烈的掌聲。接著她情感真摯、淋漓酣暢地清唱了《彝族情歌》，不僅再一次打動(dòng)了觀眾，也深深感染了同臺(tái)演奏的俄羅斯藝術(shù)家。

在這四場(chǎng)演出中，在曲靖首場(chǎng)演出曾出了點(diǎn)問題，李彩鳳與樂團(tuán)銜接不好，演出下來團(tuán)長(zhǎng)左貞觀很生氣，嚴(yán)厲地指責(zé)了她。李彩鳳卻說:左老師，我不是專業(yè)演員，只是個(gè)地地地道道的農(nóng)民，我已經(jīng)60多歲了，第一次聽到你們的交響樂，又沒有時(shí)間排練，你能不能理解我。不過你放心，下次演出就不會(huì)出錯(cuò)了。果然第二場(chǎng)演出，李彩鳳不但沒有出錯(cuò)，還發(fā)揮得特別好。演出下來，左團(tuán)長(zhǎng)贊不絕口，當(dāng)眾熱烈地?fù)肀Я怂?，并用傳統(tǒng)的俄羅斯接吻禮致意。李彩鳳也非常激動(dòng)，大方地與他親吻。為了表達(dá)昨天對(duì)左貞觀發(fā)脾氣的歉意，她連忙說:左老師，有您才有我李彩鳳的今天呀。左團(tuán)長(zhǎng)接著說:不對(duì)，如果你不會(huì)唱，我拿什么寫呀?

李彩鳳倔強(qiáng)、聰慧、多情、感恩的天性可見一斑。

2006年5月11日，中央電視臺(tái)音樂頻道《民歌·中國(guó)》首播《彌渡山歌》，李彩鳳出場(chǎng)演唱了《彌渡彝族情歌》。

2008年5月18日，受中央電視臺(tái)音樂頻道邀請(qǐng)，李彩鳳赴京參加《民歌·中國(guó)》欄目“彌渡風(fēng)情”節(jié)目錄制，她演唱了《放羊調(diào)》、《黑七臘白》，并用三響篾吹奏《彌渡山歌》、《小河淌水》、《繡荷包》。

在此前后，李彩鳳被云南省文化廳、云南省民族事務(wù)委員會(huì)命名為“云南省民族民間音樂師”。被大理州人事局、文化局授予“大理州民間藝術(shù)大師”稱號(hào)。新華網(wǎng)、《人民日?qǐng)?bào)海外版》、《中國(guó)民族報(bào)》、《云南日?qǐng)?bào)》、《大理日?qǐng)?bào)》等媒體相繼刊播了評(píng)介、專訪李彩鳳的文章。

這就是晚年的李彩鳳人生路上的又一次輝煌。

李彩鳳晚年，還有另一個(gè)輝煌，就是著書立說，留傳后世。

從1997年到2009年這十年間，一個(gè)農(nóng)民身份的老奶奶頻頻接受各種媒體的采訪，不斷登臺(tái)亮相，先后榮獲了縣、州、省和國(guó)家授予的各種頭銜和榮譽(yù)稱號(hào)，這是對(duì)李彩鳳一生的肯定和獎(jiǎng)勵(lì)。也就在這期間，她突然意識(shí)到了自身的價(jià)值，也逐漸意識(shí)到了保護(hù)民族民間文化的必要性和重要性，她很擔(dān)心古老的彝家山歌調(diào)子失傳。于是這幾年，她與兒子合作，記錄、整理了山歌、調(diào)子、花燈500多首，并已編印成書。有的還錄了音，制成光碟。還有一些“指山為歌”即興創(chuàng)作的新歌、民歌、情歌、對(duì)唱也將陸續(xù)回憶，整理出來。她說，我是快奔七十的人了，還能唱幾年?我這一肚子的山歌、民歌，總不能帶到地下去，要留給子孫后代，永遠(yuǎn)傳唱下去。

【作者簡(jiǎn)介】魏樹生:大理鶴慶人，1942年生，國(guó)家一級(jí)編劇，中國(guó)戲劇家協(xié)會(huì)會(huì)員，出版專著和發(fā)表作品近百萬字。

責(zé)任編輯 楊義龍